北美館《未來身體:超自然雕塑》!衝擊你對後人類時代的肉身想像

北美館_未來身體:超自然雕塑_01

不論是擁有臃腫上半身、可承受劇烈衝擊的奇特人體,或是捧著水滴魚的悲傷男子,這些曾於網路上掀起話題、擁有深刻記憶點的雕塑作品,現在在北美館都能見到本尊!由德國圖賓根藝術館館長妮可.芙麗茲(Nicole Fritz)發想、德國圖賓根文化交流協會麥斯米蘭.雷澤(Maximilian Letze)共同策劃之《未來身體:超自然雕塑》,匯聚23位(組)國際藝術家、共33件超寫實及寫實雕塑作品,即將衝擊你對後人類時代的人體想像,展期2023年2月18日至6月4日。

s_萊納・瑪麗亞・馬蒂希克,《生物(系列雕塑選件展示)》,1997–2020,加框橡皮泥及各種材質 _ 橡膠 _ 聚氯乙烯,尺寸依場地而定。圖像由臺北市立美術館提供。
萊納・瑪麗亞・馬蒂希克,《生物(系列雕塑選件展示)》,1997–2020,加框橡皮泥及各種材質 _ 橡膠 _ 聚氯乙烯,尺寸依場地而定。圖像由臺北市立美術館提供。

什麼是「超寫實」?

超寫實主義興起於1970年代,多見於繪畫以及雕塑領域,包括起源於紐約、以攝影為基礎的照相寫實主義繪畫,以及能精準複製人體的超寫實雕塑。本展主要聚焦超寫實雕塑領域,透過直觀、貼近現實的擬像,將議題思考包裹進觀者的認知錯覺中,藉以帶動更多的投射和沉浸思考。

s_至聖,《體內(M1)》,2013,矽膠雕塑、塑膠玻璃、各種材質,197 × 76 × 47公分。圖像由臺北市立美術館提供。
至聖,《體內(M1)》,2013,矽膠雕塑、塑膠玻璃、各種材質,197 × 76 × 47公分。圖像由臺北市立美術館提供。

《未來身體:超自然雕塑》著眼於人類世時代的科技發展,如機械義體、擴增實境、人工智慧、基因改造等數位演進與遺傳學工程,將人的身體與科技技術相互結合的「後人類」現象。不僅人體「自然」的定義逐漸模糊,過去僅能在藝術或影視創作中看見的未來想像,也正逐漸實現。藉由展出藝術家所演繹虛實交錯的科幻情境,提出問題——未來的人類會是「誰」或「什麼」?我們將如何定義自身與他者、如何面對嶄新的道德議題?

s_超活力,《西方神明》,2019,陶瓷、飛機座椅、紡織品,104 × 60 × 130公分。圖像由臺北市立美術館提供。
超活力,《西方神明》,2019,陶瓷、飛機座椅、紡織品,104 × 60 × 130公分。圖像由臺北市立美術館提供。

 跟隨四大展區引導,探索人類未來樣貌 

本次的四個主題皆有理念重疊而相互對話之處,透過精選展品一起感受吧:

混種人

在〈混種人〉展區,主要探討科技(如基因工程技術等)對人體帶來的可塑性,甚至包含混種生命體的演化概念。

s_「未來身體:超自然雕塑」展場照(混種人)。圖像由臺北市立美術館提供。
《未來身體:超自然雕塑》展場照:〈混種人〉。圖像由臺北市立美術館提供。

《犬頭》|山姆・詹克斯(Sam Jinks

一位將右手置於心上、有著狐狸頭的男子,以毫無防備的姿勢倒臥著,藝術家透過人類和動物的混合形貌以及其肢體語言,細膩捕捉生命百態的脆弱以及共同性。

s_山姆・詹克斯,《犬頭》,2008,矽膠、人類毛髮、毛皮,30 × 140 × 60公分。圖像由臺北市立美術館提供。(1)
山姆・詹克斯,《犬頭》,2008,矽膠、人類毛髮、毛皮,30 × 140 × 60公分。圖像由臺北市立美術館提供。

《幼苗》|派翠西亞・佩奇尼尼Patricia Piccinini

與男子互動彷彿親子的「生物」,為人體與樹苗的混合體,藝術家透過既親暱又古怪的氛圍,挑起大眾對基因改造倫理、自然環境的反思與敬意。

s_派翠西亞・佩奇尼尼,《幼苗》,2020,矽膠、玻璃纖維、毛髮、衣服,201 × 94 × 46公分。圖像由臺北市立美術館提供。
派翠西亞・佩奇尼尼,《幼苗》,2020,矽膠、玻璃纖維、毛髮、衣服,201 × 94 × 46公分。圖像由臺北市立美術館提供。


