欄桿當首席,上演名為自由的舞作!忠泰美術館2024奧夫塞計畫《當自由盛開成舞》動態雕塑展出中

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來

走進辦公樓大廳,通常理性、嚴謹,時有雕塑、大型藝術裝置迎賓,時間一久,藝術作品也成為企業的門面印象之一。不過在忠泰美術館旁的一棟辦公大樓,大廳內藝術品面眾的形式並非永久而靜態的,而是每年變換、由藝術團隊根據場域訂做——這裡正是忠泰美術館「奧夫塞計畫 Off-Site Project」的展演現場,地標不在美術館或藝廊,而是「忠泰企業」的所在地。

讓「欄桿」上演名為「自由」的舞作

2024「奧夫塞計畫 Off-Site Project」由設計師曾令理與偶然設計合作,以忠泰企業大廳作為發想基地,將現地的「欄杆」作為素材發展出〈當自由盛開成舞〉一作,讓原先制式、生冷的金屬線條,化為自由舞動的動態雕塑,藉此提出一種新的空間詮釋,並反思空間中「限制/自由」的關係。

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來
(圖片提供:忠泰美術館)

二維冰冷金屬線條,化為三維動態雕塑

自2016年啟動至今,「奧夫塞計畫 Off-Site Project」每年邀請勇於打破藝術與生活界線的創作者,離開美術館既定的場域創作,於非典型的展演現場,從空間與制度中解放,並透過藝術實踐來詮釋「Off」的定義。今(2024)年參與計劃的曾令理與偶然設計團隊,曾與國立陽明交通大學、大聲光電合作2023倫敦雙年展臺灣館《人人材料行》,更打敗40多個國家拿下當年度「最佳設計獎」。

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來
(圖片提供:忠泰美術館)

在忠泰企業大廳挑高明亮、理性、線條分明的制式空間中,曾令理與偶然設計將大廳內作為管制公私領域的界線——「欄杆」,多重複製、向外擴展、翻轉上旋,讓無機的金屬展現如同掙脫束縛般充滿生命力的舞動姿態。

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來
(圖片提供:忠泰美術館)

透過〈當自由盛開成舞〉,欄杆原本二維的平面金屬線條,被轉化為高度近6米、寬度近10米的大尺度三維動態雕塑,而欄杆原本的「阻隔」功能,則翻轉為突破空間、物件框架的自由象徵,引領觀者重新思考「空間與自由」、「公私領域劃分」、「管理控制與開放探索」的關係。

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來
(圖片提供:忠泰美術館)

本展將於11月17日與「打開台北」共同舉辦活動,邀請曾令理與偶然設計親自導讀作品、分享創作故事,有興趣者請至忠泰美術館官網報名。

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來
曾令理與偶然設計團隊。(圖片提供:偶然設計)

跟《臺灣建築的解嚴世代》一起看,體驗更佳

忠泰美術館主辦「奧夫塞計畫 Off-Site Project」至今,已陸續與李明維、徐瑞憲、沃爾夫岡‧巴特斯(Wolfgang Buttres)、高德亮等多位國內外知名藝術家合作;與松山文創園區合辦的《無重力星空—Lab實驗啟動計劃×奧夫塞計畫》,以及與日本建築師隈研吾合作的《場域‧啟發─隈研吾展》也都是計畫之一。

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來
忠泰美術館2022奧夫塞計畫《現形記─高德亮創作展》。(圖片提供:忠泰美術館)

2024年邀請到具備建築背景的曾令理與偶然設計共同創作,將「自由」的概念具象化,探討建築空間與自由的關係,呼應忠泰美術館特展《臺灣建築的解嚴世代》的策展命題——解嚴之於臺灣建築的影響,期待透過兩檔展覽,讓觀眾看見不同世代建築人的視角,如何去探尋人與建築、自由之間的脈絡。

忠泰美術館 X 曾令理《當自由盛開成舞》動態雕塑!讓辦公大樓的欄桿跳起舞來
忠泰美術館《臺灣建築的解嚴世代》特展現場。(圖片提供:忠泰美術館)

