以藝術回應社會議題，今年《Lab新主藝》吸睛！
社會議題也能透過表演藝術展現無比張力！松山文創園區「LAB創意實驗室」2018年度自製節目《Lab新主藝》入選的三組藝術家姚尚德、周能安、鄭皓，分別以小農心聲、法會科儀、數理序列為主題，用藝術詮釋社會議題和生活百態，演出精彩，直入人心。這是繼2016年編舞家林宜瑾以宗教科儀《牽亡歌》創作出《彩虹的盡頭》、2017年林正宗運用當代馬戲在時代縫隙裡迸裂出山河與身體的聲音後，再次驚豔各界的題材及表演。

松菸LAB創意實驗室作為一個文創表演場域，已持續數年舉辦《Lab新主藝》，旨在為新生代藝術家提供一個實現夢想的平台，擴展表演能量，讓更多有想法、有實力的創新團隊可以實現夢想進而被看見。

讓新生代表演藝術者有地方可演、可表現、可以被大眾看見
近年來，松山文創園區將自己定位為「台北市的原創基地」，有如一個創意聚落，凝聚藝術創作能量，讓創意工作者群聚於此、交流互動、激發跨界創意。關於「LAB創意實驗室」的成立緣由，我們特別採訪了松山文創園區執行總監周琍敏，她指出：「松山文創園區的各個空間除了做為場地租借之外，更需要由松菸本身作為一個品牌出發，產岀自己的內容，為空間創造更多產值與可能。」

創意計畫的原點，來自不斷地實驗，於是松菸以「實驗」為名，成立「LAB創意實驗室」，讓創作者可以專心地在這裡安心創作和表演，將這些空間的效益發揮到最大值。

不只提供空間，更提供一連串的培植計畫孕育「新生代藝術家」
四年來，周琍敏偕同松菸團隊一步步擘畫自製展演活動，「唯有透過完整的計畫，我們才能真正第一線接觸需要扶植與培育的團隊和藝術家。」周琍敏說。經過團隊長時間的企劃、反覆討論與實驗，松菸LAB創意實驗室逐漸衍生出兩個不同項目：分別是《Lab新主藝》與《Lab實驗啟動計畫》，前者主司「演」、後者為「展」，兩者最大的不同之處，在於「展演比例」的表現與分配。

以「演」為主的《Lab新主藝》，提供經費、空間的培植扶助
《Lab新主藝》專精於「演」，從命名開始就鎖定在「表演藝術」扶植、培育。「松菸Lab新主藝」名稱取「主義」、「主意」之諧音，突顯藝術創作來自於創作者的好主意，也是創作者個人創作主義的具體實現。周琍敏表示：「很多表演藝術者心裡有很好的創意和想法，但因為經費有限或其他因素，只能一直將想法擱置在心中，這是十分可惜的。」有了《Lab新主藝》的支持，這些表演者的想法就可以被實踐、被放大，真正被人們看見。「等於一個尚未成熟的藍圖，透過我們團隊去協助、扶持，變成一個『具備正式演出水準規格』的作品，進入下一個不同領域或階段繼續發光發熱。」周琍敏一面說一面眼中閃著亮光，我們都感受到那份熱切的盼望。

沒有限定的表演形式，更能激發藝術家們的創意
LAB創意實驗室給予藝術者一個多變的空間表演，沒有人限定在這個空間裡舞台該放哪裡、座位要怎麼安排，LAB創意實驗室更提供「創作陪伴顧問」，協助入圍《Lab新主藝》的公演者找尋心儀的夢幻導師，一起將作品變得更完善、更純熟。「我們不僅僅提供空間，也提供經費和創作發展過程中需要的師資與陪伴顧問，予以協助和指導，這對於創作團隊來說無疑是一個非常有效的幫助。」周琍敏進一步說明，並使用「創作有機體」來形容《Lab新主藝》計畫，仔細說明松菸《Lab新主藝》培育新生代藝術家的完整過程，讓創作者自己從環境中找到表演過程裡想呈現的樣子，訓練未來藝術家們在其他空間演出的形式、風格。

