國家攝影文化中心「婉風流轉時」特展!影像與文學攜手回望台灣摩登女性樣貌

摩登時代下的倏忽與回望

快門聲下的一瞬凝神,記錄了視覺,還封存了整個時代的背景與氣味。胼手走至今日的意志,隨著再次回望舊時影像,彷彿扭開了穿越彼端的情緒閥門,從深層走去。國家攝影文化中心臺北館,以「婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀」為題,首次跨度文學與影像,企圖於臺灣女性摩登身影間,找到每個人重新定義自我的張力與可能性。

鄧南光,日東茶葉廣告,1945-1948,國家攝影文化中心典藏。
鄧南光,日東茶葉廣告,1945-1948,國家攝影文化中心典藏。

攝影除了生活怡情,還隱藏著時代經濟的指標意向。1920年代進入日治時期後半期,商業人像寫真館的萌盛,代表經濟開始復甦,也興起家庭肖像攝影的流行風向。往後,隨著歷史的更迭,臺灣攝影更廣泛地被看見與討論,各種報導紀錄或美學探索形式,也雨後春筍般地崛起。

黃伯驥,〈上妝〉,1966,國家攝影文化中心典藏。
黃伯驥,〈上妝〉,1966,國家攝影文化中心典藏。


共感女性的流轉視角

沿著日治時期至民國50年代的歷史軌跡,一幅幅帶著自然、羞澀、魅力或刻意肢體的女性影像作品,在國家攝影文化中心臺北館內匯聚;透過攝影師當下捕捉的畫面與氛圍詮釋,觀者能在場域內隨著不同的時代女性一起共振跳躍,從影像解構出對應自己生命的份量感,與肖像交互凝望,拼湊一個時代的樣貌。展覽的「靜影幽光」、「凝視衍變」及「巡望摩登」三大主題,分別用不同時序詮釋女性肖像為主軸的設定,不單濃縮女性在各世代定位自我的路徑,也宏觀地探討發生在臺灣土地上的社會脈動;並從影像的即視感,爬梳出一段專屬臺灣摩登時代的文化面貌。

(展場照)「凝視衍變」在幽微的光線中凝視臺灣社會生命的軌跡及記憶,看見他們與時
「凝視衍變」在幽微的光線中凝視臺灣社會生命的軌跡及記憶,看見他們與時代意象的衍變。

鄧南光,女子肖像,1950-1960,國家攝影文化中心典藏。
鄧南光,女子肖像,1950-1960,國家攝影文化中心典藏。

另外,以女性作為鏡頭下主體的題目,其實也隱約地想要從那些抓人眼球的畫面裡,積極埋入柔性美學的探討,還有女性一路以來對於自身、或是反映社會的一種對話。不管是日治後期商業人像寫真館的林立,1945年後攝影美學的雅興,還是象徵新時代的戶外寫實及街頭攝影普及,都不只記錄下女性橫跨新舊時代的靈思;更在無數幅的影像裡,抽絲剝繭出一個擁有豐富對比性的側寫與觀察。

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(左)李鳴鵰,〈臺中公園〉,1948,國家攝影文化中心典藏。/(右)李旺秀,婀娜,年代不詳,國家攝影文化中心典藏。

攝影與書寫的合譜

值得一提的是,在這次「婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀」展覽,以張姿慧、陳若曦、楊索、廖偉棠與鍾文音5位當代文學家為主軸的「光・韵之間」,也成為其中最具份量的展區。「光・韵之間」的安排,喚起關於文字與影像能齊力穿透時空的力度與想像,像是重擊那些只陷入單一影像或文字的偏執嗜好者,要觀者嘗試從影像所建構的歷史故事去橫向探索,再佐上文字縱軸所深掘的意義;從兩者雙向的往返,反覆微觀一則畫面或故事的共生情緒,真摯地走進那個日常裡。就像那個畫面所見的燦爛陽光,能浪漫的成為世界上唯一一道穿越風速隙縫的暖陽絲縷;而一套隨性於寫真館所攝的穿搭,也能化為新時代女性衣櫃裡最不矯情的摩登衣著,從此不再平凡。

