如果有一天，水也像人一般可以說話表達時，祂會說什麼？陸府生活美學教育基金會推出《水曰Water Says》特展，由「自己人Mutualism」團隊策展，邀請三組藝術家，從環境變動議題出發，以「水」作為第一人稱展開人類與自然的對話。參展團隊包含美國藝術家艾婕音（Jane Ingram Allen）與潔米 · 塔巴克（Jami Taback）、台灣聲音藝術家李欣芫、纖維裝置藝術陳聖文，展期至2024年3月2日止，採預約制參觀。

以「水」為第一人稱的策展視角

水曰：「我是水，總以各種樣貌出現在你們的生活之中。多數的時候我很平靜，所有生物包括你們人類在內都很喜歡親近我。當然也包括你們。偶爾，我有點沒耐心，這似乎對你們造成了一些災害。不過，我依舊是我，只是在這漫長的歲月中，不斷地跟隨自己的意志與外力之間，持續相互拉扯罷了。」

社會上不乏關於氣候變遷課題的討論，也不乏這個主題的各形式創作，如何用不同以往的方式呈現自然和可持續性等議題，已然成為充滿挑戰的課題。《水曰》在植深館打造了一個流動感的沉浸式空間，讓參觀者在「游走」間感受水的力量，反思人類與自然的共生關係。

策展團隊認為，「作品是會說話的，需要觀者直接進入空間，觀賞及感受。」人類從過去對自然資源的掠奪，到現今主動或被動的思索如何與自然和睦相處，甚至在極端的變動中感受到生命被威脅。未來依舊是一片未知，人類將如同希臘神話中的薛西佛斯不斷地與自己的矛盾循環抗衡？

《水曰》作品亮點整理

01｜拼貼出身臨其境的加州野火

《水曰》三組藝術家分別以「氣候變遷」和 「水再生」兩個角度切入，其中美國紙纖維藝術家艾婕音與版畫藝術家潔米 · 塔巴克，皆將創作聚焦於自然環境，並使用低污染的媒材，此次展出〈在深水之中–我們同舟共濟〉36幅大型垂吊長條紙纖維裝置，拼貼出加州的海洋、野火等多種自然面貌，建構出360度的觀賞視角，使觀者身臨其境，引發對於自然問題和危機的思考。

〈在深水之中–我們同舟共濟〉與陸府植深館自然光影相映襯（圖片提供：陸府生活美學教育基金會）

艾婕音、潔米 · 塔巴克共同創作〈在深水之中–我們同舟共濟〉（圖片提供：陸府生活美學教育基金會）

02｜以溪水染布，呈現污染的顏色

從2019年以「水」作為切入點的李欣芫，數年來收集各地污水廠的聲音，此次展出〈SISTERS(Chí-moāi)〉系列新作〈The Waste and the Darkness〉、〈The Related,Us〉，以聲音、影像和繪畫轉譯「水再生」的循環工程技術，探討自然資源與人類再造技術中的矛盾與共存。長期關注環境議題的陳聖文，過去在參與淨溪、淨山活動時，將廢棄垃圾融入纖維創作，這次新作〈人造免疫〉則以溪水作為異材質，暈染在纖維布料上，呈現污染的色彩。

除了作品展出外，《水曰》展期也將有一系列多元活動，包含藝術家座談、手抄紙板畫工作坊、兒童音樂工作坊等，詳細資訊請見 陸府生活美學教育基金會官網。

【 水曰 Water Says 】

展覽日期 | 2023年12月2日至2024年3月2日 

展覽地點 | 陸府植深館（臺中市公益路二段789號）

開放時間｜每週二至週日10:00-18:00，國定假日照常開放。

參觀方式｜參觀採預約制，請至 陸府生活美學教育基金會官網 

資料提供｜陸府生活美學教育基金會

國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」，推出全新互動式展覽《結界—灶跤》，以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題，延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境，同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織，邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事，亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」，作為數位科技藝術實驗平台，以獨特的U形空間動線為畫布，結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等，創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲（Ambisonics）」球形3D空間聲感處理技術，優化聲學性能，為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間，藉影像與聲響交織，成就一座「沈浸式劇場」。

自2021年啟用至今，U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目，此次隨2025年登場的《結界—灶跤》，轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界—灶跤》以臺語中的「廚房」（發音為Tsàu-Kha）為名，以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間，延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

《結界—灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創，分別負責聲音與影像設計，並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業，發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

以廚房為題，探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示，「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間，對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域，也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象，但在與范佐伊深入探討後，發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到，藝術的核心是觸動觀眾心靈，「想要讓大家能夠在（作品）裡面看見自己。」

《結界—灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點，探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象，將原本為男性的神祇轉化為女性形象，象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分，呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性，營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動，文字與影像於空間中浮動與轉換，引導觀眾進入多層次的敘事結構，進而重新省思家庭與自我。

進入展場前，觀眾可依循藝術家的提問，書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統，轉化為作品中的聲音與影像，形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同，觀眾也因此成為作品敘事的一部分，展現個人經驗與集體情感之間的連結。

結界—灶跤（Tsàu-Kha）

展覽時間｜2025.12.27－2026.03.01

展覽地點｜國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

置南島文化於核心，以當代藝術為語法，臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作，展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家，如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙，揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環，近年東海岸越來越多展覽及藝術季，如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等，邀集各國藝術家透過田調、駐村等，與土地展開深入交流，探討何謂南島文化，試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面，臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」，其自2011年舉辦至今，已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑，亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

潛入文化的縫隙，揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展，可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃，以「潛行」為題，回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

所謂「潛行」並非退隱，而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中，試圖揭露那些在主流敘事下，可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察，也是一種溫和而堅定的抵抗。

探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發，以影像與裝置，將動物斷肢卻堅毅的身體狀態，連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

廖昭豪聚焦東海岸的人造地景，以獨特的「紙漿」翻模手法，重製消波塊等工業產物，揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

周代焌則像是歷史考古學家，讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體，揭開文化與地景如何在時間流逝間，不斷移動與重組。下回造訪東海岸，不妨走進臺東美術館化身「潛行者」，隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

臺東美術館《潛行》

展期｜2025.12.20－2026.02.01

展覽地點｜臺東美術館（臺東市浙江路350號）

開放時間｜週二至週日 09:00－12:00／13:30－17:00（週一休館）

參展藝術家｜尹子潔、周代焌、廖昭豪