跨越兩百年,經典與當代藝術如何對話?透納特展「崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke精選9件展品親解

透納(William Turner)被譽為「英國最偉大的畫家」,在19世紀以前衛畫風重新定義何謂「風景畫」——在他之前,風景畫注重寫實、還原自然真貌,可他不被流行束縛,強調利用色彩重現當下光影、形塑氛圍,描繪大自然的「崇高(sublime)」意境。他不只啟發了莫內等印象派畫家,來到當代仍備受推崇,與英王一同被印上英鎊20元鈔票,成為英國史上第一位達成此成就的藝術家,足見其跨越時代的影響力與代表性。

由英國泰德美術館(Tate Modern)策劃的「威廉.透納特展:崇高的迴響」正式抵達台北,即日起至10/12於中正紀念堂展出。這場規模空前的透納特展,一次集結80件透納真跡,完整剖析其藝術風格演變,及對「崇高(sublime)」美學的畢生追求;另匯集28件當代藝術作品,類型涵蓋繪畫、裝置、雕塑等,與透納畫作展開跨越兩世紀的對話。究竟我們該如何理解「崇高」一詞?參展的當代藝術家如何與透納產生共鳴?經典與當代藝術同時在場,如何互相補述而非各說各話?La Vie訪問到策展人Elizabeth Brooke,就由她親自解析!

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」即日起至2025年10月12日於台北中正紀念堂展出。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」集結80件透納真跡及28件當代藝術作品。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

我們該如何理解「崇高」?

「崇高」一詞不僅是貫穿全展的主軸,也與透納數十年的創作生涯緊密連結。「崇高」的概念源自艾德蒙.柏克(Edmund Burke)於18世紀出版的著作《崇高與美之源起》,書中主張當人們看見比自己更偉大的事物,如大自然,心中迷戀、敬畏及恐懼之情油然而生。他也強調,人們應善用「想像力」理解自然環境;然而,在他眼中繪畫太過「寫實」,與詩歌和文學相比,缺乏想像空間。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
英國國寶級鉅作《藍色瑞吉山之日出》(The Blue Rigi, Sunrise)是本次「威廉.透納特展:崇高的迴響」中最為矚目的亮點之一。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

Brooke卻認為:「透納跳脫那個時代繪製風景的窠臼,在畫中融入大量想像,透過富表現張力的筆觸描繪風景,樹立獨特風格。」於是她在論述中揉入19世紀英國藝評家約翰・拉斯金(John Ruskin)對「崇高」的進一步詮釋——當人們置身大自然,得以感受天地有大美的無形力量,亦是「崇高」的體現,而不只是純然的敬畏和恐懼。也因此,Brooke在展覽開頭以拉斯金的名句破題:「任何能提升心靈的事物都是崇高的,而心靈的提升是透過對任何一種偉大事物的沈思而產生。」

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」展覽現場。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

梳理透納各時期對「崇高」的不同詮釋

展覽透過7大主題,貫穿透納的創作生涯,從早期描繪英國風景的細膩筆觸,到重現阿爾卑斯山景光影變幻的技法,可以看見他的風格逐漸超越寫實主義,而透過光線、氛圍重現風暴、雪景、海洋、月光等大自然風貌。Brooke希望觀眾不只看見透納在創作技法上的精進,也體會他在不同生命階段,如何透過不同手法傳達「崇高」意境。

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「歷史故事」展區。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
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「威尼斯」展區。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

透納之「永恆」,是永遠與當代連結

透納 奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson

轉而望向展覽中的28件當代藝術作品,或許可視為後世藝術家對透納「崇高」之境的「迴響」。談及將當代藝術引入策展敘事的起心動念,Brooke說,「這場展覽的主要目的在於,將透納的作品置於當代的脈絡中讓觀眾重新觀看,以感受其中的『永恆性』,並理解跨世代的創作者們透過藝術關注議題的共同性。」

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

所謂永恆,Brooke解讀為「透納永遠都能與當代發生的事情產生連結」,舉例來說,透納不只畫大自然的優美,也畫海上風暴、山崩等殘酷情景,紀錄大自然的脆弱、狂暴及不可預測,這與奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson)作品遙相呼應,他從格陵蘭採集古老冰川碎片,將其置於畫布自然融化,慢慢與顏料交融成畫。兩位藝術家用的媒材和手法不同,卻都表達了對自然力量的崇敬、對環境議題的觀察。

