教育電台「聲音故事館」!「三分之三設計」帶大家看見聲音風景

聲音故事館

國立教育廣播電臺,2022年3月29日正值62週年臺慶,並攜手「三分之三設計」策展電臺內的「聲音故事館」,希望大家不只「聽」到電臺,更能走進電台,「看」見廣播的故事。

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國立教育廣播電臺,攜手「三分之三設計」策展電臺內的「聲音故事館」

兒童策展不是裝幼稚而是激發創造力

三分之三設計團隊,2021年底才剛結束在臺北當代工藝設計分館「萌・兒童工藝展」緊接2022年再以兒童為對象推出「聲音故事展」,我們好奇現代的兒童策展與過去有何不同?「過去的兒童展,似乎和『幼稚』劃上等號,色彩強烈的卡通大圖輸出、塑膠廉價感的道具、人物公仔等,」陪同的家長都覺得痛苦,更不用說其他大孩子或是大人們,根本不會特地前往,「近年來兒童展的走向也把質感、美學帶入,也會顧及除了兒童以外的年齡層。讓大人也能夠一同同樂,甚至玩得比小孩還更開心,雄獅想像力製造所就是一個很好的案例。」

他們認為:「兒童策展,應該要提供新的體驗,進而激發兒童的創造力,有時候比起好好解釋背後原理(密密麻麻的文字),不如直接給他沒看過的素材創作更有效。」再說到互動展覽「過去幾年,展覽中的數位互動成為顯學,但現在就連兒童都人手一台手機或平板,大家反而更樂見,展場內的互動,可以回歸到單純的手作體驗,而策展人要努力的是,如何在簡單的繪圖、操作上有創新的突破?」

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要提供新的體驗,進而激發兒童的創造力,有時候比起好好解釋背後原理(密密麻麻的文字),不如直接給他沒看過的素材創作更有效

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除了兒童以外的年齡層。讓大人也能夠一同同樂,甚至玩得比小孩還更開心

兒童與大人受眾的策展手法差異?

目標對象不同時,策展的手法也會有所不同,三分之三以自己策展的經驗來說:「我們可以歸納出三個兒童策展的重點是:尺度小一點、內容輕一點、刺激多一點。」他們再進一步解釋:「尺度是從硬體面來說,展台、說明牌等的硬需求,要符合兒童的尺度;內容需要輕鬆,口吻要親切,才能引起兒童興趣;最後,盡量創造感官刺激,比如聽覺或簡易互動裝置,才不會讓兒童覺得無聊。」

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盡量創造感官刺激,比如聽覺或簡易互動裝置,才不會讓兒童覺得無聊

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尺度小一點、內容輕一點、刺激多一點

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展台、說明牌等的硬需求,要符合兒童的尺度;內容需要輕鬆,口吻要親切

「聲音故事館展覽」重點

「聲音故事館」是全國第一座結合廣播、聲音、故事的全新學習場域,教育電臺成立於民國49年,肩負著終身學習、社會教育的使命,「聲音故事館」在教育電臺62週年慶這一天開館,象徵的是不斷與時俱進的教育電臺,結合最新的科技與創意發想,將廣大的聽眾從收音機旁帶進廣播的聲音世界。

1樓|廣播製作體驗、聲音特展區

「聲音故事館」1樓呈現的各式主題展區,以簡單、直覺的體驗過程讓民眾了解廣播節目的製播,是如何透過人聲、音樂、音效等三元素變成一個優質好節目。

「廣播製作體驗」專區,打造錄音室情境,讓民眾透過觸控螢幕的指引,錄製屬於自己的廣播Live show,讓自己成為聲音的主人。

「聲音特展區」定期的以主題方式策展,首先登場的是自然作家,也是野地錄音師范欽慧的「自然筆記」,透過她細心紀錄的聲景,聆聽臺灣這片土地上各種美麗的聲音風景。

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打造錄音室情境,讓民眾透過觸控螢幕的指引,錄製屬於自己的廣播Live show

