皆川明つづく展覽高雄市立美術館開展!從950件展品中,一窺日本設計大師的創作精髓

高雄皆川明特展 高美館登場

皆川明(Akira Minagawa)與其創辦之品牌「minä perhonen」,在台灣的首次大規模展覽「minä perhonen/皆川明 つづく」,於2022年10月22日至2023年2月19日在高雄市立美術館(高美館)盛大登場。本次的皆川明つづく (TSUZUKU)特展,除展出minä perhonen的經典布料、時裝、家飾等設計模型,更有皆川明插畫手稿、設計原稿、錄像以及文獻檔案等近950件展品,將帶領觀者一窺設計大師的創作精髓。

皆川明帶逛高美館「つづく」特展!跟著日本大師一探展區巧思

4_高美館《TSUZUKU》展區之一〈森〉
「minä perhonen/皆川明 つづく」即日起於高雄市立美術館盛大展出中。(圖片提供:高美館)

皆川明2023/1/14、15將二訪高雄

應廣大粉絲期待,日本設計大師皆川明與其minä perhonen品牌團隊,將於1月14、15兩日特別二訪高雄。高美館館長李玉玲表示,1月14日10時30分至16時30分,她與皆川明(品牌創辦人暨設計師)、田中景子(品牌CEO暨設計師)與長江青(品牌公關總監暨設計師)等三位minä perhonen設計師將不定時現身於《minä perhonen/皆川明 つづく》展覽現場、親自為觀眾朋友們導賞作品,邀請民眾與設計師在展覽現場不期而遇;而隔(15)日10時30分至12時30分則將於高美館地下樓演講廳舉辦《minä perhonen/皆川明 つづく》創作分享暨簽書會,由皆川明、田中景子與長江青三位設計師一同現身說法,分享品牌27年的設計精神與創作理念。

小檔皆川明2_設計師皆川明於高美館《TSUZUKU》展覽現場日本設計大師皆川明偕品牌團隊將於1月14、15兩日特別二訪高雄,與觀眾粉絲相遇高美館(攝影/鄭存妤)
日本設計大師皆川明偕品牌團隊將於1月14、15兩日特別二訪高雄,與觀眾粉絲相遇高美館。(圖片提供:高美館、攝影:鄭存妤)

設計大師皆川明與其品牌minä perhonen

1967年出生於東京的皆川明,在國際時尚界有著獨特地位,其在1995年成立了自己的品牌「minä」,正是現在minä perhonen的前身。「minä」一詞代表著芬蘭語的「我」,「perhonen」則有著「蝴蝶」之意,其服飾使用多元豐富的花紋布料、不追逐流行,而是希望打造出貼近人們生活且風格獨特的「特別日常服」,同時期盼穿上minä perhonen的人們能如蝴蝶般自在地展翅、飛舞。而除了服飾,品牌也逐漸發展家飾、寢具與瓷器等各種與生活時尚相關創作,廣受全世界喜愛。

3_皆川明於高美館《TSUZUKU》展區之一〈芽〉
皆川明與其品牌團隊十幾人,更親自來到台灣布展。圖為高美館「minä perhonen/皆川明 つづく」〈芽〉展區。(圖片提供:高美館)

 

皆川明海外首展高雄10月展出

而「至少延續百年」為皆川明創立品牌時的重要理念,其期盼即便創始設計師不在,品牌也能永續發展,而本次展覽名稱中的「つづく(音讀作TSUZUKU)」,有著「延續」之意,除帶出品牌在時間軸的延續性,也讓人聯想到連續、攜手、循環等人事物所共同產生的連結。而在2019年,東京都現代美術館重新開館之際首登場的「つづく」,同時為慶祝minä perhonen邁入25週年所舉辦的大展,之後也陸續在日本兵庫縣立美術館、福岡市美術館、青森縣立美術館展出,海外首展更是選在台灣的高美館。

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繼日本兵庫縣立美術館、福岡市美術館、青森縣立美術館後,「minä perhonen/皆川明 つづく」海外首展選在高雄展出。(攝影:Adela Cheng)

