台北安卓藝術推出黨若洪個展「高枕無憂的你」:映射自我疫情間生活型態與心境的轉變

台北安卓藝術推出黨若洪個展「高枕無憂的你」:映射自我疫情間生活型態與心境的轉變

台北「安卓藝術」於2022年11月12日至12月24日舉辦「黨若洪個展『高枕無憂的你』從瘟疫到戰爭:關於災厄如慶典的一魚兩吃」,這是藝術家繼2021年畫廊個展「敘事曲」,與2019年臺北市立美術館大型個展「老男.雜匯.小神仙」後的全新創作。

小檔安卓藝術黨若洪個展展覽空間照4圖說_展覽主題「高枕無憂的你」映射自我疫情間生活型態與心境的轉變,呼應大環境中詭譎的國際情勢,以及經濟與政局裡危機與轉機間的曖昧游移,試圖在人們逐漸走出疫情陰霾的此刻,為那些曾被災厄夢魘身心的共同生命經驗劃下獨特的註解與小結。(安卓藝術提供, 攝影朱淇宏
「安卓藝術」於2022年11月12日至12月24日舉辦「黨若洪個展『高枕無憂的你』從瘟疫到戰爭:關於災厄如慶典的一魚兩吃」

「高枕無憂的你」映射疫情間生活與心境的轉變

過去兩年,世界因瘟疫與戰爭而劇烈動盪,此次的展覽主題「高枕無憂的你」映射自我疫情間生活型態與心境的轉變,呼應大環境中詭譎的國際情勢,以及經濟與政局裡危機與轉機間的曖昧游移,試圖在人們逐漸走出疫情陰霾的此刻,為那些曾被災厄夢魘身心的共同生命經驗劃下獨特的註解與小結。同時,於入口的Project Room展出日本當代藝術大師大卷伸嗣的作品《漂浮-構築之詩》也齊聲與展覽對話,這個透亮如冰的方晶體中浮動交錯的光影和融雪般的波紋,象徵著藝術家對疫情解封後人類調整步伐、走向新生的祈願與祝福。

小檔安卓藝術黨若洪個展展覽空間照6圖說:日本當代藝術大師大卷伸嗣的作品《漂浮-構築之詩》也齊聲與展覽對話,這個透亮如冰的方晶體中浮動交錯的光影和融雪般的波紋,象徵著藝術家對疫情解封後人類調整步伐、走向新生的祈願與祝福。(安卓藝術提供, 攝影朱淇宏)
日本當代藝術大師大卷伸嗣的作品《漂浮-構築之詩》

繪畫中展現獨特的劇場張力

黨若洪的繪畫中一直有著豐富且獨特的劇場張力,本次展出的作品存在許多湖、海、河流、小船與人物的場景,流動的情境彷彿將這些人物寄身在寓言故事裡,觀眾仔細推敲就會發現顯而易見的危機與荒謬的幸福並存於畫面,夾帶諷喻的同時,也保持溫柔的幽默。他在詮釋展覽主題時談到:「分層次來說,高枕無憂這樣的處事態度,可能是一種面對危機的方式,輕鬆率性地去看待壓力;另外也是一種諷刺或是反思,比如當我們把災厄處理得好像是一個福祉,或從被迫居家隔離的生活中,體會到一絲安定和幸福的時候。」

小檔安卓藝術黨若洪個展展場空間照1圖說:「高枕無憂的你」黨若洪個展  從瘟疫到戰爭:關於災厄如慶典的一魚兩吃 11_12-12_24於安卓藝術展出。(安卓藝術提供, 攝影朱淇宏)
「黨若洪個展『高枕無憂的你』從瘟疫到戰爭:關於災厄如慶典的一魚兩吃」展覽一隅

