回歸初衷磨練究極態度!年度創意人物(上)|La Vie 2017台灣創意力100

La Vie 2017台灣創意力100:年度創意人物

類目定義:文化、創意相關領域之意見領袖、個人品牌鮮明,或獲得國際文化或創意領域相關競賽大獎者。

評選標準:提出具前瞻性、建設性之行動或觀點之人物;內有具體傑出表現、獲國際競賽大獎且足以代表台灣文化創意新發展風向球的指標性意義之人物。

 

方序中

今年金馬獎海報一公布,影迷們驚喜地認出電影《春光乍洩》場景。而這幅獨特優雅,又巧妙地向經典電影致敬的設計,便是出自第54屆金馬獎視覺總監方序中之手。事實上,除了是究方社負責人,方序中也是三金設計常客,曾參與2014年第25屆金曲獎入圍片頭設計、2016年第51屆金鐘獎主視覺。而溫暖、富有人性的設計風格,也讓他知名度不斷攀升,成為近年台灣最火紅的設計師。除了操刀典禮視覺,近年方序中也積極投入庶民記憶保存與美學推廣。除了召集藝文界朋友共同推出《小花。門裏門外 家_寫真》攝影展,也參與 《美感教科書計畫第二季》,以藝術反饋社會。

 

龔大中

談起近年最讓人印象深刻的廣告,絕對不能錯過2015年全聯「全民經濟美學」與中元節廣告。它們不僅顛覆全聯過往形象、成功引起話題,更為老品牌找到新定位。而奧美廣告執行創意總監龔大中,正是這些廣告的重要推手。除了全聯福利中心系列廣告,龔大中也曾操刀多喝水、遠傳電信廣告,2016年更憑遠傳電信廣告得到美國THE ONE SHOW AWARDS公共關係類獎「金鉛筆」殊榮,成為首位獲此殊榮的台灣人。龔大中憑著對於社群的細緻觀察以及源源不絕的創意,幫助品牌打造新形象之餘,也讓台灣的廣告美學有更多元的創意表現。

 

何佳興

大學主修書法篆刻與當代藝術的何佳興,兼具設計師與藝術家身份,曾獲金蝶獎肯定,並於2017獲選為瑞士國際平面設計聯盟AGI會員,目前僅四位台灣設計師獲選。他從大學時期開始熱愛「寫字」,2016年參加台灣雙年展的作品《寫字.抄經》,便直接以狂狷的草書字體在國美館牆面上創作;2016年總統就職紀念酒瓶上的題字,則將蔡英文、陳建仁的名字用細朱文篆體重構排字而成,以類似落款的方式貼印瓶身。他更獨創分岔書體,並將廟宇木刻扁形字體發揚光大;也和音樂家陳明章、編舞家鄭宗龍合作,從不同領域跨界轉譯台灣傳統民俗之美。看似沉穩卻又充滿能量的設計風格,以及傳統民俗的現代演繹,在在展現何佳興獨特的美學世界。

 

張匡逸、張正瑜

花蓮最南端的富里車站是個每日百人造訪的小站,2017年一舉獲得香港建築師學會「兩岸四地建築設計大獎」(CADA)、「運輸及基礎建設項目」銀獎,因而備受矚目。建築師張匡逸與張正瑜共同主持的常式建築師事務所(OASIStudio)以「大地上的穀倉」為改造發想,刻意簡約車站量體,將車站融合於安適的自然地景中,更獲得評審嘉許「縱使是最小的尺度,依然能看到設計的本心」。已在宜蘭深耕近十年的常式建築,作品從鄉公所、圖書館到國小操場,不難察覺他們以建築長才為公眾服務的理想。「建築是在生活經驗裡,尋找、發現有意義及趣味的樣式。」對於張匡逸跟張正瑜來說,他們渴望作品都能如荒漠綠洲一般,為煩悶生活帶來不同的變化。

 

曾柏庭

身為台灣近年最受國際矚目的建築師,曾柏庭取得哥倫比亞大學建築碩士學位後,曾在美國許多知名建築事務所擔任專案設計師,紮實的北美建築訓練是他的創作基礎。2007年回台創立Q-LAB台北事務所,與父親曾永信位於台南的「曾永信建築師事務所」南北連線,以強調空間結構、運用幾何設計的建築特色,成為台灣新生代建築師代表。對曾柏庭來說,「公益性」與「體驗性」是建築重要的使命,他曾操刀烏來停車場、中和國民運動中心等建築,也憑這些作品拿下美國知名建築網站平台「Architizer」的「A+ Awards」首獎肯定,並多次入圍世界建築節(WAF)最終決選,中和運動中心更被外媒評為「27座地表最酷的建築」之一。

 

