2021台灣設計展嘉義登場【總整理】！13個展館、特色市集、交通接駁方式

2021台灣設計展@嘉義市將於12月24日至2022年1月2日登場，為期10天的展覽、免費參觀，其展區橫跨嘉義市立美術館、嘉義文創園區、嘉義火車站等場域，並將推出市集、講座與表演活動，同時本展也將首次導入阿里山小火車、電動巴士，做為展覽動線的交通接駁工具，帶領人們深度感受嘉義市的在地魅力。

2021台灣設計展在嘉義

展覽日期：2021年12月24日至2022年1月2日（展期10天）

開放時間：10:00～18:00（週五、週六延長至20:00）

展區位置：嘉義文創園區 / 嘉義市立美術館 / 嘉義之心城市願景館 / 嘉義製材所 / 嘉義市立博物館 / 嘉義舊監獄

備註：免費參觀

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2021台灣設計展在嘉義市

邁入第19年的台灣設計展，已成為城市美學的展現，而2021台灣設計展在嘉義，並以「家意．以城為家City as Home 」為主題，盼藉此重塑嘉義市「家」的意象。此次展覽集結9位策展顧問、超過20組策展團隊，其中更有12人為嘉義出身，或是因熱愛嘉義而移居於此，要以在地的眼光來打造今年的台灣設計展；而本展將以3種家的概念，延伸出18種家的表現（13個場館+5個周邊活動），同時還有23場講座及市集、66場表演，陸續於展期中推出。

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2021台灣設計展@嘉義市13大展館

場館01：「++設計學校」@嘉義之心城市願景館

由無有設計策劃的++設計學校，展覽將分成「調查與研究」、「定義與解決需求」、「設計展現」三個步驟，並透過讓民眾在入口處選擇自己喜歡的觀展路線，逐一帶出嘉義市的在地案例以及設計思考。

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場館02：「BACK TO THE FUTURE 嘉義火車站微改造・重現1933」@嘉義火車站

本埠設計、博瀚設計與品悅設計以「BACK TO THE FUTURE」為此次微改造嘉義火車站的主題，也藉此重現在1933年，嘉義火車站擁有的「全島第一摩登車站」之美名。

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場館03：「剛剛好的城市：理想生活再想像」@嘉義文創園區 A棟 

本展由平凡編集工作室黃銘彰提煉嘉義市「剛剛好」的城市性格，並從速度、時間、尺度三個面向，帶出這座城市的生活風格，並與大象設計、廖小子等多位與嘉義有深厚連結的設計師合作，帶領大家重新思考理想生活的面貌。

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場館04：「中間試驗場」@嘉義文創園區 V 棟 

同樣由平凡編集工作室策劃的中間試驗，展覽名稱即源自於本場館日治時期的名稱，藉由展售合一、實體活動的形式，呈現嘉義的昔日、現在與未來。

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場館05：「RE：嘉義 您有一則來自嘉義的新訊息」@嘉義文創園區 B、C 棟

由禾重建築設計、++工作室打造的展覽，分成Reborn以自然喚醒城市的活力、Revive以創意復甦城市的產業、Rearrange以設計重組城市的韌性、Reuse以文化循環城市的生命，共4大區，將帶領人們了解5%的嘉義設計，如何影響95%的台灣生活觀。

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場館06：「現域」@嘉義市立美術館

由台灣設計師連線策劃的現域，將透過6組設計團隊的視角，觀察嘉義市中的公共空間，進而推敲出對於未來城市生活的想像。而此展期將一路展到2022年2月27日。

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場館07：「記憶・阿里山—阿里山林業暨鐵道特展」@嘉義製材所動力室

由築點設計策畫的展覽，不僅是介紹阿里山林業超過百年的歷史，同時將帶領我們，重新認識以為早已熟悉的阿里山。而本展展期也將一路展至2022年12月31日。

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場館08：「百年鳴森」@嘉義製材所辦公室

本展由阿里山林業鐵路及文化資產管理處與春臨臺灣文化事業坊，以火車「如何克服地形」、「如何過彎」等一連串提問，解說從運材時代至改造車廂背後一貫的原理，同時關注林鐵職人的日常生活。而本展時間也將延長至2022年12月31日。