空間與不同作品的碰撞，綻放更亮麗的花火
四年、12位藝術家，透過松菸《Lab新主藝》實現夢想、獲得更多機會，許多表演者後來跟周琍敏分享關於《Lab新主藝》的回憶：「他們說松菸就像是他們的家，在這裡可以獲得很多、也儲備很多能量，足以支撐他們繼續往下一站前行。」

新生代藝術家們透過《Lab新主藝》的培育，不僅表演技能提升，也認識了藝術表演路上不同領域的朋友，夢幻導師們在培育結束後，大多和這些年輕藝術家們保持緊密聯繫，建立起亦師亦友的關係，一路上給予勇氣和資源，協助他們繼續面對未來更多不同挑戰，也讓表演作品能夠持續成長、不斷擴張。

周琍敏指出：「《Lab新主藝》就像是提供大家階段性成長的空間，我們一直定位在前端的實驗概念，培育原創發展。當創意能量變得更加豐沛時，他們就有足夠的條件到世界各地演出。」她同時表示，並不介意作為一個「藝術中途站」，因為「表演藝術者在這裡曝光了作品，未來可能獲得很多邀約，這是很值得期待的發展，也是《Lab新主藝》的初衷。」LAB創意實驗室的想法來自於認知到許多創作缺乏跨出第一步的契機、需要被更多人看見，松山文創園區責無旁貸，期藉此來培植未來指日可待的優秀藝術家。

放眼國際，已有不少同性質的實驗性創作空間，未來松菸LAB創意實驗室也會持續成長，創造與國際創意空間媒合的可能性，讓新生藝術實驗過程、台灣表演藝術的創作能量，被更多人認識乃至肯定。

BOX／松菸LAB創意實驗室
11072台北市信義區光復南路133號（東向製菸工廠二樓）
TEL：(02)2765-1388
 

文字 / Zoe Chen
Photo / Yang

一年兩度，島嶼西部會變成天上聖母（媽祖）的主場：「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里，自大甲鎮瀾宮起駕，行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮；「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火，最大特色為路線不定，會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年，兩場盛典淵源各異，但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨，也同樣透過漫長路途，引人走出各自領悟。

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重新感受生命的姿態

Hally Chen（資歷3年）

2022年，因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮，可能是年紀剛好到了一個關卡，那天，第一次懂得欣賞傳統信仰空間，也對媽祖心生興趣。隔年春天，初次走進大甲媽祖遶境的隊伍，跟數萬名陌生人一起走在馬路上，一樣的帽子在公路上望不到盡頭，路邊的各行各業乃至住家都放下身段，把最好的食物和空間無償提供／開放給陌生人，這在我成長的台北市從來沒有看過，衝擊很大。那天走了2萬步，肉體上很辛苦，但過程令人著迷。

從此，每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒，少有人兩場都走，但信仰之外，我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活，所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道，雖可派人代表，但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到，領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程，我通常會「取頭尾」：出發那日，下午4點到七堵車站（因為車開到台北車站就已經擠不上來），午夜從拱天宮出發（詳細時間會擲筊決定），和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」（取香火）的那天，我會再次到場，數十萬人擠滿小鎮，像摩西分海一樣劈開一條路，一起呼喊「進喔！進喔！」，待媽祖「三進三退」入廟。

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動，我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖，它是人類活著的一種生命姿態：提醒自己，我們非常渺小，要時時保持謙卑、善意，以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強，跟著走一次，便知道這一切對你來說有沒有魅力。

Hally Chen

出生台北，長年專事於美術設計，作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」，2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章，同時以兩種眼光看待生活日常。著有：《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB：Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄（資歷18年）

