慕夏展台北5大展區亮點整理!200+展品揭曉捷克新藝術大師靈感泉源、美學語言

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「永恆慕夏-線條的魔術」特展即日起至2022年4月5日,正式於中正紀念堂1展廳展出!5大展區細細爬梳阿爾豐斯慕夏(Alfons Maria Mucha)生平,帶觀者從人生故事切入,探索畫家與藝術的淵源,漸遞至其繪畫生涯在美、法兩國盛放並攀上巔峰,樹立起花體字、唯美線條、幾何圖形、女性優雅姿態共生的「慕夏風格」,最後以一代大師對後世創作者的影響作結。現場展出慕夏多幅原作、早期手稿、收藏等200餘件展品,受其影響的各國平面藝術家、設計師作品也將並陳。

永恆慕夏-線條的魔術 特展

票價|原價$350/人

日期|2021年12月18日至2022年4月5日

時間|每日10:00 ~ 18:00,17:30最後入場

地點|中正紀念堂 1展廳

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「永恆慕夏展」即日起至2022年4月5日開展

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展後的周邊販售區有明信片、鑲邊畫作、畫冊集、拼圖、撲克牌等設計商品

「永恆慕夏-線條的魔術」5大展區亮點!

 第一展區:慕夏風格的靈感泉源 

本區自慕夏生命之初1860年談起,透過慕夏昔日生活紀錄,講述其與藝術接觸的濫觴,後又如何將重心轉移至繪畫之上。其中,慕夏個人蒐集的異國珍寶、工藝品、藏書等,可推敲出宗教、裝飾藝術線條日後如何潛移默化影響創作;與友人家族的舊相片,可見慕夏與後印象派畫家高更(Paul Gauguin)的好交情,並受其影響接觸日本浮世繪,慕夏本人收藏的相關畫作也在此區展出。

「慕夏展」台北6月開展!捷克新藝術大師畫作真跡與工藝珍藏品
自拍像,攝於巴黎大茸頂屋街的工作室 被異國情調的物品包圍著。

慕夏與朋友,攝於巴黎大茸頂屋街的工作室。 (由左至右)高更、慕夏、馬羅以及高更的爪哇情人安娜
慕夏與朋友,攝於巴黎大茸頂屋街的工作室;為高更、慕夏、馬羅以及高更的爪哇情人安娜。

另有一系列慕夏描繪巴黎老工作室的畫作,單色畫中細節凸顯出慕夏不同於創作油畫的表現方式,而畫家自身背影入鏡、宛若印刷的繪畫紋理,則可見慕夏在繪製過程中的想像力。而這幅畫紀錄了摩拉維亞貴族停止資助,慕夏轉而在巴黎開始插畫生涯的轉捩點。

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展區一隅

 第二展區:慕夏的技巧和傳達美學 

觀者可在此看見慕夏將在學校接受到的正規技法,運用於插畫使其成為「藝術作品」般的存在。慕夏從理念發想到素描、習作練習等,以學院的創作方式與步驟製作,同時用容易理解的方式,傳達故事精髓給社會大眾,因此在出版業大放異彩。

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展區一隅

「慕夏展」台北6月開展!捷克新藝術大師畫作真跡與工藝珍藏品
拉丁區_雜誌封面(1898年雜誌六週年特別號)。

 

此區可見慕夏為妹夫主理雜誌《鱷魚》所繪作品,封面調性嚴肅、內頁風格詼諧,是慕夏生涯初期風格尚未定型時的珍貴史料。此後,慕夏也陸續為各式圖書、雜誌繪製插畫,《德國史現場暨紀要》是慕夏風格轉為寫實的開端,也是他作品中少見繪畫性極高的插畫;在美期間,慕夏為《赫斯特》雜誌創作的8期封面備受歡迎,也在此結識貴人克萊恩,受其資助創作日後偉大的《斯拉夫史詩》系列作品。

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《鱷魚》

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慕夏雜誌封面作品

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 第三展區:慕夏風格的慣用語(Idiom)

慕夏在替知名劇場女伶莎拉・貝恩哈德(Sarah Bernhardt)繪製《吉絲夢妲》(Gismonda)劇場海報後,一夕間轟動巴黎,他以「美麗、淺顯易懂、容易留下印象」的方式,將慕夏風格進化成一種「視覺語言」,並成為當時「新藝術運動」的風格典範,而莎拉也成為慕夏描繪女性時的恆久繆思。