《高枕無憂海岸》反映不同感受與心境

走進展覽空間,很難不被《高枕無憂海岸》這組大型作品吸住目光,在畫面中,藝術家透過多個人物和臉孔,與遠方一波波不斷襲來的驚濤海浪,反映出多種不同的感受與心境。其中畫面下方的斜躺男子,一邊看來像個陶醉在悠閒情調之中的紳士,而他身子的另一頭又像是早已安眠的狀態,在一個相同的身體中作著不同的夢,他的身體也似乎像是一艘船身,讓站在上方的女人和女孩,彈奏吉他歡欣鼓舞的歌頌一場美好節慶的到來⋯⋯。畫面的顏色和筆觸雖然洋溢著歡樂氣氛,但浪濤暗示的危機卻也無所不在的環繞著主角們,在這幅畫中大筆揮灑的線條構成了畫面主體,並使用大量細微的點和較短的筆觸來描繪浪濤、人物衣著和船身,讓人感受到藝術家在鬆緊、收放之間創造出一種嶄新的平衡。

小檔安卓藝術黨若洪個展展覽空間照3圖說_展覽主題「高枕無憂的你」映射自我疫情間生活型態與心境的轉變,呼應大環境中詭譎的國際情勢,以及經濟與政局裡危機與轉機間的曖昧游移,試圖在人們逐漸走出疫情陰霾的此刻,為那些曾被災厄夢魘身心的共同生命經驗劃下獨特的註解與小結。(安卓藝術提供, 攝影朱淇宏
「黨若洪個展『高枕無憂的你』從瘟疫到戰爭:關於災厄如慶典的一魚兩吃」展覽一隅

呈現對於當代處境的回應與想像

另一件以舟行水上為主題的重要作品《大夜行船》,更是精彩呈現了藝術家對於當代處境的回應與想像。這件大尺幅的雙聯作,場景設定在眾所熟悉的威尼斯運河,一艘優雅的貢多拉佔去畫面的半邊構圖,畫面左側身子已經巔倒,彷彿半醉半醒的老男,左手正持著一把不斷倒出酒液的小壺,但他醉夢之間似有一位身型婀娜的裸女,懸浮到他的夢境與想像裡,和遠方看似神秘詭局、風雲變幻的時空背景,呈現一種歡愉享受和末日詭譎般的強烈對比。安卓藝術創辦人李政勇表示:「 《大夜行船》除了有黨若洪一貫的筆刷式觸感,色彩的配置也充滿結構的平衡與活力。畫面中左右和上下之間的明度與彩度的對應和平衡關係,進一步地將塞尚的對稱式色彩構圖往前推進,讓此作在自由、率性的筆觸,和豐富、奔放的色彩中,仍建構出一種難得的明晰秩序。」

《大夜行船》 A Big Gondola at Night
《大夜行船》 A Big Gondola at Night

重塑了創作的框架與思維

疫情期間待在家工作、和家人長時間相處的經驗,也成為黨若洪的創作靈感與養分,甚至產生深遠的影響。總監朱倢瑢表示,展覽中的《女孩們》、《家庭生活-晚間朗誦》、《家庭旅遊》、《Blue Convertible》等作品都與藝術家的現實生活記憶有關。原本因自我約束無法外出而感到痛苦,但當全家人都回到了家中上學和工作後,新的生活規律和秩序竟然產生了奇異的安定感,漸漸地能從不自由當中體會到一些幸福的滋味,這為藝術家帶來意想不到的快樂,並開始將一些家庭生活的回顧與生活中的細節放進創作,手機裡那些現實曾經存在的小小影像成為一部分的創作藍圖,這不僅大大顛覆藝術家長久以來對參考影像的排斥感,也同時擴展重塑了創作的框架與思維。

《女孩們》 The Girls
《女孩們》 The Girls

當談及希望走進畫廊的觀眾擁有什麼樣的體驗與感受時,黨若洪說:「如果可能,我期盼他們花多一點時間用自己的眼睛看畫,找到閱讀畫的方法,並且瞭解到繪畫是一個由非語言邏輯組織起來的一個時光綜合體。另一方面,希望大家在作品中除了感受到輕鬆與自由,也同時體察到它幽默的背後仍然背負著關於人類災難的殘酷事實。」