2024 奧夫塞計畫 Off-Site Project《當自由盛開成舞》

展覽日期|2024年8月31日(六)-2025年8月31日(日)

展覽地點|忠泰企業大廳(臺北市大安區市民大道三段 178 號)

開放時間|平日 10:00-17:00,逢國定假日及例假日不開放

參觀資訊|免費入場

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在美術館裡潛水、造河道!桃美館《在藝術中遇見大自然》專為親子策劃,一場可玩也可觸摸的趣味展覽

桃美館《在藝術中遇見大自然》

複雜難解的環境及永續議題,該如何向孩子傳達才不淪為說教?桃園市立美術館 ╳ 新加坡國家美術館跨國合製的《在藝術中遇見大自然》兒童藝術特展,邀孩子們在美術館內動手「挖土」親近河道,了解人類與水的互動關係;在玻璃屋內日光灑落的森林,遇見台灣及新加坡兩地的瀕危動物;走進色彩變幻的巢穴,認識不同棲地的生態樣貌。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供:桃園市立美術館)

展覽以「自然、環境、生態、永續」為關鍵字,邀集台灣及新加坡共5位藝術家共創,透過互動裝置、聲音影像、沈浸式空間等,編織一場適合親子共遊的五感探索之旅,帶領觀眾認識台灣與新加坡跨國的生態議題視野。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

參展藝術家|祖.馬哈茂德(新加坡)、陳紫曦(新加坡)、陳伯義(臺灣)、許雁婷(臺灣)、蘇鈺雄(新加坡)

策展團隊|新加坡國家美術館教育策展人陳永慧、曾麗明、汪婷婷與桃美館機構策展人熊芃

為兒童策展,引發好奇大於傳遞知識

《在藝術中遇見大自然》由新加坡國家美術館與桃美館共組策展團隊,為兒童打造具啟發性與參與感的藝術體驗。合製過程中,有別於借展與邀展形式,跨國團隊透過深刻的交流學習彼此的風俗與文化背景,逐漸建立協作模式,展現出跨文化溝通與共創的實踐精神。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

策展人陳永慧提到,為兒童策展,比起傳遞知識,更強調透過體驗引發孩子的好奇心。因此,這檔專為兒童及親子觀眾設計的展覽,敘事直覺、特別重視多感官的刺激,強調可聽、可玩、可觸摸等體驗式學習,為孩子打開探索自然的新路徑,也引領大人重新思考人類與自然間的關係。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供:桃園市立美術館)

美術館裡的微型生態棲地,從海洋到熱帶雨林

多位藝術家聚焦森林與棲地環境,創造出引導兒童主動探索的沉浸場域。新加坡藝術家陳紫曦〈不見的森林〉以3座彩色巢穴分別呈現海洋、紅樹林、熱帶雨林等棲地環境,有趣的是,巢穴內部色彩鮮豔、外部像是褪了點色,藉色彩對比傳達生物多樣性能讓棲地更為豐饒的訊息。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供/攝影:Izzie Pang)
桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供:桃園市立美術館)

同樣來自新加坡的蘇鈺雄,則將美術館玻璃展間幻化為一座〈平靜的森林〉。空間中央是一片擺滿抱枕、玩具、軟雕塑的綠地,邀孩子在此抒展肢體和感官;兩側牆面則以繽紛插畫分別呈現台灣、新加坡兩地的瀕危野生動物,搭配尋寶遊戲,傳遞動物棲地破壞、物種滅絕及野生動物保育等重要觀念。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

循著水流,聆聽桃園在地故事

另一方面,藝術家們也從桃園在地的水文景觀出發,形塑有關「水」的感官敘事。像是擁有水利工程博士背景的臺灣藝術家陳伯義,以桃園大漢溪攔砂壩為探討對象,結合黑白影像與科學互動裝置「河相動床台」,打造一處〈河流實驗室〉,一面藉地景攝影述說河川中自然力量與人為建物的拉鋸拮抗,一面邀請孩童動手「挖土」並觀察河道形成背後的原理,認識在地水文歷史,及人與自然相互滋養的共生關係。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供:桃園市立美術館)
桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

