步入山城尋光做夢！2024寶藏巖光節《夜夢》開展：乘著藝術窺探未知，探索生死、靈魂、地獄等議題

「日有所思，夜有所夢。」夢是每個人潛意識的體現，存於現實和超現實之間，魔幻也赤裸寫實；也是許多民間信仰、身心靈療儀式中，通往過去、窺探未來的通道。

啟發於夢的無盡想像，《2024寶藏巖光節：夜夢》帶人們在蜿蜒的山城裡，迎著光、走進夢，以10組藝術家之作為中介，一同在本我、非人與另類時空的溝通之間，探索未知、窺視未來，爬梳生死、地獄、靈魂等命題。

為何以「夢」為題？

經歷疫情的衝擊，站在科技奇點的臨界，人類面對越來越多的不確定、不安和恐懼，於是許多人寄託於科學解釋外的儀式，如宗教、占卜、身心靈療等，期待能窺探未來事件和未知世界，藉以尋得心靈慰藉。

不只新人類，早在千年以前的人類祖先，就已透過非科學方式尋求理解世界的方法，如中國殷商時代巫師占卜、南美洲馬雅文明祭司的預言等；人們懷抱著對未知的恐懼、崇拜與好奇，費盡心思想獲得訊息或啟示。這種科學難以闡述的溝通過程，正如人類在夢境中，總會獲得細微、而不易被察覺的訊息。

你是否曾做過預知夢？活著活著，忽然覺得眼前畫面有種既視感，想了想，才發現是在夢裡出現過。總說「日有所思，夜有所夢」，夢是每個人都曾體驗、擁有的平行時空，也是人類潛意識的引路人，乘載無法估量的思緒；偶爾還是泛靈與民間信仰中窺視過去與未來的通道。

《夜夢》作品帶看：探問地獄、生死、未知，講述寶藏巖故事

我們將在十字藝廊與陳瀅如的作品相遇，藉由影像，從宇宙視角感知生死，探討靈性實踐。接著遇見在半樓廣場搖曳生姿的藍蓮花〈從風中來〉，這是張乃仁闡述靈魂流動與匯集的花園。

山城53展間成為與外星人、與人類「未知」對話的空間，詹宏祿透過互動元件〈與內在外星人的對話〉尋訪人類心靈，探究恐懼、期待和偏見的投射。

在轉角二號，〈如樹之生，默思禪行〉是黃晞竭與寶藏巖歷史聚落中古樹的合作，樹木如何看待人類短暫虛幻的生命？透過裝置與表演開展生物間的共生道路。

展在防空洞遺跡的〈地獄空+地獄籤詩+地獄現〉，是姚瑞中、海闊拉帝、李可共創之作，以「地獄可能空滅嗎？」、「若能證空性何處現地獄？」等提問，藉互動裝置及影像，呈現信仰場景與反思。

夢幻、溫柔的虛擬自然場域在邊境52展間發生，吳克軍的作品〈禪〉用自然的繁榮與未來的美好希望，溫柔包覆城市中迷失的靈魂。

鈴木英倫子的〈寶藏故事〉則在邊境54展間，以複合媒材搭配光影，細細述說寶藏巖的故事。鄰近公館商圈的寶藏巖，可以說是「台灣最出名的違建」。早在日治時期，就有違建民居在此出現；1960年代兩岸情勢緩和後，違建數量更是迅速增長，它們多半是駐軍、榮民老兵與家屬為尋求生活住所，就地取鵝卵石、荒廢碉堡的舊磚塊建成，依山而建的大量違章建築幾十年下來共築獨特的山城景觀。

寶藏巖村內零星處，安筆行策、林政佑的合作讓現實與夢境交織。〈碎空夢廊〉透過燈光引導，開啟蜿蜒巷弄中如夢境般的奇異開端；〈捕夢與掙脫〉則以「捕夢網」概念於綠野地呈現生命的循環，象徵寶藏巖複雜空間中的受困與穿梭；〈暫在此地的紅黃綠〉展現生猛、有機、具生命力的寶藏巖聚落，麻雀作為過去鄉愁、未來嚮往，甚至是白日夢的寄託，暫時停留於巷弄中。

