2025 Camping Asia澳洲塊動舞團《機神祭》:當賽博格遇上傳統部落祭儀,從過去想像截然不同的現在

2025 Camping Asia澳洲塊動舞團《機神祭》:當賽博格遇上傳統部落祭儀,從過去想像截然不同的現在

2025 Camping Asia由臺北表演藝術中心、法國國家舞蹈中心與香奈兒合作,帶來為期12天的工作坊、表演節目、論壇、各項課程與公眾計畫。其中,來自澳洲的塊動舞團演出《機神祭》,藉由賽博格人機共舞,對後工業化與都市化的人性提出質問。然而,這場未來感十足的表演,靈感為何源自過去?人類與物質的關係又如何透過肢體呈現?

本文選自La Vie 20261月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

巨大金屬軌道占據舞台,隨著燈光暗下,舞者從軌道上下方強勢登場,穿戴起機械手臂,在舞動流淌出賽博格似機似獸的意識。由澳洲「塊動舞團」(Chunky Move)聯手爪哇實驗電音團體「Gabber Modus Operandi」、峇里島時尚品牌「Future Loundry」、動畫機械設計團隊「Creature Technology Co.」的跨界舞作《機神祭》(U>N>I>T>E>D),探討在技術和資訊飛快的後現代都市裡,人類、身體和物質之間仍存在何種關係。

(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)

比起未來,更感興趣的是過去

55分鐘的舞作叛逆而激烈,但有趣的是,明明主題如此「未來」,從肢體到音樂卻引人連結到過去的祭儀與社會。這個想法在演後座談得到解答,塊動舞團藝術總監Antony Hamilton說,「我其實最感興趣的是過去,並透過過去想像現在。很多人覺得這部作品充滿未來感,但其實它和未來沒有太大關係,我想告訴大家的是,如何想像一個不同於現在的當下。」

(攝影:Isabella Oliveria)
(攝影:Isabella Oliveria)
(攝影:Gianna Rizzo)
(攝影:Gianna Rizzo)

《機神祭》整體視覺源自198090年代科幻電影與峇里島儀式,音樂則融合印尼甘美朗(gamelan)、電子舞曲鐵克諾(techno),在重拍和吟唱間創造出另類的現代神話。

(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)

人類和工具,誰主宰了誰?

人機結合也並非完全屬於未來的題目,Antony提到,人類史上的第一個賽博格,其實就是一個人拿了一根棍子,從事攻擊、狩獵等行為。他說, 人一方面可以用意志控制工具,一方面也會被工具與環境制約,例如椅子的設計便制約了人類坐下的方式。

(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(圖片提供:臺北表演藝術中心)

這也呼應到《機神祭》裡,舞者時而穿戴、時而掙脫機械手臂,肢體與機械彼此凌駕又相互牽制。Antony形容舞者和機械手臂的關係,從「外骨骼的延伸」漸漸變為「身體的一部分」; 也因為機械的限制,導致無法做出一些原本習慣的動作,進而引導舞者開發出新的肢體可能。

(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)
(攝影:鄭宇辰、圖片提供:臺北表演藝術中心)

這是人性與科技的對立或對話?

在舞作接近尾聲時,卸下所有機械裝置的舞者和全副裝備的舞者緊緊相擁,隨後他們分離,各自走向軌道兩端。這是人性與科技的對立——也是對話,引領我們抽離此刻的社會價值與框架,重新想像現在還有哪些可能。

(圖片提供:臺北表演藝術中心)
(圖片提供:臺北表演藝術中心)

文|張以潔
攝影|鄭宇辰、Isabella Oliveria、Gianna Rizzo
圖片提供|臺北表演藝術中心

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(圖片提供:臺中國家歌劇院)
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(圖片提供:臺中國家歌劇院)
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(圖片提供:臺中國家歌劇院)
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文|黃阡卉

2026 TIFA 必看!走進《集會遊戲》的魔幻歷史與集體迷宮:專訪劇作家強納森.楊

《集會遊戲》中,8名舞者化身中世紀歷史重演愛好者召開年度大會,頭痛著財務與存續危機。舞台上,古今時空不斷交錯,舞者與對嘴台詞時而同步、時而錯位,幽默節奏引人發笑,卻也隱隱滲入一層不安。人們為什麼要聚在一起?所謂「集體」究竟是什麼?

