台灣傳統信仰的眾神透過數位圖像的巧妙運用，自9月4日在華山文創園區登場的《眾神潮—解開版畫神祇的封印》展覽，將國立歷史博物館（以下簡稱史博館）典藏近600件民俗版結合設計師、藝術家創作，讓珍貴文物能以多元且符合時代潮流的形式，走出史展覽博館的庫房和展覽室，讓典藏機構的知識性可以流動至廣大族群，將文化傳承至日常生活裡。

史博館修館不休館 致力推廣圖像授權

目前正值史博館閉館整修期間，秉持著「修館不休館」的精神，除不定期辦理授權講座、參加國際授權展會、網路行銷宣傳外，去年首次在松山文創園區辦理以館藏通貨為主題的《孔方兄與他的朋友們》特展，透過數位圖像結合文學、歷史、遊戲，並設計Q版貨幣插畫角色增加與民眾的互動，成功地呈現館藏數位圖像的多元運用與授權商品成果展示。

今年《眾神潮—解開版畫神祇的封印》展覽規劃以貼近民間信仰之神祇版畫為主題，加入不同媒材的多元維度運用概念，以創新思維設計產件，除透過展覽外，亦有版畫體驗區以及扭蛋轉好運區，讓民眾能用不同的角度和親身接觸史博館的豐富藏品。並期待激發多元、跨域合作，拓展生活藝術美學，提升「史博文創」的品牌質感。

美感和歷史價值 成為生活物件

有感於現代印刷技術與生活方式的轉變，木刻水印技術逐漸式微，但其工藝保有樸質美感及深厚悠遠的歷史價值，本次「眾神潮—解開版畫神祇的封印」展覽以神祇版畫為繆思，展現典藏數位圖像的多元應用，特別邀請9組設計團隊，讓傳統連結現代生活，此次參與的設計團隊從自身的專業視角轉譯史博館面貌豐富的典藏圖像，透過不同媒材的多元維度，讓文物藏品能和當代對話。

參與本次展覽的9組設計團隊，包含擅長玩轉傳統元素至當代生活物件的只是（ZISHI Art）；擅長書籍裝幀的廖韡（liaoweigraphic - l/g/s.）、霧室（mistroom）、楊維綸」Echo Yang）；品牌包裝的黃國瑜（Transform Design）、擔任今年金曲獎視覺統籌的顏伯駿（三頁文）、入圍金曲獎最佳專輯裝幀的吳建龍（FKWU），以及方維鴻（rapture.design）和大象設計（Elephant Design）。

圖像和意象的多元轉換 9組設計巧思 開啟當代對話

9組設計團隊運用創新思維將門神、灶神、媽祖等傳統圖像，轉化成糕點模具、扇子、尪仔標、潮T等現代生活物件，呼應「史博文創」品牌精神：「不僅是歷史藝術的傳承、文化創意的展現，更以現代視角重新詮釋歷史價值，營造屬於這個世代的回憶與生活。」

只是｜心想事成 掛件

只是（ZISHI Art）受「文官門神」的啟發，採用白象和青獅的形體和寓意，相傳祂們被文殊菩薩和普賢菩薩馴服成為坐騎，以「代步工具」轉換為當代「移動工具」。用古代背景故事與其相呼應的現代生活用品結合，強調傳統文化跨越時代產生新形式的美感，使其以當代的姿態持續與大家的生活同在，期許人們在生活中對於平安和富貴的盼望。

霧室｜門神愛交陪

霧室（mistroom）取其過年家家戶戶貼「門神」過節的氣氛和相聚的感動，藉由版畫分色的繪製技巧，分層印在玻璃酒杯上，讓使用者可以欣賞交疊的光影和享受相聚共飲的交流與陪伴，連結神祇和生活感。

