【編輯帶逛】青森縣立美術館「奈良美智:The Beginning Place」展:從5大主題展區,一探其創作歷程

青森縣立美術館「奈良美智:The Beginning Place」

日本青森縣立美術館推出的「奈良美智:The Beginning Place ここから」展覽,以家、旅、NO WAR等5大主題構成,引領觀者走進奈良美智40年來的創作歷程,而La Vie編輯也實際走訪展場,帶你一探亮點。

日本藝術家奈良美智,1959年出生於青森縣弘前市,1987年畢業於日本愛知縣立藝術大學後移居德國,並赴德國杜塞道夫藝術學院留學,之後於科隆持續創作。而奈良美智自2000年回日後,隔年在日本舉辦首次大規模巡迴個展「I don't mind, if you forget me.」,之後也陸續在國內外開展,並獲得高度好評。

奈良美智大型個展現正於青森縣立美術館展出,本圖為《I don't mind, if you forget me.》(2001)。(攝影:Adela Cheng)
奈良美智大型個展現正於青森縣立美術館展出,本圖為位於「NO WAR」主題展區的作品《I don't mind, if you forget me.》(2001)。(攝影:Adela Cheng)

為台灣創作的《朦朧潮濕的一天》

2011年的日本311大地震,對奈良美智帶來了巨大的影響,他花了數年的時間,放慢創作腳步、重新面對畫布,與畫作對話。而在東日本大地震10週年之際,他為感謝台灣當時的捐款與幫助,以及台灣在疫情期間捐贈口罩給日本人民,於是首度在台開設個展,並開放免費入場,做為小小的回報。另外,當時奈良美智特別為台灣創作的《朦朧潮濕的一天Hazy Humid Day》,也在台灣進行10年巡展,首站從高雄內惟藝術中心出發,下一站地點尚待公佈。

再度於故鄉青森舉辦個展

而繼上次於青森縣立美術館展出的「君や 僕に ちょっと似ている」(2012-2013),奈良美智睽違10年再度回到青森縣立美術館舉辦大型個展,除能看到其學生時代的作品、近期創作,也將展出2023年新作《Midnight Tears》(同時為本次展覽主視覺)。而此次以「The Beginning Place」為題, 除意味著「故鄉」是奈良美智創作的「起始之地」,也象徵本展為觀者與其作品相遇的「起點」;青森縣立美術館也希望,從這昔與今作品交織的展覽空間,到美術館外藝術家故鄉的風景,都能成為參觀者充滿希望的起點。

「奈良美智:The Beginning Place ここから」展覽,也展出其2023年的新作《Midnight Tears》。(攝影:Adela Cheng)
「奈良美智:The Beginning Place ここから」展覽,也展出其2023年的新作《Midnight Tears》。(攝影:Adela Cheng)

同時欣賞多件館藏作品

逛完展覽後,也推薦至館內商店購物,在此能買到奈良美智的周邊商品,包含:明信片、資料夾、徽章、海報、T恤、托特包、青森犬雪花球,以及再利用蘋果木箱的廢材製成的明信片等。此外,青森縣立美術館也有多件奈良美智的館藏作品,戶外空間更設有兩件大型立體作品:青森犬與森之子,在冬季時前來,還能看到作品與雪景共譜而成的療癒樣貌。

青森縣立美術館內的商店也有販售此次展覽的周邊商品,本圖為利用裝蘋果的木箱的廢材所製成的明信片。(攝影:Adela Cheng)
青森縣立美術館內的商店也有販售此次展覽的周邊商品,本圖為利用蘋果木箱的廢材所製成的明信片。(攝影:Adela Cheng)

「奈良美智:The Beginning Place」5大主題展區

1. 家

奈良美智的作品中,經常出現「房子」的主題,透過追溯其早期作品的演變,從而思考、了解這一主題的意義。

「奈良美智:The Beginning Place ここから」展覽「家」主題展區一隅(攝影:Adela Cheng)
「家」主題展區一隅(攝影:Adela Cheng)
「奈良美智:The Beginning Place ここから」《カッチョのある風景》(1979)(攝影:Adela Cheng)
奈良美智首次公開的油畫作品《カッチョのある風景》(1979)。(攝影:Adela Cheng)

2. 積層の時空(暫譯:堆疊的時空)

藉由奈良美智近年的繪畫與素描作品,強調其作品中層次的重要性。值得一提的是,本展區除能看見奈良美智的新作《Midnight Tears》,也展出其特別為台灣而創作的《朦朧潮濕的一天Hazy Humid Day》,以及先前在台南隔離期間的素描創作。