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奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson)作品《冰川地景第11號》及《融化中的明日》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

從自然描繪到媒材創新,透納與當代藝術家的聯繫

透納 約翰.亞康法(John Akomfrah& 潔西卡·沃博斯(Jessica Warboys

我們也好奇,當代與經典藝術該如何同時呈現,才不會落入各說各話的窘境?談及如何選擇參展藝術家,Brooke解釋,「大致可分成兩派,他們各以不同方式與透納產生連結:一派是透過創作體現大自然的力量;另一派則是在媒材的運用上有所創新。」她在確立展覽的7大主題後,著手尋找與之適配的當代藝術家,有些選擇直接受特定作品啟發,像是「海上風暴」展區中的兩組作品,「這區有一系列透納描繪捕鯨船的畫作,非常直接跟約翰.亞康法(John Akomfrah)的錄像作品產生連結。」名為《眩暈之海》的錄像中探討奴隸制度、移民歷史,揭示捕鯨及獵北極熊等生態議題,呼應透納畫中所描繪捕鯨行業的殘忍危險。

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左為透納描繪捕鯨船的畫作。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
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約翰.亞康法(John Akomfrah)錄像作品《眩暈之海》。(圖片來源:MAC Montréal)

另一方面,潔西卡·沃博斯(Jessica Warboys)的《海洋之畫》則展現新穎的媒材及創作手法,她帶著巨大畫布前往海灘,將當地岩石、土壤中的礦物化為顏料,塗抹在畫布之上,接著將它浸入海水、再拖行於沙灘,與自然環境一起創作出反映自然脈動的抽象畫。

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左為潔西卡·沃博斯(Jessica Warboys)作品《海洋之畫》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

有人傳承透納精神,有人與之相對

透納 科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker& 理查德.朗(Richard Long

有趣的是,參展藝術家中固然有些深受透納啟發,如科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker)的《邊緣空間》取材自泰德美術館收藏的透納畫作,將畫布襯裡和捲邊裝框展示,提醒人們歷史藝術作品之脆弱;可也有創作思考與透納幾乎是相反的存在,像是理查德.朗(Richard Long)採集英國山區石頭創作的大地藝術,「他的創作理性、具系統性,直接反映和大自然接觸的親身經驗,但透納的畫是充滿想像力、詩意,甚至有點迂迴的。」Brooke認為「傳承」當然能產生對話,可「對比」也能形成另一種語境,豐富展覽觀點。

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右為科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker)作品《邊緣空間》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
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藝術家理查德.朗的作品《布萊瑙費斯蒂尼奧格圈》以英國從威爾斯西北部採石場的威爾斯板岩為媒材創作,期望呈現大自然中行走的體驗。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

從當代攝影中的「崇高」,回看透納的隱藏版大作

透納 沃夫岡.提爾曼斯(Wolfgang Tillmans

這是一場以「崇高」為題的展覽,可來到當代,藝術家是否還透過創作追求「崇高」之境?Brooke坦言,「我認為當代藝術家在創作時,並不會有意識地思考『崇高』這件事,這放在當代是有點過時的概念,但不代表它已消逝。這次所選的藝術家作品,各以不同方式體現『崇高』。」她提到沃夫岡.提爾曼斯(Wolfgang Tillmans)的攝影作品《The State We’re In, A》,影像中是一片無邊無際的海洋,也像在拍難以觸及的遠方,Brooke仍清楚記得多年前初見此作的震撼,「這張照片拍攝於2015年,當時歐洲正處於移民危機的高峰期。我在畫廊遇見這幅作品的那天早上,才從新聞看到有多少生命在海上消逝——人們為了逃離戰爭,冒險從歐洲偷渡到英國,想展開新生活。你可以想像那有多令人害怕。幾個小時後,我凝視著那片他們出發時必會面對的無盡汪洋,為了一個完全未知的將來而賭上性命,那種感受非常強烈且震撼人心。」在此,畫面中的海洋不只是景色,更訴說大自然予人希望、又令人畏懼的力量,藝術家也藉風景輕柔傳達政治議題。

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沃夫岡.提爾曼斯(Wolfgang Tillmans)攝影作品《The State We’re In, A》。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

