志祺七七X圖文不符、簡訊設計張志祺!以靈活人設創造社群影響力

張志祺是創業家,2015年成立「簡訊設計」,專接懶人包、互動網頁等設計行銷案;2年前開始當起YouTuber,在「志祺七七X圖文不符」頻道分析時事觀點,透過清晰的口條,搭配神來一筆的生動表情,吸引大眾關心社會議題。他為何決定從幕後走到幕前?其中又隱含哪些策略考量?

生性愛惡作劇的張志祺,常令公司夥伴哭笑不得,例如近期結束的《全員簡訊中!圖文不符五週年歷程回顧展》,就曾欺騙夥伴自己趕不上導覽活動,明明已經快要抵達,還假裝讓手機訊息一直呈現typing的焦急狀態;很難想像這樣的他,是50位員工的「老闆」。


「我本人其實是比較好笑的,可是這東西要慢慢的,要你原本的形象是很認真,然後突然丟出一點新東西,這樣才有趣。」連公司作品都藏有人設,例如「全能古蹟燒毀王」、「海廢圖鑑」、「總統府大冒險」等,融會在作品之中的惡搞元素,就像他的個人IG,時事與阿宅內容總是交錯穿插。他認為,每個人都有許多面向,但礙於世俗價值觀,似乎特定的樣子才是所謂好個性、有成就,未免太可惜,因此即便每天行程滿檔,仍願意持續探索那些未知的、有趣的、好玩的。

Q:在「圖文不符」品牌獲得迴響之際,仍決定另闢YouTuber之路,你認為露臉的價值為何?

有「人」,你才有真實的影響力。如果沒有人,要建造影響力,要靠很多很多故事的堆疊,但公司沒有那麼大的資本,假如今天把動畫做很好,過去大家的討論多半是「對,這議題很重要」、「圖文不符很會做動畫」等,然後就沒了;可是今天如果加入人的形象,大家就會去關注「欸志祺是不是胖」、「他是不是喜歡王蟲」等,如果能在每個同溫層都被討論到,影響力自然比較高。例如之前同人圈在吵架,就有人發文討論線上知名YouTuber當中,志祺算是已經非常宅等等之類的言論;或是最近有部動畫上映,大家就tag張志祺過來看,這些都在創造影響力。而要達到討論的高覆蓋度,就必須要透過「人」的載體才能辦到,人才是構成影響力與否的關鍵。


我也發現,無論是設計、行銷產業,你走到最上層時,其實大家都是夥伴關係,像是今天我遇到什麼樣的問題,我會想到可以打給某某人,找他來解決,代表「個人品牌」很重要,但因為我們團隊比較年輕,要拿到個人品牌相對比較困難,所以最後就選擇透過YouTube建立志祺的個人品牌,讓我們在意的議題可以擴延出去,這不是一般branding可以達到的事,要兼顧公司和個人品牌這兩種策略才能走得久。

Q:在「志祺七七X圖文不符」這樣一個以評論時事為主軸的YouTube頻道,你如何展現自己的人設?

我個人私底下就是個宅宅,但早期其實也不會特別想要展現宅的部分,如果你去翻我很久以前的FB,其實跟現在是差不多宅,但當時並不會刻意想把它拉出來。不過因為YouTube頻道社會議題的討論很容易給別人太硬的印象,進而變得有距離,我後來發現宅宅的形象其實可以拉近和大家的距離,所以開始置入,甚至像中國網友針對某議題找我吵架,我會認真跟他討論,然後最後會跟他們說「啊你真的辛苦了,不要那麼累,等一下去看某某動畫,它很好看」之類,對方會開始發現原來彼此有共同興趣,而相處和睦,動漫就是世界大同,全世界都因為動漫而凝聚在一起。


我覺得其實大家在YouTube鏡頭的演出,都是去強化某部分的自己,以我來說,很正經、很宅宅的談話,全部都是我的一部分。專業形象之餘,第一個讓形象扭轉的元素是「王蟲」,當初夥伴們覺得王蟲具備有趣的藝術感,因為它已經有點年代、但同時又存在於大家心中,很少人會喜歡,卻也很獨特,所以在人設上就會多了一種趣味的表現。如果你現在google王蟲,第一名的SEO是我,它成為一種有趣的識別,就像社會議題是我自己貼的標籤,那我再貼一個王蟲、宅宅的標籤在我身上,他們就具備平衡作用。而為什麼會選這些宅味元素,因為它跟社會議題一樣,都是我很懂的,假設我在線下遇到宅友,我可以非常自然跟他分享這些事物,過程中他們更容易覺得我們是自己人,這時候我針對社會議題討論的內容就可以產生更大的影響力。

Q:作為意見領袖,你在不同階段分別做了哪些形象上的調整?透過哪些方式深化角色經營?

