《未來之花見》展覽百花齊放!見證深厚「台日の絆」

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疫情的考驗、東奧的精彩賽事,見證台日深厚不變的羈絆。延續著「台日の絆」的精神,以「花」為命題、「設計」為語彙的《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽,歷經一年多的籌備,跨越了疫情的挑戰,即將於10月2日正式揭開序幕,在東京與京都接連展開。

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《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽在東京與京都接連展開_京都場

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《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽在東京與京都接連展開_京都場

由文化部指導,台灣設計研究院執行,邀請顧問企劃公司 Plan b 與深耕藝術策展的草字頭共同策劃展覽,《未來之花見:TAIWAN HOUSE》以「花與祝福」為命題探索台灣,並以「設計」為語彙回應題旨,帶領日本觀眾感受台灣的多元面貌。除了透過設計探討台灣的文化內涵,也隨著策展團隊對於台灣設計發展的疏理與回顧,歸納出台灣設計的三大精神,分別是「整合資源」、「社會應用」與「回應時代」,更以此為核心邀請八位創作者參與創作,同時精選十個經典設計案例,共同詮釋屬於台灣設計的獨特魅力。除此之外,本次展出的空間設計更以永續媒材轉譯台灣的環境特色描繪屬於島嶼獨樹一格的花園景緻,也是前所未見的嶄新風貌─「Fictional Garden 野花園」。

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《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽在東京與京都接連展開_京都場

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《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽在東京與京都接連展開_京都場

百花齊放 綻放耀眼視覺饗宴

當「設計」作為語彙,「花」作為形象,能醞釀出什麼樣的面貌呢?本次《未來之花見:TAIWAN HOUSE》的視覺是由Plan b設計。除了以「花」為元素,在簡潔明亮的視覺畫面中更隱隱佈局了九宮格結構,讓一朵朵看似獨立的花朵,實則交互共生、包容著彼此。就像是台灣、日本乃至於世界在每一個看似尋常、無交集的日常裡,實則共同積累、創造許多共同的美好,交錯形塑出花一般絢爛耀眼的未來。

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《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽在東京與京都接連展開_東京場

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《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽在東京與京都接連展開_東京場

同時,透過代表著「連結」的線條元素延伸,以多彩的線條創造四種有機型態,分別代表著從經典案例中梳理出的台灣設計的三大精神以及透過嶄新創作詮釋的台灣設計風采;顏色的運用上則精選自Pantone的年度代表色,並融合台灣設計下的文化內涵,以代表著勇敢的「忍冬紅」、溫暖的「鬱金香紫」、獨立的「亮麗黃」、肯定的「草木綠」四個色彩,展現滋養在台灣設計中足以展現愛與祝福的正向能量,同時也表現台灣設計對於時代變化的快速反應與關注。

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《未來之花見:TAIWAN HOUSE》展覽在東京與京都接連展開_主視覺

《未來之花見:TAIWAN HOUSE》除了以花為喻、以視覺表現台灣設計的特質,從各式幾何型態的花型呼應台灣豐富、多元的設計語彙以及自由開放創作環境,更在色彩、型態、線條的轉譯、重組之間呼應空間設計中屬於台灣百花齊放的「Fictional Garden 野花園」景緻。

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除了以「花」為元素,在簡潔明亮的視覺畫面中更隱隱佈局了九宮格結構,讓一朵朵看似獨立的花朵,實則交互共生、包容著彼此。

串起愛與祝福 期盼再次相會

而我們談及台灣設計時,當然不能只停留在視覺的符碼!本次不僅透過全新創作與經典作品,再現台灣設計的多元面貌,更與輔拿下德國紅點設計大獎的品牌「P.Seven台灣茶香水」合作,將氣味設計作品:台灣桃園國際機場的專屬氣味「國門香」縈繞在Fictional Garden野花園之中,透過感官、媒材、創作的交互體驗,向日本觀眾建立「深刻的台灣印象」,期盼疫情過去,再次相會的那一刻。

圖片提供| Plan b

文字整理|Peggy Weng

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以布袋戲與「淨瑠璃」訴說歷史!鳳甲美術館《浪濤之下亦有皇都》揭開台日糖業與戰時記憶

鳳甲美術館《浪濤之下亦有皇都》揭開台日糖業與戰時記憶

鳳甲美術館特展《浪濤之下亦有皇都》即日起至6月30日登場,聚焦台日糖業發展、戰時記憶及現代化史,串起虎尾與門司兩座市鎮,並以台灣傳統布袋戲與日本傳統藝術「淨瑠璃」呈現,透過操偶師與偶之間的互動,思考殖民者與被殖民者的關係與歷史。

