新竹春室展演紙張與玻璃的藝術對話!古巴藝術家以紙雕包裹真實數據,反映社會議題

《阿拉姆娜・孔蒂諾、艾利克斯・埃爾南德 雙個展》

紙張與玻璃,都是現代日常中不可或缺的元素,在工藝、藝術、設計領域當中更是一眾創作者的繆思媒材,若兩者在一場展覽中相遇、共同展陳,會碰撞出什麼樣的火花?新竹「春室the POOL」攜手「路由藝術」與「朋丁 Pon Ding」策劃《阿拉姆娜・孔蒂諾、艾利克斯・埃爾南德 雙個展》,將以紙張為主角的藝術創作,揉入以玻璃為亮點的複合式空間。

主視覺海報
《阿拉姆娜・孔蒂諾、艾利克斯・埃爾南德 雙個展》展覽主視覺

新竹春室以玻璃為主角、複合式藝文空間為載體,實踐並推廣循環經濟理念;來自古巴的藝術家夫妻檔阿拉姆娜・孔蒂諾(Ariamna Contino)與艾利克斯・埃爾南德(Alex Hernández Dueñas),則擅長以紙張為創作媒材,透過藝術表達對當代社會議題的反思,兩人更曾在2019年,攜手出任威尼斯雙年展古巴館代表藝術家。

美學鬥志-2019 年台灣各部門能源消耗比及綠能和化石能源的比較
展場一隅

用白紙與雕刻技法表現社會觀察

兩人擅長以純白紙張搭配精細雕工,傳遞對環境、戰爭、毒品運輸等社會議題的思考,作品中不見粗暴的槍械圖樣、鮮血的豔紅與無光的黑,可極淨潔白的視覺畫面下,包裹的同是藝術家對社會關懷的強烈立場。這片白並非無視暴力、弭平血腥,而是對阿拉姆娜與艾利克斯來說,白紙與雕刻便是釋放心緒的最佳載體;更特別的是,在一片純白詩意背後,藏著兩人所蒐集、與作品指涉社會議題有關的統計數據,真實反映社會脈動與現況。

懺悔:尤加利樹-1
上圖作品為《懺悔:尤加利樹 Penitence ( Eucaliptus ) 》

《懺悔:尤加利樹》:純白紙雕森林

・為何名為「懺悔」?

本展主軸作品《懺悔:尤加利樹 Penitence ( Eucaliptus ) 》出自阿拉姆娜,蘊藏「取之自然、歸還自然」寓意。牆面淨白紙雕森林由阿拉姆娜精細雕刻,讓紙張呈現出雷射切割般的精密質感,紙材層層堆疊後,更創造出像是突破畫框般的深度,而與牆面紙雕相映的,是地面整齊排列的樹木幼苗。

懺悔:尤加利樹-2
上圖作品為《懺悔:尤加利樹 Penitence ( Eucaliptus ) 》

阿拉姆娜兩張作品所需的用紙量,約等同於275棵尤加利樹,而既然紙張取自於樹木,那從自然中汲取的,有沒有可能再還給自然?展間這群小樹,就是這件作品與展覽對大自然的償還。展期間,觀眾可領養現場尤加利樹,並在展期結束後取回,將小樹從新竹帶至世界各地,象徵著藝術家的贖罪姿態從自身發散給觀眾,再從單一地點擴展至多地。

懺悔:尤加利樹-3
現場與《懺悔:尤加利樹 Penitence ( Eucaliptus ) 》共同展出的尤加利樹幼苗

・春池玻璃打造專屬盆器

裝載尤加利樹的玻璃盆器「Process 1/1」,由春池回收的玻璃膏製成,以透明形體象徵對環境的善意,而花器吹製過程中,玻璃膏由內向外形塑,反向則回復至不規則、熔融般的流動滴漏,呼應大自然循環不斷。

FotoJet
春池玻璃打造玻璃盆器「Process 1/1」

《美學鬥志》:為數據與圖表帶入藝術性,反映社會現實

《美學鬥志》系列反映出阿拉姆娜、艾利克斯另一創作特色,也就是用「數據」說話,他們將蒐集到的真實數據視覺化,並為常見統計圖片如圓餅圖、長條圖帶入藝術性,以神秘、暗藏不祥的視覺風格呈現紙雕,透過數據與雕刻映射社會現實,舉凡現場可見反映台灣資源回收概況、人均產生垃圾量⋯⋯等數據的作品。

美學鬥志-台北地圖、空氣污染綠地與人均產生垃圾量
上圖作品為《美學鬥志——台北地圖、空氣污染綠地與人均產生垃圾量》

本系列作品的有趣之處在於,成品與題材、繁複創作過程的鮮明對比,觀者所見看似簡單的作品畫面,實際上由一連串研究調查建構而成,可那些繁瑣過程,被白紙純淨表面感染後,彷彿被噤聲了。