通傳4_設計師皆川明希望傳遞「創造生活的喜悅」的品牌價值。
設計師皆川明希望透過本展傳遞「創造生活的喜悅」的品牌價值。(圖片提供:高美館)

 

完整呈現「minä perhonen」品牌歷程

而本次皆川明つづく特展,以〈雲〉、〈實〉、〈森〉、〈芽〉、〈風〉、〈根〉、〈種〉、〈土〉、〈空〉等不同子題呈現「minä perhonen」品牌的發展歷程。除了經典布料、時裝、家飾等設計模型,也展出皆川明的插畫手稿、設計原稿、錄像以及文獻檔案等展品。同時邀請到日本平面設計師葛西薰(Kaoru Kasai)擔任主視覺設計,日本建築師田根剛(Tsuyoshi Tane)針對高美館的展示空間進行特別規畫,不僅完整介紹皆川明創立品牌以來的精彩內容,也帶大家走進設計大師的創作世界。

小檔高美館《TSUZUKU》展覽一隅_1
「minä perhonen/皆川明 つづく」展場一隅(圖片提供:高美館)

呈現永不過時的設計理念

而在展覽一開始可見到的〈雲〉一作,便是以105件minä perhonen紡織設計品構成,陳設上並無按照製作年代或是季節等時序進行排列,以呈現永不過時的設計概念,以及品牌對於「永續性」的重視;〈實〉展示minä perhonen代表性的「tambourine」設計起源乃至變成布料的過程;〈森〉展示品牌創始至今所發布過的180多件服裝,且同樣並無按照製作年代或是季節時序排列陳列,展現出不被流行所侷限的通用性設計;〈芽〉則展示著品牌設計師們在俯拾日常之所見及旅行中邂逅的風景中繪製的布料設計手稿。

小檔高美館《TSUZUKU》展區之一〈雲〉
圖為高美館「minä perhonen/皆川明 つづく」〈雲〉展區。(圖片提供:高美館)

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圖為高美館「minä perhonen/皆川明 つづく」〈森〉展區。(攝影:Adela Cheng)

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圖為高美館「minä perhonen/皆川明 つづく」〈芽〉展區。(攝影:Adela Cheng)

細細品味美好生活設計

在〈風〉裡可透過當代錄像藝術家藤井光的作品一窺品牌服飾在人們日常生活中呈現何種風貌;〈根〉著眼於皆川明個人的創作,完整呈現出他為報紙連載所繪製的插畫,皆川明的插畫有著細膩的點和線,與他在織品設計的表現手法十分不同;〈種〉以詳盡的文獻檔案介紹了設計思維、設計原型以及靈感來源等品牌的製物哲學與創作想法;〈土〉則聚焦在服裝與擁有者的關係,展出他們的愛用服裝以及其與衣服之間的點滴故事;〈空〉則是以年表形式呈現品牌的歷史軌跡。

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圖為高美館「minä perhonen/皆川明 つづく」〈風〉展區。(攝影:Adela Cheng)

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圖為高美館「minä perhonen/皆川明 つづく」〈根〉展區。(攝影:Adela Cheng)

5_高美館《TSUZUKU》展區之一〈種〉
圖為高美館「minä perhonen/皆川明 つづく」〈種〉展區。(圖片提供:高美館)

PLUS!皆川明つづく特展周邊商品

看完展覽,也不妨至高美館大廳旁的特展周邊商品販售區逛逛,裡頭販售帆布袋、紙膠帶、明信片、徽章、筆記本等商品,部分包款數量有限、售完為止,有興趣者記得收藏。

皆川明特展周邊
minä perhonen/皆川明 つづく特展周邊(攝影:Adela Cheng)

皆川明給台灣觀眾的話!