最後，〈裂縫，斷面記憶〉不只是差事劇團的演出主題，同時也是一件燈光設計概念，其於歷史斷面探究散落各處的日光、在光影的縫隙中重拾返家的夢。

依山的封閉劇場

寶藏巖紀錄了大時代下社會弱勢族群於都市邊緣自力造屋、自尋謀生之路的過程，乘載了值得被銘記的一段台灣歷史。這樣一個命運多舛、經時光淘洗的聚落，在台北市顯得不太真實，猶如一座依傍山丘的封閉「劇場」，千階萬轉間埋藏著等待開採的故事。而《寶藏巖光節》正是每年都會在這座「劇場」上演的年度大戲，今年就讓我們一起做夢。

2024寶藏巖光節《夜夢》

展覽期間｜2024.03.25－05.05（週一休園）

開放時間｜11:00-22:00

地點｜寶藏巖國際藝術村（臺北市中正區汀州路三段230巷14弄2號）

 

參展藝術家

陳瀅如｜張乃仁｜詹宏祿｜Salty黃晞竭｜姚瑞中 X 海闊拉帝 X 李可｜吳克軍｜suzueri鈴木英倫子｜差事劇團｜洪國城 & 蔡依樺 ft. 非常深藍藝術工作室 + 明立工程 + 好進燈光音響｜安筆行策 ft. 2022北美獎得主林政佑

坐落台南漁光島的藝術選物空間「森初．moricasa art」，即日起至9月5日推出日本工藝家五十嵐桃子（Momoko Ikarashi）個展《scenery．記憶瞬間》，邀你在一件件精巧的「窯鑄玻璃」作品中，窺見自然萬物的美好。

春日繁花、夏日綠意、秋日晚霞、冬日白雪，大自然的四季之美，在五十嵐桃子的巧手之下，化為可被「捧在」手中欣賞把玩的袖珍風景。她以玻璃為主要媒材，透過鑽研多年「窯鑄」技法，將自然景緻的迷人色調，封存於一件件生活器具、或如立方雕塑般的工藝擺件，兼具日常氣息和藝術感。

用「窯鑄技法」封存自然景緻

從就讀武藏野美術大學，到畢業後轉至金澤卯辰山工坊研修，十數年來，工藝家五十嵐桃子不斷精進工藝手作經驗，以「玻璃」為主要媒材，將大自然的美好景緻，透過獨特的「窯鑄技法」封存。

有別於常見的「口吹玻璃」所用的轉動吹製工藝，窯鑄技法需先在腦海中構思作品型態，製作石膏模並精算溫度，善用玻璃的可塑特性，讓其呈現如菓子般精緻、或如石頭般沉重的質感。透過窯鑄，五十嵐桃子將夕陽、冬雪、綠意等自然景色，凝結於霧面質感的幾何作品中。

樂趣來自未知

對五十嵐桃子來說，窯鑄玻璃像做實驗般有趣，為追求理想的質感表現，她不斷測試燒製溫度、調整加工方式，將不同大小的彩色玻璃顆粒與碎末，進行排列組合。更有趣的是，在等待玻璃燒結與降溫過程中，電窯內的作品無法直接看見及觸摸，因此每回打開窯蓋皆是驚喜，這對工藝家的技術和經驗來說也是一大挑戰。

從尺度、手感讓玻璃更貼近生活

創作過程中，五十嵐桃子持續思考著，如何讓玻璃更貼近生活：初步構想時，她在圖紙上繪製作品輪廓，再著手製作保麗龍模型，實際測試後調整型態與適合尺寸；完成窯燒後，將轉角處研磨成柔和邊緣，使日常使用時更加順手。她的作品靈感與色彩，多取材於大自然，但並非完全重現，而是發揮玻璃本身的發色效果，呈現媒材獨有的表情。

