2022金門海洋藝術季於10月1日起跑，本屆更特別與國立故宮博物院合作，打造以故宮收藏展品為靈感的6件大型藝術裝置，另有由藝術家與在地特色店家共創的「微型藝術創作展」，引領人們跟著這8件創作，穿梭金城鎮別有韻味的街道巷弄。此外，同步登場的「後浦城事」文化生活節，集結導覽遊程、文化市集、藝文演出等活動，引領人們更加深入了解金門。

2022金門海洋藝術季「城色故事」登場

自2020年舉辦的金門海洋藝術季，前兩屆分別於烈嶼鄉、金寧鄉登場，而此次更首度與故宮合作，並以「城色故事」為題，邀請藝術家范承宗、游文富、禹禹藝術工作室、金門籍藝術家五七藝術工作室、編織藝術家峇岦嵐偲．旮札涅蘫，以及當代藝術家團隊賴彥勳＋宮城有加，選定金城鎮區域內，6個具有歷史的場域進行地景裝置創作，也帶大家發掘金門不一樣的風景。另外，本次藝術家們也與8個在地店家進行參與式的微型創作，透過以作品妝點巷弄街道、家門花窗，讓藝術深入金門各個角落。

2022金門海洋藝術季6件藝術裝置亮點！

范承宗｜舟核

作品位置｜莒光樓

故宮文物「雕橄欖核舟（Olive pit in the form of a boat）」為著名牙匠陳祖章於乾隆二年以橄欖核雕製的一艘蓬船，而范承宗透過「以舟造核」的概念、向陳祖章的「以核造舟」致敬，他運用傳統木船結構技術，打造出一座上下對稱形似橄欖的裝置作品，搭配夜間時猶如波光粼粼的燈光效果，歡迎人們坐進其中，神遊核舟與舟核之間。

禹禹藝術工作室｜光舟

作品位置｜同安渡頭

「光舟」作品以故宮文物「一號同安梭船圖」為發想，而根據史料記載，同安梭船曾經進駐這裡、保衛金門免於海盜入侵，此次禹禹藝術團隊便延續「護祐」這個概念，將當代藝術裝置融合故宮文物精神，呈現出大船佇立的意象，而當人們遊走其中時，也能被溫潤的竹材與光線溫暖內心。

游文富｜竹波

作品位置｜古岡樓

藝術家游文富以故宮文物「山水蒔繪小方盒」為靈感來打造「竹波」，其方盒上的圖騰有著山水、古樓，呼應古岡樓這裡的古樓與湖水景色，也形成巧妙的古今對照。而流動的作品造型，讓人不論從古樓上觀望，或從步道中穿越，皆能感受到其絕妙的意境。

賴彥勳＋宮城有加｜風獅爺復育計畫

作品位置｜歐厝風獅爺

根據統計，目前金門縣現存風獅共68匹，其中金城鎮僅存6匹，而此次的作品風獅爺復育計畫，藝術家賴彥勳、宮城有加以故宮文物「清 銅胎掐絲琺瑯獅子」等各式獅型珍寶為發想，經過轉化後，創作出20隻風獅爺，讓故宮獅與在地風獅一同壯大金門的風獅生態系。

峇岦嵐偲．旮札涅蘫｜嵐天畫境

作品位置｜延平郡王祠

排灣族藝術家峇岦嵐偲．旮札涅蘫，以故宮展品「海天霞照圖」為靈感、運用多重編織手法，打造出「嵐天畫境」之作。其以竹片為畫紙、藤及染竹則是筆墨呈現，並使用染色竹篾與原色竹篾及藤編技法編織出祥雲紋，讓人們穿梭其中時，猶如化身為畫作中的一部分。

吳騏 57Art Studio｜守護神

作品位置｜城鎮之星

藝術家吳騏以故宮文物「清 掐絲琺瑯鼎」為發想，運用三足鼎的器型，結合金門風獅爺的形象，打造出高聳的「守護神」作品，而仔細看的話，也能發現他將祈福的意象與符號放在守護神身上，讓這個乘載無數祈福的創作，守護這塊土地上的人們，也成為返鄉人的燈塔。

