藝術家Raimochi與文化銀行、美感教科書共同創辦人陳慕天合作，推出NFT項目「Rug Pull Frens」，主打「全台首創可以為頭像命名、寫故事的NFT」，打造可愛討喜中帶著暗黑趣味的社群王國，以創作過程的雙向性打造去中心化的社群風格。

在《Story Paper》計畫中，每個「Rug Pull Frens」的收藏家，都可以領取一張白紙為作品命名與撰寫故事，而故事內容完成後，將永恆成為作品的一部分。NFT 社群強化了創作過程的雙向性與參與性，讓藏家賦予作品新的故事，以去中心化的模式讓文字成為創作的一環。而創作者也將權力從自己手中交出，擴張到社群的互動性。

陳慕天 X Raimochi

推動「美感細胞 教科書再造計畫」、創立「文化銀行」的陳慕天，持續秉持著教育推廣的精神，傳遞NFT打破文化、藝術、科技、商業與金融界線的魅力，一連在直播平台上開了四堂免費的NFT課程，邀請國內外知名講師、現況觀察、案例分享等資訊交流。

本科系畢業的Raimochi，則一直致力於對插畫創作的堅持，曾與金曲獎常勝軍顏社、獨立樂團大象體操合作，更與張惠妹 aMEI ASMR 世界巡迴演唱會合作發行NFT。Raimochi以藝術給予人一份安適的空間感與歸屬感，並期望進一步在現實與區塊鏈的世界中，創造一個喘息空間、一個大家都願意停留的繽紛世界。

「Rug Pull Frens」暗黑療癒系的社群王國

「Rug Pull Frens」搭上當時PFP（profile picture）數位頭像的熱潮，由Raimochi創作的「Rug Pull Frens」人物組成，角色由8種動物頭像、11種造型元素作為生成圖像的因子，並為其創造了近2000個配件，打造出超過上億種組合的PFP頭像。

Raimochi作品總是在可愛討喜中，隱藏著暗黑的反差趣味。一如她的創作理念所描述：

「在這個平行時空的區塊鏈世界中，為保持匿名性與去中心化，我們擁有一個動物玩偶頭套，戴上去後我們都是 Frens，我們只代表這個 Frens。我們看上去很可愛，但千萬別掉以輕心，我們是什麼都搶的『好朋友』，錢、NFT、音樂、影像、你的愛、你的眼淚、你的失落⋯⋯我們什麼都搶！我們是一群可愛的搶匪，一群努力活著的搶匪，為了心愛的人不懈的奮鬥著，只為了換得一些笑容、一些美好體驗、一些報酬⋯⋯我所做的事是為了更好的未來——誰不是呢？」

人人在工作、關係、人際間的應對進退上，時常需要努力、甚至爭奪事物，有些時候勢必得做一些不見得開心的事情，但當意識到這些事物可以讓身旁的人過得更好時，或許一切也並非是太糟糕的決定。「Rug Pull Frens」在其多彩討喜的外表中，隱隱透出身處社會大環境下的無力、無奈與厭世感；然而當人們願意進一步去了解其中所呈現的各種不同面相，我們便能立刻在同理的共鳴中，感受到理解所帶來的溫暖。

去中心化的擁有感與參與感

「Rug Pull（拉地毯）」原指加密貨幣市場中的一種騙局，項目持有人在吸引大量投資人購買後，伺機捲款而逃，就像忽然抽走房間地毯，害立足者慘摔一樣。Raimochi有感NFT提供了藝術家與社群更多互動的機會，創作過程的雙向性豐富了NFT社群藏家的擁有感與參與感，而這些情感交織的過程才是社群最珍貴的地方。「Rug Pull Frens」的社群風格就像是藏家俱樂部一般，在此社群中有大家認同的生活風格與方向，漸漸形成了生態系。

未來將推出故宮文物延伸創作

致力於投注時間和心力在作品與社群經營的「Rug Pull Frens」樓地板價格穩定，短線交易少，專注作品品質與社群經營，創造更健康的環境；同時，團隊也將推出以故宮文物「海怪圖記」延伸創作的NFT相關計畫。