與提爾曼斯鏡頭下一片汪洋對照的,是透納在1827年畫的《懷特島,海與天空習作》,Brooke特別提到這件小尺幅作品雖容易被忽略,卻是她在策展過程中意外挖掘的寶藏,「它完全在描繪海和天空,且透納是在一艘船上就地完成這幅畫,這兩點在當時都是前所未見。」不過事隔兩百年,如何得知透納當時是在船上作畫,也許是憑記憶創作也說不定?Brooke進一步解釋,「我們從畫作保存、製作的方式推敲。透納旅行時常在同一卷畫布上畫好幾幅畫,之後再將它們裁切、裱框。他畫這幅的同時,也畫了另一系列的作品,它們都記錄了懷特島的風光。而在其中一幅描繪船艙內部的畫作中,可以看到一扇舷窗,窗外的海景與這幅畫作完全一樣,所以我們能確信他就是在船上畫下這幅畫。」

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透納畫作《懷特島,海與天空習作》。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

「光」貫穿展覽,揭開首尾呼應的策展巧思

透納 凱蒂.帕特森(Katie Paterson

要領會透納畫中的「崇高」意境,必得細賞其中變幻莫測的「光」,透納窮其一生精進色彩、筆觸等技法的運用,就是為了將光的表達推向理想之境。「光是貫穿展覽的主軸,策展上也讓首尾呼應。」Brooke揭開其中巧思:展覽由凱蒂.帕特森(Katie Paterson)作品《全食》開場,暗室中一顆轉動的球體發著光,將人類曾觀測到的日全蝕影像投射到觀眾身上,邀人們在光的變換之間,感受白天與黑夜、光明與黑暗界線逐漸模糊。展覽最後一個展區則主要呈現透納晚期作品,「那時透納幾乎完全在捕捉光的各種變幻。」全展以光串起敘事,從當代與科技共創之作,逐步回溯至兩百年前透納筆下的自然之美。

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凱蒂.帕特森(Katie Paterson)作品《全食》。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)
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展覽最後的「大自然的崇高美學」展區。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

中正紀念堂的「彎繞」動線,為觀展創造驚喜

作為國際巡迴展,「威廉.透納特展:崇高的迴響」目前已走過摩納哥、上海,台北是第三站。每到新城市遇見新場域,展覽動線等安排必須靈活調整,這也是策展團隊未來得持續面對的挑戰,對此Brooke正面看待:「這促使我們在不同的場景,透過不同的方式,讓展覽和場域創造新的連結。」她也特別提到中正紀念堂展場的特別之處,「這裡的動線彎繞,為觀展視角創造很多有趣的可能。比方說,我們本就為『走入山間』安排兩個子題(子展區),一邊呈現地景和氣候變遷,另一邊表現透納對山景的描繪和高超的色彩運用。很巧的是,展場正好有個轉折點,將兩個子題自然地劃分開來,讓觀眾轉個彎就遇到新的驚喜。」

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
「威廉.透納特展:崇高的迴響」展覽現場。(圖片提供:威廉.透納特展:崇高的迴響)

從「雪崩」談跨越兩世紀的不同觀看視角

透納《格里松山的雪崩》

最後,Brooke也分享泰德美術館在透納誕生250年之際,策劃這場大規模展覽的願景,「我們希望讓人們重新談論透納,也讓他們發現,原來透納在兩百年前做的事情,其實隱隱和當代的我們共振。」雖說是共振,但兩百年來隨社會、科技變遷,人們吸收資訊、欣賞藝術的方式已大不相同,Brooke對此亦有洞察,她從《格里松山的雪崩》一作延伸想法,「這是透納描繪雪崩的畫作,但他其實沒經歷過雪崩,是在新聞上讀到雪崩造成多人喪命的消息,想像當時景象畫出來的。但來到現代,我們或多或少都已在網路上看過雪崩等天災發生的場景。」進一步說,我們所見的影像太過「真實」,心中感受多半是純然的恐懼;可在兩百多年前,透納憑想像繪出的雪崩場景,雖對當時的觀者來說是極大的視覺震撼,但比起視它為單純的災害,更像是令人敬畏、一生未見的壯闊自然景觀,讓人十足感受到大自然湧動的能量,從而領會其「崇高」。