徐譽庭

小學三年級時,徐譽庭在作文裡寫下「導演」作為人生志願,自許做一個說故事的人;她從屏風表演班的戲劇研習課程開始,一腳踏入戲劇界,之後更加入《大醫院小醫師》編劇團隊,正式展開電視劇編劇生涯。她曾九度入圍金鐘獎,2012年以《我可能不會愛你》奪下金鐘獎最佳編劇,2016年為培養台灣演藝人才的植劇場編寫《荼蘼》。作品深刻挖掘生活裡的細瑣,寫實卻不失溫柔地對待日常中的每一瞬。2017年更與新銳導演許智彥共同執導電影《我們都愛他!》。不斷挑戰自我的勇氣、旺盛的創作能量與說故事的熱情,讓徐譽庭成為許多觀眾最期待與信任的創作者。

 

彭天恩

魯凱族主廚彭天恩(Alex)曾於江振誠的新加坡米其林二星餐廳Restaurant ANDRÉ拜師,2015年回到屏東與弟弟彭天耀(Sky)成立AKAME法式餐廳,被譽為最難預約、也很難抵達的秘境餐廳,而不遠千里的饕客便是AKAME魅力的最佳見證。從小喜歡烹飪的彭天恩,18歲便投入餐飲業,為了讓大眾更了解原住民飲食文化,彭天恩努力打破「風味餐」既有框架。2015年,他回到故鄉,用屏東盛產的相思木烤肉、以在地食材搭配馬告、刺蔥等原住民常用香料,融合魯凱族傳統美味與法式料理手法,烹調AKAME獨有的滋味,也擴大了大眾對於原住民料理的想像。

 

耿一偉

2012年,耿一偉接下臺北藝術節藝術總監職位,六年任期內致力於「臺北核心,國際共製」、「提升臺灣創作環境」兩大發展方向。在耿一偉的藍圖裡,國際交流是雙向的互動,他不僅要將本土藝術家推上國際舞台,也要將國際藝文趨勢帶到台北觀眾眼前。因此,臺北藝術節合作對象橫跨德國、法國、澳洲、日本、韓國等國,讓各國藝文走進台灣。2017年,耿一偉與巴黎市立劇院洽談合作,讓臺灣藝術家前往巴黎參與《歐洲工坊藝術節》,與葡萄牙作家合作,再回台灣演出《歐洲工坊在台北》,也是歐洲工坊首度跨出巴黎演出,帶領台灣藝文能量主動出擊。

 

王耀邦

人稱格子的策展人王耀邦,曾任築點設計(archicake design)創意總監,2014年創辦格式設計展策與格式多媒。他擅長結合跨界資源,策展領域多元,從品牌、視覺設計,大到文化、都市空間都是他的涉略範疇,例如為國立歷史博物館設計品牌視覺識別系統、策畫臺北設計城市展、台灣三星年度旗艦展覽「UP TO 3742|臺灣屋脊上」、江振誠OCTAPHILOSOPHY™八角哲學特展等,更為今年臺灣文博會主題館擔任策展人。在一次次的展覽中,王耀邦不只呈現展覽內容,更透過設計落實對展覽的理念,將精彩展覽提供給大眾。

 

鄭宗龍

2014年接下雲門2藝術總監,舞作曾於紐約、倫敦等地演出,也拿過德國、西班牙的編舞比賽大獎,但鄭宗龍的成長之路,並非一路順遂。求學期間曾沈迷網咖、吸毒,甚至接受保護管束,最後還是回到舞蹈的懷抱。從小在艋舺的廟街成長,受庶民文化與宗教元素耳濡目染,成為鄭宗龍舞作中的另類養分。從2011年《在路上》開始,2014年《杜連魁》、2015年《來》等作品中,鄭宗龍融入廟會陣頭、乩童起乩等肢體元素。2016年《十三聲》更是一絕,透過母親生動的回憶,取材自六0年代在萬華街頭賣藝的傳奇人物,搭配林強的電子音樂,將生猛有勁的在地記憶搬上舞台。

 

▶ 回歸初衷磨練究極態度!年度創意人物(下)|La Vie 2017台灣創意力100

 

Text/邱彥瑜

圖片提供/各單位

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

一年兩度,島嶼西部會變成天上聖母(媽祖)的主場:「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里,自大甲鎮瀾宮起駕,行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮;「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火,最大特色為路線不定,會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年,兩場盛典淵源各異,但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨,也同樣透過漫長路途,引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen(資歷3年)

2022年,因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮,可能是年紀剛好到了一個關卡,那天,第一次懂得欣賞傳統信仰空間,也對媽祖心生興趣。隔年春天,初次走進大甲媽祖遶境的隊伍,跟數萬名陌生人一起走在馬路上,一樣的帽子在公路上望不到盡頭,路邊的各行各業乃至住家都放下身段,把最好的食物和空間無償提供/開放給陌生人,這在我成長的台北市從來沒有看過,衝擊很大。那天走了2萬步,肉體上很辛苦,但過程令人著迷。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