為了尋求戲場與舞蹈創作上的突破,加拿大劇作家強納森.楊(Jonathon Young)與基德皮沃現代舞團(Kidd Pivot)創辦人克莉絲朵.派特(Crystal Pite)展開長年合作。他們的合作本身,可視為一個跨領域的創作「集體」;而集體這一主題,似乎也反覆出現在他們的作品上。

《集會遊戲》主視覺。(圖片提供:國家兩廳院)
《集會遊戲》主視覺。(圖片提供:國家兩廳院)

強納森.楊形容:「我想集體的一種定義,是一群人試圖追求某種和諧狀態:一套行為準則、一組價值觀,或是一個共同的目標。而在我心中,沒有什麼能比一個舞團演出編舞,更能體現集體的結構。」兩人早在受荷蘭舞蹈劇場 NDT 1 委託,為克莉絲朵.派特舊作《Parade》 (2013)續寫姊妹篇《各自表述》(2016)時,便已開始探索國家與群體內部的衝突與拉扯;其後的《欽差大臣》(2019),則映照出人們在失靈的官僚體制中盡顯荒謬。這次《集會遊戲》,表面上寄託著《羅伯特議事規則》等等對民主與團體的理想,但事情顯然沒那麼簡單,共同體運作中的卡頓、停滯與失序被進一步放大。

《集會遊戲》劇照。(攝影:Michael Slobodian,圖片提供:國家兩廳院)
《集會遊戲》劇照。(攝影:Michael Slobodian,圖片提供:國家兩廳院)

迷失在穿越歷史的魔幻中

兩人的前作《欽差大臣》以 200 年前的經典諷刺喜劇為改編基礎,《集會遊戲》則呈現穿越中世紀與現代場景的魔幻感。強納森.楊坦言,自己並非歷史學家,但始終對歷史著迷。「在發展作品時, 我經常思考所謂的因果發展鏈:一個微小的事件,如何隨著時間推進,引發下一個事件。」他認為,這樣的迷戀,來自於他長年思考戲劇如何運作的過程,「而戲劇最有力量的時候,往往正是當它帶著一種無法阻擋的動能,以及某種不可避免的宿命感。」

(攝影:Romain Tissot,圖片提供:國家兩廳院)
(攝影:Romain Tissot,圖片提供:國家兩廳院)

回到《集會遊戲》的創作起點,強納森.楊回憶,最初他們曾想像一群人因文物而聚集的畫面,但隨著創作推進,他們意識到,為了某事物「相聚」才是真正隱藏其後、最核心的人性需求。「透過重演,他們獲得樂趣、目的、共享的身分認同、社群精神,以及一種隸屬於比自己更巨大事物的歸屬感。」歐美常見的中世紀歷史重演愛好者,成為吸引他們的靈感來源。中世紀遠到足夠古老、帶有神話感,令一群死忠愛好者年復一年來到一地、不斷重新賦予這些故事生命。他進一步說明:「《集會遊戲》所關心的,是一群人如何透過共同語言,來面對自身秩序即將崩解的時刻。他們藉由一套被反覆演練的語言規則,喚起那些來自過去、難以言說的力量,並為『缺席者』(Absent One),甚至是死亡本身預留一個位置。」

《集會遊戲》劇照。(攝影:Michael Slobodian,圖片提供:國家兩廳院)
《集會遊戲》劇照。(攝影:Michael Slobodian,圖片提供:國家兩廳院)

他們同樣著迷於現實與虛構世界之間轉換所產生的張力,這也讓觀眾在看似日常的情境中,逐漸失去座標。故事背景設定在一座老舊的社區活動中心,那是他們童年記憶熟悉不過的場所,卻帶有承載數世代生活痕跡的神祕感。強納森.楊說:「我們並不期待每個人都擁有相同的懷舊記憶,但我們相信,所有人都能辨識出那股在當下聚集、回望過 去的衝動。」有人試圖理解這樣的共同儀式,有人被集體記憶吸引,也有人選擇陪著那些故事走到終結。「這個過程或許帶來慰藉,同時卻也潛藏風險,你可能在其中建立連結、找到自身的根源,也可能迷失於集體的迷宮之中。」

《集會遊戲》劇照。(攝影:Sasha Onyshchenko,圖片提供:國家兩廳院)
《集會遊戲》劇照。(攝影:Sasha Onyshchenko,圖片提供:國家兩廳院)

