波蘭裔德國籍當代藝術家 Alicja Kwade，利用鋼鐵和石頭完成了作品，但她真正使用的材料，其實是時間和空間。」2019年春天，《紐約客》（The New Yorker）替Alicja Kwade的創作下了這樣詩意的短評，搭配幾乎滿版的照片，裡頭是她替紐約大都會博物館屋頂花園展覽（The Roof Garden Commission）製作的「ParaPivot」：方框造型的巨大鋼構和彩色玉石交錯並置，觀者在其中每走一步，都能重新感受「方」和「圓」共譜的視覺韻律。

這不是Alicja Kwade首次躍上世界級的舞台。2017年，她在威尼斯雙年展，用石、木、鐵、鏡子等材料做出的現地裝置「WeltenLinie」，同樣獲得極高評價，被《紐約時報》封為該屆展覽最傑出的十件作品之一。投身創作近20載，Alicja Kwade近年在全球當代藝術界大放異彩，作品更獲龐畢度藝術中心、德國納粹防空洞（Sammlung Boros）等知名機構收藏。2020年，其作品終於在台灣文心藝所首度展出。由文心藝所基金會策畫的《ALICJA KWADE—Hypothetical Reality》，帶來她最著名的創作之一「Trans-For-Men11」。

從「相對性」看見人類的微小

「我並非認為萬物皆幻象（illusion），我只是覺得，並沒有所謂針對物件真正『獨立』或『中性』的認知。物件被定義的方式，必和所處的脈絡，以及你的主觀想法有關。而這就是我創作的主軸。」2019年「Trans-For-Men11」被借展於麻省理工學院的當代美術館時，Alicja Kwade曾對波士頓媒體WBUR如此說道。

替Alicja Kwade策畫大都會博物館屋頂花園展覽的策展人Kelly Baum，曾詮釋其創作是從「懷疑」（disbelief）出發，因為所有一切都是相對。物件是什麼（What），來自你何時（When）、何地（Where）、如何（How）觀看，當然也與你是誰（Who）有關。從這個哲學式的思辨出發，她拉出空間、時間、物質性等多層次的辯證。例如，相較於浩瀚的宇宙，我們各自不過是地球上70億人口分之一；相較於永恆的時間之流，我們能擁有的也僅是一剎那的生命。倘若理解這點，人類的煩惱、甚或互相殘殺，不都顯得愚蠢嗎？

一列石頭的自我辯證

不論大都會博物館的「ParaPivot」，或威尼斯雙年展的「WeltenLinie」，觀者都會在穿梭其中時，看見非常物理和數學式的「點」「線」「面」不斷重組又解構的過程，進而體驗何謂「相對性」。「Trans-For-Men11」也是如此：這件作品以置於中心的花崗岩為起點，以費式數列演算，分別向左右各延伸出五枚體積相同，但一邊逐漸變化成正方形，另一邊則逐漸轉為圓形的複製石。複製石因混凝土、陶瓷、拋光冰晶等不同材料的顏色，整體構築出一種淡雅的印象。

總共11枚石頭排成筆直一列，兩兩中間又豎立鏡子，讓視覺既延伸、又夾藏材質的斷然轉換，就像上帝親手落下的暗號，簡單卻深奧，是自然與人造物永無止境的對話。自然和人為的分界何在？自然如何（被）決定要往哪一端變化？自然的真實又存於何方？宛如柏拉圖洞穴寓言（Allegory of the Cave）的辯證，藝術家藉由平凡的石與鏡，叩問這人類始終難解的哲學問題。

繼之前的韓國藝術家梁慧圭（Haegue Yang）、丹麥藝術家傅丹（Danh Vo），鎖定當代藝術展為主軸的文心藝所，這次再度獻上國際重要當代藝術家的大作。配合展覽，現場同步展售許多Alicja Kwade的作品集和相關出版品。來這裡點杯招牌冷萃咖啡，到二樓收藏建築和藝術書籍的文心書店逛逛，當然最重要的，還是親身體會「Trans-For-Men11」的魅力。從你的角度，在石列中能發現什麼？轉換對眼前世界的思考邏輯，就從這裡開始。

《ALICJA KWADE—Hypothetical Reality》

展覽地點：文心藝所（台北市內湖區寶湖里13鄰民權東路六段180巷10弄6號1樓）

展覽日期：即日起~7.19

Facebook：文心藝所Ｗinsing Art Place

文／歐陽辰柔 

圖片提供／文心藝所

via / 文心藝所

置南島文化於核心，以當代藝術為語法，臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作，展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家，如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙，揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環，近年東海岸越來越多展覽及藝術季，如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等，邀集各國藝術家透過田調、駐村等，與土地展開深入交流，探討何謂南島文化，試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面，臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」，其自2011年舉辦至今，已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑，亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