楊維綸｜女 馬 ⺭且

楊維綸則將「媽祖」護身的意涵保留，轉換成現代日常能隨身帶著走的實用物件，透過精準的印刷計算與對裱工藝，翻轉扇面圖像表現的印象，改將目光移至收闔的側邊呈現，而當扇子打開時，被解構的神祇圖像瞬時增添幾何數位語彙，使傳統版畫十分精巧地展現當代藝術性。

黃國瑜｜品神。神品

黃國瑜（Transform Design）運用大家熟知的「灶神」以「食」連結，透過神祇圖像繪製進行轉譯，把糕點的概念將圖形與模具做結合，創造出專屬的「灶神」的糕點模具，將傳統語言連結回餐桌上，並特別邀請臺中「陳雕刻處」高齡70歲的陳文才師傅親手刻製，展現細節分明的灶神樣貌，來還原立體想像。

方維鴻｜眾神護身符
自古人們對於未知環境的敬畏與祈願，總是透過護身符尋求心靈寄託。設計師方維鴻便以此為想像，藉由新穎的手法將傳統神祇透過授權圖像繪製Q版角色進行應用，將神明版畫原圖的型態、肢體及物件配置，在相對應的位置用鮮明俐落的色塊劃分重新繪製，並運用網版印刷與燙金箔的精準對位，象徵傳統木刻版畫套版的精密，成為傳統與現代之間良好的轉譯。

大象設計｜尪仔標

對許多人來說，尪仔標應該是難忘又復古的兒時玩具，大象設計將這個存在已久的紙牌玩具，變身成神明牌卡，經由搭配增福財神、關公、觀音、福德正神、天后聖母、文昌帝君、玉皇大帝、靈應城隍等8位神祇形象，運用不同形狀及印刷，來場紙上神話。

顏伯駿｜扣合。和合
 設計師顏伯駿此次選怎以服裝為創作元素，選擇「和合二仙」為元素，將衣服領片結合傳統手工繡坊工藝，在領片一側繡上手持荷花、一側手捧圓盒的二仙《扣合．和合》，除了以穿著時「扣、合」動作呼應神祇特色，用刺繡方式表達和合二仙手持荷葉、手捧園盒的細節與立體感，也讓人看見精湛技藝。

吳建龍｜眾神潮服
同樣以服裝來呈現的還有設計師吳建龍，他將近期掀起時尚潮流的1950年代古巴襯衫當作載體，以熱昇華轉印技術將「財神（趙公明）」與「和合二仙」兩幅畫作轉印至襯衫上，並將部分細節放大，讓傳統也能成為最潮穿搭。

廖韡｜眾神護健康

有別於單純以護身符為主，設計師廖韡則將守護意念融入清潔、健康功能，他將「媽祖」、「門神」畫作印製於外盒，更可以讓人位這些神明畫像添上獨特色彩，而內含的手工肥皂則以幾何線條呈現，乍看之下宛若一盤精緻甜點，十足有趣。

版畫工藝體驗 共享文物和圖像  明信片扭蛋帶著走

本次特展除了主題展區外，亦有「版畫體驗區」和「扭蛋轉好運區」，讓民眾可一同參與。版畫體驗區呼應展覽版畫元素，將傳統神祇圖像拆版，製作成黑色線稿印章與彩色圖層印章，讓民眾自行配搭色彩與印刷順序。蓋印製專屬紀念明信片，提供民眾對於版畫工藝疊色、套印手作的認識，完成獨一無二的創作經驗；扭蛋轉好運區則運用館藏圖像開發創意的「眾神護身符」，此隨身「潮物」乃呼應臺灣民俗向神明祈求保佑連結，以插圖的方式重新詮釋版畫神祇並包含隱藏版本添增蒐集趣味，4位神祇挑選分別為：文昌帝君（學業守護）、財神（金錢開運）、菩薩（健康平安）與媽祖（心願達成）。

