「甘露水」黃土水雕塑重見天日!臺灣的維納斯映照島嶼百年命運

黃土水大理石雕塑《甘露水》將重見天日!「臺灣的維納斯」映照島嶼百年命運2

1980年代起,藝術與美術界興起一陣臺灣本土化風潮,而在日治時期就強調臺灣意識的雕刻家黃土水,也成了當時備受推崇的先鋒人物,其影響力更延續至今,當代學生時期的美術啟蒙教育中,一定會提到與黃土水有關的內容。近日,文化部與北師美術館捎來好消息,黃土水經典之作《甘露水》經修復後將重見天日,預計於12月登場的《光──臺灣文化的啟蒙與自覺》展覽中亮相,帶觀眾見證一代大師的藝術風華。

▶北師美術館《光》特展談臺灣文化的啟蒙與自覺!黃土水雕塑《甘露水》重見天日

11. 黃土水,《甘露水》,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館
黃土水,《甘露水》,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館

黃土水將本土意識注入藝術作品

黃土水的一生與臺灣日治時代一同展開,生長於大稻埕的他,自幼就常出入街區中的傳統宗教用品店,也因接觸佛像木雕,而萌生對雕刻藝術的興趣。留日研讀美術的黃土水,仍以臺灣人身份認同自豪,更將這份精神藉敲打、塑形注入雕刻作品中,同時呼籲藝術家應當奮起,一同為這座美麗島嶼打造與之相襯的璀璨文明。

10.   由森純一主持《甘露水》修復©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館
黃土水,《甘露水》,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館

臺灣首座裸體雕像《甘露水》

這件大理石雕塑《甘露水》有著「臺灣的維納斯」美名,是臺灣首座裸體雕像,其刻劃一名面容充滿自信的女子,她將雙手輕放於身後蚌殼之上,頭微微仰起、姿態挺直,神情舒緩而堅強。《甘露水》不僅開創了臺灣藝術史新篇章,也帶有黃土水對當時社會的期盼與想像——大步向前、向上進展、自信無畏。

02. 黃土水,《甘露水》,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館

08.  黃土水,《甘露水》局部,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館
黃土水,《甘露水》,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館

「臺灣的維納斯」乘載曲折命運

1921年,黃土水憑《甘露水》入選當時日本最高藝術殿堂「帝國美術展覽會」後,享有一陣榮光;1930年,黃土水趕製大型浮雕《水牛群像》時,因過度操勞不幸病逝於東京,《甘露水》則入藏臺灣教育會館,並在「黃土水遺作展」中展出。

06.  黃土水,《甘露水》局部,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館

04. 黃土水,《甘露水》局部,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館

此後,《甘露水》的顛簸旅途正式展開,1958年雕塑隨臨時省議會搬遷時,被棄置在臺中火車站,所幸最終輾轉移至張外科診所,由張氏家族悉心看顧,並在1974年移至其位於霧峰的工廠封藏。雖有了容身之地,但《甘露水》在流轉過程中仍留下了難以抹滅的痕跡,像是現在雕塑軀幹上難清除的暗色痕跡,經專家推測,許是當時被棄置時遭潑墨所留下的。

07.  黃土水,《甘露水》局部,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館
黃土水,《甘露水》,1921,大理石,80x40x175cm,文化部典藏©黃邦銓、林君昵,提供|北師美術館

而今,在林曼麗教授率領的北師美術館團隊奔走之下,塵封近半世紀的《甘露水》終於重見天日,在今年9月6日正式交付文化部典藏,並由修復師森純一主持修護計畫,趕在今年結束前,讓《甘露水》於12月18日北師美術館《光──臺灣文化的啟蒙與自覺》展覽中亮相,引領觀眾隨其複雜身世與經歷,窺探臺灣百年命運與歷史。

info 北師美術館

photos ©黃邦銓、林君昵,北師美術館提供

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聖誕節前夕,Banksy用塗鴉為無家可歸的孩子發聲!同篇回顧班克斯作品中的社會關懷

Banksy倫敦新塗鴉「仰望星空的孩子」為無家者發聲!回顧班克斯作品中的社會關懷

作為世界上最有名的塗鴉藝術家,Banksy的真實身份卻始終神秘,但這完全不妨礙粉絲和路人追蹤其創作,「未知」反倒還為整件事添了份樂趣。

2025聖誕節前夕,塗鴉藝術家Banksy最新作品現蹤西倫敦Bayswater街區——老舊車庫上,兩個孩子彷彿愜意躺在雪地仰望著星空。幾乎同一時間,另一件圖樣相同的塗鴨,也在市中心的中心點大樓(Centre Point Tower)被目擊。許多人認為,這2件作品不約而同在象徵「溫馨團圓」的聖誕節出現,是Banksy為無家者和居住正義議題發聲的表達。這到底是怎麼一回事?

不是看星星這麼簡單而已?

