我們都是未來的原住民——長尾洋個展《Amalgam》:拼貼古老祭儀與自然世界,留住正消逝的事物

日本藝術家長尾洋(Nagao Yoh)台灣個展《Amalgam》,即日起至32日於台北藝廊奇想會登場。長尾洋對哲學、人類學、民族學深感興趣,創作以拼貼技術為核心,結合繪畫、壁畫等形式,藉藝術展現人類文化與文明的延續,同時反映出我們的過去、現在與未來,藉此傳達「我們是未來的原住民」理念。

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》於奇想會展出。(圖片提供:奇想會)
日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋《Amnolishman I》、《Oni Demon Sku》。(圖片提供:奇想會)

拼貼古老祭儀、自然世界,留住正在消失的事物

長尾洋的創作媒材,經常是日常生活中尋常的事物,他將來自哲學、人類學、民間故事、傳統裝飾等的靈感,融合古老祭典與習俗中的象徵性圖案,藉拼貼轉譯為當代藝術作品,當中不僅蘊含對傳統、自然與生物的再詮釋,也企圖引導觀者反思傳承、消失及未來將遺留下的事物,進而重新審視這些被忽視的價值與意義。

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋個展《Amalgam》現場。(圖片提供:奇想會)
日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋個展《Amalgam》現場。(圖片提供:奇想會)

創作理念與手法上,長尾洋受到普普藝術大家Andy WarholRoy Lichtenstein、田名網敬一,及野獸派創始人之一馬諦斯(Henri Matisse)等人影響。若延伸至作品的精神層面,長尾洋提到自己在研究世界各地歷史與文化時,特別關注那些已消失或正在消失的傳統元素,這點深受「現代人類學之父」克勞德·李維史陀(Claude Lévi-Strauss)啟發。

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋個展《Amalgam》現場。(圖片提供:奇想會)
日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋《Sneaky Calling》、《Wing Span》。(圖片提供:奇想會)

拼貼是「原始又現代的創作技法」

為何以拼貼為主要創作手法?長尾洋這麼說:「在這個資訊爆炸的時代,我希望用一種既原始又現代的創作技法來表達我們的生活。」創作時,他特別重視拼貼素材的精確剪裁,並在創造視覺焦點的同時,保持結構及色彩的整體平衡,力求作品在被遠、近距離觀賞時能帶來不同的感官體驗。

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋《Silent Friction》系列。(圖片提供:奇想會)

《Amalgam》收束藝術家十年創作軌跡

長尾洋本次在台個展《Amalgam》,傳達了多種元素混合的意象,除了展出最新的拼貼作品,也網羅過去十年來的代表作:

Snake》以寓意破壞與重生的蛇為主體,反映當今世界所處的轉折時代;

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋《Snake》。(圖片提供:奇想會)

Birdman》將人類擬態為鳥或半獸人的形象,靈感來自全球各地對生物能力的崇拜與儀式;

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋《Birdman》。(圖片提供:奇想會)

Flame》以亞洲風格的火焰為主題,融合佛教美學與現代素材,探討傳統價值在現代經濟社會中的地位;

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋《Flame II》。(圖片提供:奇想會)

Compound 1, 2》則展示了藝術家擴展表現範圍的努力,其不再局限於單一圖案,而是以整個畫面布局多重元素,呈現出新的創作挑戰。

日本藝術家長尾洋個展《Amalgam》在奇想會!用拼貼留住正在消失的事物
長尾洋《Compound 1, 2》。(圖片提供:奇想會)

長尾洋個展《Amalgam

展期|2025.02.0703.02

地點|奇想會(台北市大安區安和路一段217號)

時間|13:0020:00,每週二公休

門票|低消一杯飲品

日本藝術家宮島達男個展《眾生共命》台中亞美館登場!走進安藤忠雄打造的清水模美術館,感受作品與建築空間的對話

日本藝術家宮島達男個展《眾生共命》台中亞美館登場!走進安藤忠雄打造的清水模美術館,感受作品與建築空間的對話

以LED數字裝置聞名國際的日本藝術家宮島達男,在台首次美術館個展《眾生共命:宮島達男》於台中的亞洲大學附屬現代美術館(亞美館)登場,歡迎人們走進由安藤忠雄打造的清水模美術館建築中,感受作品與空間的對話。本展展期至2026年5月10日。

幼時體弱多病的宮島達男,親眼見證病友的離世,這也讓他對於生命有深刻的體悟,創作中也發展出對於生命的核心關懷,並以數字與倒數作為作品的主要元素。宮島達男的創作中,貫徹著3大理念——「不斷變化(Keep Changing)」、「萬物相連(Connect with Everything)」、「永遠持續(Continue Forever)」。

