【專訪唐鳳】新世代必學的數位溝通術

唐鳳

唐鳳在Hahow好學校免費開課!她要教大家『溝通』,從她公共議題的溝通經驗談起,如何進一步達成理想的「數位溝通」,意即線上、線下、同步、非同步以至於共同創作的迷因,現代人每天都在社群網站PO文、留言,大家都知道如何數位溝通嗎?這個新世代必學的溝通術,現在唐鳳在線上免費授課,怎麼能錯過!

唐鳳唐鳳

「萬事萬物都有缺口,缺口就是光的入口。」

"There is a crack in everything. That's how the light gets in.”

這是已故歌手李歐納柯恩(Leonard Cohen)的歌詞,也是唐鳳在面對各大訪問時,經常給出的詩意回覆。像是今年初「口罩地圖」即時上線驚艷世界,國際眾媒體紛紛好奇她是如何短時間產出這樣的成果?唐鳳亦優雅淡然地引用了這句詩句。

對缺口的接納,也是對完美的放手;接受現況,不代表失去希望。一如唐鳳自己,也是個遊走在定義之間的存在——她高智商、跨性別,是公民黑客、也是入閣工作的安那其(無政府主義者 Anarchism)——這些衝突的元素,在她身上卻毫不矛盾地共存。

世人難以快速理解她,就容易時而魔化、時而神化她,對此唐鳳似乎無所謂,很少見她急於對媒體解釋或證明什麼。這或許與她的童年經驗有關。從小因為天資獨秀、又因先天性心臟病不擅長運動,在孩子的世界裡殊異非常,而遭同學排擠霸凌。從幼稚園到國一的十年內,唐鳳就換了十所學校。這段經驗使她難以穩定地形成對團體的認同,卻也讓她提前看清:與眾相同是一種錯覺,與眾不同才是常態。

「可能我比較幸運。我的環境、我自己選擇的工作,都沒有要求我一定要去跟某一邊相同或認同某一邊。」唐鳳的父母非常尊重她的獨特,孟母三遷地尋找最適合她的學習環境,最後走上自學之路,也讓唐鳳國中就在開放原始碼的國際社群中展露異彩。現在的唐鳳擔任中華民國第一任的數位政委,也將她尊重異己的人生態度帶進內閣。

唐鳳

論斷之前,選每一邊站

在面對不同的群體、多元的意見和難解的議題,唐鳳總是有意識地讓自己「選每一邊站(take all the sides)」。「因為如果只選一邊站才會有離你近的人是同溫層,離你遠的人好像變成異溫層。如果能夠選每一邊站,就沒有什麼同不同溫層這問題。」

而「選每一邊站(take all the sides)」也是唐鳳這次在 Hahow 好學校開設《數位溝通社》線上課程所想傳達的主要觀念。我們是什麼時候失去「選每一邊站」的能力的呢?唐鳳說:「大家剛出生的時候都對世界沒有什麼預設,成見或偏見都是後天形成的,如果減少填鴨或刻板印象的教育,不要規範大家鸚鵡學舌地覆述對世界既有的論斷,那麼『選每一邊站』應該是再自然不過的能力。」

看著缺口,並不急於論斷;看著缺口,想到光的入口。這或許也和她自身的角色定位有關。她自詡的角色是「通道」(channel)或者「聯繫者」(connector),意即自身沒有要傳播的事情,而是讓各種社群的聲音與資訊得以透過她而傳遞、交會、聯繫。

對此唐鳳給了一個星體的比喻:「好比有各種不同的星球引力場,你沒有被任何引力場所攫取。在兩個天體之間,你可以在一個拉格朗日點的位置,剛好在這中間保持著平衡。只要能夠持著這個平衡的觀點,自然你就可以成為雙方溝通的橋樑也好、通道也好、頻道也好。沒有被任何一方的重力場所攫取,變成它的衛星,或者跑到它的表面去。」

唐鳳所自持的「通道」角色,使他能在不同觀點之間找到平衡點,不會被任何一方的訊息所攫取,成為單一方的擁護者,這也使唐鳳總能自外於現有的框架,在舊的議題裡找到新的玩法。

唐鳳

保留共創的空間,讓事情變得好玩

政委的工作,是針對特定政治議題,在不同部會的立場裡,綜合出共同價值與解方,可是結構性的問題往往是最環環相扣無法前進的。幸而「解答難題」原本就是唐鳳的興趣,她說自己喜歡解決「那些無法解決的問題」,在她看來,解不完就是玩不完。問唐鳳怎麼保持「好玩」的心情面對困難的工作,難道不會有挫敗的時候嗎?

