雨天的午後，繭裹子的創辦人Vinka 談著公平貿易設計，一邊用Kalimba 熟練彈著小星星變奏曲。這個窄小的空間此時成了一艘太空船，運載著夢想前往宇宙深海。隱藏在商品背後的關懷，讓人們抓住瞬間溫暖，發現世界與人如此寂寞卻又如此相繫。就像，星星們從未斷了通訊，眨一眨眼，我們很有默契。

走訪多家生活器物店，無論在東部或南部，不難發現許多商家都引進繭裹子的商品，不容置疑，繭裹子是一個令人喜愛的品牌。名字有點令人摸不著頭緒的繭裹子，藏身溫州街巷裡，十分不起眼。那店面使用舊木料拼湊而成，破爛風格的外觀，有著不假修飾的可愛。若是走進店內，融合了世界各地傳統工藝的設計商品，例如印度Tiffin便當盒、馬克（Mug）陶器、Kalimba 椰子殼拇指琴、手製服裝，以及各式各樣使用天然素材編織的動物玩偶，這些商品都是台灣設計、與公平貿易組織合作生產，各個看來都十分獨特，且能喚醒人們純真的赤子之心。

用雙手將環保思維注入商品

繭裹子由兩位年輕建築師Vinka和Liz所創立，他們從建築轉戰到設計領域的故事，由一連串機緣巧合所促成。

2006年，Vinka和Liz被工作室外派到中國一個叫「江陰」的小城市做都市設計案，一年後，兩人隨公司遷往上海，過著十分艱辛的海外生活。後來，因緣際會下，他們輾轉進入美籍建築師Ben Wood（葉凱欣）的事務所工作，兩人才從無止盡的加班生活解放，逐漸可以放慢腳步體驗生活。在上海工作期間，Vinka 和Liz 受到Ben Wood 融合環保概念的設計思維影響，加上同在事務所工作的幾位年輕同事也同樣熱愛手作，於是他們便利用工作閒暇之餘，共同經營了一間小賣鋪，販售自己手工生產的織品。

2010年，這間玩票性質的小店被一位香港建築師挖掘，並引薦前往參加環保設計展（Eco Design Fair）；在那次的展覽交流對Vinka 和Liz 產生極大衝擊，使他們對設計開始有了不同的想法。是年10月參展過後，11月兩人便決定辭職，12月旋即搬回台灣，毅然放棄建築師工作，走上未知且陌生的商品設計之路。短短三個月內，人生方向大翻轉，Vinka說：「打包回台灣的過程，發現過去職業生涯都在40個箱子中，感觸很深。」

公平貿易是手創的最強後盾

兩人回到台灣後，考慮租金成本，選擇先在台中開店。繭裹子的第一個店面就在一中街巷子裡，由於商圈主要客層為年輕族群，推出的商品也以流行感較重的手織飾品為主。創業初期，他們首要面臨的困境就是收入問題。前半年，兩人一方面得創作，一方面還得兼到市集擺攤，辛苦奔波的收入不多，勉強可以打平兩萬元店租。

繭裹子開始突破困境，則是在工作室在台北發展時期。2011年2月，剛好朋友在台北中山區租下店面，想找人分租；很快地，Vinka和Liz決定將工作室遷到台北，放手一搏。隨著工作室搬遷（爾後又遷到永康街），繭裹子為了適應區域客群屬性改變，商品項目也逐漸擴展開來，從最早的服飾、有機棉產品，到後來陸續開發食器、木器、樂器、兒童玩具等，甚至開始小量引進食品，幾乎涵蓋生活所有面相。

每個手作品牌發展的過程中，最終得克服時間與量產問題，繭裹子不願隨品牌擴展而放棄手工生產的初衷，而開始向外尋求「手工素材」的支援者。為了解決根本的素材取得，他們偶然接觸公平貿易組織，便思考是否能藉由公平貿易組織來解決手工生產的瓶頸。

踏上品牌之路增加能見度

在一次、兩次的合作中，繭裹子深入了解公平貿易背後的理念，觀察國外設計師如何與公平貿易組織合作，並且嘗試應用世界各地特有的材料與工藝技術來進行設計。漸漸地，繭裹子也就從手作轉型為設計導向，走上台灣設計、世界生產之路，成為台灣第一間加入公平貿易組織的品牌。近年來，隨著台灣雜貨舖與文創商機大漲，市場對於手作商品的需求量大增，繭裹子的商品在台北兩間店面銷售之外，也藉由Pinkoi網路銷售，以及全台風格小賣店批售，品牌逐漸鋪展開來，而銷售額也一口氣成長了五、六倍，甚至出現暢銷商品供不應求、得排單好幾個月的盛況。

繭裹子不僅主張設計要能友善人與環境，也認為消費者有權知道這些商品的利潤是否被妥善運用，而非剝削生產者。所以不同於傳統商業模式，繭裹子在公平貿易生產組織規範下，做到財務公開透明，每一項商品的定價中至少要有18%回饋給生產者、28%回饋給公平貿易生產組織，其餘才是品牌的營運成本與利潤。

懷抱著熱情與理想，繭裹子從擺攤一路發展成台灣公平貿易設計的領頭羊。至今，仍處於未支薪狀態的兩位創辦人，持續不斷愛著世界各地的工藝，並用很簡單卻引人的方式，將工藝變成了好玩的商品。

繭裹子

Add：永康店∣台北市大安區永康街二巷3號1樓

Time：12：00〜22：00

Tel：02-2395-6991

Web：www.twine.com.tw

Text / 李佳芳

Photo / 王士豪

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

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重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

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生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

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▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

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