「威廉.透納特展:崇高的迴響」策展人Elizabeth Brooke訪談:跨越兩百年,透納如何與當代藝術對話?
透納畫作《格里松山的雪崩》。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

「威廉.透納特展:崇高的迴響」英國泰德美術館典藏

展期|2025.6.27-10.12

展場|中正紀念堂一、二展廳

 

參展藝術家

約瑟夫.馬洛德.威廉.透納(Joseph Mallord William Turner)

約翰.亞康法(John Akomfrah)

愛德華.伯汀斯基(Edward Burtynsky)

彼得.多伊格(Peter Doig)

奧拉弗.埃利亞松(Olafur Eliasson)

霍德華.霍奇金(Howard Hodgkin)

羅尼.霍恩(Roni Horn)

彼得.蘭永(Peter Lanyon)

理查德.朗(Richard Long)

麗莎.米爾羅伊(Lisa Milroy)

科妮莉亞.帕克(Cornelia Parker)

凱蒂.帕特森(Katie Paterson)

馬克.羅斯科(Mark Rothko)

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坂本龍一|觀音.聽時
2026.10.31-2027.03.14【一樓1A、1B展覽室】

「超現實主義:對話中的世界」由德國圖賓根文化交流協會(Institut für Kulturaustausch, Tübingen, IKA)策劃,梳理超現實主義的發展脈絡及其橫跨百年的深遠迴響。《超現實主義宣言》於 1924 年出版,奠定了一場劃時代的文化革命運動,其思想與實踐至今仍影響當代藝術與社會。展覽將呈現超現實主義先鋒派作品,並創造其與當代後繼者的對話與共鳴,分為4個子題:「集體夢想」(The Collective Dream)、「魔幻蛻變」(The Magical Metamorphosis)、「玩世不恭」(The Playfully Irrational)、「渴望之物」(The Desired Object)。展件囊括馬克思.恩斯特(Max Ernst),薩爾瓦多.達利(Salvador Dalí)、賀內.馬格利特(René Magritte),克勞德.卡翁(Claude Cahun),曼.雷(Man Ray)、辛蒂.雪曼(Cindy Sherman)、大衛.林區(David Lynch)等重量級超現實主義藝術家之作,包含繪畫、裝置、攝影、錄像、電影等共約120餘件展品。

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曼.雷,《安格爾的小提琴》,1934,授權藝術微噴,31.5 × 23 公分。© Man Ray 2015 TRUST / VG Bild-Kunst, Bonn 2025.
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超現實主義:對話中的世界
2026.4.25-2026.8.30【地下樓D、E、F展覽室】

兩檔主題策劃展,探討人與物質、世界的依存關係

「物質世界」(暫名)由館內策展人馮馨策劃,展覽從人與物質的雙向關係出發,探索人類從農業跨度至工商社會的進程中,如何透過發明物件、規模生產帶來生活與社會型態改變,而物質又如何反向介入與形塑人們體驗與感知世界的方式。展覽以藝術家創作中物質與生活各面向的關係為核心,將從四個方向循序探討:當代社會中物質的生產、銷售、過剩與殘餘;物的組合與再現如何構成實體空間的特質、反映社會環境變遷;藝術家如何翻轉物件既有功能,透過錯置與拼接展開物的奇想;最後討論外在物質作為映射內心狀態與哲思的載體。展覽以北美館的典藏品為基礎,其中多為90年代以降之作;另也將委託藝術家李傑、湯雅雯帶來新作。

李明學,《溢出的記憶》,2019,超市與超商物件,尺寸依空間而定。臺北市立美術館典藏。
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李傑,《在天空旁邊》,2025,數位錄像、簇絨地毯,2分56秒(循環播放),尺寸依空間而定。攝影:李傑/藝術家。
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湯雅雯,《揚起》,2023,送風裝置、格柵出風口、蛇型簾、沙礫、灰塵、白報紙、抹布,尺寸依空間而定。圖像由藝術家提供。
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物質世界(暫名)
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陽春麵研究舍,《潛像描繪儀》,2025,機械裝置、機器繪圖、演算法、生成動畫、複合媒材,尺寸依空間而定。
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蔡咅璟,《山麻雀之歌》(錄像截圖),2022,複合媒材、裝置、錄像,尺寸依空間而定,影片長11分42秒。
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山城知佳子,《泥人》(錄像截圖),2016,3頻道錄像投影裝罝,23分鐘。
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共感:存在的節奏
2026.05.09-2026.09.20【一樓1A、1B展覽室】

