百年派出所變身藝文空間!早起設計操刀「嘉義文學館:東門町1923」全新識別,首展聚焦市場美味風景、飲食文學魅力

百年派出所變身藝文空間!早起設計操刀「嘉義文學館:東門町1923」全新識別,首展聚焦市場美味風景、飲食文學魅力

又一處歷史建築轉身踏入當代藝文網絡之中——嘉義新地標「嘉義文學館:東門町1923」由承載百年歷史的東門派出所重新定名而來;在留存其舊時風韻的同時,注入對未來文學發展的期許。全新識別系統隨場館正式亮相,並策劃3檔展覽於今年陸續登場。即日起至8月10日展出的《文學東市場:這次,我們交易的是詩》從當地市場風景出發,以「詩幣購詩」、假日工作坊等多項趣味活動,邀觀者探索飲食文學的魅力。

百年來,嘉義文學如潺潺細流,涓滴匯聚成豐厚的在地記憶;不僅孕育出許多動人作品,也悄悄形塑出這座城市溫潤而雅緻的氣質。在今年建城321年之際,將2010年登錄為嘉義市歷史建築的東門派出所正式定名「嘉義文學館:東門町1923」,委由當地出身的「早起設計事務所」操刀打造全新識別系統,在風格化字體中融合書法撇捺的飄逸與蒼勁,透過視覺傳達這處嶄新場域的文學意象。同時攜手「平凡製作」接續推出3檔文學特展,為場館盛大揭幕。

「嘉義文學館:東門町1923」立基於當地百年建築,承淵遠流長的文學脈絡,啟未來發展的更多可能。(圖片提供:平凡製作)
「嘉義文學館:東門町1923」立基於當地百年建築,承淵遠流長的文學脈絡,啟未來發展的更多可能。(圖片提供:平凡製作)
全新識別系統由出身嘉義的「早起設計事務所」操刀,透過融入書法撇捺的風格化字體傳遞文學意象。(圖片提供:平凡製作)
全新識別系統由出身嘉義的「早起設計事務所」操刀,透過融入書法撇捺的風格化字體傳遞文學意象。(圖片提供:平凡製作)
(圖片來源:Instagram @chiayi_literature_museum)
(圖片來源:Instagram @chiayi_literature_museum)

首檔展覽《文學東市場:這次,我們交易的是詩(This Time, We Trade in Literature)》即日起展出至2025年8月10日,希望藉由深入淺出的方式帶領觀者親近文學、感受桃城古今能量,走入富有歷史意義的城市地標。

現正展出的《文學東市場:這次,我們交易的是詩》主視覺為知名插畫家湯士賢作品。(圖片提供:平凡製作)
現正展出的《文學東市場:這次,我們交易的是詩》主視覺為知名插畫家湯士賢作品。(圖片提供:平凡製作)

打造文學基地:是致敬歷史,也是對開創未來的期許

除了承襲嘉義文學悠久歷史,「嘉義文學館:東門町1923」的成立亦標誌著城市文化發展的重要時刻,並非只是一處空間的啟用,更是對嘉義文學長年累積的回應與致敬。從張李德和到近年活躍的鄭順聰、下港女子、劉子新等人,嘉義文學從日治時期走到當代,始終以不同形式,記錄、思索、書寫這塊土地的身世與溫度。

(圖片來源:Instagram @chiayi_literature_museum)
(圖片來源:Instagram @chiayi_literature_museum)

首展熱鬧開市:以新鮮現流的文學靈感,熬煮出最可口的在地故事

《文學東市場:這次,我們交易的是詩》從「嘉義文學館:東門町1923」緊臨「嘉義人的大廚房」嘉義東市場之地緣關係出發,帶領觀者想像一座市場,熙來攘往,叫賣聲此起彼落。

為呼應市場主題,此次主視覺特別找來擅長描繪在地風貌的知名插畫家湯士賢擔綱設計,以綠色稿紙為底、嘉義東市場為核心,加成細緻筆觸與溫潤風格,將牛雜攤、米糕攤、楊桃汁攤、春捲攤等眾所熟悉的攤位配置其上,最後運用繽紛飽滿的色彩帶出熱鬧氣息,整體寫實而不失趣味性地構築出傳統市場的美味風景。

(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)

3大亮點帶逛《文學東市場:這次,我們交易的是詩》

(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)

貨架上,不是青菜魚肉,而是詩句的段落;攤位間擺放的,也不是秤盤與砝碼,而是字詞的韻腳與節奏。

▍特色展區#01:用詩幣買詩籤

走進文學館主展區,首先能在「販售詩詞」的誠實商店看見一張張別具特色的詩籤。詩籤上精選多位與嘉義深有淵源的作家作品,節錄其詩作、散文、小說等作品中描述嘉義飲食的字句。觀者可拿起一旁的「詩幣」,在背後留下創作、賦予價值,便能憑此購買詩籤,以詩取詩、等價交換。(此區內容於嘉義市文化局圖書館設置的衛星展區中亦有展出,同樣藉由趣味方式邀請觀眾親近文學。)