In Touch 眾神潮—解開版畫神祇的封印館藏數位圖像應用主題特展

地點：華山1914文化創意產業園區玻璃屋1樓（中3B）

展期：109年9月4日至109年11月1日

時間：每日11點至晚上9點（免費參觀）

via / 國立歷史博物館

從日到夜不停歇，「2025台北白晝之夜」將於11/1下午2點至隔日凌晨2點回歸，以圓山一帶為據點，串連室內場館與城市街頭，帶來一場由大型裝置、表演藝術、聲音光影實驗等織就的藝術體驗。本屆以「Hi Story」為策展主題，集結超過60組藝術創作與上百場演出，號召人們當夜不眠，一起以當代藝術為路徑，探尋台北的城市記憶！

亮點1. 兒童樂園化身時光機，重拾過往神社記憶

白晝之夜當晚，曾為神社的兒童樂園將化身一座巨大的時光機，領觀者從遊樂場穿梭回日治時期的國族儀式場域，喚起跨世代的童年記憶。多位藝術家藉作品與城市中的歷史殘響對話：黃贊倫《神轎》裝置融台灣民俗信仰和日本神社意象，訴說因地緣而生關聯的文化軌跡；石孟鑫《門柱燈》取樣1980年代台灣別墅、廠區出入口常見的「球燈」，致敬昔日台灣神社表參道的石燈籠；吳聯吟融合樂園中的假山造景，透過斑斕彩燈和金屬構築《迷幻山林—另存新檔》，轉譯傳統山水為虛實交織的自然幻境。

亮點2. 圓山坑道成環境劇場，領你潛入夢之蟲洞

圓山坑道將化身「夢的蟲洞」限時、採預約制開放，邀觀眾走進平時難以觸及的戰備管制空間，體驗交織夢境、聲響及歷史的環境劇場氛圍。在此，藝術家蔡宗勳《透明的坑》以鏡面材質搭建可反射坑道場景的牆與入口，構築穿梭歷史的路徑；何彥諺的錄像裝置《睡眠大廈》以探索睡眠腦波與潮汐間的頻率契合揭開夢境；邱馳《射線盆栽》將日常事物搬進戰備坑道，讓防空空間幻化為一場寧靜的生活實境；劇場演出則交由6組藝術輪番登場，透過肢體、當代馬戲與戲劇，重構坑道的歷史脈絡。

亮點3. 法國直送！酷兒舞廳文化席捲圓山

白晝之夜源於法國，此次特邀前巴黎白晝之夜藝術總監Kitty Hartl擔任客座策展人，串聯法國藝術家帶來精彩的「法國直送」之作：掀起Ballroom風潮的傳奇人物Lasseindra Lanvin，將帶來一場融合表演、時尚與視覺藝術的French Voguing Ball大賽，將巴黎酷兒舞廳風潮渲染至台北；視覺藝術家Pierre Delavie則將於建築立面施展「錯視」魔法，將曾於巴黎大皇宮、凡爾賽宮等地標展現的創作手法移植台北，為白晝之夜訂製奇幻新作，也替Voguing Ball大賽創造一夜限定的絢爛背景。

亮點4. 摩天輪變身「光電獸」參與式藝術裝置

由藝術家姚仲涵創作的《光電獸#45－請支援收音》，讓摩天輪化身巨型聲光裝置，是本屆必看亮點！現場將設置麥克風採集環境聲響，摩天輪將隨著聲音的強弱變化，展現多變的聲光效果，每個在場的人的聲音都將成為推動這件作品轉變的動能。

亮點5. 表演藝術能量流竄街頭

環境劇場除了在圓山坑道內發生，也同步融入城市街頭。表演總監鄭伊雯以多元島嶼、觀眾參與和跨域合作為策展主軸，邀請小事製作、艸雨田舞蹈劇場、躍演、InTW舞影工作室、人米犬頁等多組團隊，藉馬戲、舞蹈、劇場、音樂等多元形式延伸藝術行動的多樣性，為白晝之夜注入豐沛的表演藝術能量。