從此,每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒,少有人兩場都走,但信仰之外,我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活,所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道,雖可派人代表,但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到,領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程,我通常會「取頭尾」:出發那日,下午4點到七堵車站(因為車開到台北車站就已經擠不上來),午夜從拱天宮出發(詳細時間會擲筊決定),和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」(取香火)的那天,我會再次到場,數十萬人擠滿小鎮,像摩西分海一樣劈開一條路,一起呼喊「進喔!進喔!」,待媽祖「三進三退」入廟。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動,我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖,它是人類活著的一種生命姿態:提醒自己,我們非常渺小,要時時保持謙卑、善意,以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強,跟著走一次,便知道這一切對你來說有沒有魅力。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)

Hally Chen

出生台北,長年專事於美術設計,作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」,2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章,同時以兩種眼光看待生活日常。著有:《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB:Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄(資歷18年)

媽媽很早就過世,我從小寄住在親戚家,不一定等得到爸爸和外公來探望,唯有大甲媽祖遶境的隊伍,無論風雨,年年都會走上西螺大橋,敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感,又因為氣質陰柔被嘲笑的我,總覺得祂在無形間保護我。

大一起,我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍,睡在路邊,長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團,大多由大甲在地人世襲傳承,但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下,安靜行進的隊伍中,扛著神轎,要學著不抵抗它的重量,順著其韻律晃動前進,慢慢與鑾轎合而為一。那一刻,人與神之間非常親密。

(圖片提供:馮國瑄)
(圖片提供:馮國瑄)

後來熱鬧看夠了,我不再緊追著神轎,有時落單,但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕,夜涼中,綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響,叮鈴鈴,前後不認識的隨香客不需交談,已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化,也都會反映在遶境隊伍中:多元成家法案通過後,好多同志情侶手牽手往前走;現在神轎有裝即時定位,媽祖變成超級網紅,不用出門在家也可以追直播。

沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)

這幾年,我的信仰其實有所轉愛,經歷「短期出家」成為佛教徒,跟媽祖的關係一度變得尷尬,甚至拜得很心虛。我回到內心重整,發現是自己童年的匱乏,讓我對媽祖投射了很大的情感。如今,媽祖依然是我永恆的「家人」,而佛陀是「老師」,祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走,比起神,也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振,每當遶境結束,陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延,提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)

馮國瑄

先拜媽祖,後來出家。曾剃度落髮,於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》,獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎,入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB:Alan Feng

採訪整理|李尤、圖片提供|Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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生活大小事讓人好頭大,求神拜佛是永不過時的方法(?)不同疑難雜症該叨擾哪位神明?針對5大日常情境,La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得,以下言論代表本台立場,真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃|之昍:廣告部每年固定的開工開運儀式,是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮,與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後,記得在上頭壓 1 張自己的名片,抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等(說得越清楚越好),之後就可以開始擲筊求發財金,借神明之力「錢生錢」(笑)。每間廟的求金規則不同,紫南宮以擲聖筊決定金額,第1次即擲得可借600元,第2次則是500元,依此類推;金山財神廟則是1次擲3對筊,擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金,2個200元,1個100元。求得後要過爐3圈,向神明道謝。年復一年,確實讓合作溝通變得更順,案子推進少了卡關,業績也如期達標!我們會在1年內回來還願還金,並再次祈求新的一年財源廣進。

(攝影:之昍)
(攝影:之昍)

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編|Adela:之前剛迷上韓團,就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊,心想這麼大的場地一定會有我的位子吧,沒想到第1輪公布結果後,收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段,看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」,決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前,買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃,再將這些物品放在供桌上,就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日,跟神明自我介紹,再祈求門票(演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊,都要說得很清楚),除了月老之外,廟裡的其他神明我也會一起拜,同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願(吃素或捐錢做善事也可以)。很幸運地,公布第2輪結果後,就收到當選信!從此,只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票,我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席(1樓搖滾區),甚至是抽中某區域的第1排,還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票,我絕對大推去拜月老!

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理|Carrie:前陣子身體突發不適,除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月,每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤:燃3柱香訴說病痛,把香輕點在脈搏「把脈」,擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶,搭配藥籤本(經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂)查詢對應的藥材及食補、養生建議,再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試,但保安宮作為百年古蹟,氛圍很舒適,不會太觀光、商業化,每次都會待上1小時感受心靈的平靜,也是支撐身體好轉很大的力量。

(攝影:劉璧慈)
(攝影:劉璧慈)

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯|尤:在591得照3餐刷的台北租屋戰場,絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前,特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮,提著甜點和成為鄰居的誠心請(執)願(念),衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的:因為拜完後時間還有提早,意外比原訂的第1組看房者更先抵達,就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇,也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料!(圖為冬至時熱鬧的供桌)

(攝影:尤)
(攝影:尤)

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯|哲夫:那是在某一年年末,職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人,還是去了一趟行天宮。其實,很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤,最後具體抽到哪支籤已經忘了,只大概記得,說我可以放心地轉換職場,如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻,當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據,真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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