快門聲下的一瞬凝神，記錄了視覺，還封存了整個時代的背景與氣味。胼手走至今日的意志，隨著再次回望舊時影像，彷彿扭開了穿越彼端的情緒閥門，從深層走去。國家攝影文化中心臺北館，以「婉風流轉時：影像靈光與文學的跨域閱讀」為題，首次跨度文學與影像，企圖於臺灣女性摩登身影間，找到每個人重新定義自我的張力與可能性。

攝影除了生活怡情，還隱藏著時代經濟的指標意向。1920年代進入日治時期後半期，商業人像寫真館的萌盛，代表經濟開始復甦，也興起家庭肖像攝影的流行風向。往後，隨著歷史的更迭，臺灣攝影更廣泛地被看見與討論，各種報導紀錄或美學探索形式，也雨後春筍般地崛起。

黃伯驥，〈上妝〉，1966，國家攝影文化中心典藏。

共感女性的流轉視角

沿著日治時期至民國50年代的歷史軌跡，一幅幅帶著自然、羞澀、魅力或刻意肢體的女性影像作品，在國家攝影文化中心臺北館內匯聚；透過攝影師當下捕捉的畫面與氛圍詮釋，觀者能在場域內隨著不同的時代女性一起共振跳躍，從影像解構出對應自己生命的份量感，與肖像交互凝望，拼湊一個時代的樣貌。展覽的「靜影幽光」、「凝視衍變」及「巡望摩登」三大主題，分別用不同時序詮釋女性肖像為主軸的設定，不單濃縮女性在各世代定位自我的路徑，也宏觀地探討發生在臺灣土地上的社會脈動；並從影像的即視感，爬梳出一段專屬臺灣摩登時代的文化面貌。

另外，以女性作為鏡頭下主體的題目，其實也隱約地想要從那些抓人眼球的畫面裡，積極埋入柔性美學的探討，還有女性一路以來對於自身、或是反映社會的一種對話。不管是日治後期商業人像寫真館的林立，1945年後攝影美學的雅興，還是象徵新時代的戶外寫實及街頭攝影普及，都不只記錄下女性橫跨新舊時代的靈思；更在無數幅的影像裡，抽絲剝繭出一個擁有豐富對比性的側寫與觀察。

攝影與書寫的合譜

值得一提的是，在這次「婉風流轉時：影像靈光與文學的跨域閱讀」展覽，以張姿慧、陳若曦、楊索、廖偉棠與鍾文音5位當代文學家為主軸的「光・韵之間」，也成為其中最具份量的展區。「光・韵之間」的安排，喚起關於文字與影像能齊力穿透時空的力度與想像，像是重擊那些只陷入單一影像或文字的偏執嗜好者，要觀者嘗試從影像所建構的歷史故事去橫向探索，再佐上文字縱軸所深掘的意義；從兩者雙向的往返，反覆微觀一則畫面或故事的共生情緒，真摯地走進那個日常裡。就像那個畫面所見的燦爛陽光，能浪漫的成為世界上唯一一道穿越風速隙縫的暖陽絲縷；而一套隨性於寫真館所攝的穿搭，也能化為新時代女性衣櫃裡最不矯情的摩登衣著，從此不再平凡。

思想的開放，使女性逐漸開始「覺醒」自我意識；這樣的時序張力，不僅可在這次「婉風流轉時：影像靈光與文學的跨域閱讀」展覽裡清晰看見，觀者更可在每張身段面容的畫面中，找到攝影師對當時社會階層、庶民生活及文化等紀錄觀察的感知，在各種歷史與回憶的撞擊下，聆聽自己身體裡最明確的那道聲音。

[ 婉風流轉時：影像靈光與文學的跨域閱讀 ]

A Gentle Breeze: Aura and Inspiration in Photography and Literature

地點：國家攝影文化中心臺北館301, 302, 303, 305展覽室

時間：2022.1.20-5.1

大稻埕集結服裝、植栽、生活選品的複合式空間「裏 Ura.219」，正式啟動藝術計畫「URA.Gallery」，邀人們步入古香瀰漫、日式庭園為襯的寧謐空間，潛心探索工藝和藝術作品蘊藏的生活哲思。首發展覽邀東京品牌「TOUFU TOKYO」演繹，透過其代表作「再生盆栽」一系列由凋零盆栽轉化而成的工藝品，邀訪客在台北的古老街區，感受生命的雋永姿態。

裏 Ura.219：台北老城區裡的日式藝術庭園

「裏 Ura.219」隱身於大稻埕，由台灣服裝品牌「Professor E.」與陽明山古物植栽專門店「裏山」攜手打造，將服裝、植栽與生活家居融於一地，是許多潮流和生活玩家私藏的寶藏店鋪。呼應大稻埕古色，裏 Ura.219園區大量保留歷史建築原貌，藉天井引日光入內，精巧的榻榻米茶室散落古董家具，寧靜氛圍與窗外裏山策劃的日式庭園相映，自成一方幽謐天地，有著台北城難得的靜。