為了能享受並維持我們的日常生活,重要的是,如何使設計與喜悅得以串連,同時使其維持長久的關係。

經由感受到製物的過程中,人與物的關聯性,以及所蘊含的感情,這將加深人們與物之間的關係。物品不僅僅是個物質對象,更是人們思想與感情的結晶,牽動情愫,讓人們產生憐愛。在其中,人們可將自己生活的記憶,積累交疊成珍貴的寶物。從思想及靈感中創出形樣,而形樣則為我們帶來記憶及新生的喜悅情懷。我們相信,這樣的循環定能使日常生活變得更為豐富。

最後,我想對所有參與本展的夥伴們致上衷心的感謝,謝謝各位的努力,使本展得以與台灣朋友們共享。謝謝!

 

小檔高美館《TSUZUKU》特展主視覺(橫式)
皆川明つづく特展主視覺(圖片提供:高美館)

 

 

皆川明 つづく特展

展期:2022.10.22 (六)~2023.02.19(日)

地點:高雄市立美術館 104-105展覽室

票價:展期全票$280

 

資料提供|高美館

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「日有所思,夜有所夢。」夢是每個人潛意識的體現,存於現實和超現實之間,魔幻也赤裸寫實;也是許多民間信仰、身心靈療儀式中,通往過去、窺探未來的通道。

啟發於夢的無盡想像,《2024寶藏巖光節:夜夢》帶人們在蜿蜒的山城裡,迎著光、走進夢,以10組藝術家之作為中介,一同在本我、非人與另類時空的溝通之間,探索未知、窺視未來,爬梳生死、地獄、靈魂等命題。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈碎空夢廊〉。(圖片提供:寶藏巖光節)
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2024寶藏巖光節《夜夢》開幕市集。(圖片提供:寶藏巖光節)

為何以「夢」為題?

經歷疫情的衝擊,站在科技奇點的臨界,人類面對越來越多的不確定、不安和恐懼,於是許多人寄託於科學解釋外的儀式,如宗教、占卜、身心靈療等,期待能窺探未來事件和未知世界,藉以尋得心靈慰藉。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈碎空夢廊〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

不只新人類,早在千年以前的人類祖先,就已透過非科學方式尋求理解世界的方法,如中國殷商時代巫師占卜、南美洲馬雅文明祭司的預言等;人們懷抱著對未知的恐懼、崇拜與好奇,費盡心思想獲得訊息或啟示。這種科學難以闡述的溝通過程,正如人類在夢境中,總會獲得細微、而不易被察覺的訊息。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈碎空夢廊〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

你是否曾做過預知夢?活著活著,忽然覺得眼前畫面有種既視感,想了想,才發現是在夢裡出現過。總說「日有所思,夜有所夢」,夢是每個人都曾體驗、擁有的平行時空,也是人類潛意識的引路人,乘載無法估量的思緒;偶爾還是泛靈與民間信仰中窺視過去與未來的通道。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈暫在此地的紅黃綠〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

《夜夢》作品帶看:探問地獄、生死、未知,講述寶藏巖故事

我們將在十字藝廊與陳瀅如的作品相遇,藉由影像,從宇宙視角感知生死,探討靈性實踐。接著遇見在半樓廣場搖曳生姿的藍蓮花〈從風中來〉,這是張乃仁闡述靈魂流動與匯集的花園。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈碎空夢廊〉。(圖片提供:寶藏巖光節)
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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈從風中來〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

山城53展間成為與外星人、與人類「未知」對話的空間,詹宏祿透過互動元件〈與內在外星人的對話〉尋訪人類心靈,探究恐懼、期待和偏見的投射。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈與內在外星人的對話〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

在轉角二號,〈如樹之生,默思禪行〉黃晞竭與寶藏巖歷史聚落中古樹的合作,樹木如何看待人類短暫虛幻的生命?透過裝置與表演開展生物間的共生道路。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:黃晞竭〈如樹之生,默思禪行〉。(圖片提供:寶藏巖光節)
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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:黃晞竭〈如樹之生,默思禪行〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