隨著不同階段,每個人設其實都在解決一項問題,人設都是一種策略,像「志祺七七X圖文不符」一開始是處理廣泛的知識,後來為了能在知識內容型頻道中,注入一點個人形象,發現調整成「時事」比較適合,因為其實知識內容誰都可以做,但時事因為有觀點的置入,比較好發揮人設;做一做之後覺得這個形象還是有點硬,而且因為其實我也不是一個這麼無聊的人,為了讓人設軟化一些,我們開始嘗試一些宅宅元素,偶爾拍攝一些我搜集的王蟲,做了幾集嘗試後發現,還真的蠻受歡迎,也就代表這是一個可以慢慢過渡的模式。如果突然變太搞笑大家也會不習慣,但突然有宅元素剛好能呈現一種反差萌,我就是一個有趣的人,爽,哈哈!或者像最近談的東西可能又離大家太遠,那就調整成偏生活感的內容,讓人感覺「我就是他們身邊很靠杯的朋友」之類,這些調整都是一層一層在做的。


再來是我覺得自我認知很重要,否則你很難建立人物設定,以我來說,我想我可能還是比較偏設計師或商人,而不是YouTuber,因為我想做的還是經營一個事業,而我也正在培養經營事業所需要的各種能力,再加上我很在意社會溝通與討論,所以這個形象就一直持續至今。

Q:社群世界中,風格鮮明的意見領袖為什麼受到歡迎?他們扮演的角色與代表的價值為何?

社群網站會興盛,就是因為它蘊藏各種投射,你把你自己想要的樣子投射出來,或是你透過觀察別人,進而了解自己想成為怎樣的人,那意見領袖可以引領大家前進。以社會學的邏輯來看,社群指的是一群人擁有共同的價值觀,那要怎麼形塑出共同價值觀?其實大部分的人是很難產生價值觀的,世界真的太忙,大家都被工作壓地喘不過氣,不太可能一直有時間產生自己的論述,所以意見領袖就承擔了「產生論述」的角色,他們各自代表著朗朗上口的價值,例如:相信自己要勇敢、環保或反戰思想等。意見領袖類似大腦或手,他將觀察到的東西加以思考,再把它撰寫成文字、或製作出內容,而內容提供給社群大眾後,他們則是發聲的角色,協助推廣與擴張某種價值觀;內容像工具一樣,傳給第一二三個人,然後不斷演化下去。


而意見領袖如何才能吸引大家?價值觀是核心。如果從知識管理的金字塔來看,最底層是承載事實的資料,而資料經過有意義的解讀變成資訊,再透過內化變知識,知識則透過行動變成智慧,反覆不斷發生才構成一個價值觀。所以你要有很多人生體驗、以及很多行動,才能打造出自己的價值,意見領袖就是不斷在打磨自己,進而產生價值觀,再將價值觀賦予更多人。對我來說,頂多就是走到百萬YouTuber,只要百萬頻道裡面,有一個人在做社會議題,那就足以給予很多在討論社會議題的人一個鼓勵了!

張志祺

2015年成立「簡訊設計」,以品牌「圖文不符」製作公共議題與政策懶人包,後期發展成中大型設計行銷公司,提供解釋型動畫、互動網頁、社群行銷等服務。2018年開設時事評論型YouTube頻道「志祺七七X圖文不符」,訂閱人數達63萬,成功促發年輕世代思考與討論的風氣。

