國立臺灣歷史博物館（臺史博）自2011年開館已邁入第10年，而在歷經1年多的休館，將於2021年1月8日重新開館！再出發的臺史博推出耗時兩年多籌備的全新常設展，以及4大特展：「離人．離島：臺灣離島的多重變貌」、「國˙民˙住˙宅：臺灣當代住宅與社會特展」、「這就是我們：2020館藏捐贈特展」、「內海仔的船家寶—館藏單桅手撐船的生命史展」，更新設了VR展廳，不單讓大家以不同方式品味台灣歷史，也能感受到變得更活潑的臺史博！

 臺灣歷史博物館1月8日重新開館

提起歷史，或許多數人會聯想到枯燥，不過，在臺灣歷史博物館（臺史博）的努力下，歷史也可以很生動且貼近現代人們。經過一年多的休館，重新開館的臺史博更新了常設展與兒童廳，更同步推出4大特展，也增加許多互動多媒體設施，甚至新設VR展廳，要讓大眾有全新的感受。

全新常設展以交會為重要概念

臺史博耗時兩年多規劃的全新常設展，以「交會」為重要概念，闡述了從16世紀至當代台灣這片土地與人民的歷史，且加強了歷史多元的論述，比如入口處可見原住民藝術家以藝術形式展現原住民傳說，並加入不同人群的口述故事、歌謠，代表著歷史的流傳並不是只有文字一種方式及觀點。不單如此，更讓人有感的是，臺史博新增了許多互動多媒體，比如民眾能透過互動機台裝置來模擬當你是1920年代下的人們會做出什麼樣的選擇？讓歷史這件事變得更貼近你我。而常設展中還展出7件可觸摸的展品，使視覺不便的人能透過觸碰去了解展品；最有趣的是其中一件模擬二戰空襲警報的互動展品，民眾能轉動喇叭、聽見從擴音器傳出的聲響，讓人彷彿置身在當時的戰爭中。

傳遞臺史博是「大家的博物館」理念

欣賞完常設展的同時，也經歷了台灣百年的記憶；而最後一區即以當代的大眾流行文化做收尾，能窺見如打字機、紅白機、黑膠唱片等代表性的日常生活物件，就連現代的電影海報及Switch也收錄其中，這其實意味著生活物品是歷史的一部分，且是由台灣的人民一起所共譜出來，也傳遞了臺史博是「大家的博物館」之理念。

四大精彩特展同步登場

4大特展之一的「離人．離島：臺灣離島的多重變貌」，從「離」這個概念來看待「島」跟「人」的關係，並將抽象的概念化為實物，也藉此與大眾討論是什麼造就了如離開、離散、驅離、隔離的離人故事？「離島」又是怎麼樣的狀態？因此，臺史博此次談台灣的兩座島嶼──戰地前線的馬祖及國際邊陲蘭嶼歷經台灣化的過程，以及思考島嶼如何在台灣（本島）優先的概念下，成為被改造、被犧牲及漠視的離島。

臺史博也以3個社會議題案例來談論台灣島內的離島現象，如高雄大林蒲遷村代表「環境孤島」、板橋大觀社區拆遷為「居住孤島」、疫情下的隔離帶出「瘟疫孤島」現象，激發出大家對於台灣的更多討論。展覽最後特別設置了懶人沙發區，供民眾坐下好好思考、回想從展覽中得到的對台灣島嶼的想像，並可以在展板上寫下觀展完的想法。

另外三個特展則分別為選輯9位跨時代的捐贈者所使用過的物件，讓人從中了解其重要的生命經歷及見證過的時代印記的「這就是我們：2020館藏捐贈特展」。「內海仔的船家寶」展出了曾行駛在安平的船隻，同時也回顧了在臨海的台灣可能早被遺忘的人水緊密互動關係。「國‧民‧住‧宅」透過聚焦台灣現代住宅的議題，梳理出戰時至戰後社會變遷的歷史情境與動態過程，藉由反身性的思考，與觀者進行未來住居新出路的對話。

新設VR展廳再現歷史故事

此外，臺史博新設的VR展廳則會放映兩部虛擬實境影片「1895臺北危城」、「我的鄰居怎麼那麼討厭」，讓民眾在全景擬真、多元體感的空間內感受歷史，從中探索歷史的虛實、體驗歷史的動靜。