新加坡聲音藝術家祖.馬哈茂德以桃園水庫、陂塘及水圳為靈感,藉大型沉浸式聲響裝置〈寂靜下的律動之脈〉,傳達對在地埤圳生態的水下聲景想像。觀眾將潛入宛如水中的靜謐空間,讓聽覺回歸純粹,傾聽自然之聲,感受萬物脈動。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供:桃園市立美術館)

臺灣藝術家許雁婷〈河走過的地方〉則透過大量口述訪談與田野調查資料,邀觀眾落座石椅、戴上耳機,眼觀田調影像、耳聽部落居民說故事,認識原住民的生活習俗,以及文化中所蘊藏與自然共存共榮的思維。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供:桃園市立美術館)

織品手作、田野走讀等親子活動接連登場

展覽亦規劃一系列教育推廣活動,從7月至11月陸續推出織品手作、田野走讀、共創作坊、繪本講座等體驗。藝術家康雅筑結合生態知識與其擅長的回收織品創作,透過實作傳遞永續理念;本次打造〈河流實驗室〉的藝術家陳伯義,帶人們實地踏查農田與水圳,認識腳下土地的水脈、生態與聚落歷史;「聽聾共導工作坊」則透過戲劇表演、任務活動與手語導覽,打造兼容聽人與聾人觀眾都能參與的友善共融體驗。

桃園市立美術館《在藝術中遇見大自然》特展!聯手新加坡國家美術館,邀孩子親近自然
(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

《在藝術中遇見大自然》

展期|2025.07.0211.09

地點|桃園市兒童美術館(中壢區高鐵南路二段90號)

開放時間|週三至週一 09:3017:00(每週二休館)

更多展覽與活動資訊請見此:https://tmofa.tycg.gov.tw/ch 

 

教育推廣活動

▍森林的菇菌精靈編織創作工作坊

時間:07.1207.26 14:0016:00

講師:藝術家康雅筑

▍聽聾共導工作坊

時間:08.0808.2008.22 13:3016:30

講師:劉怡妏、郭美芝

▍芭寶米水圳田野調查工作坊

時間:08.10 15:0017:00

講師:參展藝術家陳伯義、芭寶米生態農場胡真萍

▍漫遊城市河川的色彩

時間:09.20 14:0016:00

講師:文史工作者陳俊有

▍議題討論工作坊

時間:10.0410.19 14:3016:30

講師:藝術教育工作者許亞歷

跨越兩百年,經典與當代藝術如何對話?透納特展「崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke精選9件展品親解

透納(William Turner)被譽為「英國最偉大的畫家」,在19世紀以前衛畫風重新定義何謂「風景畫」——在他之前,風景畫注重寫實、還原自然真貌,可他不被流行束縛,強調利用色彩重現當下光影、形塑氛圍,描繪大自然的「崇高(sublime)」意境。他不只啟發了莫內等印象派畫家,來到當代仍備受推崇,與英王一同被印上英鎊20元鈔票,成為英國史上第一位達成此成就的藝術家,足見其跨越時代的影響力與代表性。

由英國泰德美術館(Tate Modern)策劃的「威廉.透納特展:崇高的迴響」正式抵達台北,即日起至10/12於中正紀念堂展出。這場規模空前的透納特展,一次集結80件透納真跡,完整剖析其藝術風格演變,及對「崇高(sublime)」美學的畢生追求;另匯集28件當代藝術作品,類型涵蓋繪畫、裝置、雕塑等,與透納畫作展開跨越兩世紀的對話。究竟我們該如何理解「崇高」一詞?參展的當代藝術家如何與透納產生共鳴?經典與當代藝術同時在場,如何互相補述而非各說各話?La Vie訪問到策展人Elizabeth Brooke,就由她親自解析!

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」即日起至2025年10月12日於台北中正紀念堂展出。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」集結80件透納真跡及28件當代藝術作品。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

我們該如何理解「崇高」?

