「建築、空間與閱讀」的最後一講翩翩到來，依然由曾成德先生延續主講，主持則交由青鳥書店創辦人——蔡瑞珊。蔡瑞珊將自身對青鳥書店的期許藉由講座的策劃、生活端的美學及書店想像進入建築的模型內，誕生了藝所書店及催生本次的系列講座，期盼到來的人們能藉由一系列的大師講座了解建築、進入建築。

建築的意涵 

 英文中的「Architecture」一詞原本被翻譯為「造家術」，後由著名日本建築史學家伊東忠太（1867-1954）改譯為「建築」，以下從「建」、「築」二字的象形文字來分析：

 再看「家」、「宅」二字：

再看「空」、「間」二字：

老子 《道德經》 第十一章也提到：

 「三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。」

我們原以為東方世界對於建築的論述較為缺乏，但依象形字及上述談到的老子《道德經》當中可發現，東方關注建築的焦點往往不在於「實」，古人反而對「虛」（「無之以為用」）的概念更感興趣。

藉由典籍與歷史作抗衡 

Thomas Cole 《建築師之夢》（Architect’s Dream, 1840）

我們可從畫的背景觀察到，遠景內有自埃及到文藝復興時期等各時期的建築及陰影底下的中世紀哥德式建築。圖中主角建築師手中的設計圖與倚靠著著的書本典籍兩者關係頗為耐人尋味。望向遠方的建築師手中拿的是通往未來的建築圖。而建築圖從何而來？畫家似乎暗示乃是透過想像、歷史與閱讀所達成。書與典籍的重要不言可喻。

梳理書中的建築 

曾成德先生在「建築人會讀什麼書」的問題中，以《建築十書》切入，作者Marcus Vitruvius Pollio在該書提到，建築師必須同時熟悉於工藝、理解理論。且建築師的養成須經過長時間的教育和訓練。在文藝復興時期被翻譯。建築師必須是一個好的畫圖人，絕對需要知道光學、力學及其他領域連接到建築上的事情。

Marcus Vitruvius Pollio最為人所知的，是他在本書中為建築設計了三個主要標準：堅固、耐用、美觀（firmitas, utilitas, venustas），日本人也將其分別譯作：強、用、美。後達文西依照他以建築中的比例描述畫成著名的維特魯威人（Vitruvius）。

Leon Battista Alberti是文藝復興時期在義大利的建築師，翻譯 Vitruvius 的原書，並著有《論建築》。他最大的貢獻在於回到希臘古典建築的廢墟進行丈量，並將Marcus Vitruvius Pollio曾描述的建築物，有系統地畫出並予完整幾何關係。而Sebastiano Serlio同為文藝復興時期在義大利的建築師，他發明了透視法，於平面上創造空間的關係。

隨著啟蒙到來，除了典籍，史論也開始牽動建築。曾成德先生也提到，黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770－1831）主張將歷史哲學帶入建築理論。爾後出現的馬克思、達爾文等人的思想也深深影響著二十世紀。

《建築中的複雜與矛盾》由Robert Venturi 書寫，他是現當代的建築家，也較接近我們現今的一般民眾，並於1991年獲普立茲獎。在《建築中的複雜與矛盾》的書中提到複雜（Coomplexity）與矛盾(Contradiction)，所指的是建築形式中的多義與歧義。他利用文學批判上所謂新批評的手法，談語言作為一個意義系統中，含有的多義與歧義。

對建築的隱喻 

1980年代，建築相關理論崛起。建築理論研究者進行延伸討論。如果沒有延伸出這條線的終點的可能性，迷宮便永遠是迷宮。即使是建造迷宮的代達洛斯也逃不出去。逃離迷宮唯一的方法就是靠「線索」理解建築構造衍伸——建造建築的人若沒有理解建築的構造、幾何，以及建築形成的方法，那便不算是建築師。

建築之所以是建築，也是要理解建築的構造、論述和概念。這影響幾世紀後的建築施作的隱喻 ：技術與論述能力缺一不可。  

曾成德先生也針對上周的聽眾的問題進行回應，《梓人傳》中的梓人，指的是木匠。柳宗元雖是想藉梓人善度才，善用眾工的故事，引申出宰相治國的道理，意即擇天下之士，使稱其職。文中也引用孟子：「勞心者治人，勞力者治於人。」來說明社會分工和各司其職的道理。

如何初步進入建築的閱讀 

最後，曾成德先生，希望以拋磚引玉的方式介紹較易入門的建築書籍資源給現場的觀眾。他特別強調，學習建築，作品集的閱讀必不可少，因為作品集才是帶領我們向前走的力量；如果是學生、剛入門的人，不需要買特別昂貴的作品集。 此外，讀名家的評論也是入門建築的方式之一，例如：《In The Footsteps of le Corbusier》。

Jo Steffens的《Unpacking My Library: Artists and Their Books》也是曾成德先生衷心推薦，也適合隨身攜帶的建築書籍。

更多活動資訊 

子題三：建築與分身

攝影：框與盒

講者：阮偉明 x 曾成德 x 張鐵志 開場

日期：2019.6.8（六）

時間：15:00-17:00

地點：藝所書店－青鳥（台北市內湖區寶湖里13鄰民權東路六段180巷10弄6號1樓）

音樂：Rock On!  