後自然

著眼於大自然如何在基因轉殖與人工科技中被交互挪用,亦傳達人類所帶給環境的破壞性變化及物種的極限。

s_「未來身體:超自然雕塑」展場照(後自然)。圖像由臺北市立美術館提供。
《未來身體:超自然雕塑》展場照:〈後自然〉。圖像由臺北市立美術館提供。

《古菌機器人:後奇異點與後氣候變化時代的生命形式》|安娜・杜米楚與艾力克斯・梅伊(Anna Dumitriu & Alex May

仿作古生菌的微生物樣態,反思若生態系走向崩塌,還有哪些物種可以存活至最後。其創作採用3D列印、微型電腦和感應器等新技術,和展區〈藝術家4.0〉談論科技如何介入創作的概念遙相呼應。

s_安娜・杜米楚與艾力克斯・梅伊,《古菌機器人:後奇異點與後氣候變化時代的生命形式》,2018,3D列印人工智慧神經網絡水下機器人(聚乳酸、電子零件、樹莓派電腦),40 × 40 公分(機器人尺寸)。圖像由臺北市立美術館提供。
安娜・杜米楚與艾力克斯・梅伊,《古菌機器人:後奇異點與後氣候變化時代的生命形式》,2018,3D列印人工智慧神經網絡水下機器人(聚乳酸、電子零件、樹莓派電腦),40 × 40 公分(機器人尺寸)。圖像由臺北市立美術館提供。

《輓歌》|派翠西亞・佩奇尼尼Patricia Piccinini

水滴魚來自深海,我們所看見的樣貌,其實是因其無法適應劇烈水壓變化而轉變而成的,藝術家藉由男子悲痛地捧著水滴魚,表達人類過度捕撈的環境悲歌。

s_派翠西亞・佩奇尼尼,《輓歌》,2011,矽膠、玻璃纖維、人類毛髮、衣服,110 × 65 × 60公分。圖像由臺北市立美術館提供。
派翠西亞・佩奇尼尼,《輓歌》,2011,矽膠、玻璃纖維、人類毛髮、衣服,110 × 65 × 60公分。圖像由臺北市立美術館提供。


藝術家4.0

未來的機器人是否得以擁有幻想、直覺等人類獨有的創造性特質,而我們又該如何與之共處與同理?

s_「未來身體:超自然雕塑」展場照(藝術家4.0)。圖像由臺北市立美術館提供
《未來身體:超自然雕塑》展場照:〈藝術家4.0〉。圖像由臺北市立美術館提供

《無題》|安德羅・韋庫亞(Andro Wekua

鋪著粉紅色地毯的房間裡,懸掛著一位面無表情的半機器人女孩,被數位科技淹沒的她,只剩右手稍微抖動,尚存一絲活著的氣息。科技讓我們喪失對環境的感知能力,究竟是機器人像我們?還是我們更像機器人?

s_安德羅・韋庫亞,《無題》,2014,假髮、矽膠、蠟、高分子石膏、聚胺酯泡棉、鋼材、玻璃、合成繩索、鋁材鑄件、布料、馬達、電子零件、機械裝置,212.1 × 101.6 × 68.6 cm。圖像由臺北市立美術館提供。
安德羅・韋庫亞,《無題》,2014,假髮、矽膠、蠟、高分子石膏、聚胺酯泡棉、鋼材、玻璃、合成繩索、鋁材鑄件、布料、馬達、電子零件、機械裝置,212.1 × 101.6 × 68.6 cm。圖像由臺北市立美術館提供。

《邏輯癱瘓人心》|林恩・何許曼・雷森(Lynn Hershman Leeson

由生化人女性輕聲闡述,她如何在數位調控的時代中,於渴望更貼近人類與畏懼化為數據流中擺盪。藝術家甫獲得第59屆威尼斯雙年展特別獎,而這項受提名的作品也是首次於台灣亮相。

s_林恩・何許曼・雷森,《邏輯癱瘓人心》,2021,影像裝置,13分35秒。圖像由臺北市立美術館提供。
林恩・何許曼・雷森,《邏輯癱瘓人心》,2021,影像裝置,13分35秒。圖像由臺北市立美術館提供。