臺灣中生代藝術家個展,呈現完整創作發展歷程

「王雅慧:回顧展」(暫名)由館內策展人雷逸婷、林宣君共同策劃。王雅慧(1973-2023)出生於臺北,1998年畢業於師大美術系西畫組,2004年畢業於國立臺北藝術大學科技藝術研究所。她於2002年以《墜》獲臺北美術獎,2002、2010與2023年分別以《縫隙》、《藝術家影院—暗之面》、《訪客》參展台北雙年展,2005年獲國巨科技藝術獎。王雅慧擅長將觀察生活空間與日常經驗的細微感受,經由低科技技術或是手工道具,以影像建構想像中的場景。作品虛擬又如實,在抽象與具象、物質與非物質、立體與平面、真實與錯覺、空間與時間的框架中,以詩意的手法,擴延觀者對於微塵乃至萬物的感知。本展將精選王雅慧各階段代表作,展出錄像裝置、機械動力雕塑、攝影,連同習作,創作筆記、素描手稿、以及紀錄影片等,為藝術家二十餘年創作歷程最完整作品展出。

王雅慧,《日光下的靜物》,2005,錄像裝置,4分36秒。臺北市立美術館典藏。
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王雅慧,《棋盤》,2020,染色木板、時鐘機芯、黑色壓克力、油墨,49 × 49 × 4.5、43 × 43 × 4.8公分。臺北市立美術館典藏。
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王雅慧:回顧展(暫名)
2026.09.12-2027.01.03【二樓2A、2B展覽室】

北美館旗艦展覽:台北雙年展與威尼斯雙年展台灣館

第14屆台北雙年展「地平線上的低吟」自開展以來即廣受大眾歡迎,更獲國際權威藝術媒體《Frieze》列為2025年全球十大推薦展覽之一。展覽由柏林漢堡車站當代美術館(Hamburger Bahnhof – National Gallery of Contemporary Art)雙館長山姆.巴塔維爾(Sam Bardaouil)和提爾.法爾拉特(Till Fellrath)策劃,從臺灣層疊的歷史切入、以「思慕」為核心概念,邀集來自不同文化背景的藝術家,透過作品召喚迴盪於個人記憶和集體意識中的想望與連結;而展間設計採用紡織隔幕打造通透綿延的視覺與體感經驗,更創造作品之間柔軟的對話空間,邀請觀者在沉浸式場域重新建構自身與世界的關係。展期將持續至3月29日,閉幕週藝術家麗娜.拉蓓利代(Lina Lapelytė)將帶來「走音合唱團」的表演,進一步拓展她對集體之聲的探索。

阿瓦羅・烏爾巴諾,《活畫(失竊的太陽》2024/2025。(圖片提供:臺北市立美術館/攝影:呂國瑋)
阿瓦羅・烏爾巴諾,《活畫(失竊的太陽》2024/2025。(圖片提供:臺北市立美術館/攝影:呂國瑋)

第14屆台北雙年展:地平線上的低吟
2025.11.01-2026.03.29【地下樓、一樓、二樓】

5月將於威尼斯登場的「第61屆威尼斯國際美術雙年展」台灣館,由藝術家李亦凡代表參展,美國丹佛美術館(Denver Art Museum)現代與當代拉丁美洲藝術部門主任哈法艾爾・馮希卡(Raphael Fonseca)擔任策展人。以「鬱卒的平面(Screen Melancholy)」為題,展覽回應當代人在數位軟體形塑的世界中,因感知扁平化而產生的焦慮與鬱悶。李亦凡將延續對影像生成技術與即興敘事的探究,以其獨具個人特色的創作手法,挑戰慣常的觀看模式。面對資訊與影像過剩且迅速代謝的時代,他提出對感知、主觀意識以及人類如何在未來表達自我的思考,激發臺灣當代藝術在全球數位語境中的共鳴。

2023台北雙年展《小世界》李亦凡作品《難忘的形狀》展出現場。(圖片提供:臺北市立美術館)
2023台北雙年展《小世界》李亦凡作品《難忘的形狀》展出現場。(圖片提供:臺北市立美術館)

