北美館「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」開展!一探陳進、郭雪湖、林之助等51位膠彩創作者作品

北美館「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」開展!一探陳進、郭雪湖、林之助等51位膠彩創作者作品

「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」於2024年10月12日至2025年2月2日於臺北市立美術館展出。本次展覽以膠彩畫在材質與繪畫追求上既東可⻄的特質為本,依循官辦美展及與教育體制的時間軸線概括發展處境與面對方式,呈現膠彩畫在臺灣落地化的表現樣貌。總計展出日治時期迄今共51位膠彩名家,約146件作品,呈現橫跨百年之溯源與變革。

此次展覽中,展名「喧囂的孤獨」概括了膠彩畫在臺灣發展之過程,名稱幾經流變:日治時期稱為東洋畫或日本畫,1946年後曾以國畫為名棲居於展覽體系,隨後的正統國畫之爭促使藝術家林之助以膠彩畫的中性定名,試圖調和藝術與政治現實的兩難——不同命名隱現內外時空的推移變遷,惟畫家們在動盪之中仍展現持靜創作、持守畫域與傳承畫法的專注以對。

「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」自2024年10月12日至2025年2月2日於臺北市立美術館展出。(圖片提供:北美館)
「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」自2024年10月12日至2025年2月2日於臺北市立美術館展出。(圖片提供:北美館)
「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)
「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)

膠彩畫清雅絢麗兼蓄,基本以紙或絹為底,透過動物膠調和礦物質顏料或其他天然材質,如水干顏料、土質顏料、金銀泥、胡粉、明礬等進行敷彩,有時畫面亦會加入金屬箔的運用。繪畫工序也較為固定,通常需經構思到寫生、下繪、轉寫、賦色等步驟,配合膠料乾燥的等待也增添其獨有的時間特質。

「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)
「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)
「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)
「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)

本次展覽選件橫跨日治時期至當代新作,共51位膠彩創作者、146件作品。展區主要依循官辦美展與教育體制的時間軸線而劃分,共區別為:「初相見|汲學」、「遇紛爭|探源」、「守畫域|定名」、「啟學制|重思」與「續開展|多貌」,呈現膠彩畫在臺灣落地化之後的表現樣貌,並體現畫種本質中涵藏不同表現的創作包容性。

「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)
「喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道」展場一隅(圖片提供:北美館)

1927年起舉辦合計16屆的「臺灣美術展覽會(臺展)」及「臺灣總督府美術展覽會(府展)」鼓勵以在地風土為觀察對象。此時的東洋畫兼有以南畫為名的水墨,及注重色彩表現的日本畫,許多臺灣人更赴外學習當時新鮮時髦、具日本氣質的繪畫形式。鄉原古統曾擔任臺展東洋畫部第一至第九回審查員,也是為臺灣東洋畫教育奠基的啟蒙導師,其《麗島名華鑑》、《臺北名所繪畫十二景》等作品具有用筆細密、設色妍麗的特點;前者以優雅細膩的筆法記錄臺灣珍奇花草,後者則借用江戶時代浮世繪的表現風格,呈顯1920年代臺北今昔交會的重要地景與城市景觀。

鄉原古統,《麗島名華鑑》,1920年代,膠彩、紙本, 21.7 × 18.7 cm(×9)公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
鄉原古統,《麗島名華鑑》,1920年代,膠彩、紙本, 21.7 × 18.7 cm(×9)公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
鄉原古統,《臺北名所繪畫十二景》,1920年代,膠彩、紙本,21.7 × 18.7 cm(×12)公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
鄉原古統,《臺北名所繪畫十二景》,1920年代,膠彩、紙本,21.7 × 18.7 cm(×12)公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)