科技、人類、變體

反詰各種科技和數位轉型的發展交合之間、對於人類生活內在—外在、心理—生理層面的影響。

s_「未來身體:超自然雕塑」展場照(科技 人類 變體)。圖像由臺北市立美術館提供
《未來身體:超自然雕塑》展場照:〈科技 人類 變體〉。圖像由臺北市立美術館提供

《葛拉姆》|派翠西亞・佩奇尼尼(Patricia Piccinini

由藝術家與墨爾本醫院的創傷外科醫生共同創作,模擬能承受車禍等致命衝擊的人類構造,例如結構加大的頭骨結構、類似安全氣囊的軀幹、粗糙化的皮膚和去除頸部等特徵,試圖以科技重塑我們存在,卻也反映人體在無常中的脆弱程度。

s_派翠西亞・佩奇尼尼,《葛拉姆》,2016,矽膠、玻璃纖維、人類毛髮、衣服、水泥,140 × 120 × 170 公分。圖像由臺北市立美術館提供。
派翠西亞・佩奇尼尼,《葛拉姆》,2016,矽膠、玻璃纖維、人類毛髮、衣服、水泥,140 × 120 × 170 公分。圖像由臺北市立美術館提供。

《演員III3》|伊薩・根澤肯(Isa Genzken

本作品由一系列身穿日常配件、服飾與電子音樂等次文化元素的假人雕塑組成,觀眾可把自己想像為其中一員,思索當代消費社會下的片段化身分認同。

s_伊薩・根澤肯,《演員III之3》,2015,9個假人、混合媒材,196 × 275 × 268公分。圖像由臺北市立美術館提供。
伊薩・根澤肯,《演員III之3》,2015,9個假人、混合媒材,196 × 275 × 268公分。圖像由臺北市立美術館提供。

《野蠻人#7(零重力)》|安娜・烏登伯格(Anna Uddenberg

扭曲的女性雕塑與行李箱融為一體,誇張變形的人物姿態,呼應社群媒體對於女性「理想形象」的荒誕追求。

s_安娜・烏登伯格,《野蠻人 #7(零重力)》,2017,玻璃纖維外塗水溶性樹脂、行李箱、水晶指甲、假髮、絎縫人造皮革、羽絨外套、人造皮草、網布、水晶、Ugg雪靴仿品、背包、風箏、仿牛仔褲,108 × 105 × 75公分。圖像由臺北市立美術館提供。
安娜・烏登伯格,《野蠻人 #7(零重力)》,2017,玻璃纖維外塗水溶性樹脂、行李箱、水晶指甲、假髮、絎縫人造皮革、羽絨外套、人造皮草、網布、水晶、Ugg雪靴仿品、背包、風箏、仿牛仔褲,108 × 105 × 75公分。圖像由臺北市立美術館提供。

未來身體:超自然雕塑

展期:2023.02.18-2023.06.04

地點:臺北市立美術館2A、2B展覽室

更多展覽及活動資訊歡迎至北美館官網查看。

資料、圖|臺北市立美術館、各藝術家

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當南台灣的第一縷春風拂過府城的黃花風鈴木,2026年的台南藝術博覽會(ART TAINAN)再度如約而至。然而,今年的氣息顯得有些不同,在經歷了數年「數位虛無」與「AI奇觀」的視覺轟炸後,全球藝術產業似乎集體進入了一個安靜的深層修復週期。

如果說過往的藝術盛事是為了追求震撼,那麼2026年的台南藝博,則選擇成為承載溫柔的容器。在這一瞬間,我們遺忘了宏大的敘事,轉向那些被遮蔽的、脆弱的低頻聲音。這是一場關於府城的小調(minor keys)、手作真實觸感與海洋群島思維的深度對話,讓我們在台南的感性紋理中,尋回讓心安定的藝術力量。

首都藝術中心_王逸家_尋找另一個夢境_水墨絹本設色、銀箔_160X96cm_2024
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過去幾年,我們見證了藝術市場從「加速」到「過載」的過程。演算法生成的圖像填滿了視網膜,宏偉的敘事在我們的虛擬生活空間中喧賓奪主。然而,進入2025年下半年後,這股思潮在藝術家集體的反思中,逐漸發生變化。

善財畫廊(SUNJAE Gallery)_Kim eunjoo_In a dream df tea time_油彩、畫布_72.7x60.6cm_2025
善財畫廊(SUNJAE Gallery)_Kim eunjoo_In a dream df tea time_油彩、畫布_72.7x60.6cm_2025