採訪整理|曾智怡

圖片提供|張志祺

完整內容以及更多社群時代下的個人形象訂製,請見La Vie2020年10月號《人設訂製術》 

延伸閱讀

RECOMMEND

大象體操的人生廟宇!灣子內朝天宮&高雄關帝廟:拜拜像是學樂器,是要時間內化的生命技藝

大象體操的人生廟宇!灣子內朝天宮&高雄關帝廟:拜拜像是學樂器,是要時間內化的生命技藝

2026開年,樂團大象體操的紀錄長片《大象體操:比夢境更真實》上映,攤開玩團最真實的相處摩擦和血淚。其中,需時時拿捏身為工作夥伴和家人(兄妹)的身分平衡,是成團14年來,吉他手凱翔和貝斯手凱婷不停止練習的平衡。趁著這趟過年前的採訪,他們暫且切換到工作狀態的B面,回到共同的成長記憶,帶路走走在家鄉高雄從小拜到大的2座廟宇,爬梳「拜拜」這件事,之於共同及各自生命的意義。

本文選自La Vie 20262月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

壯闊大殿C位由正氣威嚴的關聖帝君坐鎮,18尺高的青銅神尊前,如常信眾蜂擁,綿延著誦經和打擊法器的丁零聲。

一踏進高雄關帝廟,凱婷悄聲說:「剛有一段9/8拍!」

稍早抵達前,兄妹倆已經試圖描述過,廟宇的聲響和大象體操的曲風「數字搖滾」的關聯。它由不規則且時時變換的複雜節拍堆疊,在東西方的誕生脈絡不盡相同:「在西方是秉持一種實驗性精神,類似機遇音樂和自由爵士,是書念得很好之後想突破;亞洲則相反,很多傳統歌曲最原始、自然的韻律其實就是奇數拍。」眼前道士們的誦經聲亦然,「不是福音詩歌的工整4/4拍格律,有滿即興的成分在。」

高雄關帝廟是全台首座供奉 六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿 後方。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟是全台首座供奉六十甲子太歲星君的廟宇,元辰殿位於大殿後方。(攝影:Rafael Wu)

不過,是早在能意會這等奧義前,這間百年廟宇就矗立在他們的生活裡。

因為外婆家在附近,打從有印象以來,小凱翔和凱婷年年大年初二都會來高雄關帝廟報到。跟在爸媽身後,穿過排隊領平安麵的長長人群,拜過3層偌大宮殿式建築裡供奉的數十位眾神一圈,安太歲,走納福七星平安橋,摸一摸12生肖化身的神羊雕像祈求好運。 

那是站在神明面前還想不到願望的年紀。凱婷回憶當時的拜拜SOP:「大人只會叮囑,一定要說你住哪裡喔!所以每次唸完住址和『希望大家平安!』就開始等了。」她重現轉頭瞇眼偷瞄其他人的架勢,「再趕快追上去,和大家把香一起插進香爐。」

左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
左:高雄關帝廟供人撫摸以祈求好運的「神羊」, 兩人說過年總是看到好多人會整隻摸一遍。右:當年有感於台灣常受外國欺壓,高雄關帝廟第一屆主委於廟前特設兩尊羅馬武士守衛廟宇。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)
高雄關帝廟剪黏與交趾陶呈現的熱鬧屋脊。(攝影:Rafael Wu)

人生大事,媽祖相隨

自2012年發行首張EP以來,大象體操將此前台灣鮮有人知的數字搖滾能量,植入不少樂迷的聽覺經驗。不過面對這些前衛不受控的聲響,古典樂出身的音樂老師張媽以及牙醫張爸,還是笑笑對紀錄片的鏡頭說:這種應該沒市場啦?

但為人父母的心意檯面上沒有說。2023年,樂團出發橫跨23國60場的《世界THE WORLD》巡迴前,張爸特地趁午休空檔,到診所附近的灣子內朝天宮,向天上聖母求回平安符—3位團員連同音控、經紀人,總共5枚,塞進兄妹手中。

此外,最近凱婷牽車當天、凱翔帶新生兒離開月子中心後的第一個行程,也都是來此祈福和感謝。兩人笑說:「可以從爸爸什麼時候帶你去廟,感受到什麼事對他來說是大事!為沒把握——他自己沒把握——的事,求一個平安符讓大家安心,是爸爸的儀式感。」

採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)
採訪這天,兩人帶平安符回來灣子內朝天宮過香爐。(攝影:Rafael Wu)