「有很多結構性問題,如果你急著要想要三年到五年內解決的話,當然會覺得很挫敗。」唐鳳給的答案非常謙卑,著眼的問題卻非常龐大:「像是溫室效應地球暖化、假訊息的危害、民主的退潮、現今世界上嚴重的疫情等等,這些都不是你一個人學到什麼程度、發明了什麼東西,問題就突然解決了,不是這樣的。而是要一直跟這個『學得不管再多,也只是拼圖的一小角』這個感覺相處,只有這樣才能比較謙卑,也才是與全世界正在處理這個大問題的朋友們,更有意義的合作。而不是覺得為什麼我都學了、創造了一些東西,但這個問題怎麼還沒解決。如果對自己有這種短時間的、不切實際的期待的話,面對非常大的問題難免會挫敗,要因應這個挫折最好的方法就是告訴自己:未來當然是透過我們來臨,但是是透過大家一起來臨,而不只是透過一個人而來臨。」

透過參與分享樂趣

這個觀念的實踐也反映在她的政治工作上。曾經有些議案,在唐鳳經手前長達十年都是難以達成共識的燙手山芋。「電子競技」的論爭就是其中一例,電競選手究竟是什麼定位?能不能享有體育選手的同等待遇?這個議題沒有前例,又牽扯到文化部、體育署、經濟部多個部會的範疇,曾經連行政院長都親自出面協調,最終還是得不到共識。

「科技無遠弗屆」這句課本裡常見的老派論調,在唐鳳的手上成為能夠把玩的方法論。高手在民間,難的是找到他,然後運用他。

所以唐鳳接手這個問題後,選擇把各部會在討論時所碰到的挫折與困難,原封不動地用逐字紀錄的方式公開在網路上。直接讓關心這個議題的人知道,各部會究竟卡在哪裡、大家的利害衝突是什麼、為什麼無法前進。緊接著網路上各大論壇開始動員討論,PTT 八卦版、LOL 版、巴哈姆特、mobile01、Yahoo 奇摩電競⋯⋯專業的五樓出閘,網友們發揮專業與創意,跳脫部會原有框架,提出各種可能的解方。例如建議體育改稱文化技藝;又或者讓電競選手比照圍棋棋手的待遇辦理等等。民眾不需要進入議會,便能自由發聲成為政府智囊團,唐鳳再把網友們種種有道理的提案整理回各部會,各部會討論後編修成民間看來有道理的做法,來來回回大概三次,就把替代役、專班、智力運動的定調都協調完畢了。現在,電子競技也適用《運動產業發展條例》。

唐鳳笑稱自己的工作很簡單,將資訊開放後,民間高手就有參與共創的空間。「你行你來」、「眾人之事,眾人助之」,政府的最終決策也能更加反映民眾的期待。

在唐鳳的觀念裡,憤怒的情緒能警醒社會,但快樂、好玩的情緒才能帶來共創、改善問題的機會。擔任政委,透過創新的方式解決問題是她的「興趣」,她也在其中找到樂趣,她說:「樂趣是非常容易分享的,每個人的樂趣一但分享出去,大家就會覺得一起來參與公共事務是一件有意思的事情,這也是民主深化的橋樑。」

她認為:”Joy takes us further.” 她強調是 “us”,讓快樂帶著「我們」一起前進,她心中的政治參與有個很美的理想。

把困境當作客人,在創作中得到自由

唐鳳在心裡保有空間,去容納各種未明的狀態共存。面對困境,她並不尋求一蹴可及的解方,反倒建議:「把困境當作客人,在心裡有個寬敞的空間,你有個沙發不妨就讓它住下來。」在困境裡待上幾個月甚或幾年,不急著解決,而是和困境相處,在相處中會慢慢發現各種看世界的態度。懷抱著欣賞的心情,就不容易被當下的困境所挫敗。