第61屆威尼斯雙年展台灣館|鬱卒的平面:李亦凡
2026.05.09-2026.11.22【義大利威尼斯 普里奇歐尼宮】

深耕典藏與研究,拓展新型態藝術潛能

北美館典藏大量前輩藝術家作品,歷來投入相關研究、修復作業不輟,今年則將協辦國立臺灣美術館之展覽「虹霓色彩樂詩:廖繼春的藝術世界」,特別出借35件廖繼春典藏作品,包含其於1928年創作、曾入選日本第九回帝國美術展覽會的重要代表作《有香蕉樹的院子》。本次展覽合作,將使觀眾得以更完整認識廖氏創作的發展軌跡,也彰顯兩館在推動臺灣美術史研究與公眾推廣上之努力。

「虹霓色彩樂詩:廖繼春的藝術世界」展覽海報主視覺。(圖片提供:國美館)
「虹霓色彩樂詩:廖繼春的藝術世界」展覽海報主視覺。(圖片提供:國美館)
張炳堂,《孩子們》,1951,油彩、畫布,61 × 91公分。臺北市立美術館典藏。
張炳堂,《孩子們》,1951,油彩、畫布,61 × 91公分。臺北市立美術館典藏。
侯錦郎,《分憂》,2000,油彩、畫布,96 × 129公分。臺北市立美術館典藏。
侯錦郎,《分憂》,2000,油彩、畫布,96 × 129公分。臺北市立美術館典藏。

北美館於2024年啟動的「北美館開放網絡計畫TFAM Net.Open」,自去年9月推出線上展覽「消失的反動」,由墨西哥籍獨立策展人及新媒體研究學者多琳・理奧斯(Doreen A. Ríos)策劃,邀請四位國內外藝術家創作網路藝術作品,思考當代藝術如何挑戰數位世界對資訊累積的信條,探問我們如何在數位工具塑造的環境中,理解存在與記憶的消逝。展覽以動態展演形式呈現,其中藝術家創作與相關延伸討論將於網站上不斷更新,今年預計舉辦5場次不同主題的線上與實體活動,延伸討論展覽的核心概念與社會現象,邀請使用者以數位介面及工具參與及互動。

北美館開放網絡計畫TFAM Net.Open|消失的反動
2025.09.19-2026.12.31【「北美館開放網絡計畫」線上展】

https://tfam-netopen.xyz/vanishing-acts/

資料提供|北美館、文字整理|Adela Cheng

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臺中綠美圖《角落任務》計畫啟動:5組互動式教具散布空間,模組化設計隨展期更新、供全齡觀眾動手玩藝術

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作為城市新文化地標,臺中綠美圖開館以來從建築到展覽皆受矚目。全新推出的《角落任務》計畫旨在打造更具深度和互動性的觀展體驗,以或常設、或配合館內展覽檔期更換的5組模組化教具迎接大小朋友,偕手展開對藝術作品及空間的另類探索,啟動至今屢獲好評。接下來預計朝聖SANAA在台首個建築力作,並參觀開館首展的朋友,不妨一併拿下這項趣味任務!

匯聚全台目光,2025年底正式對外揭幕的臺中綠美圖,為落實美感扎根及建築本身結合美術館、圖書館的跨域設計理念,現正發起全新教育推廣計畫《角落任務(Play Space Plug-in)》邀親子乃至全齡觀眾共學同樂,引導各方訪客透過互動式教具探索空間、館藏,和即日起至2026年4月12日如火如荼進行中的開館首展《萬物的邀約》。

日本建築事務所SANAA妹島和世、西澤立衛操刀的臺中綠美圖已於2025年12月正式開館。(圖片提供:臺中市立美術館/攝影:Iwan Baan)
日本建築事務所SANAA妹島和世、西澤立衛操刀的臺中綠美圖已於2025年12月正式開館。(圖片提供:臺中市立美術館/攝影:Iwan Baan)
首展《萬物的邀約》將持續至2026年4月12日。(圖片提供:臺中市立美術館/攝影:ANPIS FOTO王世邦)
首展《萬物的邀約》將持續至2026年4月12日。(圖片提供:臺中市立美術館/攝影:ANPIS FOTO王世邦)