「慕夏展」台北6月開展!捷克新藝術大師畫作真跡與工藝珍藏品
喬勃牌煙卷紙 海報

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慕夏海報作品

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自此,慕夏逐漸將幾何、女性形象共構的模式,應用在商業創作之上,讓商作更具藝術價值,同時也透過以海報為主的傳遞媒介,讓藝術走入大眾生活;同一時期,慕夏展開主題系列畫作,《藝術》、《四季》與《寶石》等都以擬人化手法呈現命題,並凸顯女性姿態的曼妙、花草植物的優柔線條。

《寶石》系列〈黃玉〉
《寶石》

《寶石》系列〈紅寶石〉

《寶石》系列〈紫水晶〉

《寶石》系列〈祖母綠〉

 第四展區:新藝術運動的復甦與反文化運動 

本展區呈現慕夏對後世藝術設計的深遠影響:回溯至1963年,慕夏逝世24年後,倫敦舉辦了慕夏回顧展,在當時造成了轟動,而「慕夏曲線」透過媒體的影響力,迅速反應在英國倫敦、美國舊金山的年輕人文化(音樂、時尚、視覺藝術),甚至出現在美國漫威漫畫公司《復仇者聯盟》的角色海報上。

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展區一隅

「慕夏展」台北6月開展!捷克新藝術大師畫作真跡與工藝珍藏品
《NOVA》(漫威漫畫封面)。

 

 第五展區:漫畫表現新走向及其美感探究 

延續日本慕夏個展的策展主題,台灣向來深受日本動漫的影響,而台灣動漫也有著以唯美女性為主角、充滿華麗線條的漫畫作品,本次展覽特別邀請游素蘭、依歡、賴安等6位台灣漫畫家與繪師加入展出,分享他們的「慕夏美學」。

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展區一隅

 

「慕夏展」台北6月開展!捷克新藝術大師畫作真跡與工藝珍藏品
游素蘭_星

 

 

延伸閱讀 ▶ 慕夏作品著色畫線上免費下載!「Colour your own Mucha」中感受唯美線條魅力

文字整理|Adela Cheng、izzie pang

圖片提供|聯合數位文創、 慕夏基金會ⒸMucha Trust

部分攝影|izzie pang

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《改編自真人真事》特展臺文基地登場!首度展出邱妙津手稿、林奕含課堂報告,聽見文學中的反抗聲音

《改編自真人真事》特展臺文基地登場!首度展出邱妙津手稿、林奕含課堂報告,聽見文學中的反抗聲音

走進臺灣文學基地,你會看到一個重現的作家書房,桌上擺放著手稿、筆記,彷彿主人剛離開不久。這裡展出的不只是文學作品,更是一段段真實的人生故事。《改編自真人真事:當代性別事件的噤聲與反抗》特展以文學為載體,探討當代社會中性別議題的複雜面向,邀請民眾直面那些隱藏在字裡行間的壓迫與暴力。

《改編自真人真事:當代性別事件的噤聲與反抗》特展空間照。(圖片提供:宜東文化)
《改編自真人真事:當代性別事件的噤聲與反抗》特展空間照。(圖片提供:宜東文化)

珍貴典藏首度公開,「聽見」作家的反思與覺醒的聲音

本次特展首度展出多件重要典藏品,包括1990年代台灣文壇最受矚目作家之一邱妙津(1969~1995)的相關文物。展品包含她就讀北一女中時的《生活週記》以及就業時填寫的履歷、自傳,這些文物為認識邱妙津創作軌跡提供了關鍵線索。邱妙津的代表作《鱷魚手記》、《蒙馬特遺書》至今仍廣為傳頌,而這次展出的文物讓觀眾得以窺見作家早慧心緒的發展脈絡。同時展出的還有林奕含的課堂報告、書房收藏品等,家屬的全力支持讓觀眾得以認識這位作家的多重面貌。