不急著離開困境,然後呢?唐鳳處理困境的方式,出乎意料地是「創作」。他說:「一但你持續創作,這些事情自然就不會把你困住。如果無法創作,有時候就會覺得被環境定義了。」就像網友們曾對唐鳳有一些比較酸或攻擊性的言論,唐鳳也是開放地欣賞:「原來中文還可以這樣用啊!」創作是個人能爭取,對處境或者事件再詮釋的機會,透過創作取回對困境的話語權,聽見自己的聲音,逃脫被動的處境。

但唐鳳也叮嚀,不要在創作時有完美主義的想法,以為只有端出來無可挑剔的才是創作。「因為如果你端出來真的是無可挑剔,人家除了給你拍手可能也無法做什麼。」就像他所說的「缺口就是光的入口」,不完美也是給他人進入的機會,當一個人端出來的作品只有一成、兩成的完成度,眾人才能看到自己參與的可能。

珍惜你看世界獨一無二的角度

然而並不是每一個人都有早悟的幸運,有些問題需要漫長等待,看不到盡頭,就非黑即白想要個答案。想選邊站,不也是想在漫漫光譜上,找到一個落腳之處嗎?請唐鳳給仍在「做自己」的路上掙扎的人們一些建議。她是這樣回答的:

「所謂『萬事萬物都有缺口,缺口就是光的入口』,如果你發現你對社會的期待跟社會對你的期待之間有缺口,也就是不一樣的地方,也許不是你的問題或是社會的問題。相反地這也許是告訴大家說,現在真的存在從你的角度來看這個社會,社會才能反思自己的一些情況。

盡可能把你所看到的角度——你獨一無二的角度——去珍惜它,跟它相處,去把它寫下來或者畫出來或者拍起來或者錄起來,唯有透過這種分享的方式,才能讓這個社會看到,原來還有這樣一種看社會的角度。這樣未來你覺得裂縫比較大的地方才有可能透過共同創作的方式,讓光通過缺口進入這個社會。」

採訪、撰稿編輯:Dana

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2026開年,樂團大象體操的紀錄長片《大象體操:比夢境更真實》上映,攤開玩團最真實的相處摩擦和血淚。其中,需時時拿捏身為工作夥伴和家人(兄妹)的身分平衡,是成團14年來,吉他手凱翔和貝斯手凱婷不停止練習的平衡。趁著這趟過年前的採訪,他們暫且切換到工作狀態的B面,回到共同的成長記憶,帶路走走在家鄉高雄從小拜到大的2座廟宇,爬梳「拜拜」這件事,之於共同及各自生命的意義。

本文選自La Vie 20262月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

壯闊大殿C位由正氣威嚴的關聖帝君坐鎮,18尺高的青銅神尊前,如常信眾蜂擁,綿延著誦經和打擊法器的丁零聲。

一踏進高雄關帝廟,凱婷悄聲說:「剛有一段9/8拍!」

稍早抵達前,兄妹倆已經試圖描述過,廟宇的聲響和大象體操的曲風「數字搖滾」的關聯。它由不規則且時時變換的複雜節拍堆疊,在東西方的誕生脈絡不盡相同:「在西方是秉持一種實驗性精神,類似機遇音樂和自由爵士,是書念得很好之後想突破;亞洲則相反,很多傳統歌曲最原始、自然的韻律其實就是奇數拍。」眼前道士們的誦經聲亦然,「不是福音詩歌的工整4/4拍格律,有滿即興的成分在。」

高雄關帝廟是全台首座供奉 六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿 後方。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟是全台首座供奉六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿後方。(攝影:Rafael Wu)

不過,是早在能意會這等奧義前,這間百年廟宇就矗立在他們的生活裡。

因為外婆家在附近,打從有印象以來,小凱翔和凱婷年年大年初二都會來高雄關帝廟報到。跟在爸媽身後,穿過排隊領平安麵的長長人群,拜過3層偌大宮殿式建築裡供奉的數十位眾神一圈,安太歲,走納福七星平安橋,摸一摸12生肖化身的神羊雕像祈求好運。 

那是站在神明面前還想不到願望的年紀。凱婷回憶當時的拜拜SOP:「大人只會叮囑,一定要說你住哪裡喔!所以每次唸完住址和『希望大家平安!』就開始等了。」她重現轉頭瞇眼偷瞄其他人的架勢,「再趕快追上去,和大家把香一起插進香爐。」

左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)

人生大事,媽祖相隨

自2012年發行首張EP以來,大象體操將此前台灣鮮有人知的數字搖滾能量,植入不少樂迷的聽覺經驗。不過面對這些前衛不受控的聲響,古典樂出身的音樂老師張媽以及牙醫張爸,還是笑笑對紀錄片的鏡頭說:這種應該沒市場啦?