 

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(左)拍攝者不詳,林壽鎰與女扮男裝友人合影,1940-1949,國家攝影文化中心典藏。 /(右)金淼寫真館,婉約,1935-1945,國家攝影文化中心典藏。

思想的開放,使女性逐漸開始「覺醒」自我意識;這樣的時序張力,不僅可在這次「婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀」展覽裡清晰看見,觀者更可在每張身段面容的畫面中,找到攝影師對當時社會階層、庶民生活及文化等紀錄觀察的感知,在各種歷史與回憶的撞擊下,聆聽自己身體裡最明確的那道聲音。

[ 婉風流轉時:影像靈光與文學的跨域閱讀 ]

A Gentle Breeze: Aura and Inspiration in Photography and Literature

地點:國家攝影文化中心臺北館301, 302, 303, 305展覽室

時間:2022.1.20-5.1

把時尚帶進古蹟中!臺北時裝週SS27即將登場,以「身體」為創作原點,在紅色光譜中生成多重輪廓

由藝術總監顏伯駿統籌創意與視覺方向,臺北時裝週SS27從80多年歷史的紅磚建築出發,讓當代時尚與城市文化展開新的對話。從姿態、光線、色彩與服裝,重新思考身體如何成為時尚與文化的載體。

邁入第9年的臺北時裝週,持續從時尚產業、創作與文化之間尋找新的可能。上半年AW26以回歸品牌、導入多元展演形式與強化產業輔導資源為方向,支持臺灣時尚品牌提升產製品質、拓展大眾市場。本季SS27則將於10月15日至18日首度移師空總國家文化基地,延續對當代時尚多元樣貌的探索。

取自空總國家文化基地紅磚建築的鮮明色彩,並轉化為影像中流動的紅色光譜,SS27系列視覺回到時尚最原初的載體——身體,透過光影、色彩與服裝探索身體;同時從傳統伸展台延伸至形象展演與風格展,集結13組品牌發表最新系列、53家設計師品牌參與展售,讓時裝週不只是展示創意的舞台,更成為連結產業與市場的平台。

(圖片提供:台北時裝週)
(圖片提供:台北時裝週)

從身體出發,看見時尚的不同輪廓

由藝術總監顏伯駿統籌創意與視覺方向,攜手攝影師周墨、造型師Poga完成的SS27主視覺,將身體視為持續變化的創作載體。服裝改變身體原有的比例與線條,身體則賦予服裝新的姿態與情緒;一次轉身、一個動作,都可能產生不同的視覺感受。

(圖片提供:台北時裝週)
(圖片提供:台北時裝週)

本季視覺創作將「觀看身體」作為重要命題,延續臺北時裝週近年持續強調的開放性與多元性,不同品牌、創作者與文化背景在同一平台匯聚。空總紅磚建築的鮮明色彩轉化為影像中的紅色光譜,讓光線穿梭於建築、身體與服裝之間,展現臺灣時尚具彈性與流動性的面貌。

13組品牌,從伸展台到沉浸式展演

SS27共規劃5場Runway與8場Presentation,13家品牌將以不同形式呈現最新系列。Daniel Wong、GIOIA PAN、INFDARK、INMORIES及JENN LEE將透過伸展台走秀,完整呈現服裝系列與品牌世界觀;AISH、CHARINYEH、Claudia Wang、JUST IN XX、oqLiq、Story Wear、WEITZUYUAN及Yentity則以形象展演登場,結合空間、影像、裝置與表演,打造更具故事性的觀看體驗。從伸展台到空間展演,服裝成為觀眾進入品牌創作語境的入口,也呈現臺灣時尚在設計、文化、科技與生活之間的多元樣貌。

(圖片提供:台北時裝週)
(圖片提供:台北時裝週)

除了品牌發表,本季首度推出「風格展」,於10月15日至18日在文化空總古蹟大樓1樓登場。集結53家具備品牌發展潛力的設計師品牌,分為當代生活、時尚客訂、風格配飾與時尚櫥窗四大類別,並導入自主策展方式,讓品牌依照自身定位規劃展示方式,呈現產品、風格與創作理念。