1988 年宮島達男於威尼斯雙年展嶄露頭角;1999 年威尼斯雙年展更成為日本館的代表藝術家,是少數在 40 歲便登上國際舞台的藝術家之一。(攝影:Adela Cheng)
1988 年宮島達男於威尼斯雙年展嶄露頭角;1999 年威尼斯雙年展更成為日本館的代表藝術家,是少數在 40 歲便登上國際舞台的藝術家之一。(攝影:Adela Cheng)

以數字書寫生命的永恆循環

在他的作品中,當數字在發光時,代表「生」;當它暗下時,則象徵「死」。 數字從1到9之間循環變化,有時持續閃爍、有時靈機出現;而當「0」出現時,則保持沉默不語,呈現出消滅、餘白的狀態,這也展現出生命的無常,以及萬物之間相互的關聯。基於這樣的創作理念,從事藝術創作近40年的宮島達男,除了LED數字裝置,也創作過錄像、行為藝術、攝影等作品,在本次個展,觀者也能一探究竟。

〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape  Changing Museum)(圖片提供:亞美館)
〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape Changing Museum)(圖片提供:亞美館)
〈時間瀑布〉(Time Waterfall)(圖片提供:亞美館)
〈時間瀑布〉(Time Waterfall)(圖片提供:亞美館)

在共命連結中互為依存

《眾生共命:宮島達男》以「生命之間緊密的連結」與「所有個體在世上有著共同命運」為核心理念,探討人與人之間互為依存的關係。自1990年起,宮島達男推動多項公民與兒童參與的藝術計畫,提出「Art in You.」(眾生皆有藝性)的觀念,他強調:「藝術存在於與人的互動當中,作品唯有在觀眾在場時,才真正成為藝術。」也因此,本次展覽他邀請了台灣民眾、原住民族語教師、亞洲大學學生,以及霧峰地區的長者與小學生,共同完成5件創作。

「非定性時間」系列(Unstable Time series)(圖片提供:亞美館)
「非定性時間」系列(Unstable Time series)(圖片提供:亞美館)
〈 計數之膚(眾色)〉Counter Skin (colors) (圖片提供:亞美館)
〈 計數之膚(眾色)〉Counter Skin (colors) (圖片提供:亞美館)

與台灣民眾共創作品

宮島達男分享,能在亞洲大學附屬現代美術館這樣的一個場域舉辦展覽,非常有意義。他期待有更多年輕人來到展場,他們不一定要認真地理解創作背景或藝術家的意圖,而是可以更直觀的方式來享受展覽。這也是他為什麼這次選擇與學生一起「共創」作品,因為年輕人或許一開始不理解,但參與整個過程後,就會開始理解到這是與自身相關的事。

「計數之膚」系列(Counter Skin series)(圖片提供:亞美館)
「計數之膚」系列(Counter Skin series)(圖片提供:亞美館)

宮島達男個展6件作品一次看

本次展覽呈現宮島達男的13組作品,其中包含2件全新創作,以及5件與台灣民眾共同完成的作品。以下也精選6件作品。

〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape  Changing Museum)(圖片提供:亞美館)
〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape Changing Museum)(圖片提供:亞美館)

〈變化地景/變化美術館〉

宮島達男特別為亞美館這個空間量身創作的作品,以「光影」為主題,並結合「數字」元素,打造出〈變化地景/變化美術館〉。他邀請館員及學生從輪盤隨機轉出數字,再於窗面貼上這些象徵著「偶發性」與「時光流轉」的數字。不同時間、天氣前來,作品都會呈現出不一樣的表情,歡迎人們靜下心來感受光影與時間的變化。

〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape  Changing Museum)(攝影:Adela Cheng)
〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape Changing Museum)(攝影:Adela Cheng)
〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape  Changing Museum)(攝影:Adela Cheng)
〈變化地景 變化美術館〉(Changing Landscape Changing Museum)(攝影:Adela Cheng)

〈變動之畫〉

此次展出編號000 是〈變動之畫〉系列的第一件作品,同時也是規模最大的系列作品。當觀眾擲出骰子後,牆上的數字會隨之轉換成擲出的結果。這件作品也顛覆了「繪畫只是牆上永恆不變的物件」的概念,展現出其實所有的物件都會稍縱即逝、並非恆常,而這樣一種充滿不確定性、轉瞬即逝的片刻,也呼應了「活在當下」的理念。另外,展出期間這件參與式作品將有12次更換機會,詳情可關注亞美館社群平台。特別一提的是,目前觀眾看到的數字「8」則是由李玉玲館長親手擲出的結果。