講者：張鐵志 x 曾成德 

日期：2019.6.15（六）

時間：15:00-17:00

地點：藝所書店－青鳥（台北市內湖區寶湖里13鄰民權東路六段180巷10弄6號1樓）

故事：從前從前⋯⋯ 

講者：張鐵志 x 曾成德 

日期：2019.6.22（六）

時間：15:00-17:00

地點：藝所書店－青鳥（台北市內湖區寶湖里13鄰民權東路六段180巷10弄6號1樓）

文字│張勝峰、李岱樺

攝影│羅翊菱

我們常以為，自己的想法、決定與行為都是出於清醒時的理性判斷，但事實並非如此。在許多關鍵時刻，真正影響我們選擇的，往往是我們並未察覺的潛意識。它儲存著過去的經驗、創傷與情緒，並在背後默默運作，左右我們的反應、習慣與人生方向。夢境，是潛意識最直接、也最容易被忽略的表達方式。透過學習記住與理解夢境，我們能更接近這些隱藏的內在訊息，進而看見問題的根源，並重新取回原本就存在於我們心中的力量與智慧。

要是在清醒時，我們的意識主宰一切，那麼可以這麼說，在成眠時，我們的潛意識就控制了一切，我們的潛意識擁有與掌握著我們思想和情感的陰影，以至於我們大多數人在生活中都沒有真正意識到，我們行為的種子，往往是在我們思想中相對隱蔽的黑暗、但卻肥沃的土壤中孕育成長的，對我來說，最合理的比喻是操作專為學開車的駕駛員量身打造的車輛：這些車輛通常都經過改裝，讓學生駕駛員和老師都能控制車輛。倘若學生駕駛員需要幫助或遇到緊急情況，老師可以掌控汽車以避免意外發生。

在這個比喻中，學生駕駛員——我們的意識——認為自己可以完全控制車輛，卻沒有意識到還有另一個實體——我們的潛意識——屢屢可以在前者不知情的情況下控制車輛。放眼古今，多的是醫師和哲學家會相信，我們擁有的任何問題或健康問題的根源，都在於我們的潛意識，聲名遠播的希臘醫師加倫（Galen，西元129年出生，216年逝世）認為，疾病是由「靈魂的不和諧」所造成的，也可以說是我們的潛意識，造成了我們一生中那些對我們沒有好處的選擇和行為模式。

潛意識中既蘊藏著我們面臨的一些嚴峻難關考驗的根源，也隱含著一些對我們沒有幫助的行為。然而，它也潛藏著寶藏和智慧，可以幫助我們擺脫這些模式，充分發揮我們的潛能。雖然聽起來很矛盾，不過現代科學和心理學提供了一些解釋，說明為什麼潛意識在我們的生活中既是倡導者、也是對立者。根據「內在家庭系統治療」創始人里查．史華茲（Richard Schwartz）的說法，我們重複發生的許多對我們沒有幫助的行為模式，一開始都是為了保護我們免受或處理我們早年生活中發生的創傷。史華茲主張，我們內在系統或心理的所有部分——即使是那些具有破壞成分的地方——都是在「⋯⋯嘗試保護自我系統所形成的，不管它們現在看起來對自我系統造成多大的威脅」。

在大多數情況下，我們都傾向於根據過去或大或小的傷痛，來制定生存和應對機制。不幸的是，這些可能曾經幫助過我們的生存和應對機制，隨著我們年齡的增長，往往最終傷害了我們、並扼殺了我們的潛能。如果我們想要抓住傷害我們或阻礙我們的問題的核心，並獲取我們潛能的力量，我們就必須學習靈魂和潛意識的語言，因此，回憶和解析夢境是非常重要的，正如作家妮妙･布朗（Nimue Brown）所指出的：「關注夢境是一種方式，以找回被現代生活壓力所取代的狂野、感性、非理性，而且往往是更明智的自我」。

順利回憶夢境與改善身心健康疾病有關，德國研究人員麥可．史瑞德（Michael Schredl）對參加住院酒精成癮戒治計畫的人進行了一項研究，史瑞德發現，在接受戒治的治療後不久，對於黃湯下肚時的夢境有高度回憶能力的病人，更有可能在結束治療一年後仍然保持滴酒不沾。