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場館09：「ONE WOOD」@嘉義製材所手編工廠 

同心圓設計・影像以萬物象限為分區，呈現木頭如何走入人類文明，從山林到產業、從產業到文化藝術，發展出人與木間依賴共生的永續精神，進而衍生出台灣獨特的木職人生態，展現從「ONE WOOD」到「萬物」的核心價值。

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場館10：「構竹林鐵新銳展」@嘉義製材所北側草地

由阿里山林業鐵路及文化資產管理處和臺灣竹會，一同打造與當地文化、紋理相呼應之地景構造物，並且讓人們走入林鐵之中，同時帶領你我探尋到嘉義市民與自然共生的慢日常。

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場館11：「森林之嘉：現代木造建築特展」@嘉義市立博物館 

由國立臺灣科技大學策辦的展，透過傳遞木建築相關知識，邀市民們一起探討森林到木建築的永續循環，並期望嘉義木都成為全臺新一代宜居城市，也藉由木造城市風景，孕育出屬於嘉義人的森林之嘉。

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場館12：「舊監青年旅店」@嘉義舊監獄 

本展由台灣田野學校、同心圓設計・影像策劃，並以青年旅館的形式，對所有觀展者進行一種親密的歡迎儀式，以打破監獄冰冷的印象；不僅用真人對話互動，強調嘉義人的熱情，也聯合地方單位合作與共創，帶出嘉義人多元且有趣的面向。 

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場館13：「城美館」@嘉邑城隍廟、九華山地藏庵

大象設計以現代性的展演方式，為在地宮廟找出專屬於自己的藝術價值，並以嶄新的角度，看工藝師精湛的手路與匠人精神，謙卑且自豪地訴說著對神明的敬意。

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活動A：「森之市集」@嘉義製材所、嘉義舊監獄宿舍群、嘉義公園 

自由人藝術設計策辦的森之市集，集結嘉義插畫藝術、綠色植物、創意餐飲等超過150個品牌，同時還有限量藝文手作活動以及現場演出。活動日期將從12月31日至2022年1月2日。

活動B：「嘉遊站」@舊城區 

阮劇團透過深入常民生活的街區串連表演，帶領觀眾深入嘉義市民的在地生活圏，同時結合過去與現在的衣、食、住、行各種樣態，展現出嘉義市的城市樣貌如何從「老」走到「新」、從市民日常成為旅遊意義的過程與狀態。活動日期：2021/12/24、12/25、12/26、12/31，2022/1/1～1/2。

活動C：「飲食文化」@舊城區

地平線文化事業股份有限公司策劃的飲食文化活動，將透過小旅行的形式，結合嘉義在地美食體驗，並規劃出8條主題路線，讓旅客能隨著帶路人的腳步，走訪嘉義景點、歷史建築以及在地美食店家。

活動D：「環保夜市」@文化路夜市

東海醫院設計、青沐設計將透過友善指引設計，以及與小北百貨合作，把常用的日常物品經設計轉換為在地適用的夜市特色街道家具或物件；同時，嘉義文化路夜市也將是夜市環保設計第一站，未來也將推廣至全台其他夜市。

>> 「嘉義文化路夜市」改造亮點！以減法設計與環保思維賦予夜市新面貌

活動E：「冬至定位」@文化公園舞台

阮劇團借用「冬至」傳統年末回家團圓意義，並以歌舞音樂劇的形式，融合民俗、戲劇、歌唱、舞蹈等多種元素，帶來節氣劇場《冬至定位》，透過熱鬧豐富的歌舞音樂劇，向廣大觀眾表達歡迎之意。活動日期：2021/12/25、12/26、12/31、2022/1/1、1/2。