兩件影像作品追溯台日現代化記憶

《浪濤之下亦有皇都》為藝術家許家維、張碩尹、鄭先喻自2020年起共同推動的計畫,聚焦日本殖民統治台灣時期的製糖產業發展,並以當代影像創作、台灣與日本兩地傳統偶戲表演等,追溯台日之間的歷史與現代化記憶,藉此思考殖民者與被殖民者、操縱者與被操縱者的複雜關係。

橫跨藝術家、導演及策展人等多領域的許家維,其作品融合了當代藝術與電影語彙,特別著力於影像創作背後的行動性,並連結正史未記載的人事物;擅於創造戲劇性作品與沉浸性裝置的張碩尹,藉由科學和生物知識探索個人、科技及社會的關係,凸顯當代社會的不同層次;身兼藝術家與軟體開發者的鄭先喻,創作則結合電子設備的實驗性生物力學裝置,聚焦人類行為、情感、軟體與機械之間的關係,並透過幽默的方式表達出他對社會與環境的獨特觀點。

本次於鳳甲美術館的展覽,依序為觀眾放映計畫中的《等晶播種》和《浪濤之下亦有皇都》兩件作品。

鳳甲美術館《浪濤之下亦有皇都》揭開台日糖業與戰時記憶
藝術家鄭先喻、許家維、張碩尹。(攝影:山中慎太郎(Qsyum!))

《等晶播種》:以糖業為中心的歷史轉譯

1909年,大日本製糖株式會社在虎尾興建糖廠,進而帶動虎尾市鎮的繁榮。然而,虎尾亦在二戰期間作為神風特攻隊飛機場的基地,因此成為美軍攻擊目標;太平洋戰爭尾聲時,虎尾糖廠開始生產高濃度酒精供給戰時所需。《等晶播種》藉由音樂家於糖廠的演奏、台灣傳統布袋戲演繹皇民化戲碼《鞍馬天狗》,描繪虎尾圍繞糖業而生的現代化記憶。

鳳甲美術館《浪濤之下亦有皇都》揭開台日糖業與戰時記憶
作品《等晶播種》畫面。(圖片由藝術家提供)
鳳甲美術館《浪濤之下亦有皇都》揭開台日糖業與戰時記憶
作品《等晶播種》畫面。(圖片由藝術家提供)

《浪濤之下亦有皇都》:日本古典文學與傳統藝術交織

日本福岡縣北九州市的「門司」曾為大日本製糖糖廠所在地,而門司港不僅位在當時運輸台製粗糖至日本的海運航線上,亦是外國船舶前往神戶和橫濱途中必經的停靠港,是日本首要的國際港口之一。

《浪濤之下亦有皇都》源於日本古典文學《平家物語》中的〈幼帝投海〉章節,敘述平安時代末期陷入絕境的平時子抱著幼帝安德天皇投海自盡,並安慰他「浪濤之下亦有皇都」,而壇之浦戰場即位在門司對岸,隔著關門海峽相望。本作以日本傳統藝術「淨瑠璃」回望門司及門司港的戰爭與現代化記憶,並於展覽中透過影像裝置呈現。

鳳甲美術館《浪濤之下亦有皇都》揭開台日糖業與戰時記憶
作品《浪濤之下亦有皇都》畫面。(攝影:Kosuke Shiomi)
鳳甲美術館《浪濤之下亦有皇都》揭開台日糖業與戰時記憶
作品《浪濤之下亦有皇都》畫面。(圖片由藝術家提供)

【 浪濤之下亦有皇都 】

展期|2024年5月4日至6月30日
時間|週二至週日10:30–17:30,周一休館
地點|鳳甲美術館(台北市北投區大業路166號11樓)
參觀方式|免費入場

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「戰鬥之城・終」二樓展場。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)
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汲取大眾文化元素,編寫預言性故事

《戰鬥之城》故事以中年魯蛇陳志強告白失敗,卻意外成為即將毀滅世界的全民公敵為開端,衍伸出美國駐軍、國際企業託管、AI宰制人類鬥爭等富預言性的後續事件。

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張立人,《戰鬥之城》第一部〈台灣之光〉劇照三,2010-2017,錄像。(圖片提供:張立人)
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張立人,《戰鬥之城》第二部〈經濟奇蹟〉劇照五,2018-2022,錄像。(圖片提供:張立人)