陳進與郭雪湖皆曾受教於鄉原古統,將傳統東洋畫與本土審美價值帶往另一層次。陳進赴日後曾拜近代美人畫大師鏑木清方為師,其代表作《悠閒》以一側臥雕花眠床的女子為題,描寫對象雖為畫家的姊妹,卻也是陳進自己的心緒投射;此作於2010年經北美館修復整理,重現框裱側面及背後絹布折入的隱藏畫面,更可看出床兩側紗幔的延伸花紋、上方整排精細彩色流蘇等畫中原先未見之細節。《圓山附近》則為郭雪湖參加第二回臺展獲特選的作品,他透過寫生的方式描繪臺北圓山附近的劍潭山,並在畫面內安排種類多樣、布局繁密的植被綠蔭;圖中呈現蒼翠蓊鬱的細緻色調,是日治時期受鼓勵之地方色彩主題的代表作之一。兩位畫家承先啟後的視野對於日治時期的臺灣美術影響深厚。

陳進,《悠閒》,1935,膠彩、絹本,152 × 169.2公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
陳進,《悠閒》,1935,膠彩、絹本,152 × 169.2公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
郭雪湖,《圓山附近》,1928,膠彩、絹本,94.5 × 188公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
郭雪湖,《圓山附近》,1928,膠彩、絹本,94.5 × 188公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)

戰後統治權更替帶來新的文化情境,較常裝裱於木框上作畫的膠彩畫和直式掛軸的傳統水墨畫並列於國畫部,在取材、色彩及筆線上的表現,都呈現差異的視覺樣貌,其後於1950年代引發正統國畫之爭,1963年的省展進而將國畫部拆分為一部與二部。其實當時因時局與重新接觸水墨之故,發展出不少親傳統山水筆意的膠彩作品,亦重新嘗試墨與線表現的可能性。陳敬輝《東海邊色》雖有局部設色,但主要運用墨色與暈染,繪就出山巒疊嶂與水色朦朧的景致,加以淡雅敷彩綴於海景之上,頗具詩意的筆墨趣味。此外,現代主義抽象畫風的興起也刺激藝術家嘗試不同於過往的畫面布局,如在溫長順《形象風景》之中可見滲入立體派的分割技法,將風景稜角轉為多彩強明的幾何色塊,搭配阡陌橫斜的取景方式與線條運用,流露出涵攝西畫風格的傾向。

陳敬輝,《東海邊色》,1957,膠彩、絹本,51.5 × 73公分,長流美術館收藏。(圖片提供:北美館)
陳敬輝,《東海邊色》,1957,膠彩、絹本,51.5 × 73公分,長流美術館收藏。(圖片提供:北美館)
溫長順,《形象風景》,1960,膠彩、紙本,48 × 69公分,藝術家家屬收藏。(圖片提供:北美館)
溫長順,《形象風景》,1960,膠彩、紙本,48 × 69公分,藝術家家屬收藏。(圖片提供:北美館)

1972年的中日斷交與隔年國畫二部無預警取消等事件,使膠彩畫逐漸面臨傳承上的艱難。為爭取官方展覽會的發表空間與大眾的理解,林之助在1977年提出「膠彩畫」這個定名,期盼重新定錨於媒材範圍內的表現可能。本次展覽共計展出林之助的6件作品,反映他在突破畫種傳統的企圖下所做出的嘗試:《小閒》筆線工整、構圖簡潔,《冬日》進一步以理性的幾何形狀構成畫面空間,再到形象漸趨簡化、具現代性實驗特質的《暮紅》,1976年的《曇花》卻又捨棄了單純化、抽象化的造型,重回畫家一貫堅持的寫生精神。在此轉折之中,可見他曾廣納東、西方藝術的創作理念及技法,為作品另闢新貌,之後則逐漸復歸到寫實的風格表現。