美學鬥志-各國家的海洋塑料與資源回收:海洋廢料塑化物百分比與回收效率
上圖作品為《美學鬥志——各國家的海洋塑料與資源回收:海洋廢料塑化物百分比與回收效率》

呼應種樹意象的限定甜點

春室更與嘉義木更咖啡攜手創作展期限定甜點「小樹苗提拉米蘇」,其延伸自尤加利樹苗初萌芽的概念,如運用法芙娜68%巧克力製成的提拉米蘇,帶有土壤意象,甜點容器則以縮小版「Process 1/1」玻璃花器呈現,更搭配上小樹苗造型玻璃湯匙,每舀一匙就像在翻土、種植小樹苗。

小樹苗提拉米蘇-2
小樹苗提拉米蘇

春室《阿拉姆娜.孔蒂諾 、 艾利克斯.埃爾南德 雙個展》

展覽時間|2022年6月9日至2022年9月9日

展覽地點|春室 Glass Studio + The POOL(新竹市東大路一段2號)

資料、圖片|春室 Glass Studio + The POOL(攝影:林祐任)

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臺南市美術館年節大展「恁兜攏按怎拜?從餐桌到神桌的藝術連結」正式開展。本次展覽獲得臺灣首廟天壇天公廟、臺灣府城隍廟、北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮、竹溪禪寺、八吉境道署關帝廳及人田十口品牌有限公司的協助,並首度與超人氣漫畫IP《神明便利商店》跨界聯名。

以豐富歷史文化聞名,被譽為「美食之都」與「眾神之都」的臺南府城。在這座城市,日常飲食與民間信仰、凡人與神明,緊密地交織在一起,形成一種獨特的文化景觀。本展期盼透過藝術性的觀點與思維,帶領民眾看見屬於在地的生活美學。

臺南市美術館全新展覽「恁兜攏按怎拜?從餐桌到神桌的藝術連結」,以漫畫家謝東霖的《神明便利商店》漫畫主角作為展覽主視覺,相當吸睛。(圖片提供:南美館)
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展覽與Paparaya 《虎爺實習中》及HOLLY YA合作,館內處處可見不同樣貌的虎爺身影。(圖片提供:南美館)
展覽與Paparaya 《虎爺實習中》及HOLLY YA合作,館內處處可見不同樣貌的虎爺身影。(圖片提供:南美館)
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(圖片提供:南美館)

「餐桌」與「神桌」的儀式感轉換

南美館館長龔卓軍表示,本次展覽的核心理念在於探討臺南家庭中「餐桌」與「神桌」的儀式感轉換。在臺南,家庭的核心不只是屋簷,更是這兩張桌子交會的場域。展覽說明指出,連結這兩端的關鍵靈魂通常是家庭中的女性,例如媽媽或阿嬤,她們以食物為語言,將「媽媽味」轉化為對家人的愛,並提升為向神明祈求的「祝福載體」。臺南人特殊的「食福(tsiah-hok)」文化,即人神共食、共享福分,造就了臺南美食的精緻與多樣性。許多民眾耳熟能詳的廟口小吃,如米糕、肉粽、紅龜粿,最初皆是為了祭祀而生。

臺南市美術館「恁兜攏按怎拜?從餐桌到神桌的藝術連結」,從門神象徵歡迎走進眾神之都,也透過多元的藝術呈現方式看見廟埕辦桌、家宴、年菜等臺灣人民的飲食文化。(圖片提供:南美館)
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(圖片提供:南美館)
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北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮特別出借神衣,南美館於入館大廳展示,非常有氣勢。(圖片提供:南美館)
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由潘麗水老師繪製的玉皇大帝,以及臺灣首廟天壇的神桌裙。(圖片提供:南美館)
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結合藝術、工藝、設計、ACG及宮廟文物

本次展覽策展靈感來自臺灣「辦桌拼盤」的多元並陳特色,巧妙結合藝術、工藝、設計、動漫與遊戲(ACG)及宮廟文物。觀眾可以透過互動設計,擺放「食物」作品,打造個人的餐桌即神桌,建立屬於自身的祭祀故事。展覽同時呈現神祇形象的現代轉型,例如虎爺、門神、玉皇大帝、城隍、關公及媽祖,透過藝術與IP設計賦予新面貌。

霞海城隍廟的七爺八爺,電氣神將系列-范將軍、謝將軍,出自藝術家李育昇之手。(圖片提供:南美館)
霞海城隍廟的七爺八爺,電氣神將系列-范將軍、謝將軍,出自藝術家李育昇之手。(圖片提供:南美館)
藝術家蔡濰任的〈府城香火〉是日前在臺灣府城隍廟的現地製作。(圖片提供:南美館)
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展覽多處有互動環節,1樓區觀眾可自行擺上供品,看看你們家平常怎麼拜,互動裝置會經過演算告訴民眾供品配置適合拜哪一位神明。(圖片提供:南美館)
展覽多處有互動環節,1樓區觀眾可自行擺上供品,看看你們家平常怎麼拜,互動裝置會經過演算告訴民眾供品配置適合拜哪一位神明。(圖片提供:南美館)