2021台灣設計展交通接駁

※ 展期期間設有展館環線接駁服務，採雙向循環式接駁，並於假日及連續假日提供停車場接駁服務

▶ 展館環線（平假日行駛）

平日 10:00～19:00，每20分鐘一班車

假日及連續假日 10:00～21:00，每5分鐘一班車

火車站／美術館 ←→ 檜意森活村 ←→ 舊監獄 ←→ 嘉義公園 ←→ 嘉義高中(啟明路) ←→ 文化公園 ←→ 火車站／美術館

▶ 停車場接駁（假日行駛）

假日及連續假日 10:00～21:00，每15分鐘一班車

．湖子內線｜健康九湖子內路口 ←→ 美術館 

．港坪線 ｜港坪運動公園 ←→ 檜意森活村 

．大雅線｜盧厝 ←→ 嘉義公園 

．貨轉線｜貨轉中心 ←→ 火車站

▶ 小火車接駁線（收費行駛）

展覽期間每日發車

10:00～19:00（整點由北門站發車）

10:30～18:30（整點30分由嘉義站發車）

．阿里山林業鐵路「檜來嘉驛」檜木列車｜嘉義站 ←→ 車庫園區 ←→ 北門站

2021台灣設計展在嘉義

展覽日期：2021年12月24日至2022年1月2日（展期10天）

開放時間：10:00～18:00（週五、週六延長至20:00）

展區位置：嘉義文創園區 / 嘉義市立美術館 / 嘉義之心城市願景館 / 嘉義製材所 / 嘉義市立博物館 / 嘉義舊監獄

備註：免費參觀

官網

文字整理｜Adela Cheng

圖片｜台灣設計研究院、台灣設計展臉書

日本質感生活雜貨品牌「3COINS」台灣首間門市，進駐台北西門商圈的「誠品生活武昌」，將於9月8日～11日展開試營運，並於9月12日開幕。台灣一號店首波將推出日本3COINS熱銷經典商品，以及台灣限定品項，提供消費者多元選擇！

赴日必逛的「3COINS」終於要開了！

3COINS在台灣社群擁有高人氣，更是許多旅客赴日旅遊時會特地採購的日本生活雜貨品牌。成立於1994年的3COINS，總部位於大阪，隸屬於日本零售集團PAL Group Holdings，以高質感、設計感且價格親民的生活雜貨為定位，在日本掀起平價質感雜貨風潮。品牌目前已於日本全國展店超過380間門市，並於香港設有3間門市，涵蓋升級版的3COINS+plus等不同店型。

而3COINS在台首間店舖共112坪大小，首波主打推薦商品，包含：與日本同步販售的「便利廚房」、「聰明收納」、「洗滌盥洗」、「隨身 3C」、「質感飾品」、「旅行好物」，以及「台灣限定」共7大主題，以下帶你看：

推日本同步經典、專屬台灣限定商品

讓你忙碌日常也能好好吃飯的「便利廚房」系列，帶來多款以微波爐調理器爲主打的日本人氣廚房用品；居家必備的「洗滌盥洗」，強調讓日常生活更方便；「聰明收納」和「旅行好物」除為旅行空間再升級，還有各式增加旅行舒適度的實用旅行配件。「隨身 3C」因應現代人需求，補光、充電與收納用品一次到位；超值又時尚的「質感飾品」，滿足日常、通勤與約會等穿搭需求。「台灣限定」則以日本3COINS的熱銷款式為基礎，打造多樣收納包樣式，並僅在台灣店限定發售。

3COINS台灣首店10款推薦必買

微波爐調理器

被網友暱稱為「煎魚神器」的微波爐調理器，使用微波爐即可料理，免開火、免顧火，讓下廚更省時省力，一人份料理也能輕鬆完成！適合炊飯、燉煮湯品、蒸煮配菜等日常料理，不論是忙碌的工作日或簡單備餐，都能快速完成美味餐點，是獨居、小家庭及租屋族的實用廚房好幫手。

微波爐深型調理器

一鍋搞定多種料理！只需使用微波爐，即可輕鬆完成煎、炒、煮、蒸、汆燙、炊飯等多種烹調方式，省時便利，讓日常料理更加輕鬆。深型大容量設計，無論是主餐、燉煮料理或一人份餐點都能輕鬆完成，是忙碌上班族、小家庭及租屋族的實用料理好幫手。

多功能切片器

搭配5種不同刀片，各式蔬果切片、刨絲、磨泥一次搞定。其中花型刀片只要將食材旋轉 90° 重複切片，就能切出格紋造型。另附安全護手器，食材變小時也能安心操作。使用後，所有刀片皆可集中收進專用收納盒，整齊又不占空間。