(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)
在詩幣背後留下個人創作相當於為其賦予價值,可用來「購得」印有作家作品節錄字句的詩籤。(圖片提供:平凡製作)
在詩幣背後留下個人創作相當於為其賦予價值,可用來「購得」印有作家作品節錄字句的詩籤。(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)

▍特色展區#02:作家為你讀文學

此區不僅展出嘉義相關作品中「從產地到餐桌」的獨特內容,也秉持「以耳咀嚼」概念,邀請作家及嘉義創意人親自朗讀色香味俱全的字句,通過耳機設備帶給觀者如在耳邊的細細訴說,從而聽見飲食文學的魅力。

(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)
(圖片提供:平凡製作)

▍假日活動:「頭家」領銜工作坊

另一區則呈現嘉義詩人洪崇德深入嘉義東市場、聆聽「頭家」的攤商故事後,為他們書寫出的詩作與報導文字。從生鮮豬肉到手炒肉鬆,從市場店家介紹到生活哲學分享,閱讀一回便彷彿置身攤前,感受美食氣息撲面而至。更規劃由「頭家」領銜的假日工作坊,不藏私嶄露各攤手路。

(圖片來源:Instagram @chiayi_literature_museum、平凡製作)
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(圖片來源:Instagram @chiayi_literature_museum)
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《文學東市場:這次,我們交易的是詩》

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匯集台灣百位文藝家作品!史詩級大展《共時的星叢》登陸東京,從1930年代「風車詩社」延展出島嶼近代藝文發展

今年秋天,台灣近代文藝家們將如星點匯聚成叢,閃耀東京。集結近200件台灣文學、藝術家之作的《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》,即日起至2026年12月13日於東京都現代美術館登場。

我們對「台灣文藝的起點和形成」究竟理解多少?史詩級大展《共時的星叢》集結台灣逾15家美術館、博物館典藏及珍貴私人收藏,交織文學、藝術、音樂、戲劇等面向,帶你一窺20世紀台灣的文藝視界。全展延續紀錄片《日曜日式散步者》敘事,以台灣日治時期推廣超現實主義的文學團體「風車詩社」為軸心,延展出彼時台灣文藝家將前衛思想融入創作、與國際思潮接軌的脈絡。看完展後,你對段落開頭的提問,或許會有新的觀點。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
東京都現代美術館。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》展覽現場。(圖片提供:《共時的星叢》策展團隊)
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郭雪湖《瀞潭》,1930,創價美術館。

從紀錄片到展覽,回望台灣近代文藝發展

《共時的星叢》於東京展出的契機,可回溯至前十年。文化部近年著力推動「重建台灣藝術史」計畫,國立臺灣美術館(國美館)於2019年推出的展覽《共時的星叢:風車詩社與跨界域藝術時代》即是本計畫重要一環。該展發想自2015年黃亞歷導演作品、金馬53最佳紀錄片《日曜日式散步者》,以「風車詩社」為核心發展內容。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
《共時的星叢》主視覺。
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《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》展覽現場。(圖片提供:《共時的星叢》策展團隊)
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許深州《起報頭》,1953,桃園市立美術館/陳進《悠閒》,1927-1932,私人收藏。

風車詩社成立於1933年,是台灣日治時期提倡超現實主義的文學社團,由台、日詩人共同組成,藉由知性精神及當時興起的現代主義風格和理念進行創作。短暫卻光燦,風車詩社猶如台灣文學史上的一抹獨特星光,它象徵著台灣在戰前與日本和世界前衛浪潮同步的文學視野,並在1970年代末引發了對於戰前台灣現代文學起源的討論。

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黃亞歷導演紀錄片《日曜日式散步者》。

而紀錄片《日曜日式散步者》之敘事,即是以風車詩社為主題延展。導演黃亞歷耗時3年進行田調,以詩社家屬為主要訪談對象,勾勒出詩人們的生命經驗、文藝啟蒙,及其如何將超現實主義融入創作,表達對時代的觀點。全片除點出風車詩社在當時為何特殊,也藉畫面暗喻當時文壇及社會的台、日對抗與文化衝突。

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《日曜日式散步者》劇照。

《共時的星叢》移師東京舉辦!為觀者戴上「跨域藝術之眼」

從《日曜日式散步者》出發,國美館《共時的星叢》展覽連結文學與藝術,主題從文藝家們的前衛實踐,延伸到藝術結社運動的文化反抗、美學與政治間的關係、西方思潮的在地呈現等等。藉此,展覽重新檢視風車詩社於1930年代已將超現實主義引入台灣的歷史定位,亦延展至20世紀上半葉,現代主義文藝在西方世界乃至東亞所捲起的浪潮,並試圖探討台灣文藝的「主體性」。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
《日曜日式散步者》劇照。
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《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》展覽現場。(圖片提供:《共時的星叢》策展團隊)

為何本篇要花大篇幅談《日曜日式散步者》和國美館在7年前辦的《共時的星叢》展覽?因9月將登陸東京都現代美術館的同名展覽,便是從上述作品延伸而來。移師東京,《共時的星叢》有了新的副標——「跨越邊界的藝術之眼」,全展匯集近200件藝術原作,以及多達約600件橫跨文學、音樂、戲劇的珍貴歷史文獻。豐富展品由台灣公立及民間藝文機構慷慨出借館藏,亦仰賴風車詩社成員家屬鼎力相助,因有他們悉心守護前人的創作心血,如今的我們才得以窺見上世紀台灣文藝的珍寶。

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《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》展覽現場。(圖片提供:《共時的星叢》策展團隊)

東京《共時的星叢》展覽5大亮點搶先看!