「崇高」一詞不僅是貫穿全展的主軸,也與透納數十年的創作生涯緊密連結。「崇高」的概念源自艾德蒙.柏克(Edmund Burke)於18世紀出版的著作《崇高與美之源起》,書中主張當人們看見比自己更偉大的事物,如大自然,心中迷戀、敬畏及恐懼之情油然而生。他也強調,人們應善用「想像力」理解自然環境;然而,在他眼中繪畫太過「寫實」,與詩歌和文學相比,缺乏想像空間。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
英國國寶級鉅作《藍色瑞吉山之日出》(The Blue Rigi, Sunrise)是本次「威廉.透納特展:崇高的迴響」中最為矚目的亮點之一。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

Brooke卻認為:「透納跳脫那個時代繪製風景的窠臼,在畫中融入大量想像,透過富表現張力的筆觸描繪風景,樹立獨特風格。」於是她在論述中揉入19世紀英國藝評家約翰・拉斯金(John Ruskin)對「崇高」的進一步詮釋——當人們置身大自然,得以感受天地有大美的無形力量,亦是「崇高」的體現,而不只是純然的敬畏和恐懼。也因此,Brooke在展覽開頭以拉斯金的名句破題:「任何能提升心靈的事物都是崇高的,而心靈的提升是透過對任何一種偉大事物的沈思而產生。」

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」展覽現場。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

梳理透納各時期對「崇高」的不同詮釋

展覽透過7大主題,貫穿透納的創作生涯,從早期描繪英國風景的細膩筆觸,到重現阿爾卑斯山景光影變幻的技法,可以看見他的風格逐漸超越寫實主義,而透過光線、氛圍重現風暴、雪景、海洋、月光等大自然風貌。Brooke希望觀眾不只看見透納在創作技法上的精進,也體會他在不同生命階段,如何透過不同手法傳達「崇高」意境。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「歷史故事」展區。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威尼斯」展區。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

透納之「永恆」,是永遠與當代連結

透納 奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson

轉而望向展覽中的28件當代藝術作品,或許可視為後世藝術家對透納「崇高」之境的「迴響」。談及將當代藝術引入策展敘事的起心動念,Brooke說,「這場展覽的主要目的在於,將透納的作品置於當代的脈絡中讓觀眾重新觀看,以感受其中的『永恆性』,並理解跨世代的創作者們透過藝術關注議題的共同性。」

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

所謂永恆,Brooke解讀為「透納永遠都能與當代發生的事情產生連結」,舉例來說,透納不只畫大自然的優美,也畫海上風暴、山崩等殘酷情景,紀錄大自然的脆弱、狂暴及不可預測,這與奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson)作品遙相呼應,他從格陵蘭採集古老冰川碎片,將其置於畫布自然融化,慢慢與顏料交融成畫。兩位藝術家用的媒材和手法不同,卻都表達了對自然力量的崇敬、對環境議題的觀察。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson)作品《冰川地景第11號》及《融化中的明日》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

從自然描繪到媒材創新,透納與當代藝術家的聯繫

透納 約翰.亞康法(John Akomfrah& 潔西卡·沃博斯(Jessica Warboys

我們也好奇,當代與經典藝術該如何同時呈現,才不會落入各說各話的窘境?談及如何選擇參展藝術家,Brooke解釋,「大致可分成兩派,他們各以不同方式與透納產生連結:一派是透過創作體現大自然的力量;另一派則是在媒材的運用上有所創新。」她在確立展覽的7大主題後,著手尋找與之適配的當代藝術家,有些選擇直接受特定作品啟發,像是「海上風暴」展區中的兩組作品,「這區有一系列透納描繪捕鯨船的畫作,非常直接跟約翰.亞康法(John Akomfrah)的錄像作品產生連結。」名為《眩暈之海》的錄像中探討奴隸制度、移民歷史,揭示捕鯨及獵北極熊等生態議題,呼應透納畫中所描繪捕鯨行業的殘忍危險。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
左為透納描繪捕鯨船的畫作。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
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約翰.亞康法(John Akomfrah)錄像作品《眩暈之海》。(圖片來源:MAC Montréal)