小檔安卓藝術黨若洪個展展場空間照2圖說:「高枕無憂的你」黨若洪個展  從瘟疫到戰爭:關於災厄如慶典的一魚兩吃 11_12-12_24於安卓藝術展出。(安卓藝術提供, 攝影朱淇宏)
「高枕無憂的你」黨若洪個展  從瘟疫到戰爭:關於災厄如慶典的一魚兩吃 於安卓藝術展出。

「高枕無憂的你」黨若洪個展

展期:2022年11月12日至12月24日13:00-18:00(週日一休館)

地點:安卓藝術(台北市文湖街20號一樓)

資料提供|安卓藝術(攝影:朱淇宏)

文字整理|Adela Cheng

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從 David Carson 的解構視覺,到顏伯駿的觀看語言!麥卡倫《雪莉新裝 360 體驗》讓經典不只換裝,而是進入一場可被感知的文化體驗

當經典邁向當代,設計語彙也被重新打開。麥卡倫攜手美國平面設計大師 David Carson,為經典雪莉桶與雙雪莉桶系列換上全新包裝,並以此為靈感,打造《雪莉新裝360體驗》沉浸式展覽。《La Vie》邀請設計師顏伯駿進場體驗,從創作者的視角觀看、詮釋與拍攝,記錄設計如何在場域中被感知,也重新打開人們對麥卡倫的閱讀方式。

麥卡倫(The Macallan)自 1824 年創立以來,便以雪莉桶釀酒工藝聞名,攜手美國 Coopers Oak 橡木林場並收購西班牙 Vasyma 製桶廠,打造自家雪莉橡木桶供應鏈,新酒與頂級雪莉橡木桶交融下,酒液逐步發展出細膩而層層遞進的風味表現,形塑出麥卡倫引以為傲的風格標誌。到了今年的麥卡倫《雪莉新裝 360 體驗》,這份經典被轉譯為更當代的語言,從 David Carson 操刀的包裝視覺,到延伸出的沉浸展覽空間,品牌首度以「設計」為對話開場,讓人重新感受經典麥卡倫背後的文化溫度與情緒層次。

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從包裝到場域,設計成為對話的路徑

設計師顏伯駿說,「真正的顛覆不是推翻,是讓原本的秩序容納新的語法;真正的敬意,也不是膜拜,是讓傳承有再被閱讀的可能。David Carson 把麥卡倫的典雅與他一貫的直覺性並置,創造出一種介於經典與自由之間的張力區!」而展覽以「360」為名,分別對應三大酒款(經典雪莉桶、雙雪莉桶、臻彩系列)、六大標柱(最高品質的橡木桶、雪莉酒潤桶工藝、渾然天成的自然酒色、精緻小巧的蒸餾器、麥卡倫莊園與百年傳承的釀酒智慧),層層拆解麥卡倫的文化底蘊,讓觀者用身體進入設計邏輯的邊界。這不只是關於視覺的閱讀,而是關於場域如何讓設計變得立體。

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拆解與再閱讀

踏入麥卡倫《雪莉新裝 360 體驗》,就像翻開一本逐頁拆解的讀本,設計邏輯在錯落與重構中緩緩展開。入口以象徵雪莉桶紋理的弧形木牆作為開場,引導觀者穿越時間年輪,走入麥卡倫的傳奇時光;緊接著,步入「感官走廊」,幽深的紅光映照著品牌走過兩世紀的重要節點與關鍵人物,走廊盡頭的螢幕,播放著來自赫雷斯的桶匠訪談與雪莉酒介紹,搭配曲面解構符號與牆面上的「瓦德比諾 Valdespino」雪莉酒,讓觀者穿越至雪莉桶誕生的原鄉脈絡。