作家林奕含家屬授權其課堂報告、書房收藏品等。(圖片提供:宜東文化)
作家林奕含家屬授權其課堂報告、書房收藏品等。(圖片提供:宜東文化)
首度展出作家邱妙津就讀北一女中時的《生活週記》及就業時填寫的履歷等臺文館典藏文物。(圖片提供:臺灣文學基地)
首度展出作家邱妙津就讀北一女中時的《生活週記》及就業時填寫的履歷等臺文館典藏文物。(圖片提供:臺灣文學基地)

展覽也特別收錄劉芷妤《女神自助餐》、林奕含《房思琪的初戀樂園》等有聲書的精選段落,以及國家影視聽文化中心甫完成修復的文學改編電影《油麻菜籽》影像,讓觀眾能夠「聽見」文學的聲音。這些多媒體的呈現方式,不僅豐富了展覽的層次,也讓觀眾能夠更深刻地感受到文學作品中蘊含的情感與力量。

展覽特別收錄劉芷妤〈火車作夢〉有聲書精選段落,為作家親自錄製。(圖片提供:宜東文化)
展覽特別收錄劉芷妤〈火車作夢〉有聲書精選段落,為作家親自錄製。(圖片提供:宜東文化)

不再噤聲,開始發聲的文學力量

「改編自真人真事」這句話,承載著美麗而沉重的痛楚。它既散發著文學性的能量,也包藏著真實世界的苦難。坦承並且說出,需要極大的勇氣。2017年林奕含在《房思琪的初戀樂園》扉頁寫下這句話時,她希望讀者能夠感受到這個痛苦的真實性,能夠與思琪同情共感。這種看似虛構卻比真實更真實的文學創作方式,在當代台灣文學中愈來愈常見。作家們不再隱藏,而是選擇直面對決,如劉芷妤在《女神自助餐》中所寫:「本書情節並非純屬虛構,如有雷同,我很遺憾......」這種遺憾,正是在邀請讀者感受那些切膚之痛。

特展探討台灣文學如何成為倡議的先鋒、弱者的武器、團結的契機。(圖片提供:宜東文化)
特展探討台灣文學如何成為倡議的先鋒、弱者的武器、團結的契機。(圖片提供:宜東文化)

台灣解嚴之後,特別是當代,文學已經能夠喚起內在勇氣的能量,引導性別意識脫開父權枷鎖,發展成多元自信的性別文學圖像。文學不再只是療癒人心的工具,更成為發聲的利器,甚至能促成社會改革與進步。李昂《殺夫》的創作成了十年後真實殺夫事件的寓言,該事件促成《家庭暴力防治法》的建立;林奕含《房思琪的初戀樂園》則推動了《補教法》實名制,以及後續《刑法》通姦除罪化的討論。這些例子證明了文學作為倡議先鋒、弱者武器的強大力量。

展出書籍可供民眾閱讀。(圖片提供:宜東文化)
展出書籍可供民眾閱讀。(圖片提供:宜東文化)

書寫與被聽見,是集體療癒的開始

展覽開幕時,作家劉芷妤在談到《女神自助餐》的創作過程時分享:「在書寫過程中才發現原來早就在生活中發現許多不對勁,不說出來,不表示沒感受到、沒被壓迫到。」她認為《女神自助餐》其實是一本反省之書,在找出自己不自覺「厭女」的同時,也引發社會大眾的省思。這種從個人反省出發,進而推動社會思辨的創作模式,正是當代性別文學的重要特色。作家們透過書寫突破社會價值與傳統的禁錮,從暗影裡透露光芒,發出反抗的聲音。

展場中設計「空氣柱」象徵文學的曖昧性、壓抑及想要突破指出進路。(圖片提供:宜東文化)
展場中設計「空氣柱」象徵文學的曖昧性、壓抑及想要突破指出進路。(圖片提供:宜東文化)
展覽以空氣包包裹書籍,體現壓力與張力,同時也提供「膜」的外層保護。(圖片提供:宜東文化)
展覽以空氣包包裹書籍,體現壓力與張力,同時也提供「膜」的外層保護。(圖片提供:宜東文化)

延續去年《海馬打點滴:你有所不知的文學療癒》特展的關懷精神,這次的《改編自真人真事》邀請觀眾與當代文學作品及性別事件同情共感,在展覽中看見隱匿在字裡行間的壓迫與暴力,聽見文學作品中的反抗聲音,一起尋找集體療癒的契機。展覽更安排了推廣講座,將在知名作家的帶領下探析性別文學與台灣社會的互動,為觀眾提供更深層的思考空間。(講座介紹、後續場次及報名資訊等,可見臺灣文學基地官網及粉絲專頁。)