林之助,《小閒》,1939,膠彩、紙本,195.5 × 152 公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
林之助,《小閒》,1939,膠彩、紙本,195.5 × 152 公分,臺北市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
林之助,《冬日》,1941,膠彩、紙本,141 × 147.5 公分,私人收藏。(圖片提供:北美館)
林之助,《冬日》,1941,膠彩、紙本,141 × 147.5 公分,私人收藏。(圖片提供:北美館)
林之助,《暮紅》,1963,膠彩、紙本,44.7 × 49.4公分,國立臺灣美術館典藏。(圖片提供:北美館)
林之助,《暮紅》,1963,膠彩、紙本,44.7 × 49.4公分,國立臺灣美術館典藏。(圖片提供:北美館)

林之助自1985年起在東海大學美術系教導膠彩畫課程,是臺灣高等教育建立膠彩畫教學制度的開始;詹前裕承續林之助離校後的膠彩教學體系,並逐步擴及課程於各個學制、舉辦夏令營等形式推廣相關創作與觀念。《金色大峽谷》一作表現詹前裕遊歷美國大峽谷時的感動,畫中天空與山水部分以金箔捕捉絢爛的光彩,山谷部分則以皴法營造肌理,創造出具當代精神的金碧山水。另一方面,探求更多知識的企圖更引動新一波的赴日留學,補上對戰後日本畫發展過程與多樣技法的學習,並將之帶回臺灣,如李貞慧受林之助啟蒙而對膠彩興趣濃厚,畢業後到日本筑波大學深造,鑽研礦物顏料特性及金銀箔的特殊運用。其作品《紅藤》將箔材融入畫面,再加以擦洗形成木樹的肌理變化,配合紅、黑色調對比與雲母礦的組合,使得畫面細膩地突顯礦物顏料的晶體折映。

詹前裕,《金色大峽谷》,1995,礦物質顏料、金箔、銀箔、砂子金、紙本,99 × 189公分,藝術家自藏。(圖片提供:北美館)
詹前裕,《金色大峽谷》,1995,礦物質顏料、金箔、銀箔、砂子金、紙本,99 × 189公分,藝術家自藏。(圖片提供:北美館)
李貞慧,《紅藤》,1991,動物膠、彩料、銀箔、紙本,146 × 91公分,高雄市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)
李貞慧,《紅藤》,1991,動物膠、彩料、銀箔、紙本,146 × 91公分,高雄市立美術館典藏。(圖片提供:北美館)

而今,膠彩創作者不再拘泥於固定的技法風格,反而分從水墨或西畫的材質特性中覓尋靈感。潘信華就讀臺北藝術大學時主修水墨,其後跳脫傳統框架限制,加入膠彩的繪畫語言,在《鋼筋花卉-咸豐草》中他將建築工地看到長在鋼筋水泥中的小花,與古代文人畫中常作為道德標榜與心靈寄託的太湖石轉化對應。曾建穎的創作從佛教造像風格研究開始,其2010年的作品《千手計畫—第一個一百》,融合白描線法與膠彩傳統的「盛上」技法,將顏料厚疊堆高,塑造浮雕般的立體感,100幅情境各異的手勢隱喻人類各種慾望。循著時空環境的發展可見膠彩畫於傳統與創新之間不斷來回辯證,同時也是創作者探索自身情感與存在環境的當下回應——透過本展,期待膠彩畫的未來可以寬廣開放、隨遇而安。

潘信華,《鋼筋花卉-咸豐草》,2021,礦物彩、紙本,150 × 46公分,私人收藏。(圖片提供:北美館)
潘信華,《鋼筋花卉-咸豐草》,2021,礦物彩、紙本,150 × 46公分,私人收藏。(圖片提供:北美館)
曾建穎,《千手計畫—第一個一百》(局部),2010,紙本設色、墨、礦物顏料、金箔、銅箔、銀箔,23.5 × 15.5 cm(×100)公分,德瑞森莊園收藏。(圖片提供:北美館)
曾建穎,《千手計畫—第一個一百》(局部),2010,紙本設色、墨、礦物顏料、金箔、銅箔、銀箔,23.5 × 15.5 cm(×100)公分,德瑞森莊園收藏。(圖片提供:北美館)

喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道
展期:2024.10.12-2025.2.2
地點:臺北市立美術館二樓2A、2B展覽室

資料提供|北美館  文字整理|Adela Cheng

延伸閱讀

RECOMMEND

2026臺灣文博會怎麼逛?走進「第零位元」,文化策展、品牌商展雙展區亮點一次看
2026臺灣文博會怎麼逛?走進「第零位元」,文化策展、品牌商展雙展區亮點一次看

2026臺灣文博會文化策展在8月1日至31日於空總國家文化基地登場,品牌商展則自8月6日至12日在臺北南港展覽館1館開展。年度主題「第零位元」,匯集沉浸式展覽、原創IP、工藝生活文創商品、設計選物、動畫單元劇、多人走動式VR,更舉辦市集、講座、論壇與跨界合作。文化部也特別推出逛展攻略,帶你解鎖所有精彩內容。

#文化策展逛展:走進空總國定古蹟大樓,體驗「第零位元」5大展區

2026臺灣文博會文化策展將於首度全面開放的空總國家文化基地古蹟大樓辦理,結合古蹟大樓建築修復成果與當代文化展演能量,展現文化資產活化與創新應用的示範成果,重返日治時期工業研究所裡一間間的實驗室裡,展開文博會「第零位元」的文化旅程。

2026臺灣文博會文化策展將於首度全面開放的空總國家文化基地古蹟大樓辦理(圖片提供:設研院)
2026臺灣文博會文化策展將於首度全面開放的空總國家文化基地古蹟大樓辦理(圖片提供:設研院)

從空總仁愛路大門口進入,首先進入眼簾的是位在戰情廣場的入口意象「不要急,你做得很好」,將臺灣獨有的花磚圖騰和空軍黑貓中隊意象轉化為感官地圖;接著進入古蹟大樓,隨著「未來旅行社」中各式窗戶的觀看走過臺灣海線風景,展開未來與當下交錯的奇幻旅行;沿著階梯而上,透過「人性封存 讀取 然後解壓縮」中,以藍色的科技感和橘色的人性溫暖方塊排列,讓充滿人性特質的IP喚醒觀者感知;再踏入長廊間的「Wake Up!感知覺醒」,用大量的顏色變化和五感的互動裝置,重探被科技忽略的歷史景觀與自然細節;而後,路線折返至1樓出口處的「回到明日前」,重現機場場域的氣氛,以機場輸送帶和行李條的設計,讓臺灣235件風土文創商品成為滋養你的生活補給。

入口意象「不要急,你做得很好」,將臺灣獨有的花磚圖騰和空軍黑貓中隊意象轉化為感官地圖。(圖片提供:文化部)
入口意象「不要急,你做得很好」,將臺灣獨有的花磚圖騰和空軍黑貓中隊意象轉化為感官地圖。(圖片提供:設研院)
(圖片提供:文化部)
(圖片提供:設研院)
未來旅行社展區(圖片提供:設研院)
未來旅行社展區(圖片提供:設研院)
人性封存 讀取 然後解壓縮展區(圖片提供:設研院)
人性封存 讀取 然後解壓縮展區(圖片提供:設研院)
Wake Up!感知覺醒展區(圖片提供:設研院)
Wake Up!感知覺醒展區(圖片提供:設研院)
展區(圖片提供:設研院)
回到明日前展區(圖片提供:設研院)

延續對生活的豐富感受,接著踏入國立臺灣工藝研究發展中心策劃的「物演流形」展覽,在此自在穿梭於7大居家生活模組空間,觀眾還可以參與「演形下載系統」的生成式內容體驗,找到專屬的工藝生活型態。展覽期間安排13場工藝體驗,除工藝製作體驗及分享外,並安排工藝器具沖泡咖啡及茶飲,感受不同生活情境及器物與生活的關連。

國立臺灣工藝研究發展中心策劃的「物演流形」展覽讓觀眾穿梭於7大居家生活模組空間。(圖片提供:設研院)
國立臺灣工藝研究發展中心策劃的「物演流形」展覽讓觀眾穿梭於7大居家生活模組空間。(圖片提供:設研院)