外套掛帶

外出時不必再將外套拿在手上！掛帶提供4種配色可選，只需將外套、吊掛圍巾等隨身配件等固定於掛帶，即可輕鬆吊掛在包包上，掛帶長度亦可透過調節扣自由調整。解放雙手，讓通勤、逛街、旅行更加輕鬆便利。

旋轉藥盒

可容納7組藥品的藥盒，恰巧適合一週份量，尤其只要一鍵按下中間按鍵，內部隔板即旋轉，可輕鬆取出所需藥物。

拋棄式分裝袋

一次性補充洗髮乳、沐浴乳等用品的分裝袋，外型纖細、方便攜帶，可以衛生便利地適合出差、旅行、運動等各種場合。每組10m共/20入。

透明收納袋LL

3COINS經典熱銷款，全新升級卡片設計！採用防潑水、耐髒材質，搭配加長提把，肩背攜帶更方便。半透明設計，可一眼辨識收納內容物，拿取更輕鬆。不使用時可折疊收納，節省空間。隨附可書寫標示卡，方便註記收納物品內容。

摺疊傘收納袋（台灣限定版）

台灣限定設計的摺疊傘收納袋，外出遇到下雨時，可收納使用後的摺疊傘，避免包包內物品被雨水沾濕。搭配金屬扣環設計，可輕鬆掛於包包提把或背包上，攜帶便利，也能作為日常小物收納袋使用。

環保購物袋(中)（台灣限定版）

輕巧好攜帶的環保購物袋，採用輕量尼龍材質製成，可折疊收納於包包中，隨身攜帶不占空間，減少一次性塑膠袋使用，兼顧便利與環保，是生活中不可或缺的實用收納好物。共有4色、2款尺寸可選。

小物收納包S（台灣限定版）

輕巧實用的小收納袋，採用耐用的尼龍與聚酯纖維材質，可依不同需求選擇S、M尺寸。輕盈好攜帶，適合收納零錢、耳機、充電線、鑰匙、化妝小物等日常隨身用品，讓包包內物品分類更整齊，也方便快速拿取。

3COINS台灣首店試營運期間如何拿整理券？

試營運期間為9/8–9/10的11:30–19:00、9/11的11:30–16:00，這4天也將同步帶來全面85折優惠，屆時將採現場發放限量整理券號碼，於指定時段分批入場。每日首時段將於11:15起於誠品生活武昌店1樓開放排隊，民眾可於現場以手機掃描QR Code領取整理券，並依整理券指定時段及現場工作人員指引入場。另外，試營運期間之營業時間及入場安排將視現場營運狀況調整，最新資訊請以3COINS TAIWAN官方社群公告為準。

3COINS台灣一號店
地址：臺北市萬華區萬壽里武昌街二段77號4樓（誠品生活武昌）
9/8～9/10試營運營業時間：11:30～19:00
9/11 試營運營業時間：11:30～16:00
9/12開幕當日營業時間：13:00～22:00
9/13起正常營業時間：11:30～22:00

_{資料提供｜3COINS Taiwan、文字整理｜Adela Cheng}

妖怪究竟是什麼？妖怪真的存在嗎？投入台灣妖怪研究10餘年，作家何敬堯至今已梳理了超過400種台灣妖怪，並持續深入部落田野，重新認識那些藏在土地、族群文化與歷史空白裡的妖怪，也帶領人們看見台灣未曾被說完的奇幻歷史。

➣本文選自La Vie 2026／8月號《通往異界》，更多精彩內容請點此

「現在很多人開始尋找台灣真正的歷史，但我想尋找的，是在那些藏在縫隙中、屬於台灣的奇幻歷史。」大學就讀台大外文系時，何敬堯閱讀大量希臘羅馬神話與歐美文學，開始好奇：「既然西方有自己的神話，那台灣呢？」帶著這份疑問，他進入清大台灣文學研究所，開啟了長達10多年的妖怪研究。他口中的奇幻歷史，指的是過去生活在這塊土地上的人，如何理解世界、想像未知，以及如何透過神話、傳說與妖怪，描述那些難以解釋的事物。「歷史有正面，也有反面，而那些黑暗的一面，很可能就變成所謂的妖怪、怪物，或者成為那些被人遺忘、壓抑，甚至不願承認的歷史，例如中世紀時期的女巫。」