文字整理｜Lucinda Chen

資料提供｜好合製藝

沐浴玻璃穹頂透進的日光當中，被壯麗的歷史壁畫環繞，眼觀水景、耳聽陶瓷撞擊的清脆聲響，自顧自墜入白日夢——這樣的夢幻體驗，現正於「巴黎證券交易所（Bourse de Commerce）」發生。法國藝術家Céleste Boursier-Mougenot在這座私人美術館帶來大型裝置作品《clinamen》，將長期試驗的創作媒材「聲音」交織水景，邀觀者慢下腳步細細聆聽並感受場域，投入一場冥想。

壯麗穹頂下的藝術實驗場

自18世紀以來，巴黎證券交易所建築曾作為穀物貿易、期貨交易的據點，現則是「皮諾私人美術館（Pinault Collection）」的所在地。2017年，建築迎來由貿易場所轉生為藝文場館的大規模改造，日本建築大師安藤忠雄將其標誌性的清水模，與建築本身的富麗巴洛克式風格結合，揉古典和現代美學於一地。而館內的穹頂大廳，自開幕以來即是藝術家的實驗場，過去韓國藝術家金守子（Kim Soo-ja）曾在地面鋪上巨型鏡面，邀訪客漫步鏡上，以嶄新視角觀看建築。

水鏡映照天空，瓷碗碰撞成流動樂章

這次在皮諾私人美術館總監Emma Lavigne親自策劃下，法國藝術家Céleste Boursier-Mougenot帶來沈浸式裝置《clinamen》，這件作品延續他慣常的創作語彙，遊走在聲響、雕塑及表演的交界。在大廳正中央，藝術家設置了一座直徑達18公尺的巨大水池，藉這面「水鏡」映照穹頂外的巴黎藍天。水面上散落大大小小的瓷碗，它們隨水波緩緩漂移，當偶遇相撞時，便會發生清脆聲響，此起彼落的碰撞聲譜出流動樂章。

聲音自有生命

對Céleste Boursier-Mougenot來說，聲音是一種「有生命的材料」。音樂創作者將聲響「編排」成音樂，可他卻長期試驗將聲響「脫離人為控制」，讓其跳脫傳統音樂的框架，轉化為一套能自我調節、具有生命的有機系統，不需人為干預，自隨時間不斷變化。而巴黎證券交易所版本的《clinamen》，可說是這場藝術實驗的集大成之作。

至今規模最大的《clinamen》

過去《clinamen》曾於墨爾本維多利亞國立美術館（National Gallery of Victoria）、龐畢度中心梅斯分館（Centre Pompidou-Metz）展出，來到巴黎後，作品以空前的巨大規模呈現，其水池面積達到過去最大尺度的兩倍。龐大尺度並非盲目的追求，而是藝術家對巴黎證券交易所建築的回應。Céleste Boursier-Mougenot表示，每一座展場都像一個「模具」，他將自身裝置技術與美學灌注其中，孵化出每個場域專屬的限地版本。

慢下腳步，感受「不確定」的詩意

《clinamen》一名源自伊比鳩魯學派（Epicureanism）的哲學思想，其主張原子會產生隨機、不可預測的偏移運動。Céleste Boursier-Mougenot認為《clinamen》的運作邏輯巧妙對應此學說，它不僅關注水、瓷碗及聲響本身的「運動」，也探索著事件發生、物件排列（即水波推動瓷碗導致碰撞出聲）的千萬種可能。在無數可能中，觀眾無法預測將遇見哪一種，也難以預想瓷碗碰撞的音色，這種「不確定」成就的詩意正是體驗的核心。

也正因《clinamen》難以預測，觀眾僅能駐足、等待那份僅存於當下的體驗。在資訊爆炸、節奏極快的世界，Céleste Boursier-Mougenot邀人們慢下來，在靜止與流動、沈默與聲響、秩序與混沌，及水色和天光交織之間，暫時成為作品的一部分，悉心傾聽、墜入一回冥想或一場白日夢，暫離喧鬧世界。

資料來源｜Bourse de Commerce

臺北表演藝術中心串連藍盒子、大劇院的「超級大劇場」首度開放！首場演出迎來波蘭導演盧卡斯・塔沃柯夫斯基（Łukasz Twarkowski）作品《共和國》（Respublika），結合劇場、派對、社群實驗與空間遊牧，透過一場長達6小時的狂歡派對，質疑週休二日、朝九晚五等當代社會視為理所當然的生活模式，並邀觀眾打破場體制設限，沈浸體驗銳舞（Rave）文化，從中思索參與、工作、自由的可能。