廟口文化與地方小吃也是展覽的重要面向,呈現信徒與小吃共同構築的在地風景。最後,展覽引入臺灣特有的自由與包容視角,展出香港藝術家vawongsir的〈加多雙筷〉及林純用的海廢藝術〈明日餐桌〉,讓傳統文化在創新呈現中煥發新生命。

唐唐發 + FIDATI (PINDY WINDY)的〈星月前的感恩〉、林純用的海廢藝術〈明日餐桌〉及香港藝術家vawongsir的〈加多雙筷〉藝術計畫,呈現臺灣特有的自由與包容視角。(圖片提供:南美館)
唐唐發 + FIDATI (PINDY WINDY)的〈星月前的感恩〉、林純用的海廢藝術〈明日餐桌〉及香港藝術家vawongsir的〈加多雙筷〉藝術計畫,呈現臺灣特有的自由與包容視角。(圖片提供:南美館)
(圖片提供:南美館)
(圖片提供:南美館)

超過100隻虎爺現身

另外,在「百虎齊發」展區中,觀眾將看到各式各樣的神獸虎爺,其中展示在醮台上超過100隻虎爺,係由高雄師範大學唐硯漁副校長慷慨出借歷年的收藏。本次展覽透過時間軸,從過去、現在到未來串連展出各種虎爺形象,如同日本有招財貓一般,而我們臺灣有神獸虎爺。

上到展場二樓,可見超過一百隻的虎爺,這是由高師大唐硯漁副校長提供的私人收藏,透過裝置可查閱每一隻虎爺的介紹。(圖片提供:南美館)
上到展場二樓,可見超過一百隻的虎爺,這是由高師大唐硯漁副校長提供的私人收藏,透過裝置可查閱每一隻虎爺的介紹。(圖片提供:南美館)
上到展場二樓,可見超過一百隻的虎爺,這是由高師大唐硯漁副校長提供的私人收藏,透過裝置可查閱每一隻虎爺的介紹。(圖片提供:南美館)
(圖片提供:南美館)

人田十口品牌設計總監,同時也是醮台區的設計師林家煥說:「從傳統繡布、人間國寶大師陳啟村廟宇木雕,到動漫形象與潮流IP的虎爺,雖然媒介不同,但其實都在講述同一個信仰與生活的故事。這是一種跨世代的共創,也顯現信仰仍是人們喜愛的日常」。

圖為人間國寶陳啟村老師的作品〈福虎〉。(圖片提供:南美館)
圖為人間國寶陳啟村老師的作品〈福虎〉。(圖片提供:南美館)
百虎齊發的醮台下也和一般神明桌一樣有一隻虎爺,此處也能藉由互動與換到招財的小發財金紀念品。(圖片提供:南美館)
百虎齊發的醮台下也和一般神明桌一樣有一隻虎爺,此處也能藉由互動與換到招財的小發財金紀念品。(圖片提供:南美館)
(圖片提供:南美館)
(圖片提供:南美館)

傳統信仰文化以展覽形式新生

另外,南美館亦特邀《神明便利商店》漫畫IP與其音樂劇團隊,由王意萱、李梓揚、張維佐、賴盈螢、劉桓、蔡邵桓等6位劇中主創演員擔任本次展覽的語音導覽員,帶領觀眾以輕鬆幽默的方式遊歷展場。展覽中更結合了豐富的文創商品與多媒體互動設備,讓傳統信仰文化在現代語境中獲得新生。

藝術家陳正雄老師的〈關公〉栩栩如生,在展場中非常有正氣且震懾全場。(圖片提供:南美館)
藝術家陳正雄老師的〈關公〉栩栩如生,在展場中非常有正氣且震懾全場。(圖片提供:南美館)
藝術家李育昇老師的〈⾼雄鍋燒意麵皇后旗袍〉曾在巴黎文化奧運「寶島富麗秀」亮相,由變裝皇后漢娜穿戴演出。(圖片提供:南美館)
藝術家李育昇老師的〈⾼雄鍋燒意麵皇后旗袍〉曾在巴黎文化奧運「寶島富麗秀」亮相,由變裝皇后漢娜穿戴演出。(圖片提供:南美館)
榮獲國際肯定的光雕作品「靈動的目光」也可再次在南美館中看見。(圖片提供:南美館)
榮獲國際肯定的光雕作品「靈動的目光」也可再次在南美館中看見。(圖片提供:南美館)

恁兜攏按怎拜?從餐桌到神桌的藝術連結
時間:2026年1月22日至2026年5月24日
地點:臺南市美術館1樓導覽室及2樓展覽室 B-F、I-J (臺南市南門路37號)
更多展覽可至官網查詢

資料提供|南美館、文字整理|Adela Cheng

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