此外,文化策展自開幕首週起,將連續5個週日(8月2日、9日、16日、23日及30日)推出「從0到∞的文化IP生成術」名人帶逛×主題講座,邀請「跑步傳教士」黃玠、「時尚說書人」詹朴、國際漫畫獎得主左萱、新一代台語詩人溫若喬,以及作家馬世芳,帶領觀眾深入開箱展場,分享各自的創作觀點與文化視角。

(圖片提供:文化部)
(圖片提供:文化部)

#品牌商展購物:集結超過870家品牌、逾1,200個攤位

品牌商展於8月6日在臺北南港展覽館1館登場,場地規模、品牌數及攤位數量都是是歷年最大,首2日(8月6日、7日)為專業買家日;後5天(8月8日至8月12日)則全面開放民眾進場。今年首次採「線上預約」「現場排隊」雙軌入場,預約系統已於21日上午10時開放預約入場時段,歡迎民眾提早上網預約,規劃觀展行程。

品牌商展以「未來日常式 Future Everyday」為主題,從「家」出發,延伸出工作、創作、休息與交流等生活情境,集結超過870家品牌、逾1,200個攤位,無論想挑選生活好物、尋找送禮靈感,或認識最新文創品牌,都能一次滿足。

除了逛品牌、買好物,也別錯過兩大互動體驗展區,文策院策劃的「IP轉生漫畫屋」邀請觀眾走進ACG最具想像力的「轉生」世界,體驗臺灣漫畫與原創IP的魅力;「黑潮星樂園-幻奇星劇院」涵蓋星娛樂、星生活、星奇幻、星映廳、星幻廳及黑潮商店,從角色IP、動畫到多人走動式VR沉浸式互動體驗,一次感受臺灣原創內容的豐富魅力。看完這些還不過癮,還可以報名參加角色IP論壇,聽日本創作者西村優志、韓國品牌Object、授權方、品牌商與通路商同台對談,一次掌握角色IP變現與長線經營的實戰心法。

(圖片提供:文化部)
(圖片提供:文化部)
(圖片提供:文化部)
角色IP論壇時間表(圖片提供:文化部)

#周邊串聯活動:特色飲食補充能量、IP限定亮點一次掌握

今年文博會首創「生活補給實驗室」市集,於文化策展區限定登場,集結特色飲品、在地茶款、輕食、生活選物及互動體驗,以及「CookInn Taiwan旅人料理教室」,透過料理體驗,帶領民眾深入感受臺灣飲食文化魅力;週末更推出限定版「城市甜點文化」主題企劃,邀請具文化代表性的甜點品牌接力進駐,從春美冰果室的臺式水果甜品,到「蝦。日子很瞎」創意雞蛋糕結合街頭小吃元素,每週帶來不同飲食體驗,一起透過味覺探索臺式多元文化風景。

生活補給實驗室(圖片提供:設研院)
生活補給實驗室(圖片提供:設研院)
生活補給實驗室(圖片提供:設研院)
生活補給實驗室(圖片提供:設研院)

文博會攻略不只在展場內,周邊住、行、食與生活體驗也同步解鎖。想規劃多日深度旅程,南港老爺行旅推出文博主題房,攜手「吶吉與他的搗蛋怪朋友」及「TJ GAMEBOY 泰江」將IP角色延伸至住宿空間,打造兼具設計感與故事性的旅宿體驗;若是搭乘臺鐵旅行,也可以在展期間購買限定版的「第零月台」餐盒,用簡單真誠的料理方式,帶著乘客啟航穿越山海,品味臺灣最真實的文化滋味;想輕鬆前往展場,可搭乘WeMo Scooter,欣賞「貓貓蟲咖波」、「毛絨絨星人」及「駝背人」等人氣臺灣IP打造的限定車體包膜與聯名安全帽,化身城市移動風景。

2026臺灣文博會x台鐵便當「第零月台」聯名便當(圖片提供:文化部)
2026臺灣文博會x台鐵便當「第零月台」聯名便當(圖片提供:文化部)

搶先逛2026臺灣文博會創意現場!