另一方面,潔西卡·沃博斯(Jessica Warboys)的《海洋之畫》則展現新穎的媒材及創作手法,她帶著巨大畫布前往海灘,將當地岩石、土壤中的礦物化為顏料,塗抹在畫布之上,接著將它浸入海水、再拖行於沙灘,與自然環境一起創作出反映自然脈動的抽象畫。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
左為潔西卡·沃博斯(Jessica Warboys)作品《海洋之畫》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

有人傳承透納精神,有人與之相對

透納 科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker& 理查德.朗(Richard Long

有趣的是,參展藝術家中固然有些深受透納啟發,如科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker)的《邊緣空間》取材自泰德美術館收藏的透納畫作,將畫布襯裡和捲邊裝框展示,提醒人們歷史藝術作品之脆弱;可也有創作思考與透納幾乎是相反的存在,像是理查德.朗(Richard Long)採集英國山區石頭創作的大地藝術,「他的創作理性、具系統性,直接反映和大自然接觸的親身經驗,但透納的畫是充滿想像力、詩意,甚至有點迂迴的。」Brooke認為「傳承」當然能產生對話,可「對比」也能形成另一種語境,豐富展覽觀點。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
右為科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker)作品《邊緣空間》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
藝術家理查德.朗的作品《布萊瑙費斯蒂尼奧格圈》以英國從威爾斯西北部採石場的威爾斯板岩為媒材創作,期望呈現大自然中行走的體驗。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

從當代攝影中的「崇高」,回看透納的隱藏版大作

透納 沃夫岡.提爾曼斯(Wolfgang Tillmans

這是一場以「崇高」為題的展覽,可來到當代,藝術家是否還透過創作追求「崇高」之境?Brooke坦言,「我認為當代藝術家在創作時,並不會有意識地思考『崇高』這件事,這放在當代是有點過時的概念,但不代表它已消逝。這次所選的藝術家作品,各以不同方式體現『崇高』。」她提到沃夫岡.提爾曼斯(Wolfgang Tillmans)的攝影作品《The State We’re In, A》,影像中是一片無邊無際的海洋,也像在拍難以觸及的遠方,Brooke仍清楚記得多年前初見此作的震撼,「這張照片拍攝於2015年,當時歐洲正處於移民危機的高峰期。我在畫廊遇見這幅作品的那天早上,才從新聞看到有多少生命在海上消逝——人們為了逃離戰爭,冒險從歐洲偷渡到英國,想展開新生活。你可以想像那有多令人害怕。幾個小時後,我凝視著那片他們出發時必會面對的無盡汪洋,為了一個完全未知的將來而賭上性命,那種感受非常強烈且震撼人心。」在此,畫面中的海洋不只是景色,更訴說大自然予人希望、又令人畏懼的力量,藝術家也藉風景輕柔傳達政治議題。

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沃夫岡.提爾曼斯(Wolfgang Tillmans)攝影作品《The State We’re In, A》。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

與提爾曼斯鏡頭下一片汪洋對照的,是透納在1827年畫的《懷特島,海與天空習作》,Brooke特別提到這件小尺幅作品雖容易被忽略,卻是她在策展過程中意外挖掘的寶藏,「它完全在描繪海和天空,且透納是在一艘船上就地完成這幅畫,這兩點在當時都是前所未見。」不過事隔兩百年,如何得知透納當時是在船上作畫,也許是憑記憶創作也說不定?Brooke進一步解釋,「我們從畫作保存、製作的方式推敲。透納旅行時常在同一卷畫布上畫好幾幅畫,之後再將它們裁切、裱框。他畫這幅的同時,也畫了另一系列的作品,它們都記錄了懷特島的風光。而在其中一幅描繪船艙內部的畫作中,可以看到一扇舷窗,窗外的海景與這幅畫作完全一樣,所以我們能確信他就是在船上畫下這幅畫。」

