德國當代視覺藝術家Alicja Kwade台灣首展！走進「Trans-For-Men11」魔幻石陣超現實世界

波蘭裔德國籍當代藝術家 Alicja Kwade，利用鋼鐵和石頭完成了作品，但她真正使用的材料，其實是時間和空間。」2019年春天，《紐約客》（The New Yorker）替Alicja Kwade的創作下了這樣詩意的短評，搭配幾乎滿版的照片，裡頭是她替紐約大都會博物館屋頂花園展覽（The Roof Garden Commission）製作的「ParaPivot」：方框造型的巨大鋼構和彩色玉石交錯並置，觀者在其中每走一步，都能重新感受「方」和「圓」共譜的視覺韻律。

這不是Alicja Kwade首次躍上世界級的舞台。2017年，她在威尼斯雙年展，用石、木、鐵、鏡子等材料做出的現地裝置「WeltenLinie」，同樣獲得極高評價，被《紐約時報》封為該屆展覽最傑出的十件作品之一。投身創作近20載，Alicja Kwade近年在全球當代藝術界大放異彩，作品更獲龐畢度藝術中心、德國納粹防空洞（Sammlung Boros）等知名機構收藏。2020年，其作品終於在台灣文心藝所首度展出。由文心藝所基金會策畫的《ALICJA KWADE—Hypothetical Reality》，帶來她最著名的創作之一「Trans-For-Men11」。

從「相對性」看見人類的微小

「我並非認為萬物皆幻象（illusion），我只是覺得，並沒有所謂針對物件真正『獨立』或『中性』的認知。物件被定義的方式，必和所處的脈絡，以及你的主觀想法有關。而這就是我創作的主軸。」2019年「Trans-For-Men11」被借展於麻省理工學院的當代美術館時，Alicja Kwade曾對波士頓媒體WBUR如此說道。

替Alicja Kwade策畫大都會博物館屋頂花園展覽的策展人Kelly Baum，曾詮釋其創作是從「懷疑」（disbelief）出發，因為所有一切都是相對。物件是什麼（What），來自你何時（When）、何地（Where）、如何（How）觀看，當然也與你是誰（Who）有關。從這個哲學式的思辨出發，她拉出空間、時間、物質性等多層次的辯證。例如，相較於浩瀚的宇宙，我們各自不過是地球上70億人口分之一；相較於永恆的時間之流，我們能擁有的也僅是一剎那的生命。倘若理解這點，人類的煩惱、甚或互相殘殺，不都顯得愚蠢嗎？

一列石頭的自我辯證

不論大都會博物館的「ParaPivot」，或威尼斯雙年展的「WeltenLinie」，觀者都會在穿梭其中時，看見非常物理和數學式的「點」「線」「面」不斷重組又解構的過程，進而體驗何謂「相對性」。「Trans-For-Men11」也是如此：這件作品以置於中心的花崗岩為起點，以費式數列演算，分別向左右各延伸出五枚體積相同，但一邊逐漸變化成正方形，另一邊則逐漸轉為圓形的複製石。複製石因混凝土、陶瓷、拋光冰晶等不同材料的顏色，整體構築出一種淡雅的印象。

總共11枚石頭排成筆直一列，兩兩中間又豎立鏡子，讓視覺既延伸、又夾藏材質的斷然轉換，就像上帝親手落下的暗號，簡單卻深奧，是自然與人造物永無止境的對話。自然和人為的分界何在？自然如何（被）決定要往哪一端變化？自然的真實又存於何方？宛如柏拉圖洞穴寓言（Allegory of the Cave）的辯證，藝術家藉由平凡的石與鏡，叩問這人類始終難解的哲學問題。

繼之前的韓國藝術家梁慧圭（Haegue Yang）、丹麥藝術家傅丹（Danh Vo），鎖定當代藝術展為主軸的文心藝所，這次再度獻上國際重要當代藝術家的大作。配合展覽，現場同步展售許多Alicja Kwade的作品集和相關出版品。來這裡點杯招牌冷萃咖啡，到二樓收藏建築和藝術書籍的文心書店逛逛，當然最重要的，還是親身體會「Trans-For-Men11」的魅力。從你的角度，在石列中能發現什麼？轉換對眼前世界的思考邏輯，就從這裡開始。