真正的自由，存在狂歡的當下

《共和國》是一場橫跨建築、電子音樂、共食活動與自由行動的沉浸式社群實驗。作品場域內設有移動房屋、大廚房、桑拿房、太空艙樣貌的空間及大小舞台，邀觀眾穿梭其中自由參與、探索，不再只是觀眾席上的旁觀者。塔沃柯夫斯基表示：「我感到真正的自由，是在狂歡的當下。」這句話不僅是本作的精神核心，也傳達他對劇場形式與社群力量的重構與實驗。

復刻18世紀末短暫存在的「烏托邦」

「我想做一個實驗：如果一群人忘記工作一整年的話，會發生什麼事？」塔沃柯夫斯基這道提問，開啟了《共和國》的創作概念。作品部份創作靈感來自歷史上真實存在的「保拉瓦共和國（The Pavlov Republic）」，其誕生於18世紀末，由波蘭神父與800名農民共同創建，他們曾短暫實現自治社群的理想，擁有自己的軍隊、貨幣、學校與劇院。

儘管保拉瓦共和國未能久留，但仍為塔沃柯夫斯基與他的創作團隊提供了對理想社會、工作制度與共處模式的豐富想像。在當代社會面臨民主崩解、資本制度失衡與氣候危機的背景下，《共和國》藉此這段歷史重新思考工作與生活的界線，質疑週休二日、朝九晚五是否仍為人類最佳的生存模式。

從森林到劇場，從社會實驗到藝術實踐

2019年，塔沃柯夫斯基與演員、作曲家、DJ、服裝設計師等來自各領域的15位藝術家，一同走入立陶宛森林，在房車與移動住宅共居、一同創作，模糊了生活、工作、排練的邊界，同時設計一套社會實驗的脈絡引導成員，如每日舉辦電子音樂派對，讓「銳舞」成為新的信仰，且在實驗的終點開啟最初的提問——工作與收入對當代社會的意義是什麼？當許多人害怕沒有生產力的同時，這個在森林裡成長的「共和國」成了一種宣告：「我應得的，我需要它，剩下的都不重要。」

將森林裡的社會實驗復刻為宏大的沉浸式展演，《共和國》由3個部份組成：一開始觀眾可以在空間中遊覽、觀看，迷失在街道之中；一小時過去，表演揭幕，整場演出將不斷拆除牆壁並播放現場的影像，觀眾像是置身電影片場，能同時看到螢幕和現場正發生的事，織就多層次敘事；當牆壁逐漸被拆除，第三部份便剩下純粹的狂歡，演員和DJ將以舞蹈、音樂邀觀眾一起投入派對。

不只是配樂，Techno是反抗與療癒的象徵

電子舞曲Techno在《共和國》的演出中不僅是配樂，更是召喚與療癒的媒介。Techno誕生於1980年代的美國底特律，是這座工業城市邊緣青年反抗現實的聲音。柏林圍牆倒塌後，地下Techno派對如雨後春筍般湧現在東柏林的廢墟中，象徵自由的重新誕生。

塔沃柯夫斯基深受這段歷史啟發，對他來說，電子音樂有「昇華人性」的作用，「如果我需要建立某種暫時自治區，那就必須是銳舞。」他希望觀眾跟著同樣的節奏跳舞，成為群體，分享喜悅。因此他在《共和國》中注入了Techno的節奏與冰冷詩意，讓整場演出像是一場帶有社會意識的儀式，也是一次個人心靈的逃逸旅程。

歡迎登陸僅存在6小時的微型國度

《共和國》沒有明確的舞台和敘事框架，塔沃柯夫斯基認為整場演出更像是營造某種「共享經驗」，藉由視覺、聲音與身體交織，建立一個去疆界、反制度的藝術空間。「對我來說，劇場算得上是最官能的藝術形式之一，包含它所使用的身體、汗水、震耳欲聾的音樂，一切合而為一。」在資訊爆炸、節奏極快的時代，《共和國》提供一個讓人暫離現實、重新與人群與自我建立連結的可能。這不只是一場演出，而是一個暫存的微型國度，一個以藝術為基底、以狂歡為語言的自由實驗場。

北藝中心超級大劇場首演《共和國》

演出時間｜2025.06.04－06.07

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