經典「蓋盒」系列呈現絕美漸層

五十嵐桃子最經典的代表作——「蓋盒 one day」系列，由她大學時期的課堂題目「盒子」延伸而來。此系列的有趣之處在於，作品由蓋、盒組成一體，工藝家以天空投射出的光線為靈感，將各種色彩的光「燒進」玻璃內，並巧妙讓內盒和外蓋形成漂亮的錯位漸層——兩者獨立看各自美麗，擺在一塊看更成風景，有時如湛藍天空交織澄黃晚霞，有時又如冬季時覆於大地上的霜白。

五十嵐桃子．玻璃個展《scenery．記憶瞬間》

展期｜2026.08.08－09.05

地點｜森初．moricasa art（台南市安平區漁光路113號）

開放時間｜週二至週六 13:30－17:00（預約制）

當創意可以輕易走進家中、城市與日常生活，IP也開始成為連結設計、藝術品味與風格的重要媒介。2026臺灣文博會於8月6日在南港展覽館1館揭開品牌商展序幕，以「未來日常式 Future Everyday」為主題，集結超過870家品牌、逾1,200個攤位，從臺灣原創IP、漫畫、設計品牌到國際授權，展現文化內容如何走向更具想像力的日常。

從「家」出發，想像未來生活

今年品牌商展以「未來日常式」為策展核心，回到最貼近每個人的生活場景——家。從工作、創作、休息到相聚，展覽邀請不同領域創作者與生活觀察者，提出各自對「未來日常」的想像，讓文化不只是被觀看的內容，也成為可以使用、收藏與參與的生活提案。

展場規模也創下歷年新高，較去年增加18％，除了臺灣品牌，更有來自日本、泰國、韓國及港澳等地的國際品牌加入，並吸引國際專業買家來臺進行媒合，讓臺灣文創從「被看見」進一步走向國際交易與合作。

原創IP成為文化產業的新主角

今年另一大亮點，是文化部推動「黑潮計畫」後的成果集結。「黑潮星樂園－幻奇星劇院」匯聚32家臺灣原創角色IP業者，從角色展演、VR體驗到商品開發，讓平面角色真正走入立體空間與生活場景。其中首度登場的「黑潮商店」，集結19家臺灣角色IP、超過420項授權商品，從生活用品到收藏周邊，把原創角色帶入日常。

現場亦推出限定集章活動，串聯36款IP紀念章，讓逛展從單純觀看轉化為一場角色探索之旅。從可愛角色到沉浸式VR體驗，IP的魅力不再只是「可愛」，而是逐漸發展成涵蓋內容、商品、體驗與商業授權的完整文化產業。

當漫畫「轉生」，內容跨越媒介邊界

文策院則以ACG文化中的「轉生」概念打造「IP轉生漫畫屋」，集結8部臺灣原創漫畫，展示作品如何從紙上世界進入真實生活。《台灣特有種》轉化為鬥智桌遊、《九號天鵝》則成為收藏公仔與拍立得，呈現漫畫IP從閱讀、角色到商品開發的多元可能。

此外，文博會也持續透過海外展會、實體通路與數位服務拓展IP的生活場景。今年首度與美國設計品牌NeverHaveIEver合作，帶領10組臺灣原創IP進軍紐約設計選品展Shoppe Object；同時攜手南港LaLaport與ibon雲端列印，讓創作者的作品從展場一路延伸至城市與日常。

從原創角色到漫畫、從虛擬體驗到生活商品，2026臺灣文博會所描繪的「未來」並不遙遠，而是早已悄悄發生在我們每天使用的物件、閱讀的故事與喜愛的角色之中。展期至8月12日，邀請讀者一起走進南港展覽館，尋找屬於自己的「未來日常」。