巷弄裡的米料理美食!台北「泔米食堂」用台灣在地好米譜出一座島的多元成家|Refresh台灣味

台灣米料理的N種食味!台北「泔米食堂」用在地好米譜出一座島的多元成家

嬰孩離乳後被餵下的第一口米,是浮在白粥上的清米湯,叫做「泔(ám)」。它是多數亞洲人食米的起點,顧瑋以此為她創辦的米食堂命名,也是《米通信》創刊號的封面主題。「每一種米都有自己的價值觀,就像人一樣,統一所有的價值觀會很無趣。」這是經營「泔 米食堂」與《米通信》的過程中,米的教誨。

 

從在地果醬品牌「在欉紅」開始,顧瑋將自己定位為台灣物產價值的「傳遞者」與「表現者」,送貨、在各地農田和餐廳穿梭、回家在沙發一秒昏睡,成了她的生活寫照,如一只停不下來的陀螺,陸續轉出「不二味」、「土生土長」等物產品牌的無限可能。

 

經營「土生土長」時,她開設食物母語論壇,分享對米、油、鹽、醬等日常食的探索;越往下挖掘,越發現米的知識既廣且深,驚覺自己原來「不懂米」。2017年,她與友人決定合開一家以米為主題的食堂,隔天就找了《好吃》雜誌主編馮忠恬,說:「我們來做《米通信》吧!」

 

「農友都說自己的米好,但好在哪裡,講得不是太清楚。『好吃』有沒有比較客觀的定義?評鑑比賽會有食味值,可是這些就等於好吃嗎?臺灣從北到南都在產米,每個地方的米差異在哪裡?」她一股腦地丟出種種疑惑。

 

帶著這些疑惑,顧瑋步入農田,坐上農家餐桌,也走進研究單位,2017年完成了創刊號〈宜蘭〉,2018年出了第二期〈花蓮〉,第三期要談臺東的米,還在緩步編輯中。

 

米通信,突破同溫層觀點

「本來希望是季刊,後來變成半年刊,現在過了半年又沒有出……」顧瑋說他們去臺東一次就要3到5天,光是採訪就從二月訪到九月,「你會思考要做到什麼程度,才叫作訪完了。我們臺東去了第5次,才覺得可以告一個段落。」

 

《米通信》不像在做雜誌,沒有訪談計畫,也沒有訪綱,訪談計畫和訪綱依據每一次的訪談狀況擬定,「《米通信》從一開始就是學習筆記的概念,訪談過程極度沒有效率,可是會幫我們迴避掉一些盲點。」數據來源是否準確、訪談對象具有多少代表性……,他們追根究柢找答案,盡可能突破單一溫層的觀點,從一個問題挖掘下一個問題,從一個訪問找到下一個受訪者。也因為這樣,她才知道一般流通資料上宣稱宜蘭主推的米,與實際主要栽種的米,其實是截然不同的品種;也發現宜蘭和花蓮米農口中「不好吃」的台南11號,只要施肥適當,其實是好吃的品種。

 

創刊號一口氣介紹了宜蘭產的8支米,包括稉米品系的越光米、秈米品系的「台中秈10號」。第二期〈花蓮〉,除了揭露花蓮米的顏色與稉、秈、糯等多元特性,更進一步討論米的品種與風土。「你們知道嗎?北花蓮跟南花蓮喜歡的米沒有重疊耶,」顧瑋滔滔說著不到產地未必會挖掘到的發現,「因為南花蓮的『高雄139』種不到北花蓮,『高雄139』適合的土壤是黏土層,可是事實上北花蓮跟南花蓮是兩個板塊。」

 

相較於日本獨鍾越光米-擁有理想的彈性和黏性、味道純淨-的審米觀,臺灣海納多款秈米、稉米、糯米,臺灣米的多樣性,透露著風土的訊息以及品米的多元價值。

 

米食堂,展演米的差異美 

不同風土孕育的米種特性各異,但對多數人來說只是面目模糊的品種名稱。《米通信》透過不同的料理手法,讓米種的特性變得立體。飲食人「お仙」以伊朗人先煮後蒸的米食煮法和台灣常見的土鍋炊煮法,分別展現「台中秈10號」介於秈米跟稉米間的少黏、鬆散口感,和越光米改良品種「夢之華」的Q彈軟黏;前風流小館主廚Dana使用黏度、彈性俱佳的花蓮比賽米熟面孔「台稉2號」白米、紫米和紅糯米,搭配原住民的飛魚辣醬,設計成風味飯糰;品米家陸莉莉以軟黏的糯米製成湯圓;珠寶盒法式點心坊用吸水性佳的紅米榖粉示範紅米戚風蛋糕的製法。

 