La Vie美感俱樂部獨家導覽活動,將帶你走訪文化策展與品牌商展兩大展區,由策展人帶領深入解析年度策展概念、文化IP與空間敘事,並搶先進入品牌商展,率先探索年度代表性設計品牌、創意選物及跨界合作。跟著La Vie視角,一同解碼「第零位元」,在科技快速演進的時代,重新感受文化創作最初的靈感與價值。報名請點此

2026臺灣文化創意博覽會
✦文化策展✦
時間:8月1日(六)至8月31日(一)10:00-18:00    
地點:空總國家文化基地古蹟大樓、戰情廣場(臺北市大安區仁愛路三段55號)
✦品牌商展✦
地點:
南港展覽館1館1樓(臺北市南港區經貿二路1號)
專業買家日:
日期:8月6日(四)至8月7日(五)10:00-18:00
一般民眾入場:
日期:8月8日(六)至8月9日(日)10:00-20:00 
日期:8月10日(一)至8月12日(三) 10:00-18:00

延伸閱讀

RECOMMEND

文化空總「晴空季2026」8月登場!16件藝術作品搶先看,從白日地景走入夜間光影
文化空總「晴空季2026」8月登場!16件藝術作品搶先看,從白日地景走入夜間光影

「晴空季2026」自8月1日至11月15日於空總國家文化基地(文化空總)展開!首波公開的16件視覺藝術作品分布於文化空總的廣場、草坪、榕樹、籃球場、舊加油站及建築周邊,透過裝置、燈光、聲響、彩繪與複合媒材等多元形式,引領人們順著作品的腳步,從白日地景走入夜間光影,一起看見全面對外開放的文化空總新風景。

先認識空總國家文化基地的前身

空總園區前身為1939年日治時期「臺灣總督府工業研究所」,1950年改為中華民國國防部空軍總司令部,為臺灣空防與作戰最高指揮機關;2012年空軍司令部遷出,園區逐漸向大眾開放,2015年,行政院核定全區保留,2018年由文化部接手管理。

隨著空總舊辦公大樓及戰情大樓修復完工,空總也展開全新篇章。文化藝術活動「晴空季2026」由豪華朗機工共同創辦人林昆穎擔任總策展人。(圖片提供:文化部)
隨著空總舊辦公大樓及戰情大樓修復完工,空總也展開全新篇章。文化藝術活動「晴空季2026」由豪華朗機工共同創辦人林昆穎擔任總策展人。(圖片提供:文化部)
晴空季2026主視覺以「航道」作為核心視覺語言,對應文化空總中的飛行、跑道與方向感,並進一步轉化為年度展演的視覺敘事。主視覺整體透過天空色漸層與線性構圖,呈現介於歷史記憶與未來想像之間的文化地景。(圖片提供:文化部)
晴空季2026主視覺以「航道」作為核心視覺語言,對應文化空總中的飛行、跑道與方向感,並進一步轉化為年度展演的視覺敘事。主視覺整體透過天空色漸層與線性構圖,呈現介於歷史記憶與未來想像之間的文化地景。(圖片提供:文化部)

自2018年以來,文化部以「臺灣當代文化實驗場C-LAB」為空總場域的任務定位,成立當代藝術實驗平台與科技媒體實驗平台,並支持聲響、視覺與CREATORS新銳各項創作計畫,空總成為臺灣前沿實驗型藝術的培育基地與國際交流窗口,在臺灣文化科技的發展中扮演著關鍵的推動角色。