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進入展覽核心,視線被瓶身、照片、圖騰與色塊組構的裝置吸引,一如漫遊 David Carson 拼貼而成的意識流場景;麥卡倫的六大標柱,從百年傳承的釀酒智慧到麥卡倫莊園,在此被重新拆解並串連為動態時間軸,引導觀者參與一場關於橡木、潤桶與陳年的演化歷程。

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琥珀色燈束切入瓶型輪廓,讓酒液的層次與情緒感受浮現眼前;而鏡面牆體則轉化為反射與凝視的界面,邀請每個人將自我置入麥卡倫敘事中,成為風味旅程的一部分。「這些空間其實都不是直白翻譯 David Carson 的設計,」顏伯駿說,「它們是把 David Carson 那種打破線性、重組敘事的感覺變成立體的,每一站都是一種推進!」他特別提及場內大量出現的紅色光影與陰影重疊:「紅色不只是裝飾,它其實像是一種引導,讓你走進麥卡倫情緒的內裡。」

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與經典重新相遇

顏伯駿說:「麥卡倫《雪莉新裝 360 體驗》是一個開放的命題,而不是一個被定義的結論。

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你可以從工藝進入,也可以從感覺進入;從歷史進入,也可以從視覺進入。品牌若能容納多重入口,代表它願意承擔多重解釋。」對他而言,成熟的品牌不怕被讀錯,它只怕失去被閱讀的慾望 —— 而這一次,麥卡倫選擇以全新的方式,重新開啟這場深層對話。

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誠如顏伯駿所說,「當觀看被重新訓練,品牌不必提高音量,只需要說對語言。」在展場尾聲,麥卡倫以一連串能「被參與」的設計細節,打開更多與經典重新連結的方式。

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於展場來一杯層次豐富、尾韻帶有甜味的雙雪莉桶純飲,或選擇清爽果香的Highball,週末你可以點上由「2025亞洲最佳酒吧」The Public House Maltail打造、以經典麥卡倫雪莉桶風味為靈感的限定特調;玩一場藏有互動攝影驚喜的盲盒遊戲;寄出一封寫滿真摯話語的明信片;現場購買麥卡倫經典酒款,還能享受質感緞帶包裝的儀式感,讓這些互動與走逛片刻,與麥卡倫威士忌一樣,在記憶中慢慢熟成。

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基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!10位藝術家剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀

基隆美術館2025年度大展《WE ARE ME — 我(們)到此一遊》,由藝術家余政達創造的虛擬角色「法咪咪 FAMEME」擔綱策展人,邀集台灣、日本、泰國、英國及法國等10位藝術家,透過經典舊作與全新委託創作交織共28組創作,試圖回應當代最為迫切的提問:在資訊過量的影像洪流中,藝術還能如何被觀看?

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

我們所見,真源自我們所選嗎?

在社群媒體演算法驅動下,我們以為自己在選擇觀看,但事實上,我們所見有時並非源自所盼。如今,觀看已是表演、身分再造的一部分,更是個體與群體的角力場。策展人法咪咪表示,展名「WE ARE ME」指向集體與個體的共生與矛盾:在數位影像分享時代,「自我」的樣貌逐漸在群體的凝視中成為「我們」;副標「我(們)到此一遊」則回應大眾文化中「到此即表態」、「觀看即表演」的社群奇觀。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
台灣藝術家謝佑承以光影裝置檢視影像生成的本質,《大幕》與《雨點》兩件作品構築虛實交織的沉浸空間。(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

這場展覽就是對上述現象的回應,探索著在影像泛濫、人人都能自稱創作者的時代,藝術被觀看的各式嶄新可能;同時剖析「我」與「我們」的界線,是如何被生成、被消解。再回望展名暗藏的巧思:當「WE」置於鏡面,反射出的既是「ME」,亦是無數被轉譯的身份,暗示著觀者不是單純的旁觀者,而是與作品共構、再造的行動者。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