在「泔 米食堂」,米食主要以一碗白米飯的形式出現。菜單跟隨《米通信》團隊的腳蹤變化,選擇具在地特色的產地食材和貼近日式品米美學的米種,口感求彈性、黏性俱佳,放涼了也要好吃。除了白米飯,還供應多種米食副餐,如:以桂花釀搭配米湯的餐前飲「桂花泔」,以膨發的自然農法發芽紅米製作的米香榖片優格、米戚風蛋糕。「米粉比麵粉更適合做戚風蛋糕,我們又用很好的原生紅糯米做米粉,保濕度高,有芋頭的香氣。」顧瑋說用米粉做出來的戚風糕體不會有許多米製糕點的奇怪口感,雖然米食堂是以米為主軸,但她也認為:「如果用了沒有比較好,就不要用,不需要為了用而用。」

 

米零食,不開伙的食米提案 

「泔 米食堂」餐點單價不算低,卻是顧瑋旗下最快損益平衡的品牌;而《米通信》遇到的問題是限量食材套組銷售不佳,有讀者反映第一期的米放到過期,後來只想單買雜誌。「大家對米有興趣,可是沒想煮飯。可能大家覺得煮飯很麻煩,或不知道怎麼好好煮。食堂幫大家煮好飯,生意還算穩定。」

 

從土生土長開辦米講座,講述米的成分、炊米、品米及米食加工等,《米通信》感性談風土,也理性陳述好米工序、米食應用等內容。但顧瑋發現,即便他們很努力地舉辦各種米食講座,也試圖在刊物中教煮飯,但要讓大家落實到生活中,其實沒有那麼容易。

 

「我們後來覺得沒有關係,不要對衝,可以順應。」大家生活中會吃燕麥,那就用米來取代,開發出米榖、雜糧與堅果混和成的雜糧米香,自行加入牛奶、豆漿,就是一款無麩質的營養早餐;要大家每天多吃一碗飯很難,那就開發米零食,椒麻豆腐乳、醬油、烏龍茶、馬告等口味的米果叫好又叫座,是店內熱銷品。顧瑋笑著說:「很多人跟我說不小心就吃掉一包。通常這個時候,我會勸他們千萬不要吃掉一包,熱量很高,而且應該會冒痘痘!」

 

臺灣的米食復興說了很多年,談到如今的進展,顧瑋說:「當米食復興只是一個口號時,就是沒什麼進展,喊得越大聲就表示這問題越嚴重。」順應米食復興的風潮,各地農會都發展了具有在地特色的「乖乖」,而宜蘭食品光是米果和仙貝,就用去宜蘭大部分的公糧。現今大家少煮米,米的零食化是個趨勢。

 

2019年春節前夕,顧瑋在臉書上寫下:「今年沒有別的課題,除了學習,再學習。」學習,一直是她給自己的功課。在2018年的「臺中世界花卉博覽會」,她對食材的多年探究藉由主題性策展-咖啡通信、醬油通信、鹽通信、花通信、青草通信,一次綻放。未來,她依然會踏著無數疑問帶來的知識渴求前行,持續挖掘、持續迴避盲點,梳理出屬於自己的觀點。

 

Refresh台灣味/泔米食堂:認真炊米山珍好味的療癒食堂

時間:6/15(六)12:00-14:00

地點:泔米食堂(台北市大安區和平東路一段175巷12號)

人數:20人

費用:400元(體驗價值超過500元糕點飲品)

早鳥優惠:300元(優惠至6/1,額滿為止,以匯款為報名確認)

泔 米食堂X Refresh

泔(ám),白粥上的清米湯,食米的起點,以泔為名,是開始,也是再學。

 

一叢稻結千粒穗,米飯是餵飽萬千人們的食糧。懷抱對米的崇敬與探索,從台灣的東部走到西部,踏上尋米旅程;從秈到稉,期許找出更具包容性的米食內容。每日一套一汁三菜,認真炊米,簡單調味,食材本豐美,如實就很好;農漁友呵護的山海食材、媽媽手作的漬物豆腐乳,以及在地拾得的風味亮點,一個大長桌、豐富的人情故事,歡迎來家裡吃飯的真誠分享。

 

分享人:劉馥熒

泔 米食堂店長。從出社會踏入了餐飲業,一直到前幾年發現自己對台灣的認識不夠,離開待了近20年的公司,加入了「土生土長」團隊,跟著團隊從認識這塊土地開始,一直到產地去認識作物,在小小的食堂裡與進門的朋友們分享這塊土地所有美好的人事物。

 

文 / 曾怡陵

攝影 /汪正翔

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一年兩度,島嶼西部會變成天上聖母(媽祖)的主場:「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里,自大甲鎮瀾宮起駕,行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮;「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火,最大特色為路線不定,會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年,兩場盛典淵源各異,但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨,也同樣透過漫長路途,引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen(資歷3年)

2022年,因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮,可能是年紀剛好到了一個關卡,那天,第一次懂得欣賞傳統信仰空間,也對媽祖心生興趣。隔年春天,初次走進大甲媽祖遶境的隊伍,跟數萬名陌生人一起走在馬路上,一樣的帽子在公路上望不到盡頭,路邊的各行各業乃至住家都放下身段,把最好的食物和空間無償提供/開放給陌生人,這在我成長的台北市從來沒有看過,衝擊很大。那天走了2萬步,肉體上很辛苦,但過程令人著迷。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