妖怪從何而來？

何敬堯認為，妖怪的誕生離不開3個要素：時間、空間、人。時間會改變妖怪故事的樣貌，例如今日大家熟悉的「地牛翻身」，在400年前，人們相信是因為金雞飛到地牛背上，導致地牛躁動、引發地震，但隨著時間流逝，金雞逐漸從故事中消失。而不同的空間，則會孕育出不同的妖怪。例如達悟族的神話裡，存在一條名為Kamolay的巨大蛇妖。傳說中，族人會前往小蘭嶼取走金銀財寶，卻不知道寶物屬於這條守護地底世界的大蛇。當族人帶著財寶逃回蘭嶼，大蛇便一路追趕，在海面掀起狂風與龍捲風，造成天崩地裂般的景象。在何敬堯看來，這也反映了達悟族如何將自身的海洋文化與對自然環境的理解，投射到妖怪的形象與特質之中。

同時，不同的人與社群，也會形塑出截然不同的妖怪文化。何敬堯舉例，在花蓮一處俗稱「女鬼瀑布」的地方，阿美族自古便流傳著Kawas的故事。傳聞一個獵人進山後失蹤，妻子四處尋找丈夫，最後在瀑布旁自盡；從此，一個長髮Kawas便徘徊在此，以長髮纏住過路者，確認對方是不是自己失蹤的丈夫。然而，後來媒體報導地方事故時，卻一律稱作「魔神仔」，其實是張冠李戴。Kawas可泛指祖靈、精靈或鬼靈，來自阿美族自身的語言和世界觀，與漢人口中的魔神仔毫不相關。「如果我們一直被叫錯名字，也會不舒服；妖怪被叫錯名字，我想它們應該也會生氣。」他笑著說。

不過，妖怪未必都是邪惡、恐怖的存在。

例如桃園許厝港附近曾有一座矮山丘被稱作「蜘蛛崙」，當地人們相信住在山中的蜘蛛精會吐出巨大蜘蛛網，在港口外製造濃霧，使海盜迷失方向，保護聚落平安。在二戰期間，甚至還流傳蜘蛛精會用蜘蛛網接住炸彈、守護居民的故事。又如泰雅族、太魯閣族與賽德克族共同流傳的「樹豆人」，則是另一種打破妖怪刻板印象的例子。這群只有豆莢大小的小矮人，居住在樹豆莢中，手持彎刀，性格勇猛，甚至會與原住民祖先交戰。何敬堯認為，樹豆人不僅展現了台灣妖精、矮人傳說的多樣性，更重要的是它們與台灣本土植物緊密相連，也呼應了妖怪如何根植於在地自然環境之中。

妖怪真的存在嗎？

談及妖怪的真實性，何敬堯笑說一方面自己並沒有這種體質，另一方面，他研究的其實也不是妖怪存不存在。「我研究的是妖怪文化如何被人類創造出來，這對我來說才是最重要的。」他以紅衣小女孩為例，在最早流傳的影片中，她穿著一身印有卡通圖案的紅色運動服，但經過20多年，電影、小說、插畫一次次重新詮釋，如今大家心中的紅衣小女孩，早已變成身穿破舊紅洋裝的模樣。「人們對恐怖美學的想像一直在改變，所以並沒有哪一個版本才是對的。真正重要的是人們如何塑造它、如何承認它，又如何讓它影響我們的文化。」

研究妖怪，其實是在研究人們如何面對未知，又如何將無法言說的恐懼、衝突與願望，寄託在一個超自然存在身上。在長年的田野調查中，何敬堯也逐漸改變自己的提問方式。他不再單純以民俗學視角研究妖怪，反而嘗試採取動物學、植物學、地球科學等視角去探討妖怪始末。在原鄉妖異文化研究過程，他也開始學習部落的族語，並了解當地人的日常生活與宗教文化。

「重新認識台灣妖怪，就是認識腳下的土地，以及這塊土地人們做過的夢。」在他眼裡，這些妖怪或永不可思議的存在，其實就像夢，映照著人們自身，也記錄著不同時代的人們如何理解自然、如何面對災難、如何感謝土地，甚至如何與不同族群共處。它們不只棲息於山林、河流與黑暗之中，也藏在地方的名字、族群的語言、消失的動植物，以及那些仍未被填補的歷史空白裡。