出現在Bayswater和中心點大樓的2件塗鴉作品,都描繪了2個孩子躺在地上、手指天空,彷彿在看星星的場景。不過,Banksy本人目前僅在官方社群證實Bayswater一作出自他手,另一件的作者仍是謎。對此,長期關注Banksy作品的藝術家Daniel Lloyd-Morgan認為,這是Banksy聲援無家者(尤其是孩童)的明確表態。

Banksy倫敦新塗鴉「仰望星空的孩子」為無家者發聲!回顧班克斯作品中的社會關懷

若熟悉Banksy,或許不覺得這番認為藝術家「畫中有話」的評論是超譯,畢竟反戰、反資本主義、反建制等精神,常是埋在Banksy塗鴉中的隱喻。尤其這2件「孩子仰望星空」的塗鴨,無論是出現地點或時間都值得深究。

中心點大樓:倫敦居住正義抗議運動的焦點

從地點說起,其中一幅塗鴉所在的中心點大樓,位在倫敦的黃金地段之一,鄰近Soho和柯芬園(Covent Garden)交界。這座辦公大樓於1963年建成,但2010年代後閒置十多年,引起了社運人士的關注,也讓這裡成為居住正義抗議活動的焦點,甚至當地無家者慈善機構「Centrepoint」就是以此為名,機構創辦人更曾說這棟大樓是「對無家者的侮辱」,暗示大樓或可為社會所用、卻無人作為。最後,中心點大樓被改建為豪華公寓。

Banksy倫敦新塗鴉「仰望星空的孩子」為無家者發聲!回顧班克斯作品中的社會關懷
(圖片來源:Banksy)

聖誕節該是團圓時刻,卻有孩子無家可歸

再論時間點,聖誕節在西方是親友團聚的重要節慶,有人溫馨享受天倫之樂,卻也有很多孩子連住所都沒有著落,甚至「家」對他們來說是難得的奢侈。Daniel Lloyd-Morgan在與《BBC》談論Banksy新作及其意涵時,也對此有感而發:「有人路過這件藝術品卻對它視而不見,就像人們從無家可歸的人身邊走過,卻對他們視若無睹,這很令人痛心。」儘管這僅是其個人見解,並非Banksy本人所言,卻也讓更多人關注相關議題。

Banksy倫敦新塗鴉「仰望星空的孩子」為無家者發聲!回顧班克斯作品中的社會關懷
(圖片來源:Banksy)

從疫情到戰爭,回顧Banksy作品中的社會關懷

Banksy時常透過創作表達對社會局勢的感懷,有時隱晦、有時直接,比如俄烏戰爭爆發後,Banksy也親自前往烏克蘭,在遭受砲火猛烈轟炸的博羅江卡(Borodianka)留下許多作品,於斷垣殘壁中留下帶有反戰、激勵及安慰的創作,例如「在反坦克路障上玩蹺蹺板的孩子」、「倒立的體操少女」、「浴缸裡沐浴的男子」、「小男孩扳倒柔道服男子」等,更與烏克蘭郵政推出「FCK PTN!」主題郵票(請自行補上缺失的字母,領悟其中含意)。

Banksy倫敦新塗鴉「仰望星空的孩子」為無家者發聲!回顧班克斯作品中的社會關懷
(圖片來源:Banksy)
Banksy倫敦新塗鴉「仰望星空的孩子」為無家者發聲!回顧班克斯作品中的社會關懷
(圖片來源:Banksy)

再將時間軸往回推,COVID-19疫情期間,Banksy將畫作《Painting for Saints》捐贈給英國南部的南安普頓醫院,畫中正玩著玩具的小男孩,手中的護理師玩偶披著披風,像是無所畏懼的超人,藉此向醫護人員致敬;該作最後以1675萬英鎊天價賣出,所得捐給了英國國民保健署及相關醫療機構。

Banksy倫敦新塗鴉「仰望星空的孩子」為無家者發聲!回顧班克斯作品中的社會關懷
(圖片來源:Banksy)

話說回本次新作,你認為Banksy想透過「仰望星空的孩子」表達些什麼呢?

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以懸浮鏡面造「鏡・亭・山」重塑廣場地景

2026年第13X-site計畫評選結果出爐,由做白工作室以《鏡・亭・山:相看兩不厭》獲得首獎。這件地景裝置以「鏡、亭、山」為主要概念,利用大量懸浮鏡面構築朝天空延伸的曲面,下方用細柱支撐,實現「拉起廣場地表」的創作構想,重塑廣場地貌;亦透過鏡面反射與地面紋理相映,為訪客營造出如走入萬花筒般、被蛇紋環繞的感知體驗。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

談及《鏡・亭・山:相看兩不厭》獲獎關鍵,評審團認為此作以簡潔有力的手法,重新詮釋了北美館的入口意象,並巧妙透過一片面地的懸浮鏡面,暗示廣場下方有地下展演空間;同時利用鏡面的反射功能,讓作品與廣場環境產生互動,共織既真實又夢幻的風景,也為訪客打開一條與北美館場域互動的新路徑。

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(圖片提供:臺北市立美術館)