〈變動之畫〉(PAINTING OF CHANGE-000)(攝影:Adela Cheng)
〈變動之畫〉(PAINTING OF CHANGE-000)(攝影:Adela Cheng)

〈無量數〉

這件宮島達男與亞洲大學3位學生共創的作品,呈現出無數的由1到9隨機排列的數字;空白的部分則象徵0。而這些數字排列有些像波浪,有些像直線,這也是他交由學生們自由發揮、以自身方式去表達的成果。

〈無量數〉(Innumerable Counts)(攝影:Adela Cheng)
〈無量數〉(Innumerable Counts)(攝影:Adela Cheng)

〈十界互具〉

這件宮島達男全新創作的場域限定裝置,以佛教「十界互具」思想為靈感,展現生命狀態間的交織。直徑5.4公尺的裝置中,216顆的LED以不同節奏與色彩閃爍,象徵生命無盡的變化。

〈十界互具〉(Mutual Ten Worlds)(圖片提供:亞美館)
〈十界互具〉(Mutual Ten Worlds)(圖片提供:亞美館)
〈十界互具〉(Mutual Ten Worlds)(圖片提供:亞美館)
〈十界互具〉(Mutual Ten Worlds)(圖片提供:亞美館)

〈無限計數之珠〉

同樣為呼應建築空間的這件裝置作品,正懸掛於亞美館的三角形天窗之下,透過一串數字珠形成的不斷倒數,呈現出生與死的無限輪迴,也邀請觀者反思生命的無常。

〈無限計數之珠〉(Infinite Counting Beads)(圖片提供:亞美館)
〈無限計數之珠〉(Infinite Counting Beads)(圖片提供:亞美館)
〈無限計數之珠〉(Infinite Counting Beads)(圖片提供:亞美館)
〈無限計數之珠〉(Infinite Counting Beads)(圖片提供:亞美館)

〈計數之聲網絡〉

〈計數之聲網絡〉為宮島達男長年的系列計畫,此次他為亞美館3樓的迴廊中,打造全新場域限定作品〈計數之聲網絡-台灣〉。以「台灣聲音」為核心,邀集不同族群與語言背景的參與者錄製母語倒數,包括原文會特別協助邀請的15族族語老師的計數聲音,展現島嶼文化的多元共生。

〈計數之聲網絡──台灣〉(Counter Voice Network – Taiwan)(圖片提供:亞美館)
〈計數之聲網絡──台灣〉(Counter Voice Network – Taiwan)(圖片提供:亞美館)

另外,在第4展間牆上的紙杯,則是〈計數之聲網絡〉系列另一組作品,這些紙杯由霧峰的長者以及桐林國小的孩童和老師共同繪製。紙杯裡有來自世界各地的48個倒數聲音,透過共鳴與振動形成獨特的聲音節奏,也與〈計數語言網絡〉相呼應。

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

《眾生共命:宮島達男》展覽票價

全票為250元,另外還有團體及優待票、家庭票等票種,完整資訊可點擊下方亞美館IG資訊。

《眾生共命:宮島達男》
展覽日期|2025.11.08-2026.05.10,週一休館
展覽地點|亞洲大學附屬現代美術館(台中市霧峰區柳豐路500號)

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展期:2026年1月27日~4月12日

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展期:2026年4月28日~7月5日

本展為20世紀美國畫家安德魯・魏斯(Andrew Wyeth, 1917–2009)的回顧展。魏斯直至91歲逝世為止,持續描繪身邊的人與風景,其作品中常見窗戶、門等意象,象徵所處世界與彼岸之間的界線。本展將以這些主題為核心,探索魏斯筆下的世界。

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特別展「東京都美術館開館100周年記念 大英博物館日本美術コレクション 百花繚乱~海を越えた江戸絵画」

展期:2026年7月25日~10月18日

本展將從大英博物館約4萬件的日本美術收藏中,精選江戶時代的屏風、掛軸、繪卷,以及喜多川歌麿、東洲齋寫樂、葛飾北齋、歌川廣重等8位代表性浮世繪師的版畫佳作。此外,展覽也將聚焦近年的調查成果和收藏的背景,探討該館在日本美術的收藏、研究與保存方面所扮演的重要角色。

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資料來源|東京都歴史文化財団

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