亮點6. 露天電影院映現早期台灣

由國家電影及視聽文化中心精心策選片單，包含李安導演的《飲食男女》和白景瑞作品《台北之晨》，以及約在1920年代拍攝、現存最早有關台灣的珍貴影像，引領觀眾在星空下重回往日，共享感動。

亮點7. 走進電台廣播現場

毗鄰原山腳下、與北美館相望的臺北廣播電台，將舉辦兩場「開箱電台」導覽，邀請觀眾實地探訪播音室與錄音間，深入這處擁有60多年歷史，曾擔負台北市民防廣播的電台現場。

亮點8. 遊戲與街頭遊戲激盪

Red Bull將打造經典俄羅斯方塊遊戲「Red Bull Tetris 台灣決賽舞台」，並攜手塗鴉藝術家BOUNCE帶來街頭創作，為白晝之夜注入年輕世代的能量。

亮點9. 藝術行動進佔晴光商圈，悍圖社聯展登場

由台灣視覺藝術協會攜手晴光商圈與周邊店家共同呈獻，將藝術行動帶入日常生活街區，其中「福利社 FreeS Art Space」將展出台灣知名藝術團體「悍圖社」聯展，並設置「微醺映畫所」播放多位前輩藝術家的紀錄片，邀人們沈浸於輕鬆氛圍回望台灣當代藝術的發展軌跡。另外在「藝術入店」單元中，將有19組視覺與行為藝術家進駐店家和公共場域，帶來鋼琴演出、調香工作坊、光雕、泥塑行為創作等展演。

白晝之夜策展活動 X 當期藝術節串聯

從兒童樂園、臺北廣播電台、圓山坑道、花博公園、臺北市立美術館到金車藝文中心等，2025白晝之夜的藝術足跡遍及大圓山各文化據點。以「Hi Story」為題的5大展區，由藝術總監黃彥穎、表演總監鄭伊雯聯手策劃，匯聚視覺裝置、劇場行動和現場表演，串聯臺北雙年展、臺北數位藝術節、臺北地景公共藝術計畫等單元，交織成12小時不間斷的感官旅程，邀人們透過藝術參與向城市歷史致意。

2025臺北白晝之夜 Nuit Blanche Taipei

活動日期｜2025.11.01（六）14:00－11.02（日）02:00

活動地點｜臺北市圓山地區（圓山自然景觀公園、臺北廣播電台、圓山坑道、花博圓山園區）

由日本創意團隊entaku策劃的人氣展覽「人也太好了吧展（いい人すぎるよ展）」、「我感到有點煩的小事展（やだなー展）」於今年10月登台，在台灣同樣掀起熱烈迴響。而展覽為何能引起許多人的共鳴？entaku創意總監明円卓與我們分享其中的誕生故事。

以「情感」為主題，喚起大家共鳴

早在「人也太好了吧展」爆紅之前，東京原宿的「友達がやってるカフェ／バー（暫譯：朋友開的咖啡廳／酒吧）」，便因店員不使用敬語、像是在跟朋友對話的設定而在社群平台引起討論。事實上，這個企劃也出自於entaku團隊。而entaku團隊的起點，則可回溯至那時還在電通廣告公司上班的明円卓，出於個人興趣愛好，在辦公室裡做了測試性的「有點煩」展覽，沒想到獲得不少客戶的好評。他說，「我們發現以『情感』作為主題的展覽，是很有力量的，能喚起大家的共鳴。」之後，在原宿藝廊展出的人也太好了吧展，更迅速成為熱門話題，並陸續在日本各大城市展出。

展覽體現人類的多種情感

人也太好了吧展的特色之一，就是在社群媒體上擴散得非常快。明円卓認為，社群平台其實是人類情感的綜合展示，這個展正體現了人類的多種情感，像是有趣、人也太好了吧、甚至令人感動或想哭這些要素。「我們覺得這人真是好人的這一種情感，是超越了年齡與性別，所以我們在策劃展覽時，也特別考慮到不要去限制觀眾的族群或對象，這樣的情感也能夠更廣泛地傳遞出去。」正因如此，人也太好了吧展此次在亞洲的巡展，來到了上海、首爾、台北等海外城市，他們想確認這般的「好人情感」是否能跨越國界、與當地的人們產生共鳴？