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「聲音特展區」定期的以主題方式策展

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2樓|聲音的旅程、廣播的故事、電台大事紀

聲音故事館2樓則包含「聲音的旅程」、「廣播的故事」與「電臺大事紀」等展區,展示廣播工程常用的設備、訊號傳遞的過程,以及廣播人的心路歷程、聽眾的故事與教育電臺的歷史;紀錄的是聲音的旅程,也是教育電臺的成長歷程,更是教育電臺62年來最珍貴的記憶。

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展示廣播工程常用的設備、訊號傳遞的過程,以及廣播人的心路歷程、聽眾的故事與教育電臺的歷史

同場加映

「聲音故事館」入口處,那支麥克風,更是開臺第一支麥克風,也是教育電臺吉祥物「麥寶」的真實版。從62年前教育電臺開臺那支麥克風打開、亮起On air那一刻起,從「教育電臺伴你成長」,到「Open Your Mind 就愛教育電臺」,教育電臺往後也將接續著62年前開臺的精神,用聲音持續邁向下一個62年。

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「聲音故事館」入口處,那支麥克風,更是開臺第一支麥克風

Podcast 「Daily Juice」帶看展

最後,三分之三也進一步解釋團隊策展的風格,:「我們做展覽也喜歡看展覽,習慣以『觀者』的角度,理解什麼樣的畫面能抓住眼球、吸引大家前往。比起設計背景,也許身為觀眾的背景,更影響我們的風格。2020我們也設立了介紹展覽的Podcast頻道『Daily Juice』,分為多個系列介紹展覽的不同面向,每週更新一集。」

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以『觀者』的角度,理解什麼樣的畫面能抓住眼球、吸引大家前往。比起設計背景,也許身為觀眾的背景,更影響三分之三的風格

聲音故事館

地址|台北市南海路45號(植物園旁南海學園內)

免費參觀

開放時間|週一至週五09:00-12:00、13:30-17:00 

國定假日不開放

資料提供|三分之三

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位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」兩處主題展館正式啟用,原「臺灣一葉蘭生態故事館」與「阿里山山椒魚故事館」歷經10年常設展退場後,透過全新策展內容與展示設計,從林業歷史、山林文化到文學藝術,帶領遊客重新認識阿里山在人與自然關係中的多重面貌。

位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」兩處主題展館正式啟用。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
位於阿里山森林遊樂區的「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」兩處主題展館正式啟用。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

歷經兩年規劃的「森記・事 Forest Era|林業故事館」「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」,由農業部林業及自然保育署嘉義分署委託宜東文化創意有限公司攜手工二建築團隊擔任主創設計。本次展示空間的更新核心思考並非單純翻新展館,而是結合內容,並透過空間語彙「錨定歷史現場」,讓建築本身成為承載林業記憶的構築體。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」運用舊伐木工作站,帶領觀眾理解林業產業與制度的形成(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」運用舊伐木工作站,帶領觀眾理解林業產業與制度的形成。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

走進林業故事館,重現百年林業現場

林業故事館的設計,從入口便建立歷史的時間感。橫陳於館前的原木保留樹皮與自然質地,堆置方式模擬林場中剛伐下木材的樣態。透過隱藏式金屬支撐架,使木材懸空通風保存,在粗獷外觀之下維持結構精準。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口倒木彷彿剛從林場運下。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口倒木彷彿剛從林場運下。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
 「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」入口(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

進入第一展區,展示板以鋼索與金屬構件懸吊於空間之中。呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統,而其鋼索同時也象徵工業力量與技術革新,木板則承載歷史文本與圖像資料。觀者在鋼索線條所引導的動線中移動,彷彿沿著運材軌跡回望林業發展的脈絡。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」以鋼索與金屬構件懸吊,呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以鋼索與金屬構件懸吊,呼應百年來阿里山林業所依賴的運材索道與鐵道系統。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

第二展區則轉為厚實的木構量體。以積材與堆疊手法建構包覆式空間,選用不同材種形成紋理差異,使觀者進入一個被木材環繞的場域,藉由空間呼應內容,強調森林作為資源與生態系統的基礎結構,亦以空間的重量感,對應林業制度與森林管理的長期累積。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」從林業發展的制度與技術,使阿里山的百年記憶得以重新被閱讀。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」從林業發展的制度與技術,使阿里山的百年記憶得以重新被閱讀。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以互動體驗林業管理制度,理解過往至今如何管理林務。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以互動體驗林業管理制度,理解過往至今如何管理林務。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

