國家攝影文化中心「婉風流轉時」特展!影像與文學攜手回望台灣摩登女性樣貌

摩登時代下的倏忽與回望

快門聲下的一瞬凝神,記錄了視覺,還封存了整個時代的背景與氣味。胼手走至今日的意志,隨著再次回望舊時影像,彷彿扭開了穿越彼端的情緒閥門,從深層走去。國家攝影文化中心臺北館,以「婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀」為題,首次跨度文學與影像,企圖於臺灣女性摩登身影間,找到每個人重新定義自我的張力與可能性。

鄧南光,日東茶葉廣告,1945-1948,國家攝影文化中心典藏。
鄧南光,日東茶葉廣告,1945-1948,國家攝影文化中心典藏。

攝影除了生活怡情,還隱藏著時代經濟的指標意向。1920年代進入日治時期後半期,商業人像寫真館的萌盛,代表經濟開始復甦,也興起家庭肖像攝影的流行風向。往後,隨著歷史的更迭,臺灣攝影更廣泛地被看見與討論,各種報導紀錄或美學探索形式,也雨後春筍般地崛起。

黃伯驥,〈上妝〉,1966,國家攝影文化中心典藏。
黃伯驥,〈上妝〉,1966,國家攝影文化中心典藏。


共感女性的流轉視角

沿著日治時期至民國50年代的歷史軌跡,一幅幅帶著自然、羞澀、魅力或刻意肢體的女性影像作品,在國家攝影文化中心臺北館內匯聚;透過攝影師當下捕捉的畫面與氛圍詮釋,觀者能在場域內隨著不同的時代女性一起共振跳躍,從影像解構出對應自己生命的份量感,與肖像交互凝望,拼湊一個時代的樣貌。展覽的「靜影幽光」、「凝視衍變」及「巡望摩登」三大主題,分別用不同時序詮釋女性肖像為主軸的設定,不單濃縮女性在各世代定位自我的路徑,也宏觀地探討發生在臺灣土地上的社會脈動;並從影像的即視感,爬梳出一段專屬臺灣摩登時代的文化面貌。

(展場照)「凝視衍變」在幽微的光線中凝視臺灣社會生命的軌跡及記憶,看見他們與時
「凝視衍變」在幽微的光線中凝視臺灣社會生命的軌跡及記憶,看見他們與時代意象的衍變。

鄧南光,女子肖像,1950-1960,國家攝影文化中心典藏。
鄧南光,女子肖像,1950-1960,國家攝影文化中心典藏。

另外,以女性作為鏡頭下主體的題目,其實也隱約地想要從那些抓人眼球的畫面裡,積極埋入柔性美學的探討,還有女性一路以來對於自身、或是反映社會的一種對話。不管是日治後期商業人像寫真館的林立,1945年後攝影美學的雅興,還是象徵新時代的戶外寫實及街頭攝影普及,都不只記錄下女性橫跨新舊時代的靈思;更在無數幅的影像裡,抽絲剝繭出一個擁有豐富對比性的側寫與觀察。

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(左)李鳴鵰,〈臺中公園〉,1948,國家攝影文化中心典藏。/(右)李旺秀,婀娜,年代不詳,國家攝影文化中心典藏。

攝影與書寫的合譜

值得一提的是,在這次「婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀」展覽,以張姿慧、陳若曦、楊索、廖偉棠與鍾文音5位當代文學家為主軸的「光・韵之間」,也成為其中最具份量的展區。「光・韵之間」的安排,喚起關於文字與影像能齊力穿透時空的力度與想像,像是重擊那些只陷入單一影像或文字的偏執嗜好者,要觀者嘗試從影像所建構的歷史故事去橫向探索,再佐上文字縱軸所深掘的意義;從兩者雙向的往返,反覆微觀一則畫面或故事的共生情緒,真摯地走進那個日常裡。就像那個畫面所見的燦爛陽光,能浪漫的成為世界上唯一一道穿越風速隙縫的暖陽絲縷;而一套隨性於寫真館所攝的穿搭,也能化為新時代女性衣櫃裡最不矯情的摩登衣著,從此不再平凡。

 

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(左)拍攝者不詳,林壽鎰與女扮男裝友人合影,1940-1949,國家攝影文化中心典藏。 /(右)金淼寫真館,婉約,1935-1945,國家攝影文化中心典藏。

思想的開放,使女性逐漸開始「覺醒」自我意識;這樣的時序張力,不僅可在這次「婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀」展覽裡清晰看見,觀者更可在每張身段面容的畫面中,找到攝影師對當時社會階層、庶民生活及文化等紀錄觀察的感知,在各種歷史與回憶的撞擊下,聆聽自己身體裡最明確的那道聲音。

[ 婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀 ]

A Gentle Breeze: Aura and Inspiration in Photography and Literature

地點:國家攝影文化中心臺北館301, 302, 303, 305展覽室

時間:2022.1.20-5.1

用科技藝術重構傳統書法筆觸、水袖舞身段!香港FutureScope特展《浪書:筆陣圖》具象化東方美學之「氣韻」

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段

香港科技藝術實驗計畫「FutureScope」結合直徑約12公尺的「半球體」巨大裝置,及360度投影與聲響系統,引領體驗者墜入宇宙般的神秘異域。將於320日揭幕的最新展覽《浪書——筆陣圖》,融水墨、書法、粵劇於以「腦電波數據」驅動的科技藝術,並將水袖舞者的優雅舞姿,實時轉化為動態視覺,透過當代藝術語言轉化東方傳統藝術之美。墨態、身姿、腦電波、機械臂之舞交織,在穹頂之下帶來一期一會、僅存於當下的書寫。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

融合哲學思想、科技藝術的球形異域

坐落於香港啟德體育園的FutureScope,並非永久性的藝文展演空間,而是自202512月底啟動、僅為期5個月的實驗藝術計畫,由致力推廣科技藝術的平台FutureTense發起。這座巨大裝置以狀似中國古代天文儀器——渾天儀——的半球體構造,搭載新媒體藝術為主軸的展演內容,詮釋源於《易經》的哲學思想和宇宙觀——「形而上者謂之道,形而下者謂之器。」

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

策展團隊認為,FutureScope既是超越物質世界的「道」,也是具體可感的「器」,前者對應了藝術作品的理念和語境,後者則指裝置可被觸及的形體,兩者相互依存,處於不斷消長、變換的過程中,持續推演出新的狀態;而觀者將能透過展演的影像、聲響流動,參與並感受場(宇)域(宙)狀態之變動。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

科技藝術 X 書法 X 粵劇跨界共演

即將於320日開展的《浪書——筆陣圖》,是FutureScope啟動後的第3檔展演,也是壓軸鉅獻。本作由3位來自不同領域的創作者共創,交織書法家許靜獨創的「酒書」筆勢、粵劇演員梁非同表演水袖舞的身段,以及藝術家張瀚謙(h0nh1m)以腦電波驅動的動態視覺,為書法、水墨、粵劇等東方傳統藝術形式,創造令人耳目一新的當代樣貌。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

用藝術填補「歷史留白」

中國東晉女書法家衛夫人(衛鑠)所撰的書法理論經典《筆陣圖》,將寫字視作「排兵佈陣」,強調筆力與骨氣,詳述執筆與用墨技法,為後世書法美學奠定基礎。相傳衛夫人為王羲之的書法啟蒙老師,然而她的作品並無清晰記載流傳後世,只留一段模糊的歷史。《浪書——筆陣圖》便以此為切入點,透過新媒體藝術詮釋這段歷史空白。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

《浪書——筆陣圖》展演3大亮點

⟢ 意識化為視覺

《浪書——筆陣圖》全作分為3個部分,由「展」與「演」交織而成。首部份由許靜以其獨創的「酒書」開場,這項技法將墨與陳年紅酒融合,藉氧化作用讓書法筆觸呈現獨特肌理;同時,張瀚謙延續自身將「腦電波」引入創作的手法,以此技術捕捉許靜揮毫當下的腦電波數據,將書法家創作時的「意識」生成為動態視覺,讓觀者觀賞書法筆觸之美時,亦有潛入書寫者大腦、窺探其意識的奇異感受。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

⟢ 機械臂寫書法

首部分由許靜親書,第二部分則交由「機械臂」書寫。360度的穹頂空間幻化為「立體宣紙」,機械臂隨球體的輪廓舞動,像是在效法書法家運筆的力度、速度和節奏;筆跡隨機械臂擺動逐漸浮現,在穹頂中自由延展,將書法從平面的紙面解放。

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

⟢ 水袖舞身姿成數位墨跡

展期間還將有粵劇演員梁非同帶來的特別演出,其以水袖舞與戲曲身段,重新演繹衛夫人的故事與筆法精神,將《筆陣圖》中的7種基本筆法意象,如千里陣雲、高峰墜石、百鈞弩發等,一一轉化為當代粵劇舞步。張瀚謙亦參與其中,將筆法重新詮釋為動態視覺影像,讓「數位水墨」灑落於舞者,使其每一寸身段都如毛筆於紙上靈活遊走。 

香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)
香港FutureScope特展《浪書——筆陣圖》,用科技藝術重構書法筆觸、水袖舞身段
(圖片提供:FutureScope)

《浪書——筆陣圖》

展期|2026.03.2004.05(每日3個時段)

開放時間|週一至週五 11:0020:00/週六日 11:0022:00

地點|啟德體育園緣緣堂

門票資訊|展覽免票入場/03.2003.22特別演出需購票,詳細資訊請見此

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資料提供|社團法人中華民國畫廊協會