根據當地文化融入在地元素

人也太好了吧展約有8成與日本展覽相同，另外會根據當地文化來重新製作本土化的內容，這次也與台灣的「明日製作所」團隊一起發想點子，加入更多台灣觀眾能共感的在地元素。像是「把Ubike車籃垃圾拿去丟的人」、「不會佔用體育課的國文老師」、「台北車站的轉乘」⋯⋯，讓人們看了能會心一笑。開展當週便來到台北展場的明円卓觀察到，日本人會覺得是好人的人，在台灣也產生了很大的共鳴，這也讓他更加確信「好人情感」能超越國界與語言的隔閡。

與記憶中的「好人」重逢

明円卓分享，人會被觸動、心動的瞬間，其實埋藏在記憶之中。他們只是把大家心裡早就有的記憶以展覽表達出來。因此，每次人也太好了吧展的介紹都會寫到這是「與記憶中的『好人』重逢」的展覽。「我們希望透過這個展覽，讓大家發覺原來身邊有這麼多好人，也從中發現自己其實也是個好人。」他補充，展覽一開始是在社群平台上爆紅，吸引很多年輕人來看展，後來因為各種媒體取材，現在有許多不同年齡段的人參與。「我們準備展覽時，有考慮到大人、年輕人的視角，雖然不一定每個年齡層都可以直接共情到所有內容，但如果他們站在長輩或年輕人的角度去想，也能產生情感的連結。」

以作品展現「好人」與「有點煩」的瞬間

而展覽中的作品，以文字、插畫、照片、實物表現「好人」與「有點煩」的瞬間，幽默捕捉生活中的日常。明円卓說明，比較抽象的情境會以文字記錄，較為具體的則會以照片、插畫來呈現，比如拍攝「好人」時，會思考對方可能的表情、服裝等細節，塑造出讓人們很有共鳴的立體場景。但難道靈感都不會枯竭嗎？他笑說，「我們覺得『好人』的點子是無窮盡的，因為世界上有無限的好人。」他進一步分享，其實團隊在會議時，有一本隱藏絕招的小冊子，裡面列出了各式場景、人物、天氣、事件等，方便大家從不同角度發想點子。

另外有趣的是，展覽中還設計了互動式橋段，讓人們一秒化身「好人」或體驗「有點煩」的瞬間，這樣的設計也讓觀眾更想與他人分享，使展覽自然地在社群間擴散出去。也因此，比起說是觀賞型，他們更會形容自己是體驗型的展覽。

期許未來推出更多台灣本土題材

這次在台灣的展覽反應相當熱烈，開展首日便大排長龍，讓明円卓相當訝異。他希望未來還能繼續在台灣展出，比如將日本現在也很受歡迎的「そういうことじゃないんだよ展（暫譯：才不是那樣呢展）」帶來台灣，同時也想推出更多融合台灣本土題材的點子。「我們一直覺得，『只有我們才懂』的作品主題是最有趣的，這也是我們每次在做在地化作品特別重視的部分。當你仔細看展覽時，也會發現只有當地的人才懂得的『好人』與『有點煩』的瞬間。」

⭣日本現在也很受歡迎的「そういうことじゃないんだよ展（暫譯：才不是那樣呢展）」

（下圖中對話框中文意思為：明明沒有回我Line，為什麼還可以發社群貼文呢？）

明円卓透露，entaku（円卓）在日文中是「圓桌」的意思，希望大家能圍坐在圓桌，一起創造出新點子。最後，他笑著說，未來如果能將這張圓桌搬來台灣，那就太好了！