展在防空洞遺跡的〈地獄空+地獄籤詩+地獄現〉,是姚瑞中、海闊拉帝、李可共創之作,以「地獄可能空滅嗎?」、「若能證空性何處現地獄?」等提問,藉互動裝置及影像,呈現信仰場景與反思。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:姚瑞中 X 海闊拉帝 X 李可〈地獄空+地獄籤詩+地獄現〉。(圖片提供:寶藏巖光節)
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寶藏巖防空洞入口。(攝影:izzie pang)

夢幻、溫柔的虛擬自然場域在邊境52展間發生,吳克軍的作品〈禪〉用自然的繁榮與未來的美好希望,溫柔包覆城市中迷失的靈魂。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:吳克軍〈禪〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

鈴木英倫子〈寶藏故事〉則在邊境54展間,以複合媒材搭配光影,細細述說寶藏巖的故事。鄰近公館商圈的寶藏巖,可以說是「台灣最出名的違建」。早在日治時期,就有違建民居在此出現;1960年代兩岸情勢緩和後,違建數量更是迅速增長,它們多半是駐軍、榮民老兵與家屬為尋求生活住所,就地取鵝卵石、荒廢碉堡的舊磚塊建成,依山而建的大量違章建築幾十年下來共築獨特的山城景觀。

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2024寶藏巖光節《夜夢》作品:鈴木英倫子〈寶藏故事〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

寶藏巖村內零星處,安筆行策、林政佑的合作讓現實與夢境交織。〈碎空夢廊〉透過燈光引導,開啟蜿蜒巷弄中如夢境般的奇異開端;〈捕夢與掙脫〉則以「捕夢網」概念於綠野地呈現生命的循環,象徵寶藏巖複雜空間中的受困與穿梭;〈暫在此地的紅黃綠〉展現生猛、有機、具生命力的寶藏巖聚落,麻雀作為過去鄉愁、未來嚮往,甚至是白日夢的寄託,暫時停留於巷弄中。

2024寶藏巖光節《夜夢》
2024寶藏巖光節《夜夢》作品:安筆行策、林政佑〈碎空夢廊〉。(圖片提供:寶藏巖光節)
2024寶藏巖光節《夜夢》
2024寶藏巖光節《夜夢》作品:安筆行策、林政佑〈捕夢與掙脫〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

最後,〈裂縫,斷面記憶〉不只是差事劇團的演出主題,同時也是一件燈光設計概念,其於歷史斷面探究散落各處的日光、在光影的縫隙中重拾返家的夢。

2024寶藏巖光節《夜夢》
2024寶藏巖光節《夜夢》作品:〈裂縫,斷面記憶〉。(圖片提供:寶藏巖光節)

依山的封閉劇場

寶藏巖紀錄了大時代下社會弱勢族群於都市邊緣自力造屋、自尋謀生之路的過程,乘載了值得被銘記的一段台灣歷史。這樣一個命運多舛、經時光淘洗的聚落,在台北市顯得不太真實,猶如一座依傍山丘的封閉「劇場」,千階萬轉間埋藏著等待開採的故事。而《寶藏巖光節》正是每年都會在這座「劇場」上演的年度大戲,今年就讓我們一起做夢。

2024寶藏巖光節《夜夢》
寶藏巖一景。(攝影:izzie pang)

2024寶藏巖光節《夜夢》

展覽期間|2024.03.25-05.05(週一休園)

開放時間|11:00-22:00

地點|寶藏巖國際藝術村(臺北市中正區汀州路三段230巷14弄2號)

 

參展藝術家

陳瀅如|張乃仁|詹宏祿|Salty黃晞竭|姚瑞中 X 海闊拉帝 X 李可|吳克軍|suzueri鈴木英倫子|差事劇團|洪國城 & 蔡依樺 ft. 非常深藍藝術工作室 + 明立工程 + 好進燈光音響|安筆行策 ft. 2022北美獎得主林政佑