《角落任務》5組教具進駐,讓創意隨處發生

融匯「遊戲空間(Play Space)」「外掛(Plug-in)」架構,計畫除將3組常設型、2組特展型教具散布於臺中市立美術館(簡稱中美館)展覽室和公共區域,亦拓展至臺中市立圖書館(簡稱中市圖)空間角落,讓兒童教育走出教室、展場等固定場域,藉由更輕巧的形式挖掘藝術體驗的多元可能。

目前共3組常設型和2組特展型教具,圖為常設型教具〈框框〉。(圖片提供:臺中市立美術館)
目前共3組常設型和2組特展型教具,圖為常設型教具〈框框〉。(圖片提供:臺中市立美術館)
各教具內容開放親子乃至全齡觀眾共學同樂。(圖片提供:臺中市立美術館)
各教具內容開放親子乃至全齡觀眾共學同樂。(圖片提供:臺中市立美術館)

整體而言尚處發展階段的《角落任務》,概念上聚焦設計思考(Design Thinking)跨齡共融兩大核心,與藝術家、藝術教育專家一同著手教具設計,針對各年齡層使用者包括兒童、青少年和成人的實際測試結果進行調整修正,逐步構思出更適合全齡觀眾參與的教材。硬體上則連貫綠美圖外觀特色,採金屬材質製成模組化家具,進而順應每檔教材內容、使用者身體尺度,以及所在空間大小等需求自由組裝;不僅視覺上無違和融入館內既有陳設,更兼具可移動、可重複使用的低碳精神,同步實踐永續方案。

參與常設型教具〈角角〉,可用雙手創造自然風景。(圖片提供:臺中市立美術館)
參與常設型教具〈角角〉,可用雙手創造自然風景。(圖片提供:臺中市立美術館)
金屬材質製成的教具,恰呼應綠美圖外觀。(圖片提供:臺中市立美術館/攝影:Iwan Baan)
金屬材質製成的教具,恰呼應綠美圖外觀。(圖片提供:臺中市立美術館/攝影:Iwan Baan)

▍常設型教具

3組常設型教具以不同主題回應綠美圖建築內部光影色彩、外部金屬擴張網,打造中美館館藏的延伸體驗。其中一件選於中市圖兒童閱覽區內設置,讓孩子們在吸收知識的同時,唾手就能親近藝術。

常設型教具〈亮亮〉設於中市圖兒童閱覽區內,方便孩子們體驗。(圖片提供:臺中市立美術館)
常設型教具〈亮亮〉設於中市圖兒童閱覽區內,方便孩子們體驗。(圖片提供:臺中市立美術館)

▍特展型教具

2組特展型教具搭配中美館開館首展《萬物的邀約》,從人間國寶王清霜漆藝作品〈佇聆孔雀〉、現代藝術家陳幸婉複合媒材作品〈大地之歌No.1〉中,分別發展出多種漆藝技法的材質板和可供觸摸的複合媒材布料,打破展覽的靜態觀看界限,帶領觀眾善用觸覺認識藝術家所選用的創作材料各有其美。現場另規劃創作體驗區,構築所有訪客得以盡情揮灑創意,與作品產生對話並豐富經歷的平台。

特展型教具〈跟跟〉呈現漆藝大師王清霜作品材質。(圖片提供:臺中市立美術館)
特展型教具〈跟跟〉呈現漆藝大師王清霜作品材質。(圖片提供:臺中市立美術館)
現代藝術家陳幸婉作品所選用的複合媒材布料,在特展型教具〈變變〉中供觀眾觸摸。(圖片提供:臺中市立美術館)
現代藝術家陳幸婉作品所選用的複合媒材布料,在特展型教具〈變變〉中供觀眾觸摸。(圖片提供:臺中市立美術館)
搭配當期展覽《萬物的邀約》,為本計畫打頭陣的兩組特展型教具展期至2026年4月12日止。(圖片提供:臺中市立美術館)
搭配當期展覽《萬物的邀約》,為本計畫打頭陣的兩組特展型教具展期至2026年4月12日止。(圖片提供:臺中市立美術館)

臺中綠美圖《角落任務》

  • 展期:

常設|〈框框〉、〈角角〉、〈亮亮〉

限時|〈跟跟〉、〈變變〉即日起至2026年4月12日,同步開館首展《萬物的邀約》

>> 欲參與訪客可至綠美圖1樓服務台索取摺頁,並依摺頁指引於館內進行專屬體驗。

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