展場最後可手作氣泡御首,象徵不易破裂,卻持續釋放壓力的微小力量。(圖片提供:宜東文化)
展場最後可手作氣泡御首,象徵不易破裂,卻持續釋放壓力的微小力量。(圖片提供:宜東文化)

《改編自真人真事:當代性別事件的噤聲與反抗》特展

展期|即日起~10.12

時間|週二至週日10:00-18:00(每週一休館,逢國定假日照常開館,翌日休館)

地點|臺灣文學基地展覽廳(臺北市中正區濟南路二段27號)

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「We TAIWAN」臺灣光譜展覽8月登場!以視覺藝術、傳統工藝、聲音創作等元素,展現島嶼的多元文化與創意

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「We TAIWAN臺灣文化in大阪.關西世博」即將在8月正式登場,而位於大阪梅田Grand Green Osaka內的當代展演場所VS.空間的核心展覽,以「臺灣光譜」為主題,策展內容結合視覺藝術、傳統工藝、聲音創作及科技創新元素,向全球觀眾展示臺灣這座奇蹟之島無限的創造潛力。

文化部辦理的「We TAIWAN臺灣文化in大阪.關西世博」將在日本大阪登場,活動橫跨了線上的「遊戲能力」、VS.空間的「混融色彩」、大阪市中央公會堂的「跨域創造」、中之島「萬變氣場」4大場域及4大主題。而「臺灣光譜」選擇以去(2024)年才開幕的「Grand Green Osaka」區域,由安藤忠雄操刀設計的「VS.空間」內規劃策展。

→ 臺灣文化魅力現身大阪!「We TAIWAN」主視覺、超Q彈角色「a-We」公開

「VS.空間」展覽場域的獨特性,發展出本次對光影和聲音策展的各種想像。(圖片提供:文化部)
「VS.空間」展覽場域的獨特性,發展出本次對光影和聲音策展的各種想像。(圖片提供:文化部)

3大主題區呈現臺灣文化

在這個融合藝術、商業、都市發展的場域,內部挑高15公尺、專為投影與沈浸式展演等新媒體為主的空間,對於策展團隊來說就是一個相當「混融」的挑戰,也正如同臺灣這座島嶼,歷經多元族群融合與歷史轉折,孕育出獨特且豐厚的文化內涵。「臺灣光譜」即是在這樣的獨特空間及理念下,規劃臺灣本色光織自然島嶼聲譜3大主題區,期盼以跨越邊界的文化與創意,讓世界看見臺灣的自信與韌性。

「We TAIWAN臺灣文化in大阪.關西世博」活動將在梅田新地標Grand Green Osaka內「VS.」空間、大阪市中央公會堂、中之島及線上線下虛實整合4大場域,分別以「混融色彩」、「跨域創造」、「萬變氣場」、「遊戲能力」為策劃核心,從當代展演地標到百年古蹟建築、線上到線下,跨越時空邊界,將臺灣文化魅力帶到世界眼前。(圖片提供:文化部)
「We TAIWAN臺灣文化in大阪.關西世博」活動將在梅田新地標Grand Green Osaka內「VS.」空間、大阪市中央公會堂、中之島及線上線下虛實整合4大場域。(圖片提供:文化部)

展區一:臺灣本色

融合光影、色彩與聲音的沉浸式視覺劇場《臺灣本色》,以「寫生的人」為主角,取材自國立臺灣美術館典藏的藝術家作品,由跨域創作團隊豪華朗機工主導視覺創作、柯智豪的音樂、夢想動畫的動態影像設計、瓦豆的燈光規劃,利用影像技術演繹藝術家筆觸與色彩,帶領觀眾走進陳澄波、廖繼春、林惺嶽、郭雪湖、陳進、林玉山、許深州等藝術家的彩色世界,從日治、戰後到當代,涵蓋臺灣玉山、蘭花、建築、城鎮、戰爭記憶與山海地貌等色彩與土地深情的作品中。