張立人汲取並挪用漫畫、電影、動畫、影視媒體……各種大眾文化的形式和元素,模擬舞台劇於現實世界搭建場景,從無到有創建一個繁複而龐雜的世界。他一人分飾多角,集編劇、操偶、美術場景建置、拍攝、剪輯、配音等角色於一身。

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「戰鬥之城.終」三樓展場。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)
北師美術館「戰鬥之城・終」開展!張立人歷時14年打造,獻給處於衝突前緣的台灣
張立人,《室內場景:總統府》,複合媒材,2024。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)

註|《戰鬥之城》共分為三部曲:首部曲〈台灣之光〉(20102017)、第二部〈經濟奇蹟〉(2018-2022)及最終章〈福爾摩沙〉(2020-2021)。

記憶居住的地方

佔據北師美術館二樓展場的〈場景模型〉,由張立人以木條、保麗龍等材料,搭建出一座記憶中的城市模型。這座城市並不是任何城市的縮影,而是藝術家依據自身不同時期的成長經驗,即興拼貼而成的城市印象。

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張立人於「戰鬥之城・終」展場工作照。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)
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張立人,《戰鬥之城:場景模型》細節照四,複合媒材,2012-2018。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)

在搭建這座城市時,雖是以1:12的比例作為目標,但事實上並不精確,因為張立人使用自己的身體作為比例尺,依據記憶中這些空間與身體的關係來調整——這種身體感是浮動的,就像是隨著每個人的成長,逐漸縮小的童裝。對他來說,這座城市並不是用來提供想像未來的願景,而是記憶居住的地方。

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張立人,《戰鬥之城:場景模型》細節照四,複合媒材,2012-2018。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)
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張立人,《戰鬥之城:場景模型》細節照四,複合媒材,2012-2018。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)

記憶中的城市,如夢中之夢、生命迷宮

城中的108個人偶則以衛生紙製作,透過粗糙的表面與紋理呈現大略「堪用」的人型,微妙拉開故事與現實的距離;每個角色配有各自的物件道具,像是預示其在故事中的命運。

北師美術館「戰鬥之城・終」開展!張立人歷時14年打造,獻給處於衝突前緣的台灣
人偶細節。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)

這座既虛構又真實的城市,猶如藝術家所創造出的沙盒,在加入不同性格的角色和規則設定後,發展出複雜的敘事路徑。張立人將自己的生活與作品層層堆疊,構築一個複雜的多重顯影,像是夢中還有一個夢,在生命的迷宮中還有另一個迷宮。

北師美術館「戰鬥之城・終」開展!張立人歷時14年打造,獻給處於衝突前緣的台灣
張立人,《戰鬥之城:場景模型》細節照四,複合媒材,2012-2018。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)

美術館(城市)中的「現地創作」

展期間,張立人將以二樓展場的大型模型重新拍攝《戰鬥之城第一部:臺灣之光》的「二周目」,與十四年前的自己對話,同時開啟作品的下一個生命週期,並於閉展前在館內首映。這次藝評人謝鎮逸也特別擔任觀察書寫的角色,企圖於藝術家自身及機構敘寫的樣貌外,開拓另一條走入「戰鬥之城.終」的路徑。

北師美術館「戰鬥之城・終」開展!張立人歷時14年打造,獻給處於衝突前緣的台灣
張立人,《戰鬥之城:場景模型》細節照四,複合媒材,2012-2018。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)

非典型藝術家

在研究所畢業前,張立人就連續斬獲臺灣藝術界數個重要獎項:高雄美術獎首獎(2009)、臺北美術獎首獎(2009)、第7屆桃源創作獎首獎(2009)及第8屆台新藝術獎入圍(2010)。然而他並無因此走上藝術家的康莊大道,反而不斷反身詰問藝術何用?2010年開始創作《戰鬥之城》,更讓他遠離了蜂擁的大道,試著以自身的軌跡,去尋找藝術家在藝術生產中面對困境的可能性。

北師美術館「戰鬥之城・終」開展!張立人歷時14年打造,獻給處於衝突前緣的台灣
張立人。(圖片提供:北師美術館/攝影:汪正翔)

張立人《戰鬥之城.終 Battle City: Finale

展期|2024.05.0407.21

地點|北師美術館(台北市大安區和平東路二段134號)

開放時間|週二至週日10:0018:00,週一休館