臺史博

重新開館時間：2021年1月8日

地點：臺南市安南區長和路一段250號

各展覽詳情可上臺史博官網或臉書查詢

文字｜Adela Cheng 

圖片提供｜國立臺灣歷史博物館

台北藝廊TAO ART現正展出Alex Prager個展《Echoes of Dissonance》，這位身兼攝影師、電影製片人身份的藝術家，帶觀者潛入她以精湛技術構築的視覺迷宮，感受人類對災難與未知的複雜迷戀；在不安與快感交織的奇異感受裡，解鎖影像中暗藏、那些關於當代人悲喜交織的集體記憶。

一座寧靜小鎮被巨球闖入，一群盛裝打扮的觀眾對著你拍手——在Alex Prager建構的影像世界裡，平凡日常總是被某種神祕的不和諧感所戳破。這位深受好萊塢電影文化薰陶的藝術家，擅長在影像中置入懸疑與渴望，讓觀者在「窺探」的過程中，感受到一種被反向凝視的顫慄。

揉攝影「窺探」本質與電影「虛構真實」表現手法

身兼攝影師、電影製作人身份的Alex Prager，創作深受電影藝術啟發，無論是好萊塢大眾電影或實驗電影，皆形塑了她慣用的創作語彙，另可見流行文化、街頭攝影的影響。Prager生於美國加州，從小在洛杉磯長大，出社會後也在這座電影之城工作生活，這樣的背景讓好萊塢電影對她創作的深刻影響，顯得自然而然。

在Prager的影像作品中，無論是靜或動態，都可看出精心調度與鋪排的場景、演員充滿戲劇張力的表演、懸疑未解的敘事情節，以及融合當代與過去元素所製造、一種令人感到模稜兩可的懷舊感覺。這些特質交織成為Prager式美學，她遊走在小眾與大眾之間、虛構與真實之界，結合攝影的「窺探」本質及電影「虛構真實」的表現手法，透過精妙的場面調度，打造細膩、卻充滿視覺與情感張力的瞬間，為觀者營造一種介於熟悉與陌生之間的奇異感受——看著眼前的畫面略感不安，卻又因那股「可能發生在自己身上」的莫名熟悉感，忍不住想一探究竟。

為何我們對災難場景感到著迷？

此次TAO ART《Echoes of Dissonance》展覽中，主要作品為Alex Prager於2022年創作的〈跑（Run）〉。片中一座循古典好萊塢電影風格打造的小鎮，本應寧靜安穩，卻不知怎地被一顆巨大的鏡面球闖入，它恣意滾過街道、入侵人們的日常，整座小鎮彷彿變成一座巨型彈珠台。

本片帶著觀眾隨鏡頭感受球體沿途造成的衝擊，敘事擺盪於悲劇與喜劇之間，揭示了現實生活中普遍存在的焦慮、不安與失控感。而在觀眾越感刺激、想著接下來要發生什麼時，作品更映照出一種人類的有趣心理——在現實生活中，我們極力避免災難的發生，可電影中的災難場景卻始終有著令我們難以抗拒的吸引力。

「荒謬美景」藏未竟的故事線

與〈跑〉同步拍攝的影像作品〈眠（Sleep）〉，有別於前者的鮮活，反倒呈現了一片靜寂場景。畫面中演員遍地倒臥，觀眾沒有故事脈絡去推敲前因後果，也不知該如何解讀這起事件的意義，只能眼看這曖昧而荒謬的一幕揣測。若要編輯來猜，也許跟〈跑〉中發生的巨球滾動事件有關也說不定？

讓觀眾感受「被反向凝視」的顫慄

在較早期的錄像作品〈掌聲（Applause）〉中，Prager翻轉了表演者與觀眾之間的關係：觀者所面對的，是一群身穿戲服、妝容完整、扮演「觀眾」角色的表演者。在這群「觀眾」滑稽的外表與重複拍手動作之下，一種帶有窺視意味的不協調感悄然浮現——我們在觀看的同時，也感受到自己在被觀看。

懸疑感中藏當代人的集體焦慮

無論就物理或心理層面的意義而言，「懸置／懸疑（Suspense）」始終是貫穿Prager創作實踐的核心。她以影像建構的夢幻場域，將情感經驗自然地納入其中，並映照出當代人「集體性的認知失調」。

對此TAO ART創辦人Vicky Chen分享自身看法：「 這次《Echoes of Dissonance》展出的系列，呈現了我們這個世代共享的特殊經歷。作為觀眾，我們得以透過作品所帶來的情感經驗，回望並反思這些集體記憶。Alex Prager是一位我關注已久的女性藝術家。她在創作初期就發展出相當前衛的拍攝方式，她的每一件作品，都能看出是投入很多心力和成本去製作的，充滿了豐富的技術細節，才能創造出如此精準而衝擊的畫面。」