8件微型藝術裝置作品亮點！

浯島文製 × 游文富

石竹成椅

游文富以書店門外的石椅與藝術家慣用之竹材為發想，創作出「石竹成椅」，諧音「十足誠意」，來呈現書店利用戶外畸零空間所創造的文創連結，一個短暫停留，卻是一種誠懇的待客之道。

村復號商店 × 吳芊頤

窗景詩-太武山

吳芊頤以金門在地太武山的花崗岩山為發想，結合店家玻璃門面呈現拼貼風景，而深綠山景與店內特色昆布形象加以融合，以透光介面結合店內特色，透過不同的環境光變化，帶出觀賞的多樣性。

水頭古洋樓花磚民宿 × 范承宗

舟核間：形一

微型創作計畫為舟核作品的延伸，創作出一艘結合核舟輪廓、古典飛行船與有機海洋生物印象的雕塑，悄悄地造訪這金門古洋樓中的創生基地。

斜坡客棧 × 范承宗

舟核間：形二

微型創作計畫為舟核作品的延伸，創作出一艘結合核舟輪廓、人造衛星、太空船與有機海洋生物印象的雕塑，正悄悄造訪著金門老宅中的斜坡客棧。

川根食堂 × 峇岦嵐偲 旮札涅藍

川流不息

本作以店名「川根食堂」中的「川」字為發想，並以原住民傳統生活中於河川捕魚使用之器具「魚筌」為主軸，將「魚筌」吊燈以重複排列多層次的呈現，象徵「收穫滿滿」。

鳥嶼藝術工作室 × 吳騏

小嶼

藝術家吳騏將乾燥木與電纜木軸塑形成一組小嶼吧台，以鳥人與鯨魚的意象塑形，匯聚成為一座島嶼，讓人可以暫時棲息這座小嶼上，感受不一樣的風景。

三坵民宿 × 禹禹藝術工作室

光舟定風旗

本次禹藝術工作室與當地商家三坵民宿與在地小朋友一起共創，延續「光舟」作品意象，將定風旗形塑成為我們帶來方向、守護、傳遞之意，並透過小朋友們的純真童趣畫筆展現金門在地文化，也呈現出三坵民宿與當地居民的共榮合作的形象。

金門高粱酒史館 × 孫語婕、陳佳妮

宮廷帽杯杯

故宮 × 春池 × 宮廷帽杯杯（新一代設計產學合作金獎發表）

雲林科技大學工業設計系的孫語婕、陳佳妮，以國立故宮博物院院藏品「宋高宗坐像軸 」、「宋高宗后坐像軸 」為發想，萃取皇帝與皇后佩戴帽子之特色，以及服裝設計將其延伸為玻璃杯蓋與刺繡杯套設計，搭配春池玻璃材質特性與精緻質感，創造出有別於以往的故宮文物周邊產品風格，並達成永續循環之主張。

金門海洋藝術季《城色故事》裝置藝術展 

時間：2022.10.1～作品設置一年

地點：金門金城鎮

《後浦城事》文化生活節

時間：2022.10.1～2022.10.31

主展場：浯江書院

資料提供｜原物創意OIC ART

誠品生活2/24宣布，將進駐臺北自來水事業處位於公館商圈、全新打造的3大棟「公館多目標綜合大樓」，打造近3,000坪的誠品生活公館新店點。

臺北自來水事業處（北水處）官網提到，預計2026年啟用的公館大樓，將有新商場、餐廳、國際會議廳、辦公空間及臺北好水故事館，以及規劃籌備中的「臺北文學館」、「公館運動館」進駐；未來將延續自來水歷史發展與節慶季節活動，並串聯自來水園區、公館水岸河濱的各項活動，該區域完工啟用後將成為「水園區新天地」。

誠品生活將進駐公館「水園區新天地」

而誠品生活以大小並行的策略，持續開展實體文化生活場域。繼北中南獨棟大店陸續開業後，新店點位於台北市公館商圈全新規劃的「水園區新天地」，其距離捷運公館站1號出口步行僅3分鐘，並結合2公頃景觀綠地與新店溪水岸景觀，未來將是台北市內結合閱讀、親子藝文體驗、綠地野餐、家庭休憩共遊的生活新天地。