展期也開放一般民眾自由參觀與購買,相較於過去以產業交流為主的時裝週,SS27進一步加入B2C模式,讓觀眾看秀之餘,也能直接認識品牌、選購設計。同時,本季上線買家洽商與媒合系統,讓品牌與專業買家提前預約洽談,並與CLA Fashion Platform合作推出線上選購專區,從實體展會延伸至數位市場,讓臺灣設計進一步被看見、選擇。

打造更完整的時尚平台

延續AW26啟動的轉型方向,臺北時裝週SS27除了聚焦於服裝發表,也持續透過品牌培育、跨域合作與國際交流,支持臺灣設計走向更大的市場。當時尚進入文化基地,臺北時裝週逐漸成為串聯創作、文化與市場的平台;同時,也帶著全新的觀看方式:身體可以移動、服裝可以改變、文化可以混合,而時尚也始終在不同創作能量的交會之間尋找新的形狀。

(圖片提供:台北時裝週)
(圖片提供:台北時裝週)

臺北時裝週 Taipei Fashion Week SS27

展期|2026.10.15~10.18

地點|空總國家文化基地

花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲
花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲

以花蓮港口部落為基地的「Makotaay藝術季」,2026年以「海在想什麼?」為主題,結合地景藝術、音樂展演、部落微型影展、美食與手作市集,以及「夠帶種」帶來的表演藝術體驗,帶領每個來到石梯坪海岸的人們感受山海、欣賞藝術、抒展肢體,並在過程中體會港口部落與海共生的智慧,潛心聆聽海的心聲。

花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲
(圖片提供:Makotaay藝術季)

打開家園為生態藝術村

港口部落歷經30多年的土地抗爭,在2020年陸續收復部落傳統領域後,決定將家園以藝術展演的形式開放給所有人——這正是「Makotaay生態藝術村」誕生的緣由。6年來,已有超過80位藝術家在此駐村,把他們在這裡聽見的浪聲、踩過的礁岩、學會的算浪與撒網,轉譯成一件又一件的藝術作品。

花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲
(圖片提供:Makotaay藝術季)

到石梯坪領會海究竟在想什麼?

2026年中秋滿月下,「Makotaay藝術季」於石梯坪正式開幕。本屆主題「海在想什麼?」源自港口部落已故頭目Lekal Makor(勒加馬庫)常說的一句話:「我每天早上看著海,在想,今天的海在想什麼?」藝術季將這個提問交給今年來到Makotaay的每一個人。

花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲
(圖片提供:Makotaay藝術季)

有別於以往,今年Makotaay首次納入地景藝術與「夠帶種」帶來的表演藝術體驗。展演現場由3件大型地景作品先行,帶領訪客從作品感受藝術家焊鐵的火花、敲打木頭的聲響,再與海風、潮汐、日月星辰展開對話;接著隨夠帶種引領,以身體作為媒介打開五感,走入自然,成為自然。

花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲
(圖片提供:Makotaay藝術季)

除3件大型地景藝術之外,另有許多精彩藝術作品散落於石梯坪各處,其由9位駐村藝術家在港口部落地主的帶領之下,在部落住上15天,與族人交流、共同生活,並將這段經驗轉化為藝術創作,當中蘊藏著港口部落長久以來與海洋共生的生活哲學。

花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲
(圖片提供:Makotaay藝術季)

重現石梯港「Mihoyo」珍貴儀式

開幕當天的「Mihoyo」儀式也展現了海洋民族的珍貴傳統。當日來自全台各地的無動力船隻陸續駛入石梯港,重現曾盛行於1960至1990年代之間的「交換漁貨」儀式。策展團隊邀請從各地來訪的船友與陸地上的部落族人、藝術家們交換禮物,象徵海島民族之間的情誼交流。

花蓮港口部落「Makotaay藝術季」揭幕!在石梯坪海岸賞地景藝術、抒展肢體,聆聽海洋的心聲
(圖片提供:Makotaay藝術季)

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