從此,每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒,少有人兩場都走,但信仰之外,我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活,所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道,雖可派人代表,但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到,領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程,我通常會「取頭尾」:出發那日,下午4點到七堵車站(因為車開到台北車站就已經擠不上來),午夜從拱天宮出發(詳細時間會擲筊決定),和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」(取香火)的那天,我會再次到場,數十萬人擠滿小鎮,像摩西分海一樣劈開一條路,一起呼喊「進喔!進喔!」,待媽祖「三進三退」入廟。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動,我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖,它是人類活著的一種生命姿態:提醒自己,我們非常渺小,要時時保持謙卑、善意,以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強,跟著走一次,便知道這一切對你來說有沒有魅力。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)

Hally Chen

出生台北,長年專事於美術設計,作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」,2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章,同時以兩種眼光看待生活日常。著有:《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB:Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄(資歷18年)

媽媽很早就過世,我從小寄住在親戚家,不一定等得到爸爸和外公來探望,唯有大甲媽祖遶境的隊伍,無論風雨,年年都會走上西螺大橋,敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感,又因為氣質陰柔被嘲笑的我,總覺得祂在無形間保護我。

大一起,我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍,睡在路邊,長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團,大多由大甲在地人世襲傳承,但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下,安靜行進的隊伍中,扛著神轎,要學著不抵抗它的重量,順著其韻律晃動前進,慢慢與鑾轎合而為一。那一刻,人與神之間非常親密。

(圖片提供:馮國瑄)
(圖片提供:馮國瑄)

後來熱鬧看夠了,我不再緊追著神轎,有時落單,但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕,夜涼中,綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響,叮鈴鈴,前後不認識的隨香客不需交談,已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化,也都會反映在遶境隊伍中:多元成家法案通過後,好多同志情侶手牽手往前走;現在神轎有裝即時定位,媽祖變成超級網紅,不用出門在家也可以追直播。

沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)

這幾年,我的信仰其實有所轉愛,經歷「短期出家」成為佛教徒,跟媽祖的關係一度變得尷尬,甚至拜得很心虛。我回到內心重整,發現是自己童年的匱乏,讓我對媽祖投射了很大的情感。如今,媽祖依然是我永恆的「家人」,而佛陀是「老師」,祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走,比起神,也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振,每當遶境結束,陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延,提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)

馮國瑄

先拜媽祖,後來出家。曾剃度落髮,於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》,獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎,入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB:Alan Feng

採訪整理|李尤、圖片提供|Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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生活大小事讓人好頭大,求神拜佛是永不過時的方法(?)不同疑難雜症該叨擾哪位神明?針對5大日常情境,La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得,以下言論代表本台立場,真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃|之昍:廣告部每年固定的開工開運儀式,是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮,與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後,記得在上頭壓 1 張自己的名片,抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等(說得越清楚越好),之後就可以開始擲筊求發財金,借神明之力「錢生錢」(笑)。每間廟的求金規則不同,紫南宮以擲聖筊決定金額,第1次即擲得可借600元,第2次則是500元,依此類推;金山財神廟則是1次擲3對筊,擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金,2個200元,1個100元。求得後要過爐3圈,向神明道謝。年復一年,確實讓合作溝通變得更順,案子推進少了卡關,業績也如期達標!我們會在1年內回來還願還金,並再次祈求新的一年財源廣進。

(攝影:之昍)
(攝影:之昍)

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編|Adela:之前剛迷上韓團,就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊,心想這麼大的場地一定會有我的位子吧,沒想到第1輪公布結果後,收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段,看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」,決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前,買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃,再將這些物品放在供桌上,就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日,跟神明自我介紹,再祈求門票(演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊,都要說得很清楚),除了月老之外,廟裡的其他神明我也會一起拜,同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願(吃素或捐錢做善事也可以)。很幸運地,公布第2輪結果後,就收到當選信!從此,只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票,我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席(1樓搖滾區),甚至是抽中某區域的第1排,還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票,我絕對大推去拜月老!

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理|Carrie:前陣子身體突發不適,除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月,每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤:燃3柱香訴說病痛,把香輕點在脈搏「把脈」,擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶,搭配藥籤本(經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂)查詢對應的藥材及食補、養生建議,再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試,但保安宮作為百年古蹟,氛圍很舒適,不會太觀光、商業化,每次都會待上1小時感受心靈的平靜,也是支撐身體好轉很大的力量。

(攝影:劉璧慈)
(攝影:劉璧慈)

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯|尤:在591得照3餐刷的台北租屋戰場,絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前,特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮,提著甜點和成為鄰居的誠心請(執)願(念),衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的:因為拜完後時間還有提早,意外比原訂的第1組看房者更先抵達,就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇,也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料!(圖為冬至時熱鬧的供桌)

(攝影:尤)
(攝影:尤)

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯|哲夫:那是在某一年年末,職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人,還是去了一趟行天宮。其實,很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤,最後具體抽到哪支籤已經忘了,只大概記得,說我可以放心地轉換職場,如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻,當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據,真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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