媽媽很早就過世，我從小寄住在親戚家，不一定等得到爸爸和外公來探望，唯有大甲媽祖遶境的隊伍，無論風雨，年年都會走上西螺大橋，敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感，又因為氣質陰柔被嘲笑的我，總覺得祂在無形間保護我。

大一起，我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍，睡在路邊，長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團，大多由大甲在地人世襲傳承，但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下，安靜行進的隊伍中，扛著神轎，要學著不抵抗它的重量，順著其韻律晃動前進，慢慢與鑾轎合而為一。那一刻，人與神之間非常親密。

後來熱鬧看夠了，我不再緊追著神轎，有時落單，但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕，夜涼中，綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響，叮鈴鈴，前後不認識的隨香客不需交談，已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化，也都會反映在遶境隊伍中：多元成家法案通過後，好多同志情侶手牽手往前走；現在神轎有裝即時定位，媽祖變成超級網紅，不用出門在家也可以追直播。

這幾年，我的信仰其實有所轉愛，經歷「短期出家」成為佛教徒，跟媽祖的關係一度變得尷尬，甚至拜得很心虛。我回到內心重整，發現是自己童年的匱乏，讓我對媽祖投射了很大的情感。如今，媽祖依然是我永恆的「家人」，而佛陀是「老師」，祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走，比起神，也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振，每當遶境結束，陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延，提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

馮國瑄

先拜媽祖，後來出家。曾剃度落髮，於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》，獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎，入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB：Alan Feng

採訪整理｜李尤、圖片提供｜Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容，請見2026／1月號雜誌《一場朝聖的旅行》！

生活大小事讓人好頭大，求神拜佛是永不過時的方法（？）不同疑難雜症該叨擾哪位神明？針對5大日常情境，La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得，以下言論代表本台立場，真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》，更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃｜之昍：廣告部每年固定的開工開運儀式，是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮，與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後，記得在上頭壓 1 張自己的名片，抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等（說得越清楚越好），之後就可以開始擲筊求發財金，借神明之力「錢生錢」（笑）。每間廟的求金規則不同，紫南宮以擲聖筊決定金額，第1次即擲得可借600元，第2次則是500元，依此類推；金山財神廟則是1次擲3對筊，擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金，2個200元，1個100元。求得後要過爐3圈，向神明道謝。年復一年，確實讓合作溝通變得更順，案子推進少了卡關，業績也如期達標！我們會在1年內回來還願還金，並再次祈求新的一年財源廣進。

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編｜Adela：之前剛迷上韓團，就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊，心想這麼大的場地一定會有我的位子吧，沒想到第1輪公布結果後，收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段，看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」，決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前，買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃，再將這些物品放在供桌上，就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日，跟神明自我介紹，再祈求門票（演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊，都要說得很清楚），除了月老之外，廟裡的其他神明我也會一起拜，同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願（吃素或捐錢做善事也可以）。很幸運地，公布第2輪結果後，就收到當選信！從此，只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票，我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席（1樓搖滾區），甚至是抽中某區域的第1排，還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票，我絕對大推去拜月老！

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理｜Carrie：前陣子身體突發不適，除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月，每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤：燃3柱香訴說病痛，把香輕點在脈搏「把脈」，擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶，搭配藥籤本（經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂）查詢對應的藥材及食補、養生建議，再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試，但保安宮作為百年古蹟，氛圍很舒適，不會太觀光、商業化，每次都會待上1小時感受心靈的平靜，也是支撐身體好轉很大的力量。

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯｜尤：在591得照3餐刷的台北租屋戰場，絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前，特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮，提著甜點和成為鄰居的誠心請（執）願（念），衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的：因為拜完後時間還有提早，意外比原訂的第1組看房者更先抵達，就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇，也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料！（圖為冬至時熱鬧的供桌）

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯｜哲夫：那是在某一年年末，職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人，還是去了一趟行天宮。其實，很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤，最後具體抽到哪支籤已經忘了，只大概記得，說我可以放心地轉換職場，如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻，當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據，真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026／2月號《走廟創意日常》