藝術是否只能隨著時代的奇觀而舞?當代人們面對科技奇點的飛速躍進,世界早已變成我們曾想像未來的模樣。這個時代的藝術不再僅是為了展示(show),而是為了承載(carry),一如第16屆沙迦雙年展的主題:承載前行(to carry),暗示著藝術品正相互承載著人類面對劇變時的脆弱、片段且珍貴的記憶,以及對關懷的渴望。

蔚龍藝術_郭怡君_午後窗花景一_膠彩_56x25cm_2024
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重拾手作,數位浪潮下的物質反彈

如果說「小調」是聽覺上的反思,那麼「真實觸感」則是感官上的覺醒。隨著 2025年AI生成技術的爆炸,我們進入了一個合成物充斥的時代。當演算法可以輕易模擬出完美的構圖與光影,人類反而開始產生強烈的「物質渴求」。這種現象在2026年演變為一種反作用力:我們容許更多的不完美,期待感受到作品中那些無法被簡化的體溫。

大岡藝術空間_施春茂_花抱_水墨、紙本_72x70cm_2023
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台南這座擁有深厚歷史人文風味的城市,成為這場藝術觸覺的最佳舞台。在今年的藝博會中,我們將看見媒材探索與傳統轉譯的極致展現,從釉色的深邃、紙材物理特性的鑽研,到將傳統書法語彙融入當代美學,或是透過織品等各種媒材結合創作的藝術作品。這些媒材本身就是「能量的承載者」,呼應著對自然與靈性的哲學思考 。

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當我們回歸「手作」,連結的是指尖下的溫度。台南新藝獎的青年藝術家們,正是在數位與物質的交界處,透過對社會觀察與生存隱喻的反思,找回了創作的「抵抗力」。在ART TAINAN 2026,我們可以看見一部份的藝術家們正在拒絕演算法的平滑,追求充滿阻力、需要時間淬鍊的工藝過程。這種回歸,是在注意力破碎的世界中,用一針一線、一捏一塑,縫合出藝術的真實靈魂。

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在感性與物質的修復之外,2026 年的台南藝博更啟動了「群島思維」(Archipelagic Thinking)的想像。適逢 2026 年台南運河開通 100 週年,這條貫穿府城的歷史長河,與海洋一同構建了台南的流動身分。海洋從不是隔閡,而是連結。群島思維挑戰了封閉的敘事,將世界視為無數相連的島嶼。這種「海洋認識論」在台南 400 的歷史基調上,綻放出更具流動性的文化自信。

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收藏一個時代的溫柔

在春光燦爛的府城,我們邀請每一位愛好者走進這些心靈居所。在那些細碎的耳語與質樸的物料間,你會發現,收藏不僅是獲得一件作品,更是找回一份生活的尊嚴,以及在這個變動不居的時代裡,那件最能讓心安放的、屬於自己的「小調」作品。這是一個以「空間為策展語言」的國際博覽會,致力於將藝術細緻地織入城市的感性紋理,透過「小調」的頻率,為每一位藝術愛好者尋回生活的真實觸感。

台灣女性藝術協會_吳瓊華_檳榔青春組曲_彩墨_150x180cm_2012
台灣女性藝術協會_吳瓊華_檳榔青春組曲_彩墨_150x180cm_2012

2026年的台南藝術博覽會

| 公眾展期| Public Days

  • 3 月 13 日(五)12 : 00 – 19 : 00
  • 3 月 14 日(六)12 : 00 – 19 : 00
  • 3 月 15 日(日)12 : 00 – 18 : 00 (15日最後入場17:00,當天僅開放至18:00)

|展覽地點| Venue

  • 台南晶英酒店 6 - 7 F (臺南市中西區和意路1號)

資料提供|社團法人中華民國畫廊協會

3月全台展覽整理!走進新北、台北、台中、嘉義、屏東等7個藝文現場

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3月有什麼展覽?我們為你盤點全台北中南近期的展覽活動,讓你在閒暇之餘也能安排一場藝文之旅!