可望活絡公館商圈

北水處提到，將持續與公館商圈合作，並整合北水處企業總部、臺北文學館、公館運動館，以及商場、餐廳與各專業服務機構。未來預計每日約有2,500人常駐於大樓群，並可望帶動每日超過1萬人進到公館水岸及溫羅汀區域，進一步促進公館周邊商圈繁榮。

至於誠品生活公館店將呈現什麼樣的樣貌與策劃方向，也令人期待。誠品生活表示，開業日程等相關訊息將擇期公布。

_{資料來源｜北水處、文字整理｜Adela Cheng}

在設計師李君慈的生命裡，霞海城隍廟的月老不是一尊遙遠的神明，而是像生活中某位熱識的長輩，有人情味、溫柔耐心，總能在她焦慮、混亂、渴望愛與答案的時候，接住她所有的情緒與困惑。她與我們暢談，戀愛與信仰，是她在生命中各個階段，不斷練習對話的過程。

➣本文選自La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》，更多精彩內容請點此

「我覺得月老不是一次就給你『最對的人』，而是給你『當下最適合的人』，」李君慈說。語氣篤定而溫柔。這份信念來自她多次走進廟裡，帶著愛情的疑問來、又帶著對渴望更清晰的輪廓走出去的經驗。

許願力的練習

李君慈笑說，自己曾是「戀愛體質」，「小時候」談過不少感情——熱烈投入，也容易受傷，或很快發現彼此不適合。「我超愛談戀愛，爆炸愛談戀愛！」她初次走進台北霞海城隍廟，是因為身邊朋友提議，「霞海城隍廟是求正緣，妳應該去拜拜看，」那時的她比較像是想要一段感情，卻沒有想清楚自己準備好了沒。

直到第二次拜月老，她站在月老前整整講了半小時，向神明鉅細靡遺說明自己的狀態與需求，就像一次細膩的自我釐清。從外貌、性格到生活背景，她條列出10點，甚至每點下有多個小項。「濃眉、乾淨皮膚、超過180公分、穿搭有品味、英文能力要好、情緒穩定⋯⋯（根本就是鶴The Crane）」條件明確得讓朋友笑她太貪心。「但我覺得，當你越清楚你要的是什麼，月老才給得準。」

月老牽線的超展開劇本

拜完月老沒多久，她就與現任男友鶴The Crane相遇，過程也頗具戲劇性。「我們沒有很浪漫的邂逅過程，是從社群平台上開始互動。」李君慈笑稱自己當時已是一位小有名氣的設計師，而他是剛出道的音樂人，她在一次訪談中，推薦了他的音樂，對方因此私訊致謝並提出要「面交」CD。這場面交，最後從晚上9點散步聊天到天亮，誠懇深刻的對話，兩人自此漸漸相識。

與月老的「許願清單」，最終真的帶來了她現在生命中的伴侶，男友竟也無一不符合她寫給月老的條件。從外貌到性格，甚至英文能力、理財觀念與情緒穩定度。「我本來看到他是音樂人，會不會很emo，年紀還比我小，應該不穩定吧？」但交往後發現對方個性成熟、生活簡單，與她意外地契合。「那種感覺真的像是月老帶他來的。」此外，The Crane小時候是受洗過的基督徒，卻也願意陪她一起去廟裡拜拜。

吸引力法則證實有效

李君慈的許願方式，充滿她的風格與誠意。「我那次跟月老講超清楚，還說如果祢真的給我這個人，我會好好對待他，不只是要對方對我好，我也會。」她把這段心意設定為雙向的，她也要有能力回應對方的愛。

不同於一般人購買制式的供品，她選擇了自己最喜歡吃的健達倍多巧克力。「我想說，光我就這麼煩了，月老要聽那麼多人講願望，應該也很累，所以給祂我最喜歡吃的東西，祂一定能感受到誠意。」

除了月老，李君慈也與設計圈好友團有一項私房「工作儀式」，不定期會一起前往烘爐地南山福德宮拜拜，為新案祈福、點燈補運。她說，這種集體拜拜的行動很療癒，也很有象徵意義。「在這行很吃靈感，也很容易在撞牆期被案子磨到懷疑人生。大家去那邊，不只為了求神明保佑，也是在彼此身上找到支撐的力量。」