附錄：何敬堯的台灣妖怪小檔案

 鰻魚神 
相傳太古時代，一對天界男女神來到花蓮定居，卻遭到流浪惡神覬覦祂們飼養的動物。索討遭拒後，惡神前往東海岸，呼喚居於深海的「鰻魚神」，請求鰻魚神毀滅雙神家族。鰻魚神允諾，於是召喚海嘯淹沒陸地，同時也讓大洪水淹沒了整座台灣島。危急之際，卡那卡那富族的祖先向山豬神求助，最終成功擊敗鰻魚神，大洪水才終於退去。

 卡吉匿斯 
布農族傳說中，深山裡棲息著一種名為「卡吉匿斯」（Kacinis）的妖怪，會引誘人們在山中迷失方向。其外貌千變萬化，能幻化成親朋好友的模樣，藉此騙取信任，再將人帶往陌生之地。前幾年南投武界部落便曾流傳，一名老人酒後誤入山林迷路，就是受到卡吉匿斯誘拐。關於卡吉匿斯的模樣眾說紛紜，有人說它全身呈藍色，也有人形容它長著鮮紅色的嘴巴，多半出沒於懸崖峭壁附近。族人相信，若有人遭擄走，只要鳴槍驅邪，卡吉匿斯便會放人。

 香蕉精 
相傳香蕉樹若長年吸收日月精華，便可能化為妖怪。客家傳說中的「芭蕉女怪」，便據說是一名婦人因難產而死後，鮮血滲入土中，被香蕉樹根吸收後化為精怪。它幻化成女子模樣，深夜潛入民宅與男主人同眠，使人日漸消瘦。家人不知原因，請來乩童問神，才發現是香蕉精作祟。後來乩童以七星劍砍伐香蕉樹、挖開樹根，竟流出鮮紅如血的汁液，人們因此相信，香蕉樹根會吸食人血。

 黑皮夫人 
台灣傳說中的豬母鬼，主要有兩種形成原因：一種是女子含冤而死，死後化為豬母精作亂，澎湖西嶼與雲林都流傳著這類故事；另一種則是懷孕母豬因偷吃農作物遭村民打死，心有不甘而化為妖怪。在嘉義東石的豬母娘娘廟，便相傳豬妖後來受到天神點化，從此秉持善念，答應不再傷害人們，因此成為了守護村落平安的豬母娘娘神靈，也被尊稱為「黑皮夫人」。

 黑山大王 
台灣鄉野傳說中，狗、貓死後都有可能化為妖怪，其中由狗骨變化而成的，大多被稱為「黑狗精」。日治時期的報紙便曾記載一則黑狗精怪談：某座村莊裡，一名年輕貌美的少婦獨自在家睡覺，夢見與一名男子共度春宵，驚醒後卻發現對方真的躺在床邊。男子自稱「黑山大王」，表示兩人前世有姻緣，因此前來相會。消息傳開後，人們四處追尋這位怪客的真身，才發現他竟是狗骨變化而成的黑狗精。

 龍銀 
日治時期在台灣流通的飛龍圖案銀幣，民間俗稱為「龍銀」。當時人們相信錢幣有靈，能飛天遁地，只有福氣之人才獲得。它也被視為一種「錢母」，只要擁有一枚，便能錢滾錢、財源不斷。傳說中，龍銀有時藏於神祕陶甕之中，例如高雄仁武考潭的水蛙山，便流傳著山中埋藏龍銀陶甕的故事。根據台灣民間信仰，若有幸捕到會飛的龍銀，要將它裝入紅布袋，或以硃砂染紅後放進蒸籠蒸熟，才不會讓它再次飛走。

何敬堯
作家、台灣妖怪研究者。就讀國立清華大學台灣文學研究所期間，開始投入台灣妖怪文化研究，並持續深耕至今。著有《妖怪臺灣》、《妖怪臺灣地圖》、《臺灣妖怪百寶圖》等作品。

_{文｜葉欣昀　故事提供｜何敬堯　圖片提供｜何敬堯、魚儂、草日漫畫}