《ALICJA KWADE—Hypothetical Reality》

展覽地點：文心藝所（台北市內湖區寶湖里13鄰民權東路六段180巷10弄6號1樓）

展覽日期：即日起~7.19

Facebook：文心藝所Ｗinsing Art Place

文／歐陽辰柔 

圖片提供／文心藝所

via / 文心藝所

橫跨台灣日治時期至當代，從廟宇神龕、神像雕刻、糕餅木模到生活器物，從台南孔廟「全臺首學」匾額，到見證台灣經濟起飛的木製贈禮，都可看見「陳彫刻處」作品的身影。

適逢創立一百週年，陳彫刻處攜手樸實創意策劃《陳彫刻處百年新生展》，以「銘」蘊藏對刻寫、銘記的雙關意涵為核心，集結百年來的經典雕刻工藝品，以及台、日創作者以「滿座」與「興勝」為主題帶來的創作，展現雕刻所乘載的文化意涵和情感，亦映現工藝如何跨越世代，持續傳遞人們對信仰、生活與祝福不變的心意。

走過百年，陳彫刻處始終以刻刀回應時代

1926年，第一代陳珍以一把刻刀創立陳彫刻處，從神像雕刻出發，一筆筆銘刻出人們對信仰、生活與祝福的寄託。第二代陳文才延續這份職人精神，在時代變遷中持續精進技藝，讓傳統木雕工藝躍上匾額、窗花與神桌，陪伴無數人的信仰與致謝儀式。如今的掌門人、第三代傳人陳希彥則在承襲百年根基的同時，讓雕刻與當代生活產生新的連結，跨域與新創設計及生活品牌共創新火花。

五路男神：三代匠人對雕刻的極致致敬

為《陳彫刻處百年新生展》，陳希彥特別與父親共同創作「五路男神」，作為獻給陳彫刻處的百年歷程紀念。作品取材自台灣民間信仰中的5位神明，經重新轉譯，將傳統神像從既有的框架中解放，保留神明所承載的守護、祝福與信念，同時融入當代美學與生活觀察，讓信仰符號展現出更自由、且富有時代感的樣貌。

攜手台、日本藝術家以「大入」為題共創

除了回望陳彫刻處百年工藝軌跡，展覽也邀請台灣、日本多位創作者，延續台灣傳統匾額中常見的「高朋滿座」、「生意興隆」美好寓意，以「大入（Ooiri）」為主題進行雕刻創作，讓傳統在當代語境中長出全新樣貌。

「大入」在日本傳統文化中，有滿座、客滿、興盛的意思，來看創作者們如何演繹！藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意；設計師方序中將窗花概念與大入的祝福能量結合；日本平面設計師美山有以相撲的形象來表現，將「大入」與傳統表演文化連結；丁原生及日本傳統標籤設計研究室，透過自身擅長的插畫創作及文字設計做出新穎的設計展演。

當來自不同世代與文化背景的創作者，共同回應同一祝福符號，它所代表的意義已超越「大入」乘載的興盛之意，更是一回傳統工藝與當代創作的相遇，一場百年老店和新世代的對話。

透過跨域工藝創作，開啟下一個百年想像

策展團隊樸實創意表示，透過《陳彫刻處百年新生展》，盼能讓傳統工藝在歲月流轉中的傳承與創新被更多人看見。近年來，陳彫刻處持續跨越不同領域，與「維摩舍」共同探索書寫與雕刻的可能；攜手「觀察之樹」發展家具創作；也和「林源美香舖」等品牌推出兼具文化底蘊與當代美感的特色作品。這些跨界成果，也將於展覽中一一呈現。

展期間，台中知名店家如咖啡廳「Hausinc 1035」、「群島李季」以及風格茶館「蕪時 KAELU」等，也將同步使用與陳彫刻共同企劃的特製器皿，讓雕刻器皿走出展場，讓人們在日常生活中感受。

《陳彫刻處百年新生展：銘》

展期｜2026.07.03－07.26

地點｜Ippuku（台中林森路40號）

以塗鴉與街頭藝術為主角，agnès b.於臺南市美術館呈獻《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》。展覽由品牌創辦人Agnès女士親自策劃，集結她40多年來持續關注、收藏的街頭藝術作品，亦穿插一系列與塗鴉創作者合作的時裝，展現塗鴉不羈線條與濃烈色彩中湧動的街頭能量。