儘管我們的內心潛藏著豐富的智慧，不過我們大多數人都沒有意識到我們擁有的寶藏，更不用說知道如何去獲得它了。很多人告訴我，他們是不做夢的，但事實上，我們每個人平均每晚至少做六個夢，研究顯示，一般人每星期只記得一到兩次夢，這表示我們有九成五到九成九的夢都被遺忘了，鑒於我們大多數人都生活在一個不重視或不關心夢的社會中，這個事實也就不足為奇了。

好消息是，任何人都可以學習如何提升自己的夢境記憶，這可能需要時間，因為我們需要徹底拋開對夢境的漠視，以重新調整我們的思維，將夢境視為擁有寶貴、有價值的資訊，不過只要有耐心並且專心投入，這件事是可能的。

潛意識從來不是我們的敵人，即使它表現出的方式有時令人困惑，甚至帶來傷害。那些看似阻礙我們的內在模式，多半源自過去為了生存而發展出的保護機制。當生命階段改變，它們或許不再適用，卻仍持續運作。夢境，正是潛意識與我們對話的語言，是一座通往內在智慧的橋樑。學會記得、傾聽並理解夢境，不只是自我探索的練習，更是一種療癒與成長的途徑。當我們願意正視那些被遺忘的夜間訊息，或許就能重新喚醒那個更有力量的自己。

本文內容節錄自La Vie出版書籍《夢境魔法實作全書：解鎖潛意識，轉化現實改寫你的人生》

出版日期｜2025/11/01

作者｜羅蘋．科拉克（Robin Corak）

本書結合科學研究、歷史智慧與神祕學，提供超過30種實作技法。無論你是想探索自我、改善生活困境，還是尋求內心平靜的力量，這本書都將是你的夜間指南與清醒策略。從今晚開始，不再被夢境支配，而是讓它成為你人生的魔法師。

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全球知名的徒手攀岩傳奇人物Alex Honnold（艾力克斯・霍諾德），原訂於台灣時間1月24日（本週六）上午9點挑戰徒手攀登台北101。因天候不加，延至明天上午9時再舉行。

延伸閱讀：專訪《赤手登峰》導演暨攝影師金國威Jimmy Chin：超越人類極限，從自然、身體至心靈的攀登藝術

高壓下保持絕對冷靜

2016年，Alex Honnold在南卡羅來納醫科大學 (MUSC) 的檢查結果中顯示，他大腦中負責恐懼反應的杏仁核幾乎沒有活躍反應 ，讓他能在高壓下保持絕對冷靜。回顧過往，他最為人津津樂道的成就莫過於2017年在優勝美地國家公園，完成了酋長岩(El Capitan)「Freerider」路線的徒手攀登 。這條高達3,000英尺，約914公尺的路線，被譽為當代最偉大的體育成就之一，紀錄這段過程的電影《赤手登峰》（Free Solo）更榮獲第91屆奧斯卡最佳紀錄長片。

推動運動與人類成就的邊界

為了讓觀眾更貼近懸崖邊緣的視角，2022年Red Bull TV更曾推出《Making the Soloist VR》系列，紀錄Alex Honnold跨越歐美的垂直征途。這部作品利用高解析度3D 360度全景技術，捕捉了他橫跨美國與歐洲的驚險旅程。在VR鏡頭下，Honnold與瑞士登山家、Red Bull運動員 Nicolas Hojac聯手，在多洛米蒂山脈 (Dolomites) 進行高難度的徒手攀登。

甚至在夏季風雪交加的惡劣氣候中，他們挑戰了法國霞慕尼的德魯峰 (Aiguille du Dru) 與被稱為「受詛咒之峰」的莫迪山 (Mont Maudit)。如同製片人Johnathan Griffith所言，這些影像旨在將觀眾帶到岩壁上，見證Alex如何不斷推動運動與人類成就的邊界。若想回顧Alex Honnold 過去的訓練和幕後花絮，可至Red Bull TV觀看《Making the Soloist VR》。

下一站：台北101

而從優勝美地征服到歐洲的冰雪巨峰，Alex Honnold將把這份控制恐懼的超凡能力帶到台北信義區，再次挑戰個人生涯創舉。他提到，攀登摩天大樓是他畢生的夢想，這次他將攀登全世界最高的摩天大樓之一：台北101，且不使用任何繩索或安全裝備。這也意味著，這項任務沒有任何失誤的空間。Alex Honnold在Netflix《赤手獨攀台北101：直播》預告片說道，「我想我這些年已經習慣了恐懼，那是攀岩中始終存在的一部分。不管事前準備得多充分，有時還是會發生意外之事。」

本週六，所有的目光都將抬頭望向台北101，見證這場沒有退路的攀登。

_{資料提供｜Red Bull、文字整理｜Adela Cheng}