▌文學與藝術交融的策展敘事

文學與藝術在本展交融也互相補述。風車詩社作為展覽要角,其故事由臺灣文學館的珍貴史料闡述。文藝家家屬無私提供家族珍藏,如台灣「野獸派先驅」張萬傳之作《昭和五年軍官》,及水彩名家藍蔭鼎的《廟宇門神》皆是首度展出,還有文學家劉吶鷗曾使用的9.5釐米攝影機、建築師徐迺欣的手札日記,與攝影家林壽鎰、鄧南光、李火增的相關文物。現場藝術原作與珍稀家族收藏並置,立體再現百年前文藝家們的思想軌跡。

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張萬傳《昭和五年軍官》,1930,黃秋菊收藏。
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藍蔭鼎《廟宇門神》,1926-1940,鼎廬文化藝術基金會。

▌映現台灣20世紀的文藝視野

指標機構與私人美術館的收藏,在展覽中交織映現了上世紀台灣的文藝視界。北美館帶來黃土水《釋迦出山》(1927)、陳夏雨《婦人頭像》(1939)等雕塑,及張才記錄1940年代城市現代化的銀鹽相紙原作,立體化了當年的時代視野。創價美術館則出借膠彩大師郭雪湖、台灣抽象藝術先驅莊世和,及雕塑大師蒲添生、楊英風等人的經典作品,展現早期台灣藝術界與國際現代主義思潮同步的足跡。

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郭雪湖《南街殷賑(色稿)》。
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莊世和《畫室一角》,1941,創價美術館。
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楊英風《驟雨》,1951,創價美術館。

▌北美館出借台灣藝術史經典大作

全展約200件藝術原作當中,包含不少北美館典藏,如寫下台灣美術史重要篇章的李石樵畫作《田園樂》(1946),其展現戰後初期台灣農村社會的生命力與田園情懷;何德來著名的《夕陽鐘聲》(1951)則展現了藝術家對時間、命運與生命精神厚度的哲學思索,與展覽中的現代主義文學思想產生深刻共鳴。

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李石樵《田園樂》。

▌串聯台日近代風景與東洋情懷

位於高雄的私人美術館——台灣50美術館,此次出借日本畫家田中善之助描繪在地風情的《台灣的廟宇》、木下靜涯彩墨佳作《淡水風景》、日本南畫大師松林桂月《墨竹》、結城素明《湍流松嶺》等,這些珍品實證了百年前台日美學在跨域思潮下的多向激盪。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
田中善之助《台灣的廟宇》,1940,台灣50美術館。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
結城素明《湍流松嶺》,台灣50美術館。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
鄧南光《新宿街景》,1929-1935,創價美術館。

▌台、日師徒百年後重逢

日籍畫家鄉原古統屏風巨作《春之庭》(1937)將於本展亮相,並與藝術家昔日的台灣學生之作一同展出,包含林阿琴《南國》(1933)與黃早早《林投》(1935),象徵著一段台、日近代藝術教育師徒情誼歷經百年後的重逢。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
劉啟祥《有樹幹的景物》,1930,劉啟祥家屬收藏。

照亮無法被既有史觀涵蓋的多元生命實踐

作為展覽的核心人物,黃亞歷導演盼《共時的星叢》得以體現20世紀上半葉,台灣欲邁向現代化、面向世界的願望和實踐之路,他也特別提到:「日本和台灣的歷史糾纏,如今則基於共同價值而不停交流。台灣人對日本文化保持高度興趣,相對來說,日本對台灣近現代的發展並不那麼熟悉,希望這場展覽能成為人們了解和認識(這段歷程)的窗口。」

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
彭瑞麟《靜物(三色碳墨轉染天然寫真印畫法)》。
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彭瑞麟《鄉村景色》。

另一方面,作為《共時的星叢》得以落地日本的關鍵人物,東京都現代美術館館長岡素之為它下了個精準而詩意的註解:「這場展覽,旨在照亮那些無法被既有敘事或史觀完全涵蓋的、多元的生命實踐。」今年9月,就讓我們一起見證《共時的星叢》在東京綻放光芒。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
楊三郎《旋轉木馬》,1936,楊三郎美術館。

《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》

展期|2026.09.05-12.13

展場|東京都現代美術館 企劃展示室 1F&3F

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