在最終的第三展區,巨大的倒木成為核心裝置,金屬展示平台從原木本體延伸而出。象徵木材從自然資源轉化為現代器物的過程。金屬的冷冽線條與原木的有機形態形成對比,卻在結構上彼此依存,回應展覽所談及的國產材應用與當代木構設計發展。空間語彙與展示內容在此交會,構成產業轉型的隱喻。

「森記・事 Forest Era|林業故事館」以倒木象徵木材從自然資源轉化為生活器物,展示國產材在當代生活中的應用樣貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」以倒木象徵木材從自然資源轉化為生活器物,展示國產材在當代生活中的應用樣貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」透過包覆的木構空間,引導觀者理解生態林與經濟林的差異。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」透過包覆的木構空間,引導觀者理解生態林與經濟林的差異。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」引導觀眾理解當代森林經營如何在保育與利用之間尋找平衡。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「森記・事 Forest Era|林業故事館」引導觀眾理解當代森林經營如何在保育與利用之間尋找平衡。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

步入山野創作館,讓山林開啟文學與藝術對話

相較於林業故事館著重產業與制度的歷史梳理,山野創作館則聚焦於文化層面的回應。空間設計靈感來自森林中的「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。設計團隊以不規則牆面與錯動構面轉化此自然秩序,使展場打破傳統方盒式展示格局。動線在開闊與收束之間變化,觀者在轉折中逐步閱讀作品,觀看方式因空間而改變。

「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」空間設計靈感來自「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」空間設計靈感來自「樹冠羞避(Crown Shyness)」現象,樹木之間彼此保留距離,卻共同形成林冠層。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」以不規則構面與流動動線打破傳統展場框架。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」以不規則構面與流動動線打破傳統展場框架。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

在此展示場域中,鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音於空間內播放,聲音隨著牆面轉折流動,使族群記憶成為空間的一部分;青年攝影師黃煌智、林軒朗以紀實影像記錄祭儀傳承的當代樣貌,將族群文化置於現實生活的脈絡之中。藝術家王妤璇以粟女神神話為靈感的繪畫,被置於錯動的構面之間,讓神話敘事與當代視覺語彙並存。

現場播放鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音;也透過青年攝影師黃煌智、林軒朗的紀錄,凝結祭儀傳承的當代面貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
現場播放鄒族戰祭(Mayasvi)中的歷史頌與青年頌錄音;也透過青年攝影師黃煌智、林軒朗的紀錄,凝結祭儀傳承的當代面貌。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生〈杜鵑山〉的創作精神,使歷史文本透過材料轉化延續。詩人吳晟〈樹靈塔——阿里山上〉的詩作亦納入展示動線,其子吳志寧改編的音樂作品融入木作樂器與弦樂編制,於展場中播放。透過文學與音樂的轉化,喚起觀者對自然的傾聽與省思。

藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生獄中創作〈杜鵑山〉,讓歷史的創作精神在另一種媒材中延續。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
藝術家HOM徐至宏以陶藝回應高一生獄中創作〈杜鵑山〉,讓歷史的創作精神在另一種媒材中延續。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

本次兩館的重新規劃與開放,嘗試將空間與其語彙從「展示容器」轉化為「敘事工具」。林業故事館透過金屬構件、積材構築與材質對比,使林業產業的制度與技術發展被具體化;山野創作館則以流動動線與聲音設計,讓族群記憶與當代創作在空間中交會。在阿里山這樣一處同時承載自然景觀與產業歷史的場域中,兩館的完成,使林業從單一產業記憶延伸至文化層次,也讓空間本身成為理解山林歷史的媒介。

歷經兩年規劃,「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」於3月開放。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)
歷經兩年規劃,「森記・事 Forest Era|林業故事館」與「山記・畫 A-lí-san|山野創作館」於3月開放。(圖片提供:宜東文化、攝影:黃覺深)

「森記・事 Forest Era|林業故事館」、「山記・畫 A-lí-shan|山野創作館」
展覽日期|2026 年 3月 3 日起 
展覽地點|阿里山森林遊樂區內 

更多資訊可至官網查詢

資料提供|宜東文化、文字整理|Adela Cheng

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