融合光影、色彩與聲音的沉浸式視覺劇場《臺灣本色》投影示意圖。作品取材自國立臺灣美術館典藏畫作,以「寫生的人」為主題,將經典畫家風格透過影像技術再度演繹為全新影像。(圖片提供:文化部)
融合光影、色彩與聲音的沉浸式視覺劇場《臺灣本色》投影示意圖。作品取材自國立臺灣美術館典藏畫作,以「寫生的人」為主題,將經典畫家風格透過影像技術再度演繹為全新影像。(圖片提供:文化部)
三金音樂人柯智豪以豐富且細緻的聲音設計,將臺灣日常生活中多樣且真實的聲音,交織成一幕幕動人的聲音劇場。(圖片提供:文化部)
三金音樂人柯智豪以豐富且細緻的聲音設計,將臺灣日常生活中多樣且真實的聲音,交織成一幕幕動人的聲音劇場。(圖片提供:文化部)

展區二:光織自然

「光織自然」展區聚焦臺灣的染織文化、山海記憶與工藝實踐,展現人與自然共織的創作智慧。《臺灣色譜牆》集結國家工藝成就獎得主陳景林與馬毓秀,多年來從臺灣植物中研究天然染料的成果,以手工染布與植物攝影交錯排列,彷彿一幅震撼的活色票牆,引領觀眾踏上一場色彩溯源之旅;《染織工藝牆》記錄陳景林踏尋臺灣各地,從大自然取材、製作染料的過程,作品也是一份工藝教學的行動筆記,將手藝轉化為可視、可感、可思的敘事;藝術生涯中第一件巨幅藍染山水創作,也是陳景林「為自己、為臺灣所創作」的新作《臺灣母親河》也將首度曝光;國家工藝獎一等獎得主楊偉林的《洄遊》,深入揭示藝術家如何從自然環境中汲取靈感與觸感,透過纖維藝術,優雅描繪島嶼生活與自然環境之間微妙而動人的連結。

國家工藝獎一等獎得主楊偉林的作品《洄遊》,深入揭示藝術家如何從自然環境中汲取靈感與觸感,透過染織藝術,優雅描繪島嶼生活與自然環境之間微妙而動人的連結。(圖片提供:文化部)
國家工藝獎一等獎得主楊偉林的作品《洄遊》,深入揭示藝術家如何從自然環境中汲取靈感與觸感,透過染織藝術,優雅描繪島嶼生活與自然環境之間微妙而動人的連結。(圖片提供:文化部)

展區三:島嶼聲譜

踏入「島嶼聲譜」展區,聲音將成為帶領觀眾穿梭記憶的引路人。三金音樂家柯智豪《臺灣聲場》,以豐富且細緻的聲音設計,將臺灣日常生活中如廟宇祭典的鑼鼓聲、颱風過境的風雨聲、田野中的鳥鳴與城市市場的喧囂,交織成一幕幕動人的聲音劇場;藝術家李育昇的《臺灣特有種》神獸裝置,巧妙地融合視覺與聲音藝術,營造出充滿神秘與靈性的臺灣信仰場域;豪華朗機工創作的《很難很難|臺日交流版》,則以精妙的聲光語言,深刻觸及每位觀眾的情感與記憶,喚起內心深處的共鳴。

藝術家李育昇的《臺灣特有種》神獸裝置,巧妙地融合視覺與聲音藝術,營造出充滿神秘與靈性的臺灣信仰場域。(圖片提供:文化部)
藝術家李育昇的《臺灣特有種》神獸裝置,巧妙地融合視覺與聲音藝術,營造出充滿神秘與靈性的臺灣信仰場域。(圖片提供:文化部)
豪華朗機工創作的《很難很難|臺日交流版》,以精妙的聲光語言,深刻觸及每位觀眾的情感與記憶,喚起內心深處的共鳴。(圖片提供:文化部)
豪華朗機工創作的《很難很難|臺日交流版》,以精妙的聲光語言,深刻觸及每位觀眾的情感與記憶,喚起內心深處的共鳴。(圖片提供:文化部)

We TAIWAN臺灣文化in大阪.關西世博
日期:2025年8月2日(六)至8月20日(三)
會場:線上、VS.(at GRAND GREEN OSAKA)、大阪市中央公會堂、中之島
官網:https://wetaiwan.tw
Instagram:@wetaiwan.tw

資料提供|文化部、文字整理|Adela Cheng

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