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,放下外在形象追求的抽象實踐

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,放下外在形象追求的抽象實踐

年屆80的中國藝術家王懷慶,在漫長的創作生平中經歷眾多風格轉變,不變的是其源源不絕的生命能量,以及中國文人特有的感性和情懷。睽違十年,王懷慶再度於台灣舉辦個展,展出油畫、雕塑及紙上作品系列,呈現其近十年來在不同媒材與創作思維的深度。

關於王懷慶

王懷慶出生於1944年北京,畢業於中央工藝美術學院。在其漫長的創作生平中,他經歷了文革的勞動改造、在中國解放軍擔任舞臺美術設計的歲月等。這些經歷不僅成為他作品中的養分,更塑造了他對於媒材、技法和平面繪畫的獨特理解。我們始終能辨別其不同階段的創作狀態和演化,從早年人物描繪、中國南方民居建築探究、明式傢俱的解構分離,他的創作能量源源不絕,實踐屬於自己的抽象幾何。

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
王懷慶個人照。(攝影:王田田)

理性與感性的二元堆疊

王懷慶始終帶著對於中國,以及中國文人特有的感性和情懷創作。從他的作品中,可以同時看見在豐厚的感性上所建構的理性精神,以及理性畫面中的感性追求。即便如今王懷慶早已捨棄對於外在形象的追求,我們仍能從直白大度的媒材選擇、顏料與畫布所建構出的純粹和完美平衡中,窺見其厚積薄發的修養和功力。

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
王懷慶《游於藝》展覽現場。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)
王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
王懷慶《游於藝》展覽現場。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)

睽違十年在台個展《游於藝》

展名《游於藝》,帶出藝術家以「游」作為藝術實踐上的指標。「游」並不是單純的放任、無序,而是更著重於精神上的自由解放,也逐漸在時間洪流中,藉由一次次的洗滌和過濾,最終回歸真我。

「如果說我的作品裡有一點點哲學的意味與影子,那只是我個人生命的感悟與藝術的隨意之想,與哲學的一種偶遇,巧遇,不期而遇,或是一種不小心的重疊。」 ——王懷慶 2022

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
王懷慶《游於藝》展覽現場。(攝影:Lucinda Chen)
王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
王懷慶《游於藝》展覽現場。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)
王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
王懷慶《游於藝》展覽現場。(攝影:Lucinda Chen)

從心所欲又不踰矩的精神境界|油畫系列

《游於藝》將展設分為一樓的油畫與雕塑系列,以及三樓的紙上作品。其中「知白+競演」系列的油畫,王懷慶以墨黑油彩在畫布上創作出敦厚而分明的矩形墨塊,看似粗獷豪放,卻又暗藏無數肌理與細節變化,表現處下不爭的處世之道。

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
於耿畫廊一樓展出的油畫系列。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)
王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
於耿畫廊一樓展出的油畫系列。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)

細看空間中的光影變化|雕塑系列

本次還將展出王懷慶的九件雕塑作品,運用鋁合金的特質與個性,發揮如剪紙般的裁切,讓作品近似於浮雕的質感,趨向更純粹的抽象型態,搭配鋁合金平滑的表面與燈光投射,展現線條和平面之間的光影變幻,看見作品在空間中的運動性。

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
本次也展出王懷慶的九件雕塑作品。(攝影:Lucinda Chen)
王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
本次也展出王懷慶的九件雕塑作品。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)

傳統水墨的不傳統呈現|紙上作品

此外,王懷慶更嘗試利用中國手工桑麻紙,運用傳統筆墨,以皴、擦、染、點等技法,建構紙上系列新作。畫面中大面的色塊,在王懷慶筆下走出了有別於當代水墨的古典韻味。

王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
於耿畫廊三樓展出的紙上作品系列。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)
王懷慶個展《游於藝》現正展出中!當理性與感性相會,歷經各種創作階段後放下外在形象追求
於耿畫廊三樓展出的紙上作品系列。(圖片提供:耿畫廊,攝影:王世邦)

【 游於藝 — 王懷慶個展 】

展期|2024/03/16–2024/05/18
地點|耿畫廊(台北市內湖區瑞光路548巷15號1F)

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