這天,兩人也帶上各自的平安符,回來灣子內朝天宮過香爐。

灣子內朝天宮主祀天上聖母,自清朝乾隆中葉起守護灣子內(今三民區)的五穀豐饒、安居樂業至今。3層樓的神殿被滿滿的工藝細節填滿,一座座神龕襯以立體浮雕、貼以金箔,經年來維持亮澤;梁柱上有特別題寫的對聯雕刻,從內到外約2、30副;每一扇門上的門神、宮娥和瑞獸,都是由文化部認定「人間國寶」的廟宇彩繪匠師洪平順手繪。

灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮座落高雄市三民區,左為鎮殿媽祖及金尊。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)
抬頭望灣子內朝天宮的藻井。(攝影:Rafael Wu)

凱翔掏出手機,對著門上一隻有綠色天靈蓋的神龍按下快門,鮮豔大膽的配色在他眼中超乎自己想像力所及,「好帥。我現在都把廟當畫展在看。」

會長出欣賞的眼睛,還要多虧近年太太帶他去逛北港朝天宮,那次,跟隨一位日本長大、後回頭探索台灣傳統文化的老師講解,他才第一次看懂台灣廟宇的美。「本來太日常了。結果是透過外界的眼光,才重新認識自己生活的環境。」

灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)
灣子內朝天宮的每一扇門扇,都是藝師洪平順親筆繪製,如今皆以透明外框珍惜地保護起來。(攝影:Rafael Wu)

獨一無二的內化旅程

音樂創作上,兩人倒是從不曾叨擾神明。

凱婷會動念拜拜的時候,「都是決定已經做了,事情已經發生了,感受到情緒扛不住了。」她回憶《水底》專輯發行時,擔綱樂團社群經營的自己,總要站在第一線緊盯點閱率和讚數,常有不被看見的不甘心,和愧對、拖累團隊的焦慮。

那一次,她跨上機車,腦海直覺導航到愛河旁的鼓山慈仁宮,在此之前她從沒來過,但或許是潛意識在尋求一處開闊的地方,「你知道要豁達,但還沒有,只好先去跟比較大的存在講講話。」經過8年的磨練,「現在有打從心底更認同我們做的音樂,也很認知到外在回饋不能只看當下。」再回頭看那些在廟裡的時間,「從來不是隔天起床就神清氣爽,但在特別低落時持續做這件事,這個行為本身對我來說是很重要的。」

稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)
稍早邊拍攝,凱婷默默和觀世音菩薩真的求起籤——是人生求籤初體驗!(攝影:Rafael Wu)

不過,凱婷多只是和神明說說近況,從來不會希望祂給予解答。她太清楚自己的叛逆了,「可能神明要我怎麼做,我還是不會聽,不如做完後自己承受,再請他摸摸頭。我很怕求神問卜,最後又沒有好好follow,祂會生氣;如果我follow了卻不如預期,可能我會氣祂?但是我沒有想要跟神明有那麼複雜的關係啦!(笑)」

人神之間,也要保持安全距離,小心經營。「在我心中,神明雖然是神格化的,但祂們還是有人性。其實比較希望是當朋友,如果祂們願意。」

凱翔則坦言,一度,自己每次拜拜的願望別無其他,都是「保佑風調雨順,不要有天災,啊剩下我會靠我自己!」但如今,不論去到哪間廟,都能看見他特別走到註生娘娘面前,雙手合十閉上眼。那是感念祂陪伴自己和太太走過3年經歷3次小產的日子後,深深養成的習慣。

註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)
註生娘娘是掌管人間生兒育女之事的女神,也是初為人父的凱翔近年最有緣的神明。(攝影:Rafael Wu)

回憶那陣子,凱翔感到自己第一次真正有了願望。「因為那好像不是靠個人努力就會成功的,還有自然界,或者說機運和命運的力量。」現在,拜拜對他最大的意義是一種「臣服感」,「這個世界很大,有很多力量在運作,你只是一個人類,所以不要太擔心。」

那,寶寶出生後,願望又歸零了嗎?凱翔竟真點頭,「現在他已經有自己的肉身,神明能幫的已經幫完,他也該靠自己了?(笑)」更深一層,是他清楚,未來孩子和神明之間,會長出屬於他們的互動。