Agnès女士與街頭藝術的不解之緣

在你眼裡，塗鴉是蠻橫闖進城景的入侵者，還是豐富街道樣貌的藝術創作？關於此，我們這一代最具代表性的時尚品牌經營者之一Agnès Troublé這麼說：「我所珍視並不斷重申的是，塗鴉不是污染。相反，它是一門豐富的藝術，它美化了生活，也美化了城市。」

Agnès女士身兼agnès b.創辦人和服裝設計師，穿梭於時尚與藝術領域，收藏、贊助也創作藝術。1975年，她在巴黎中央市場選中一間肉鋪，將其改造為agnès b.旗下第一間服裝店，那時，她便將品牌空間打造為時尚、音樂與塗鴉自由交會的創意場域。

1980年代初期，街頭藝術正於法國街頭萌芽，她看見塗鴉文化蘊藏的創作能量及時代精神，40多年來不僅持續關注、亦收藏和贊助不少街頭藝術家的作品，透過實際行動支持創作者。

匯集塗鴉大師真跡

此次Agnès女士親自策劃《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》，她從自己從1984年起累積的5,000多件藝術藏品中，精選33件街頭藝術真跡，其中包含23組當代代表性藝術家之作，如Futura 2000、Katre、JonOne、Jim Joe等。

展品共同述說著20世紀末的城市文化發展軌跡，也映照出街頭藝術突破既有界線，從街頭走向當代藝術及時尚領域，成為當代重要藝文表現形式的過程。

展覽以多元媒材呈現塗鴉藝術的豐富樣貌。其中，來自巴黎Molitor游泳池的3扇舊門扉，原為Agnès女士於游泳池拆除前特別保存的歷史物件，後邀請Philippe Baudelocque、Futura 2000、Katre於其上創作，讓藝術、歷史與時尚交織共存。

另一重點作品為Futura 2000的大型自畫像《Self-Portrait》（1985），這件Agnès女士私心最喜愛的收藏之一，展現了這位傳奇塗鴉大師精準的塗鴉噴漆技巧，及充滿流動感的抽象表現風格。

當思想躍於紙上：藝術期刊《反諷點報》特別展出

展場同步展出agnès b.專屬藝術期刊《反諷點報（Point d’Ironie）》，其名稱源自19世紀象徵諷刺與獨立思辨的標點符號。這份刊物由Agnès女士與藝術家Christian Boltanski及Hans Ulrich Obrist共同發起，以紙本作為藝術表現媒介，每期皆邀請不同藝術家自由創作，讓刊物本身成為一件獨一無二的藝術作品。其中一期由Agnès女士蒐集來自羅馬、威尼斯、倫敦、香港及東京等城市的塗鴉影像，並親自進行排版設計，為此次展品之一。

街頭藝術融入時裝設計語彙

身兼服裝設計師、藝術藏家身份，Agnès女士亦藉由與塗鴉藝術家合作，將街頭創作與攝影影像轉化為服裝語彙。本展帶來agnès b.與街頭藝術家合作的37件時裝作品，含括15件經典Photoprints服裝和22件藝術家T-shirt。藉此，觀眾將能看見藝術不只存在於畫框內、展牆上，也能是穿梭城市中的「行走藝術品」。

展場限定！塗鴉藝術家KRINK創作T-shirt

agnès b.也特別攜手街頭藝術家Craig Costello（KRINK，KR）推出展場限定T-shirt。以噴濺與潑灑筆觸聞名的KR，創作橫跨雕塑、攝影、設計和繪畫，並以獨家研發的KRINK墨水聞名於街頭藝術界；他鮮明的視覺語彙和實驗精神，為塗鴉創作帶來獨樹一幟的美學表現。

此次展覽限定Tee正面呈現藝術家代表作，背面則集結本次展覽的亞洲巡迴站點——東京PARCO MUSEUM、臺南市美術館——的標誌，將街頭藝術精神延伸至日常穿搭。

台灣藝術家現場創作展演同步展開

延續Agnès女士「藝術共享」的理念，臺南市美術館同步策劃「跨時空對話：從巴黎街頭到府城巷弄」現場創作展演計畫，邀請台灣塗鴉與街頭藝術家CREEPY MOUSE、黑雞先生Mr.OGAY、陳云、蔡濰任等人進駐創作，串連1980年代巴黎塗鴉文化與台灣當代在地視角，開啟一場跨越時空與地域的藝術對話。

《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》

展期｜2026.06.25－09.20

地點｜臺南市美術館1館 J展覽室