藝廊首展TOUFU TOKYO「再生盆栽」

近日裏 Ura.219再將觸角至藝術領域，啟動「URA.Gallery」藝廊計畫，首檔展覽邀請東京植栽工藝品牌「TOUFU TOKYO」擔綱主角，展出其代表作《RE BONSAI™》。此系列以「再生盆栽」為概念，將凋零盆栽轉化為「永生」的工藝擺件。

TOUFU TOKYO為已枯萎的植物移除土壤、修整枝條，並透過特殊的乾燥與保存技術，重構其比例與造型，讓原先需悉心照料的有機植物，蛻變為一種不需澆水、維護，也不受時間和生命限制的雋永物件。藉此，「再生盆栽」裝載的不是植物本身的生命狀態，而是盆景所象徵的文化精神；當人們看向這些盆栽，心中所想也從「養護」轉向「觀看」。

用工藝讓「消逝與再生」更具象可見

在TOUFU TOKYO創辦人鈴木良夫的觀點中，盆栽不只是園藝形式，而是一種關於時間、比例與空間關係的東方思考方式。對他而言，《RE BONSAI™》既不屬於傳統盆景，也不完全是一般的設計和工藝物件，而是一種對「消逝和再生」的表達和實踐。透過「再生盆栽」，他將盆景拆解、重構並轉譯，讓既有的文化符號，在當代生活中被重新理解和使用。

TOUFU TOKYO《RE BONSAI™》

展期｜2026.03.15－04.19

地點｜裏URA.219（台北市大同區迪化街一段219號）

開放時間｜11:00 – 19:00，每週一、二公休

還記得去年登台的日本人氣「人也太好了吧展」嗎？這次由日本創意團隊entaku和SaltSweeet聯合呈現的全新雙展「我看你是沒懂喔展」與「我感到高興的小事展」，現於台北微風信義B3展出中，台中場則預計於5月登場。而entaku創意總監明円卓也與我們分享展覽背後的創作思考。

entaku創意總監明円卓說明，他們是以「情感」為主題的展覽創作團隊。而在各種喜怒哀樂之中，這次的「我看你是沒懂喔展（そういうことじゃないんだよ展）」所著眼的，是一種接近「憤怒」的情緒，他們認為那或許是人類最強烈的一種情感，因此抱著挑戰的心情創作了本次展覽。他補充，「與其說是以『憤怒』為主題，不如說是以『我看你是沒懂喔』那種帶點鬱悶、說不上來的情緒為核心。」

日本人氣「人也太好了吧展」如何創造共鳴？entaku創意總監明円卓以「情感」為核心，真實捕捉微小日常

呈現人類情感的雙面性

entaku的展覽每次都會有兩種不同的觀點。比如上次的「人也太好了吧展」，就與「我感到有點煩的小事展」相互對照；而「我看你是沒懂喔」這些胸口悶悶的感受，與之相對的情感就是「我感到高興的小事展（ありがたいことです展）」中，那些「微小的喜悅瞬間」。也就是說，不論是負面或正面，entaku都希望將人類情感的雙面性一起呈現在展覽之中。

在互動中成立的展覽

明円卓也透露，在他們策劃的展覽中，「我看你是沒懂喔展」是在日本最受歡迎的系列。舉例來說，展覽中有個內容是「壓克力立牌不就只是塊板子嗎？」，結果有許多觀眾帶著壓克力立牌來到展場拍照；還有一個梗是「算面積的話，美甲不是很不划算嗎」，大家也紛紛拍下自己的美甲與看板合照。另外還有像是偶像系列、演唱會相關的內容，在日本也非常有人氣。也因此，這是一個在與觀眾的互動關係之中才得以成立的展覽。

「『我看你是沒懂喔展』在日本像是網路迷因般傳開，與日本的社群平台相當契合。我們也很想看看這樣的內容到了亞洲其他國家，會產生什麼樣的反應？是不是也會自主創作、擴散這個主題？這是我們這一次展覽的看點與挑戰。」

融入台灣在地內容

這次entaku同樣加入了台灣在地的內容，除了邀請台灣朋友一起發想點子，也翻譯成台灣慣用的語言，希望能讓台灣觀眾能夠清楚感受到「這是為台灣而做的展覽」。明円卓笑說，尤其是展覽中出現的「綠色乖乖」讓他印象深刻，如果不懂台灣文化，真的會完全不知道其中的含義。

以「人類的情感」為核心創作

明円卓說明，entaku的展覽並不是以「日本人的情感」為主題，而是以「人類的情感」為核心進行創作。因此，這就像是一場實驗，他們希望這些內容在日本、韓國、台灣，都能夠被理解與產生共鳴。他認為，雖然在社群媒體上很難真實表達情緒，但如果大家來到這個展覽現場，能和家人、朋友或戀人一起討論這種壓抑的心情，應該會是一件很開心的事。

「我感到高興的小事展」＆「我看你是沒懂喔展」
日期｜2026.4.2～2026.6.14（台中場預計5月登場）
學生免費日｜4/5（日）出示學生證可免費入場
地點｜微風信義 B3（台北市信義區忠孝東路五段68號B3）