2026年8月,空總園區內歷史最悠久的古蹟大樓修復完成,空總不只迎來場域的新生,也正式蛻變成為國家級的文化基地。

「文化空總」品牌識別及「晴空季2026」主視覺,由三頁文有限公司創辦人顏伯駿規劃設計,文化空總設計以空總場域的歷史層次為基礎,結合過去、現在與未來3個面向。(圖片提供:文化部)
「文化空總」品牌識別及「晴空季2026」主視覺,由三頁文有限公司創辦人顏伯駿規劃設計,文化空總設計以空總場域的歷史層次為基礎,結合過去、現在與未來3個面向。(圖片提供:文化部)

古蹟修復完工,化身國家級文化基地

隨著國定古蹟「舊辦公大樓」與「戰情大樓」修復完成,文化空總將以古蹟大樓為中心,藉由「藝術縫合」整體歷史建築與戶外空間。首公開的戶外視覺藝術策劃不以傳統展間為界,而是從既有的建築紋理、自然環境及空間機能出發,讓作品進入民眾行走、停留與休憩的日常路徑,回應空總從軍事基地、文化實驗場逐步轉向國家文化基地的歷史與未來。

國定古蹟空軍總司令部舊辦公大樓及戰情大樓前身為日治時期「臺灣總督府工業研究所」。而古蹟大樓東西兩翼的八角窗,是過去工業研究所為了避免太陽西曬的光與熱影響實驗,而特別設計的立面結構。(圖片提供:文化部)
國定古蹟空軍總司令部舊辦公大樓及戰情大樓前身為日治時期「臺灣總督府工業研究所」。而古蹟大樓東西兩翼的八角窗,是過去工業研究所為了避免太陽西曬的光與熱影響實驗,而特別設計的立面結構。(圖片提供:文化部)

隨「晴空季2026」走入這片神祕的基地

而「晴空季2026」由豪華朗機工共同創辦人林昆穎擔任總策展人,其策劃理念為「我們在飛翔中相遇」,將以長達4個月的時間,透過延續文化實驗場的臺灣動畫展映、穹頂劇場(DOME)等的「跨域基地」;加入地景藝術、表演藝術及市集等多元文化體驗,包含最受關注的大阪世博回臺灣等,讓民眾進入空總參與文化成為日常的「文化潮流」;到聚集臺灣文博會、臺北時裝週等國際展會及國際特展的「臺灣舞台」,讓大家全面感受匯集國家級文化資源的「文化空總」正式降臨。

16件藝術作品搶先看!

白天的文化空總,將出現多種與建築及自然環境交會的藝術地景。豪華朗機工《空總.家靜》於未來廣場展開大型複合裝置,從空總歷史建築的結構語彙出發,形塑可供觀眾穿越與相遇的空間;徐婷《走在雲的陰影處》以行走作為觀看方式,讓觀眾在明暗與虛實之間,感受空間、身體及時間的緩慢位移。

豪華朗機工《空總.家靜》(圖片提供:文化部)
豪華朗機工《空總.家靜》(圖片提供:文化部)
徐婷《走在雲的陰影處》(圖片提供:文化部)
徐婷《走在雲的陰影處》(圖片提供:文化部)

藝術作品也將進入園區原有的日常設施。劉致宏《軌跡》以大尺度彩繪重新描繪籃球場;劉文瑄《手雨》進駐舊加油站,讓原本具有明確功能的空間,產生輕盈而流動的新想像;賈茜茹《乘涼計畫:跨時空聲院》從戰情大樓及古蹟大樓周邊的榕樹出發,創造樹蔭下休憩與交流的場景;陳怡潔藝術工作室《不要急,你做得很好》則以戰情大樓前廣場為畫布,將土地從沈默的存在轉化為發聲主體,讓鼓勵與陪伴的訊息進入民眾活動及通行的日常路徑。