從兒童純真視角切入主題

首度於台灣美術館機構展出的英國當代藝術家瑞安·甘德(Ryan Gander),是威尼斯雙年展、卡塞爾文件展、雪梨雙年展等國際大展常客。他擅長以幽默視角轉譯日常物件,此次帶來裝置作品《同理心是一種超能力嗎?》,將稚真問句 “Is empathy a superpower?” 印於巨型黑色氣球,並置放於展場通道,迫使觀眾直面這道純真提問。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

泰國藝術家納溫·努通(Nawin Nuthong)以融合神話、兒童文化與政治隱喻見長,此次為展覽及基隆城打造新作《4−6位紙鈔上的孩子》,以台灣千元鈔票的隱藏人物為切口,結合基隆在地廟宇觀察,於作品中交織遊戲、童趣與批判性。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

科技如何影響人類的情感和行為?

曾獲威尼斯雙年展銀獅獎殊榮的重量級藝術家卡蜜兒·安侯(Camille Henrot),攜成名作《極度疲憊》首度來台展出。這件被視為後網路藝術(Post-Internet Art)始祖的作品,以電腦桌面為舞台,重組網路素材、美國博物館及研究機構組織「史密森學會」典藏,揭示資訊過載如何影響我們的感知與學習知識的方式。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

同樣回應科技社會與人類情感行為的關聯,台灣藝術家鄭先喻作品《這可能是你》揭露演算法下的身份幻象,作品不斷輸出演算法生成的個資檔案,擾動個人隱私與真實身分的邊界;日本藝術家山內祥太(Shota Yamauchi)的新作《Being… Us?》,則透過AI光影生成後人類幻影,挑戰對「生命」的既有定義。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)
基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

日本藝術家YANG02則進一步探索科技時代的社會與倫理議題,他曾透過《永久的暫時性》一作,運用無價值判斷的自動導引車(AGV)將隱蔽幕後的佈展過程公開,藉此反思便利性背後的資本機制。此次則帶來新作《慢速迷你4DW——逃離現代價值觀》,將原先的高速競賽改造成「慢速競賽」,使觀眾體驗「放慢」蘊藏的價值,挑戰現代社會對效率的迷思。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)
基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

深入感知,將記憶與時間具象化

台灣藝術家陳怡潔以轉化動漫人物的色彩聞名,新作《連合島漫遊》將觀眾最具情感連結的動漫角色,轉化為多格抽象圓盤,呈現網路世代共享記憶的軌跡。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

陳松志的《無題-KEE》則讓觀者走在鋪滿銀色亮粉的地毯上——當足跡化為記憶殘留,時間即隨著身體的移動被具象化。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

聶永真設計主視覺!以「觀眾凝視白牆」暗喻觀看的多種解讀

本展由聶永真操刀的主視覺設計也值得一看!畫面呈現一群凝視白牆的群眾,牆面卻空無一物,象徵「觀看」本身成為一種表演,也反映觀眾進入展場後的處境——究竟注視的是藝術,還是透過藝術映射出的自己?展覽也由此發展出一組明信片套卡,觀眾可於展覽中取閱、蒐集;離開展場後,這些明信片將成為展覽的物理延伸,承載著關於「我(們)到此一遊」的某種見證。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館)

《We Are Me-我(們)到此一遊》

展期|2025.10.30-2026.02.01

開放時間|週二至週日 9:00-17:00,週一固定休館,國定假日除外

展覽地點|基隆美術館1樓、M樓(基隆市中正區信一路181號)

參展藝術家|陳怡潔、陳松志、鄭先喻、瑞安.甘德(Ryan Gander)、卡蜜兒.安侯(Camille Henrot)、謝佑承、納溫.努通、山內翔太(Shota Yamauchi)、yang02(依英文姓氏字母順序)

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