在語言與身體之間的縫隙

在首檔合作作品《愛與痛的練習曲》(2015)之後,兩人逐步發展出一套獨特的創作方法:所有台詞皆以「畫外音」預錄完成,由舞者在舞 台上對嘴演出。強納森.楊形容,他們的合作重新形塑了他對表演的理解。「當我為劇場演員寫作時,語言與身體性之間往往緊密貼合;但在我與基德皮沃現代舞團的創作中,語言與舞者的身體之間則會拉開一道細縫,其中,我也不可避免地將注意力轉向編舞本身。」於是,推動演出的不再只是被說出口的台詞,更包括那些在語言之外的無聲動作。聲音與身體有時精準重合,有時則因刻意的不對齊而產生微妙錯位,觀看經驗反而顯得逗趣而詭譎。「每當演員的聲音與舞者動作突然完全重合時,我往往會忍不住笑出來。那種近乎詭異的同步瞬間,總是帶給我純粹的驚喜與喜悅。」

《集會遊戲》劇照。(攝影:Michael Slobodian,圖片提供:國家兩廳院)
《集會遊戲》劇照。(攝影:Michael Slobodian,圖片提供:國家兩廳院)

至於究竟是語言先行,或由身體引導創作方向,強納森.楊表示仍取決於作品的需要。「我們將語言視為舞蹈的催化劑,也將舞蹈看作促使人開口說話的力量。」在他們的合作裡,語言與舞蹈更像是雙主角,被推進同一個戲劇情境之中,既彼此衝突,又必須相互依存。這似乎也影射《集會遊戲》中的人與制度:制度為行動提供秩序,使人得以朝向共識前進;一旦失去這層結構,目標便難以成立。同樣地,作品中的預錄文本建立起清晰的敘事架構,引導舞者的身體動作組織成一個更容易被理解的故事。

《集會遊戲》劇照。(攝影:Sasha Onyshchenko,圖片提供:國家兩廳院)
《集會遊戲》劇照。(攝影:Sasha Onyshchenko,圖片提供:國家兩廳院)

集體與個體經驗的矛盾

《集會遊戲》創作的發展剛好在疫情之後,也讓強納森.楊對人與人交織而成的集體關係,特別是其中的矛盾面向,有了更深一層的體悟。「集體既可能滋潤生命,也可能對生命造成傷害。我從人群之中、從宏大的世界事件裡,以及從人類如音樂多聲部般、各自朝不同方向展開的人生軌跡中,獲得能量與啟發。然而,我也意識到自己必須不時轉身離開,暫時抽離這些對話,才能保護自己。」他坦言,有時即使置身於人群之中,仍會感到強烈的斷裂與孤立;反而是在獨處時,更能專注體察此刻正在活著的經驗,真正貼近「人類的處境」。回望這些年的經驗,他想:「疫情無疑是一場測試,考驗我們這物種是否有能力協力朝向共同目標。我們通過了這場考驗嗎?也許沒有。但是否出現過『這是有可能的』證據?我認為有,而我也依然抱持希望。」

強納森.楊。(攝影:Four Eyes)
強納森.楊。(攝影:Four Eyes)

強納森.楊(Jonathon Young)

加拿大劇作家、演員,溫哥華「電動劇團」(Electric Company Theatre)共同創辦人。其創作核心在於實驗性地融合文本、肢體與聲音,擅長以高度精煉的語言探討權力、創傷與集體意識。長期作為基德皮沃現代舞團(Kidd Pivot)創辦人暨編舞家Crystal Pite的重要創意夥伴,編寫多部享譽國際的代表舞作,包括《愛與痛的練習曲》(2015)、《各自表述》(2016)以及改編自果戈里諷刺劇的《欽差大臣》(2019)與《集會遊戲》(2025)等,並3度榮獲英國奧利佛獎(Laurence Olivier Award)最佳新舞作獎(2017、2022、2025)。

2026TIFA 克莉絲朵.派特✕ 強納森.楊《集會遊戲》

地點|國家戲劇院

時間|2026.05.28~30

文|吳哲夫
攝影|Four Eyes、Michael Slobodian、Romain Tissot、Sasha Onyshchenko 圖片提供|國家兩廳院

更多精彩內容,請見 La Vie 2026/3月號《平衡的設計哲思》