劉致宏《軌跡》(圖片提供:文化部)
劉致宏《軌跡》(圖片提供:文化部)
劉文瑄《手雨》(圖片提供:文化部)
劉文瑄《手雨》(圖片提供:文化部)
賈茜茹《乘涼計畫:跨時空聲院》(圖片提供:文化部)
賈茜茹《乘涼計畫:跨時空聲院》(圖片提供:文化部)
陳怡潔藝術工作室《不要急,你做得很好》(圖片提供:文化部)
陳怡潔藝術工作室《不要急,你做得很好》(圖片提供:文化部)

江忠倫與林建志《黑夢》將以大型視覺雕塑現身北草坪,透過可拆解、重組的造型結構,在歷史場域中展開介於文明、圖騰與未來想像之間的觀看經驗;C-LAB 未來視覺實驗室與蔡奇宏合作的《晴穹:晴空下的破曉旭日》,將重新轉化穹頂劇場(DOME)外觀,使文化科技實驗場域成為晴空季期間的重要視覺地標。同時,C-LAB未來視覺實驗室「FUTURE VISION LAB實驗展演計畫」也配合DOME外觀改變,於8月每週五、六、日在穹頂劇場推出一系列沉浸式穹頂展映。

江忠倫與林建志《黑夢》(圖片提供:文化部)
江忠倫與林建志《黑夢》(圖片提供:文化部)
C-LAB 未來視覺實驗室與蔡奇宏合作的《晴穹:晴空下的破曉旭日》(圖片提供:文化部)
C-LAB 未來視覺實驗室與蔡奇宏合作的《晴穹:晴空下的破曉旭日》(圖片提供:文化部)

隨著天色轉暗,也將展現不同於白日的光影景觀。丁建中《暗潮 5s》以大型燈光裝置在未來廣場創造可進入、可穿越的沉浸空間;姚仲涵《光電獸 #49-水風景》於動畫基地前廣場,以光與電重新轉化場域景觀;有用主張《幻象瀑布-空總》則在榕樹廣場營造介於自然與人工之間的夜間風景;何采柔《I_空總》透過簡潔而明亮的光體,重新標記西草坪的空間尺度,讓民眾在日夜變化之間,看見同一座基地展現不同面貌。

丁建中《暗潮 5s》(圖片提供:文化部)
丁建中《暗潮 5s》(圖片提供:文化部)
姚仲涵《光電獸 #49-水風景》(圖片提供:文化部)
姚仲涵《光電獸 #49-水風景》(圖片提供:文化部)
有用主張《幻象瀑布-空總》(圖片提供:文化部)
有用主張《幻象瀑布-空總》(圖片提供:文化部)
何采柔《I_空總》(圖片提供:文化部)
何采柔《I_空總》(圖片提供:文化部)

4件既有作品包含劉佳豪《向度製造-X》莊金龍《光音-≋》王仲堃《風聽-O》涂維政《卜湳文明遺跡-魂遁之輪》,亦納入整體觀看路徑,延續空總過去在視覺、燈光、聲音及動力藝術上的跨域創作累積,並與12件新作共同串聯園區入口、建築立面、廣場及戶外空間。12件全新策劃作品將展出至10月31日,4件既有作品則會持續於園區呈現。

劉佳豪《向度製造-X》(圖片提供:文化部)
劉佳豪《向度製造-X》(圖片提供:文化部)
莊金龍《光音-≋》(圖片提供:文化部)
莊金龍《光音-≋》(圖片提供:文化部)
王仲堃《風聽-O》(圖片提供:文化部)
王仲堃《風聽-O》(圖片提供:文化部)
涂維政《卜湳文明遺跡-魂遁之輪》(圖片提供:文化部)
涂維政《卜湳文明遺跡-魂遁之輪》(圖片提供:文化部)

晴空季2026
時間:𝟤𝟢𝟤𝟨.𝟢𝟪.𝟢𝟣~𝟤𝟢𝟤𝟨.𝟣𝟣.𝟣𝟧
地點:空總國家文化基地(臺北市大安區建國南路一段177號)

更多資訊可至官網查詢

資料提供|文化部、文字整理|Adela Cheng

延伸閱讀

RECOMMEND