但為人父母的心意檯面上沒有說。2023年,樂團出發橫跨23國60場的《世界THE WORLD》巡迴前,張爸特地趁午休空檔,到診所附近的灣子內朝天宮,向天上聖母求回平安符—3位團員連同音控、經紀人,總共5枚,塞進兄妹手中。

此外,最近凱婷牽車當天、凱翔帶新生兒離開月子中心後的第一個行程,也都是來此祈福和感謝。兩人笑說:「可以從爸爸什麼時候帶你去廟,感受到什麼事對他來說是大事!為沒把握——他自己沒把握——的事,求一個平安符讓大家安心,是爸爸的儀式感。」

採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)
採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)

這天,兩人也帶上各自的平安符,回來灣子內朝天宮過香爐。

灣子內朝天宮主祀天上聖母,自清朝乾隆中葉起守護灣子內(今三民區)的五穀豐饒、安居樂業至今。3層樓的神殿被滿滿的工藝細節填滿,一座座神龕襯以立體浮雕、貼以金箔,經年來維持亮澤;梁柱上有特別題寫的對聯雕刻,從內到外約2、30副;每一扇門上的門神、宮娥和瑞獸,都是由文化部認定「人間國寶」的廟宇彩繪匠師洪平順手繪。

灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)

凱翔掏出手機,對著門上一隻有綠色天靈蓋的神龍按下快門,鮮豔大膽的配色在他眼中超乎自己想像力所及,「好帥。我現在都把廟當畫展在看。」

會長出欣賞的眼睛,還要多虧近年太太帶他去逛北港朝天宮,那次,跟隨一位日本長大、後回頭探索台灣傳統文化的老師講解,他才第一次看懂台灣廟宇的美。「本來太日常了。結果是透過外界的眼光,才重新認識自己生活的環境。」

灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)

獨一無二的內化旅程

音樂創作上,兩人倒是從不曾叨擾神明。

凱婷會動念拜拜的時候,「都是決定已經做了,事情已經發生了,感受到情緒扛不住了。」她回憶《水底》專輯發行時,擔綱樂團社群經營的自己,總要站在第一線緊盯點閱率和讚數,常有不被看見的不甘心,和愧對、拖累團隊的焦慮。

那一次,她跨上機車,腦海直覺導航到愛河旁的鼓山慈仁宮,在此之前她從沒來過,但或許是潛意識在尋求一處開闊的地方,「你知道要豁達,但還沒有,只好先去跟比較大的存在講講話。」經過8年的磨練,「現在有打從心底更認同我們做的音樂,也很認知到外在回饋不能只看當下。」再回頭看那些在廟裡的時間,「從來不是隔天起床就神清氣爽,但在特別低落時持續做這件事,這個行為本身對我來說是很重要的。」

稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)
稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)

不過,凱婷多只是和神明說說近況,從來不會希望祂給予解答。她太清楚自己的叛逆了,「可能神明要我怎麼做,我還是不會聽,不如做完後自己承受,再請他摸摸頭。我很怕求神問卜,最後又沒有好好follow,祂會生氣;如果我follow了卻不如預期,可能我會氣祂?但是我沒有想要跟神明有那麼複雜的關係啦!(笑)」

人神之間,也要保持安全距離,小心經營。「在我心中,神明雖然是神格化的,但祂們還是有人性。其實比較希望是當朋友,如果祂們願意。」

凱翔則坦言,一度,自己每次拜拜的願望別無其他,都是「保佑風調雨順,不要有天災,啊剩下我會靠我自己!」但如今,不論去到哪間廟,都能看見他特別走到註生娘娘面前,雙手合十閉上眼。那是感念祂陪伴自己和太太走過3年經歷3次小產的日子後,深深養成的習慣。

註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)
註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)

回憶那陣子,凱翔感到自己第一次真正有了願望。「因為那好像不是靠個人努力就會成功的,還有自然界,或者說機運和命運的力量。」現在,拜拜對他最大的意義是一種「臣服感」,「這個世界很大,有很多力量在運作,你只是一個人類,所以不要太擔心。」