理解與連結

信仰，不只在關係中給予李君慈方向，也在面對失去時，提供了她一種無聲的安慰。前陣子，陪伴她10幾年的貓咪過世，她情緒跌入深谷，無能為力的感覺非常強烈。「每天都在哭，我本以為自己可以很理性地面對生死，結果不是。」

與此同時，她突然對母親多了一層理解。父親在她小時候就過世了，當時，媽媽常會拜拜、點燈、捐香油錢，把一些儀式性的東西看得很重。以前的她，常覺得媽媽「太迷信」、「太依賴神明」，但如今卻能深刻體會其中的情緒出口。「直到貓咪走了，我才知道，當真的經歷過失去，那些儀式，並不是為了改變什麼結果，而是為了讓傷痛得以宣洩。」

對李君慈而言，信仰不僅是許願與還願的交換，而是一種讓心穩定下來的方式。「我是一個很焦慮、容易受影響的人。信仰對我來說，就像是一種轉念的系統。」

近年，她曾陪伴The Crane經歷癌症手術，焦慮到無法入睡，那時她去拜保生大帝，幫對方點燈。「我本來就很在乎朋友和身邊的人，那一刻我只想用我相信的東西去保護他。」她也會幫身邊親友點燈，願望常常實現的她，身旁朋友總認為她「很會許願」，但她認為真正靈驗的關鍵是「心誠則靈」，「我常說，吸引力法則就是這樣：你相信事情會變好，它就真的有可能變好。」

李君慈也相信，這些信仰經驗早已滲入她對創作的直覺、色彩語彙與感官判斷中。「你選擇的字體、構圖、顏色，其實都來自你的人生經驗，而信仰就是其中一環。」她坦言自己不是那種從無中生有的創作者，而更像是「需要容器的液體」。設計對她來說是一種在限制中創造自由的過程。「你給我一個框，我可以在裡面發揮出很多變化。信仰有時也像這樣，是某種形而上的框架，讓我有地方可以依靠、發展、調整。」

人與信仰彼此接納

最後問及，心中的月老是什麼樣的存在？李君慈毫不猶豫地回答：「我覺得祂是那種超nice的爺爺，像《櫻桃小丸子》裡的櫻友藏爺爺，你再任性，祂還是會笑著說好了好了沒關係。」她始終相信神明是溫柔的，不是嚴厲的審判者。「祂不會因為你列了10個條件就不理你，總是會幫你想辦法。」

李君慈觀察到，近幾年信仰與年輕世代之間的距離正在悄悄改變。「大家其實都不是完全沒信仰，只是過去的語言不一定敲得動現在的審美。」她說，那些傳統的拜拜、儀式、還願，如果能在保留文化的前提下，被重新包裝、重新敘事，其實是很有能量的文化場域。

以台北霞海城隍廟為例，近來，不僅前往沖繩做台日文化交流，也積極參與火球祭、國語作業簿等新世代活動，還推出不少創意周邊商品。在李君慈的視角中，設計也正是這種「轉譯」的媒介。它不只處理圖像和形式，更是一種建立關係的工具。「所謂的酷，有時候是願意打開自己，接納不同文化，是一種靠近吧。」跨出 一步，用願意了解的心情去接觸傳統，就會長出一種新的對話空間。原來，信仰不是要神明改變世界，而是每個人都在自我認識中更穩定地，帶著願望，也帶著選擇的能力。

設計師的廟宇美學筆記：看見線條與圖像

採訪現場，什麼令君慈按下快門？

李君慈

視覺設計師，擅長從日常觀察延伸Graphic Design，作品涵蓋書籍裝 幀、品牌視覺、影像視覺、藝文展演主視覺等，近年以個人身分開始 進行藝術創作、聯名設計，並與視覺設計師張閔涵於「平面室」承接各類品牌與大型專案。IG@jyunccihli

_{文｜張瑋涵　攝影｜羅柏麟　圖片提供｜李君慈}

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