這個道理,一旁的姑姑也有所悟。凱婷形容,拜拜和學彈貝斯其實是差不多的事,「一開始都只能學個外在形式、跟著老師擺姿勢,直到久了之後,你看起來可能差不多,但內心已經改變很多。」那個時候,「你已經把自己的人生放進去,它也已經對你產生獨自、深刻的意義。」

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

走春推薦!凱翔&凱婷的武廟商圈寶藏店

📍常心素食

凱翔從讀高師大附中時就開始吃,直到太太有一陣子吃素,仍常一起來用餐。說來有緣,這幾年才發現是一位鼓手朋友家裡開的。麵、飯、水餃、滷味一應俱全,凱翔最常點的是素食拉麵,台台的那種。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟肉圓

專注賣肉圓、筒仔米糕、肉粽3樣主食,和5種料給得不手軟的湯品。編輯實測:肉圓是南部多見的清蒸作法,1份2顆,皮很嫩Q,放涼吃也美味!肉紮實不膩,醬淡雅入味不死鹹。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍二舅仔車輪餅

有奶油、紅豆、芋頭、菜脯4種傳統口味,還可加麻糬。餅皮是偏軟厚的那種,以餡料飽滿著稱。不喜豆類的兩人永遠點奶油。這天,凱翔額外包了兩顆紅豆加麻糬帶回家給家人。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

📍武廟麵線羹

清晨營業到表定17:40, 但都會提早完售。當天近17:00我們一行人買走了最後4碗!小碗就很大,上桌時會覺得麵線滿到隨時都要跳樓。麵線本體為扁粗形, 搭配赤肉、魚漿和滿滿香菜。凱婷推薦額外淋一點醋。

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

💰彩券行

從高雄關帝廟沿著武廟路散步回到昔日的外婆家,會經過大概5家彩券行。一年之中的其他時候從來不買彩卷,但在路過的每一家各買幾張(彩券路跑?),是張家的走春定番行程。雖說家人都沒什 麼偏財運,但最多還是中過5,000元哩!

(攝影:Rafael Wu)
(攝影:Rafael Wu)

大象體操 Elephant Gym

來自台灣高雄,以 Bass 為帶領樂器的數字/數學搖滾樂團(Math Rock),由貝斯手張凱婷、吉他手張凱翔、鼓手涂嘉欽 3 人組成。自 2012 年成團,已發行專輯《角度》、《水底》、《夢境 Dreams》、《世界 World》等作品。2024 年獲金曲獎評審團獎。 2024 及 2019 年獲金音創作獎最佳樂團獎。IG:elephant_gym_official

延伸閱讀

RECOMMEND

夢境與潛意識有什麼關係?從夢中理解自己,找回內在的力量

Photo by Kate Stone Matheson on Unsplash

我們常以為,自己的想法、決定與行為都是出於清醒時的理性判斷,但事實並非如此。在許多關鍵時刻,真正影響我們選擇的,往往是我們並未察覺的潛意識。它儲存著過去的經驗、創傷與情緒,並在背後默默運作,左右我們的反應、習慣與人生方向。夢境,是潛意識最直接、也最容易被忽略的表達方式。透過學習記住與理解夢境,我們能更接近這些隱藏的內在訊息,進而看見問題的根源,並重新取回原本就存在於我們心中的力量與智慧。

要是在清醒時,我們的意識主宰一切,那麼可以這麼說,在成眠時,我們的潛意識就控制了一切,我們的潛意識擁有與掌握著我們思想和情感的陰影,以至於我們大多數人在生活中都沒有真正意識到,我們行為的種子,往往是在我們思想中相對隱蔽的黑暗、但卻肥沃的土壤中孕育成長的,對我來說,最合理的比喻是操作專為學開車的駕駛員量身打造的車輛:這些車輛通常都經過改裝,讓學生駕駛員和老師都能控制車輛。倘若學生駕駛員需要幫助或遇到緊急情況,老師可以掌控汽車以避免意外發生。

在這個比喻中,學生駕駛員——我們的意識——認為自己可以完全控制車輛,卻沒有意識到還有另一個實體——我們的潛意識——屢屢可以在前者不知情的情況下控制車輛。放眼古今,多的是醫師和哲學家會相信,我們擁有的任何問題或健康問題的根源,都在於我們的潛意識,聲名遠播的希臘醫師加倫(Galen,西元129年出生,216年逝世)認為,疾病是由「靈魂的不和諧」所造成的,也可以說是我們的潛意識,造成了我們一生中那些對我們沒有好處的選擇和行為模式。