那,寶寶出生後,願望又歸零了嗎?凱翔竟真點頭,「現在他已經有自己的肉身,神明能幫的已經幫完,他也該靠自己了?(笑)」更深一層,是他清楚,未來孩子和神明之間,會長出屬於他們的互動。

這個道理,一旁的姑姑也有所悟。凱婷形容,拜拜和學彈貝斯其實是差不多的事,「一開始都只能學個外在形式、跟著老師擺姿勢,直到久了之後,你看起來可能差不多,但內心已經改變很多。」那個時候,「你已經把自己的人生放進去,它也已經對你產生獨自、深刻的意義。」

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

走春推薦!凱翔&凱婷的武廟商圈寶藏店

📍常心素食

凱翔從讀高師大附中時就開始吃,直到太太有一陣子吃素,仍常一起來用餐。說來有緣,這幾年才發現是一位鼓手朋友家裡開的。麵、飯、水餃、滷味一應俱全,凱翔最常點的是素食拉麵,台台的那種。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟肉圓

專注賣肉圓、筒仔米糕、肉粽3樣主食,和5種料給得不手軟的湯品。編輯實測:肉圓是南部多見的清蒸作法,1份2顆,皮很嫩Q,放涼吃也美味!肉紮實不膩,醬淡雅入味不死鹹。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍二舅仔車輪餅

有奶油、紅豆、芋頭、菜脯4種傳統口味,還可加麻糬。餅皮是偏軟厚的那種,以餡料飽滿著稱。不喜豆類的兩人永遠點奶油。這天,凱翔額外包了兩顆紅豆加麻糬帶回家給家人。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟麵線羹

清晨營業到表定17:40, 但都會提早完售。當天近17:00我們一行人買走了最後4碗!小碗就很大,上桌時會覺得麵線滿到隨時都要跳樓。麵線本體為扁粗形, 搭配赤肉、魚漿和滿滿香菜。凱婷推薦額外淋一點醋。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

💰彩券行

從高雄關帝廟沿著武廟路散步回到昔日的外婆家,會經過大概5家彩券行。一年之中的其他時候從來不買彩卷,但在路過的每一家各買幾張(彩券路跑?),是張家的走春定番行程。雖說家人都沒什 麼偏財運,但最多還是中過5,000元哩!

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

大象體操 Elephant Gym

來自台灣高雄,以 Bass 為帶領樂器的數字/數學搖滾樂團(Math Rock),由貝斯手張凱婷、吉他手張凱翔、鼓手涂嘉欽 3 人組成。自 2012 年成團,已發行專輯《角度》、《水底》、《夢境 Dreams》、《世界 World》等作品。2024 年獲金曲獎評審團獎。 2024 及 2019 年獲金音創作獎最佳樂團獎。IG:elephant_gym_official

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夢境與潛意識有什麼關係?從夢中理解自己,找回內在的力量

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我們常以為,自己的想法、決定與行為都是出於清醒時的理性判斷,但事實並非如此。在許多關鍵時刻,真正影響我們選擇的,往往是我們並未察覺的潛意識。它儲存著過去的經驗、創傷與情緒,並在背後默默運作,左右我們的反應、習慣與人生方向。夢境,是潛意識最直接、也最容易被忽略的表達方式。透過學習記住與理解夢境,我們能更接近這些隱藏的內在訊息,進而看見問題的根源,並重新取回原本就存在於我們心中的力量與智慧。

要是在清醒時,我們的意識主宰一切,那麼可以這麼說,在成眠時,我們的潛意識就控制了一切,我們的潛意識擁有與掌握著我們思想和情感的陰影,以至於我們大多數人在生活中都沒有真正意識到,我們行為的種子,往往是在我們思想中相對隱蔽的黑暗、但卻肥沃的土壤中孕育成長的,對我來說,最合理的比喻是操作專為學開車的駕駛員量身打造的車輛:這些車輛通常都經過改裝,讓學生駕駛員和老師都能控制車輛。倘若學生駕駛員需要幫助或遇到緊急情況,老師可以掌控汽車以避免意外發生。