新北|勒・柯比意:建築詩篇世界巡展

展期:2026.2.25~2026.4.17
地點:淡江大學文錙藝術中心

(圖片來源:淡江大學)
(圖片來源:淡江大學)

「勒・柯比意:建築詩篇世界巡展」自啟動以來,已巡迴全球40座城市,此次首度來到台灣展出,並於淡江大學文錙藝術中心登場。本展藉由法國勒・柯比意基金會獨家授權的122件經典建築模型,以及沉浸式展場設計,帶領觀者走入勒・柯比意(Le Corbusier)的建築思想。

(圖片來源:淡江大學臉書、攝影:高素芬)
(圖片來源:淡江大學臉書、攝影:高素芬)
(圖片來源:淡江大學臉書、攝影:高素芬)
(圖片來源:淡江大學臉書、攝影:高素芬)

新北|托馬斯.薩拉切諾:共織宇宙

展期:2026.3.21~2026.9.6
地點:新北市美術館6A、6B展間

托馬斯.薩拉切諾,〈算法.韻律〉,2024。「共生」展覽現場,2024年,北京紅磚美術館。圖片由托馬斯.薩拉切諾工作室提供。
托馬斯.薩拉切諾,〈算法.韻律〉,2024。「共生」展覽現場,2024年,北京紅磚美術館。圖片由托馬斯.薩拉切諾工作室提供。

阿根廷藝術家托馬斯・薩拉切諾(Tomás Saraceno),致力於透過藝術創作,打造涵蓋生態與社會、參與式與裝置性藝術的交流平台。此次展覽為托馬斯.薩拉切諾於台灣舉辦的首次大型個展。展覽中,觀眾將穿梭於微觀與行星的尺度之間,作品以雕塑、裝置、聲音、繪畫與影像構成感知的拓撲——從蜘蛛的感知網絡,到大氣層中熱能與光線的流動——在這持續變動的關係場域裡,逐步察覺交織萬物、連結人類與非人存在的無形絲線。

〈空氣太陽博物館〉在泰國雙年展,泰國清萊,2023年。攝影:Joaquín Ezcurra。圖片由Aerocene基金會以 CC BY-SA 4.0 授權提供。
〈空氣太陽博物館〉在泰國雙年展,泰國清萊,2023年。攝影:Joaquín Ezcurra。圖片由Aerocene基金會以 CC BY-SA 4.0 授權提供。

新北市美術館2026年度展覽總整理!托馬斯.薩拉切諾大展3月登場、新北前輩藝術家林克恭個展等亮點揭曉

台北|Echoes of Dissonance

展期:2026.3.7~5.2
地點:TAO ART (台北市內湖區洲子街79-1號8樓) 

(圖片提供:TAO ART )
(圖片提供:TAO ART )

美國洛杉磯藝術家暨電影導演艾莉克斯・普拉格 (Alex Prager)擅長透過巧妙的場面調度,打造出充滿細膩張力的瞬間,並以誇張且具有展演性的影像語言,營造出介於熟悉與陌生之間的奇異感受。而此次在台灣的首次個展,將帶來她近期創作的短片作品〈跑〉(Run, 2022)、影像作品〈眠〉(Sleep, 2022)、早期的錄像作品〈掌聲〉(Applause, 2016)等一系列精選作品。

Run (2022), Alex Prager Video (Color, sound)(圖片提供:TAO ART )
Run (2022), Alex Prager Video (Color, sound)(圖片提供:TAO ART )
Hollywood (Day), 2024, Alex Prager, Archival Pigment print(圖片提供:TAO ART )
Hollywood (Day), 2024, Alex Prager, Archival Pigment print(圖片提供:TAO ART )

台中|壘上有人:臺灣棒球漫畫的全力一擊

展期:2026.1.29~2026.8.30
地點:國家漫畫博物館東側園區13展間(臺中市西區林森路33號)

(圖片來源:國家漫畫博物館籌備處)
(圖片來源:國家漫畫博物館籌備處)

國家漫畫博物館籌備處推出的「壘上有人:臺灣棒球漫畫的全力一擊」特展,透過數十年來的臺灣棒球漫畫作品,帶領觀者回望棒球漫畫如何陪伴社會走過不同階段:從1960年代受到審查制度影響,發展出描抄重製、盜版翻譯與剪貼創作等特殊出版現象;到本土創作逐步萌芽,再到1990年職棒開打後,漫畫開始承載在地文化、球星故事與青春情感,逐漸發展出專屬於臺灣的敘事節奏與視覺語彙。

(圖片來源:國家漫畫博物館籌備處)
(圖片來源:國家漫畫博物館籌備處)

另外,展覽也規劃多項互動體驗,觀眾可在多媒體互動展間製作專屬的球員卡;完成展場打卡任務後,還能兌換代幣,到扭蛋機轉出限定紀念小物⋯⋯,期盼在多元的體驗與展覽內容中,帶人們重新認識深植你我心中的「國球」運動文化。

(圖片來源:國家漫畫博物館籌備處)
(圖片來源:國家漫畫博物館籌備處)

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台中|你缺藝術家嗎?先「畫」再說!