Alex Prager個展《Echoes of Dissonance》

展期｜2026.03.07－05.02

地點｜TAO ART （台北市內湖區洲子街79-1號8樓）

開放時間｜週二至週六 11:00－19:00

香港科技藝術實驗計畫「FutureScope」結合直徑約12公尺的「半球體」巨大裝置，及360度投影與聲響系統，引領體驗者墜入宇宙般的神秘異域。將於3月20日揭幕的最新展覽《浪書——筆陣圖》，融水墨、書法、粵劇於以「腦電波數據」驅動的科技藝術，並將水袖舞者的優雅舞姿，實時轉化為動態視覺，透過當代藝術語言轉化東方傳統藝術之美。墨態、身姿、腦電波、機械臂之舞交織，在穹頂之下帶來一期一會、僅存於當下的書寫。

融合哲學思想、科技藝術的球形異域

坐落於香港啟德體育園的FutureScope，並非永久性的藝文展演空間，而是自2025年12月底啟動、僅為期5個月的實驗藝術計畫，由致力推廣科技藝術的平台FutureTense發起。這座巨大裝置以狀似中國古代天文儀器——渾天儀——的半球體構造，搭載新媒體藝術為主軸的展演內容，詮釋源於《易經》的哲學思想和宇宙觀——「形而上者謂之道，形而下者謂之器。」

策展團隊認為，FutureScope既是超越物質世界的「道」，也是具體可感的「器」，前者對應了藝術作品的理念和語境，後者則指裝置可被觸及的形體，兩者相互依存，處於不斷消長、變換的過程中，持續推演出新的狀態；而觀者將能透過展演的影像、聲響流動，參與並感受場（宇）域（宙）狀態之變動。

科技藝術 X 書法 X 粵劇跨界共演

即將於3月20日開展的《浪書——筆陣圖》，是FutureScope啟動後的第3檔展演，也是壓軸鉅獻。本作由3位來自不同領域的創作者共創，交織書法家許靜獨創的「酒書」筆勢、粵劇演員梁非同表演水袖舞的身段，以及藝術家張瀚謙（h0nh1m）以腦電波驅動的動態視覺，為書法、水墨、粵劇等東方傳統藝術形式，創造令人耳目一新的當代樣貌。

用藝術填補「歷史留白」

中國東晉女書法家衛夫人（衛鑠）所撰的書法理論經典《筆陣圖》，將寫字視作「排兵佈陣」，強調筆力與骨氣，詳述執筆與用墨技法，為後世書法美學奠定基礎。相傳衛夫人為王羲之的書法啟蒙老師，然而她的作品並無清晰記載流傳後世，只留一段模糊的歷史。《浪書——筆陣圖》便以此為切入點，透過新媒體藝術詮釋這段歷史空白。

《浪書——筆陣圖》展演3大亮點

⟢ 意識化為視覺

《浪書——筆陣圖》全作分為3個部分，由「展」與「演」交織而成。首部份由許靜以其獨創的「酒書」開場，這項技法將墨與陳年紅酒融合，藉氧化作用讓書法筆觸呈現獨特肌理；同時，張瀚謙延續自身將「腦電波」引入創作的手法，以此技術捕捉許靜揮毫當下的腦電波數據，將書法家創作時的「意識」生成為動態視覺，讓觀者觀賞書法筆觸之美時，亦有潛入書寫者大腦、窺探其意識的奇異感受。

⟢ 機械臂寫書法

首部分由許靜親書，第二部分則交由「機械臂」書寫。360度的穹頂空間幻化為「立體宣紙」，機械臂隨球體的輪廓舞動，像是在效法書法家運筆的力度、速度和節奏；筆跡隨機械臂擺動逐漸浮現，在穹頂中自由延展，將書法從平面的紙面解放。

⟢ 水袖舞身姿成數位墨跡

展期間還將有粵劇演員梁非同帶來的特別演出，其以水袖舞與戲曲身段，重新演繹衛夫人的故事與筆法精神，將《筆陣圖》中的7種基本筆法意象，如千里陣雲、高峰墜石、百鈞弩發等，一一轉化為當代粵劇舞步。張瀚謙亦參與其中，將筆法重新詮釋為動態視覺影像，讓「數位水墨」灑落於舞者，使其每一寸身段都如毛筆於紙上靈活遊走。 

《浪書——筆陣圖》

展期｜2026.03.20－04.05（每日3個時段）

開放時間｜週一至週五 11:00－20:00／週六日 11:00－22:00

地點｜啟德體育園緣緣堂

門票資訊｜展覽免票入場／03.20－03.22特別演出需購票，詳細資訊請見此