在這個比喻中,學生駕駛員——我們的意識——認為自己可以完全控制車輛,卻沒有意識到還有另一個實體——我們的潛意識——屢屢可以在前者不知情的情況下控制車輛。放眼古今,多的是醫師和哲學家會相信,我們擁有的任何問題或健康問題的根源,都在於我們的潛意識,聲名遠播的希臘醫師加倫(Galen,西元129年出生,216年逝世)認為,疾病是由「靈魂的不和諧」所造成的,也可以說是我們的潛意識,造成了我們一生中那些對我們沒有好處的選擇和行為模式。

Photo by Quin Stevenson on Unsplash
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潛意識中既蘊藏著我們面臨的一些嚴峻難關考驗的根源,也隱含著一些對我們沒有幫助的行為。然而,它也潛藏著寶藏和智慧,可以幫助我們擺脫這些模式,充分發揮我們的潛能。雖然聽起來很矛盾,不過現代科學和心理學提供了一些解釋,說明為什麼潛意識在我們的生活中既是倡導者、也是對立者。根據「內在家庭系統治療」創始人里查.史華茲(Richard Schwartz)的說法,我們重複發生的許多對我們沒有幫助的行為模式,一開始都是為了保護我們免受或處理我們早年生活中發生的創傷。史華茲主張,我們內在系統或心理的所有部分——即使是那些具有破壞成分的地方——都是在「⋯⋯嘗試保護自我系統所形成的,不管它們現在看起來對自我系統造成多大的威脅」。

在大多數情況下,我們都傾向於根據過去或大或小的傷痛,來制定生存和應對機制。不幸的是,這些可能曾經幫助過我們的生存和應對機制,隨著我們年齡的增長,往往最終傷害了我們、並扼殺了我們的潛能。如果我們想要抓住傷害我們或阻礙我們的問題的核心,並獲取我們潛能的力量,我們就必須學習靈魂和潛意識的語言,因此,回憶和解析夢境是非常重要的,正如作家妮妙・布朗(Nimue Brown)所指出的:「關注夢境是一種方式,以找回被現代生活壓力所取代的狂野、感性、非理性,而且往往是更明智的自我」。

Photo by Benjamin Voros on Unsplash
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順利回憶夢境與改善身心健康疾病有關,德國研究人員麥可.史瑞德(Michael Schredl)對參加住院酒精成癮戒治計畫的人進行了一項研究,史瑞德發現,在接受戒治的治療後不久,對於黃湯下肚時的夢境有高度回憶能力的病人,更有可能在結束治療一年後仍然保持滴酒不沾。

儘管我們的內心潛藏著豐富的智慧,不過我們大多數人都沒有意識到我們擁有的寶藏,更不用說知道如何去獲得它了。很多人告訴我,他們是不做夢的,但事實上,我們每個人平均每晚至少做六個夢,研究顯示,一般人每星期只記得一到兩次夢,這表示我們有九成五到九成九的夢都被遺忘了,鑒於我們大多數人都生活在一個不重視或不關心夢的社會中,這個事實也就不足為奇了。

好消息是,任何人都可以學習如何提升自己的夢境記憶,這可能需要時間,因為我們需要徹底拋開對夢境的漠視,以重新調整我們的思維,將夢境視為擁有寶貴、有價值的資訊,不過只要有耐心並且專心投入,這件事是可能的。

Photo by Lukas Robertson on Unsplash
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潛意識從來不是我們的敵人,即使它表現出的方式有時令人困惑,甚至帶來傷害。那些看似阻礙我們的內在模式,多半源自過去為了生存而發展出的保護機制。當生命階段改變,它們或許不再適用,卻仍持續運作。夢境,正是潛意識與我們對話的語言,是一座通往內在智慧的橋樑。學會記得、傾聽並理解夢境,不只是自我探索的練習,更是一種療癒與成長的途徑。當我們願意正視那些被遺忘的夜間訊息,或許就能重新喚醒那個更有力量的自己。

本文內容節錄自La Vie出版書籍《夢境魔法實作全書:解鎖潛意識,轉化現實改寫你的人生》

出版日期|2025/11/01

作者|羅蘋.科拉克(Robin Corak)

本書結合科學研究、歷史智慧與神祕學,提供超過30種實作技法。無論你是想探索自我、改善生活困境,還是尋求內心平靜的力量,這本書都將是你的夜間指南與清醒策略。從今晚開始,不再被夢境支配,而是讓它成為你人生的魔法師。

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