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
透納畫作《懷特島,海與天空習作》。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

「光」貫穿展覽,揭開首尾呼應的策展巧思

透納 凱蒂.帕特森(Katie Paterson

要領會透納畫中的「崇高」意境,必得細賞其中變幻莫測的「光」,透納窮其一生精進色彩、筆觸等技法的運用,就是為了將光的表達推向理想之境。「光是貫穿展覽的主軸,策展上也讓首尾呼應。」Brooke揭開其中巧思:展覽由凱蒂.帕特森(Katie Paterson)作品《全食》開場,暗室中一顆轉動的球體發著光,將人類曾觀測到的日全蝕影像投射到觀眾身上,邀人們在光的變換之間,感受白天與黑夜、光明與黑暗界線逐漸模糊。展覽最後一個展區則主要呈現透納晚期作品,「那時透納幾乎完全在捕捉光的各種變幻。」全展以光串起敘事,從當代與科技共創之作,逐步回溯至兩百年前透納筆下的自然之美。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
凱蒂.帕特森(Katie Paterson)作品《全食》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
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展覽最後的「大自然的崇高美學」展區。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

中正紀念堂的「彎繞」動線,為觀展創造驚喜

作為國際巡迴展,「威廉.透納特展:崇高的迴響」目前已走過摩納哥、上海,台北是第三站。每到新城市遇見新場域,展覽動線等安排必須靈活調整,這也是策展團隊未來得持續面對的挑戰,對此Brooke正面看待:「這促使我們在不同的場景,透過不同的方式,讓展覽和場域創造新的連結。」她也特別提到中正紀念堂展場的特別之處,「這裡的動線彎繞,為觀展視角創造很多有趣的可能。比方說,我們本就為『走入山間』安排兩個子題(子展區),一邊呈現地景和氣候變遷,另一邊表現透納對山景的描繪和高超的色彩運用。很巧的是,展場正好有個轉折點,將兩個子題自然地劃分開來,讓觀眾轉個彎就遇到新的驚喜。」

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」展覽現場。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

從「雪崩」談跨越兩世紀的不同觀看視角

透納《格里松山的雪崩》

最後,Brooke也分享泰德美術館在透納誕生250年之際,策劃這場大規模展覽的願景,「我們希望讓人們重新談論透納,也讓他們發現,原來透納在兩百年前做的事情,其實隱隱和當代的我們共振。」雖說是共振,但兩百年來隨社會、科技變遷,人們吸收資訊、欣賞藝術的方式已大不相同,Brooke對此亦有洞察,她從《格里松山的雪崩》一作延伸想法,「這是透納描繪雪崩的畫作,但他其實沒經歷過雪崩,是在新聞上讀到雪崩造成多人喪命的消息,想像當時景象畫出來的。但來到現代,我們或多或少都已在網路上看過雪崩等天災發生的場景。」進一步說,我們所見的影像太過「真實」,心中感受多半是純然的恐懼;可在兩百多年前,透納憑想像繪出的雪崩場景,雖對當時的觀者來說是極大的視覺震撼,但比起視它為單純的災害,更像是令人敬畏、一生未見的壯闊自然景觀,讓人十足感受到大自然湧動的能量,從而領會其「崇高」。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
透納畫作《格里松山的雪崩》。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

「威廉.透納特展:崇高的迴響」英國泰德美術館典藏

展期|2025.6.27-10.12

展場|中正紀念堂一、二展廳

 

參展藝術家

約瑟夫.馬洛德.威廉.透納(Joseph Mallord William Turner)

約翰.亞康法(John Akomfrah)

愛德華.伯汀斯基(Edward Burtynsky)

彼得.多伊格(Peter Doig)

奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson)

霍德華.霍奇金(Howard Hodgkin)

羅尼.霍恩(Roni Horn)

彼得.蘭永(Peter Lanyon)

理查德.朗(Richard Long)

麗莎.米爾羅伊(Lisa Milroy)

科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker)

凱蒂.帕特森(Katie Paterson)

馬克.羅斯科(Mark Rothko)

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