展期:2026.3.20~6.28
地點:勤美術館(台中市西區館前路79號)

勤美術館全新春季特展《你缺藝術家嗎?先「畫」再說!》,由藝術團隊「走路草農藝團」策劃,邀請人們化身為一日藝術家,佔領美術館牆面。走路草農藝團將勤美術館打造為4大體驗型創作現場,構成一套完整的「藝術家養成動線」,讓觀眾在不同創作狀態中自由切換,同時邀約6組藝術家陪伴創作。

(圖片提供:勤美術館)
(圖片提供:勤美術館)

而挑高展場中央懸掛著巨型「浮空雲朵」塗鴉區,歡迎人們在其表面留下筆跡,隨著展期推移,雲朵將成為一件隨著時間生長的「活作品」。另外,每一位提筆創作的觀眾,都將獲頒館方推出的專屬展覽藝術家證,留下屬於自己的創作回憶。

展覽示意圖(圖片提供:勤美術館)
展覽示意圖(圖片提供:勤美術館)
展覽示意圖(圖片提供:勤美術館)
展覽示意圖(圖片提供:勤美術館)

嘉義|地緣政治的國際萬象−十四至十九世紀的東亞世界

展期:2026.2.15~5.10
地點:國立故宮博物院南部院區 S101展廳

九州國立博物館典藏的約多庫斯·洪第烏斯〈中國圖〉,呈現歐洲視角下的東亞想像。(圖片提供:故宮南院)
九州國立博物館典藏的約多庫斯·洪第烏斯〈中國圖〉,呈現歐洲視角下的東亞想像。(圖片提供:故宮南院)

國立故宮博物院南部院區推出的「地緣政治的國際萬象—14至19世紀的東亞世界」特展,除展出故宮典藏,也特別向大英博物館、仁川廣域市立博物館、高麗大學博物館、九州國立博物館、大阪歷史博物館及外交部、國立臺灣博物館等國內外博物館借展珍貴文物,共計展出85組99件。策展概念為「從物件說歷史故事」,透過地圖、圖像與相關文獻,詮釋東亞國際政治秩序的競逐與轉變。其中,與臺灣密切相關的《馬關條約》,也在本特展中公開亮相。

故宮院藏限展品—唐閻立本〈職貢圖〉,畫中域外人物手捧奇珍異物、造型戲劇鮮明,「紀實」與「想像」兼具。本件僅展至3月29日,不容錯過。(圖片提供:故宮南院)
故宮院藏限展品—唐閻立本〈職貢圖〉,畫中域外人物手捧奇珍異物、造型戲劇鮮明,「紀實」與「想像」兼具。本件僅展至3月29日,不容錯過。(圖片提供:故宮南院)
表現壬辰戰爭的傳世作品屈指可數,韓國高麗大學博物館所藏〈壬辰戰勝平壤入城圖十曲屏〉人物眾多、表情與姿勢各異,十分精采。(圖片提供:故宮南院)
表現壬辰戰爭的傳世作品屈指可數,韓國高麗大學博物館所藏〈壬辰戰勝平壤入城圖十曲屏〉人物眾多、表情與姿勢各異,十分精采。(圖片提供:故宮南院)

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屏東|當繁花盛開

展期:2026.3.28~8.30
地點:屏東縣立美術館 (屏菸1936文化基地 ‧ 屏東市菸廠路1號)

(圖片來源:屏東縣政府文化處)
(圖片來源:屏東縣政府文化處)

屏東縣立美術館所在地原為日治時期興建的屏東菸葉廠,如今蛻變為孕育藝術與文化的美術館。而開館首展「當繁花盛開」,集結16位日本藝術大師,包含井上有一、白髮一雄、草間彌生、荒木經惟、空山基、天野喜孝、奈良美智、村上隆、鹽田千春、蜷川實花、名和晃平、高野綾、六角彩子、小松美羽、中村萌、江上越,展出作品橫跨書道、繪畫、攝影、雕塑、裝置與流行視覺等領域,這些作品也將帶領人們看見宛如繁花綻放般的多元藝術樣貌。

(圖片來源:屏東縣政府文化處)
(圖片來源:屏東縣政府文化處)
(圖片來源:屏東縣政府文化處)
(圖片來源:屏東縣政府文化處)

從煙霧到花開:屏東縣立美術館開館首展「當繁花盛開—日本當代藝術展」

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