Photo by Quin Stevenson on Unsplash
Photo by Quin Stevenson on Unsplash

潛意識中既蘊藏著我們面臨的一些嚴峻難關考驗的根源,也隱含著一些對我們沒有幫助的行為。然而,它也潛藏著寶藏和智慧,可以幫助我們擺脫這些模式,充分發揮我們的潛能。雖然聽起來很矛盾,不過現代科學和心理學提供了一些解釋,說明為什麼潛意識在我們的生活中既是倡導者、也是對立者。根據「內在家庭系統治療」創始人里查.史華茲(Richard Schwartz)的說法,我們重複發生的許多對我們沒有幫助的行為模式,一開始都是為了保護我們免受或處理我們早年生活中發生的創傷。史華茲主張,我們內在系統或心理的所有部分——即使是那些具有破壞成分的地方——都是在「⋯⋯嘗試保護自我系統所形成的,不管它們現在看起來對自我系統造成多大的威脅」。

在大多數情況下,我們都傾向於根據過去或大或小的傷痛,來制定生存和應對機制。不幸的是,這些可能曾經幫助過我們的生存和應對機制,隨著我們年齡的增長,往往最終傷害了我們、並扼殺了我們的潛能。如果我們想要抓住傷害我們或阻礙我們的問題的核心,並獲取我們潛能的力量,我們就必須學習靈魂和潛意識的語言,因此,回憶和解析夢境是非常重要的,正如作家妮妙・布朗(Nimue Brown)所指出的:「關注夢境是一種方式,以找回被現代生活壓力所取代的狂野、感性、非理性,而且往往是更明智的自我」。

Photo by Benjamin Voros on Unsplash
Photo by Benjamin Voros on Unsplash

順利回憶夢境與改善身心健康疾病有關,德國研究人員麥可.史瑞德(Michael Schredl)對參加住院酒精成癮戒治計畫的人進行了一項研究,史瑞德發現,在接受戒治的治療後不久,對於黃湯下肚時的夢境有高度回憶能力的病人,更有可能在結束治療一年後仍然保持滴酒不沾。

儘管我們的內心潛藏著豐富的智慧,不過我們大多數人都沒有意識到我們擁有的寶藏,更不用說知道如何去獲得它了。很多人告訴我,他們是不做夢的,但事實上,我們每個人平均每晚至少做六個夢,研究顯示,一般人每星期只記得一到兩次夢,這表示我們有九成五到九成九的夢都被遺忘了,鑒於我們大多數人都生活在一個不重視或不關心夢的社會中,這個事實也就不足為奇了。

好消息是,任何人都可以學習如何提升自己的夢境記憶,這可能需要時間,因為我們需要徹底拋開對夢境的漠視,以重新調整我們的思維,將夢境視為擁有寶貴、有價值的資訊,不過只要有耐心並且專心投入,這件事是可能的。

Photo by Lukas Robertson on Unsplash
Photo by Lukas Robertson on Unsplash

潛意識從來不是我們的敵人,即使它表現出的方式有時令人困惑,甚至帶來傷害。那些看似阻礙我們的內在模式,多半源自過去為了生存而發展出的保護機制。當生命階段改變,它們或許不再適用,卻仍持續運作。夢境,正是潛意識與我們對話的語言,是一座通往內在智慧的橋樑。學會記得、傾聽並理解夢境,不只是自我探索的練習,更是一種療癒與成長的途徑。當我們願意正視那些被遺忘的夜間訊息,或許就能重新喚醒那個更有力量的自己。

本文內容節錄自La Vie出版書籍《夢境魔法實作全書:解鎖潛意識,轉化現實改寫你的人生》

出版日期|2025/11/01

作者|羅蘋.科拉克(Robin Corak)

本書結合科學研究、歷史智慧與神祕學,提供超過30種實作技法。無論你是想探索自我、改善生活困境,還是尋求內心平靜的力量,這本書都將是你的夜間指南與清醒策略。從今晚開始,不再被夢境支配,而是讓它成為你人生的魔法師。

✹ 更多新書資訊 ⭢ La Vie 圖書

延伸閱讀

RECOMMEND