潛入文化的縫隙，揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展，可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃，以「潛行」為題，回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

所謂「潛行」並非退隱，而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中，試圖揭露那些在主流敘事下，可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察，也是一種溫和而堅定的抵抗。

探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發，以影像與裝置，將動物斷肢卻堅毅的身體狀態，連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

廖昭豪聚焦東海岸的人造地景，以獨特的「紙漿」翻模手法，重製消波塊等工業產物，揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

周代焌則像是歷史考古學家，讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體，揭開文化與地景如何在時間流逝間，不斷移動與重組。下回造訪東海岸，不妨走進臺東美術館化身「潛行者」，隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

臺東美術館《潛行》

展期｜2025.12.20－2026.02.01

展覽地點｜臺東美術館（臺東市浙江路350號）

開放時間｜週二至週日 09:00－12:00／13:30－17:00（週一休館）

參展藝術家｜尹子潔、周代焌、廖昭豪

由高雄市立美術館打造的2025高雄國際貨櫃藝術節《愛耍廢》，匯集來自台灣、日本、法國、丹麥等8組團隊作品，串連起高雄港11號碼頭、淺一碼頭及高雄流行音樂中心海風廣場，透過對「廢棄之物」如貨櫃、工業廢料、海洋垃圾等媒材的重新設計，邀請民眾感受會呼吸的貨櫃藝術新綠洲。展覽於12月20日至2026年3月1日展出。

高美館分享，高雄國際貨櫃藝術節歷經四分之一世紀，自2001年開辦以來，始終面向海洋，以藝術轉譯港都高雄的城市發展與蛻變。今年以《愛耍廢》為題，字面上看似輕鬆，實則探尋退役貨櫃作為創作媒材，以及思考廢棄物再生及永續的議題。國內外藝術家們透過創意，將廢棄物、光影與聲音轉化為對話語言，以8組實體貨櫃、4組數位作品邀請觀眾重新理解「廢」的美學與再生的力量。

本次《愛耍廢》以「P.O.R.T.」四大核心精神—Possibility（空間再造）、Ocean Drift（大海漂移）、Resonance（回聲共振）、Terra Nova（永續新地景）呼應城市願景，展現多重敘事與國際視野。

好日文化〈美麗島之台灣夢〉以孔雀燈、招牌、鐵皮浪板等台灣街頭常見素材搭建作品，結合拍謝少年歌曲，打造引領觀眾穿越時代的詩鄉隧道。森屾創作將退役貨櫃重新拆解，作品〈海的迴藍〉創造新的地景空間，回應周圍蔚藍的海，觀者可以自由遊走在作品之中，透過迴廊上的窗口觀看不同面向的大海。而伍偉廷建築師事務所作品〈峽光之境〉外觀則宛如峽谷，以折疊、重構手法設計出如大地裂縫般的港灣風貌，打造光影交錯的沉浸式空間。

台日組合空間設計工作室－米索空間設計的作品〈入港〉，以高雄港為靈感，藉由船頭劃破水面的意象，創造一段靠岸與穿越的空間體驗。來自法國、深耕於台灣的跨領域裝置藝術團隊hellobastworkshop創作的〈K-950觀測艙〉將廢棄保麗龍作為作品中的主角，呈現出詩意又帶有科幻感的場景，讓觀者在互動中反思物質循環、再生的可能性。丹麥藝術家Troels Steenholdt Heiredal何卓思的〈貨櫃相機〉，則翻轉貨櫃只是貨物運輸載體的印象，將其改造成為一個沉浸式的「相機」，讓觀眾可以親身參與、捕捉不同的城市風景。

〈把自己活成一道光〉為META Design以台電退役變電箱的切割餘料作為創作媒材，將原本散亂的材料收納成嚴謹有序的立方體，象徵台電第一線員工風雨無阻的敬業精神。而《愛耍廢》展覽服務台除展出數位作品外，亦與台灣設計研究院合作展出循環材質展示區，讓永續不只是概念，而能被真實看見與感受。

另外，除了精彩的貨櫃裝置作品外，展覽期間也規劃了《不只愛耍廢》系列豐富的推廣活動。展期中更有多場藝術家導覽、講座，以及戶外走讀活動，帶領民眾深入探索對永續生活的想像。更多完整資訊可至高美館網站或官方社群查詢。

2025高雄國際貨櫃藝術節《愛耍廢》
展覽期間｜2025.12.20 - 2026.03.01
展覽地點｜高雄港11號碼頭、淺一碼頭、高雄流行音樂中心海風廣場
交通方式｜可搭乘高雄捷運橘線至「鹽埕埔」站，或輕軌至「真愛碼頭」或「駁二大義」站後步行抵達

_{資料提供｜高美館、文字整理｜Adela Cheng}