「奈良美智:The Beginning Place ここから」積層の時空主題展區一隅(攝影:Adela Cheng)
「積層の時空」主題展區一隅(攝影:Adela Cheng)
奈良美智新作《Midnight Tears》(2023)(攝影:Adela Cheng)
奈良美智新作《Midnight Tears》(2023)。(攝影:Adela Cheng)
奈良美智先前特別為台灣而創作的《朦朧潮濕的一天Hazy Humid Day》(2021)。(攝影:Adela Cheng)
奈良美智先前特別為台灣而創作的《朦朧潮濕的一天Hazy Humid Day》(2021)。(攝影:Adela Cheng)
當時奈良美智為到台南布展、先在飯店隔離14天,後來也催生出這系列素描作品《Tainan Quarantine Drawings》(2021)。(攝影:Adela Cheng)
當時奈良美智為到台南布展、先在飯店隔離14天,後來也催生出這系列素描作品《Tainan Quarantine Drawings》(2021)。(攝影:Adela Cheng)

3. 旅

本展區展示了奈良美智在尋找靈感的旅途中,所誕生的各式表現方式,如攝影、陶藝等,因此在此能看到他的陶作、來台旅行時所拍攝的攝影作品、《旅行的山子》系列攝影作品等。

「奈良美智:The Beginning Place ここから」《Ennui Head》(2022)。(攝影:Adela Cheng)
圖左為《Ennui Head》(2022)。(攝影:Adela Cheng)
「奈良美智:The Beginning Place ここから」圖中為《Peace Head》(2021),作品背面還帶有反戰的符號。(攝影:Adela Cheng)
圖中為《Peace Head》(2021),作品背面還帶有反戰的符號。(攝影:Adela Cheng)
小木屋裡面的投影片,播放者奈良美智的攝影作品。左圖為:アフガン小屋(青森バージョン)(2004 / 2023)、右圖為:カブール・ノート(青森バージョン)(2002/2023)。(攝影:Adela Cheng)
小木屋裡面的投影片,播放著奈良美智在阿富汗拍攝的攝影作品。左圖為《アフガン小屋(青森バージョン)》(2004 / 2023)、右圖為《カブール・ノート(青森バージョン)》(2002/2023)。(攝影:Adela Cheng)

4. NO WAR

奈良美智的作品中,常傳遞和平、反戰的理念,而本展區將探討「反戰」主題與音樂的關係,以及奈良美智作品滲透進社會的力量。值得一提的是,在《平和の祭壇》作品另一面的《My Drawing Room》作品,則重現了奈良美智的工作室,相當推薦細細品味。

「奈良美智:The Beginning Place ここから」《台座としての「森の子」》(2023)。(攝影:Adela Cheng)
《台座としての「森の子」》(2023)。(攝影:Adela Cheng)
「奈良美智:The Beginning Place ここから」「NO WAR」主題展區風景(攝影:Adela Cheng)
「NO WAR」主題展區風景(攝影:Adela Cheng)
「奈良美智:The Beginning Place ここから」《平和の祭壇》(2023)。(攝影:Adela Cheng)
《平和の祭壇》(2023)。(攝影:Adela Cheng)
《平和の祭壇》作品另一面的《My Drawing Room》(2004/2021)作品,重現了奈良美智的工作室空間。
《平和の祭壇》作品另一面的《My Drawing Room》(2004/2021)作品,重現了奈良美智的工作室空間。(攝影:Adela Cheng)
《平和の祭壇》作品另一面的《My Drawing Room》(2004/2021)作品,重現了奈良美智的工作室空間。
《My Drawing Room》(2004/2021)。(攝影:Adela Cheng)
「奈良美智:The Beginning Place ここから」「NO WAR」主題展區風景(攝影:Adela Cheng)
「NO WAR」主題展區風景(攝影:Adela Cheng)

5. ロック喫茶「33 1/3」と小さな共同体 (暫譯:搖滾咖啡館「33 1/3」與小型共同體)

從小就接觸西洋音樂的奈良美智,高中時也經常去當地的Live House,並在那裡結識了歌手兼作曲家佐藤正樹,而那時佐藤正樹邀請奈良美智一起開店,於是,名為「Jail House 33 1/3」咖啡館在1977年開張了。當時,奈良美智下課後,幾乎都會去33 1/3幫忙洗碗盤,或是在店內播放他喜愛的唱片。而本展區不僅重現在1980年代閉店的33 1/3,走進裡頭更能聽到由奈良美智親自挑選的1960~70年代音樂的播放清單,帶領人們跨越時空、回到彼時的33 1/3咖啡館。另外,青森縣立美術館也公布了奈良美智在此展區中的播放清單,有興趣者可點此參考。

「奈良美智:The Beginning Place ここから」《ロック喫茶「33 1/3」再現》(2023)。(攝影:Adela Cheng)
《ロック喫茶「33 1/3」再現》(2023)。(攝影:Adela Cheng)
走進復刻版的「33 1/3」咖啡館,還能聽見奈良美智精心挑選的歌單。(攝影:Adela Cheng)
走進復刻版的「33 1/3」咖啡館,還能聽見奈良美智精心挑選的歌單。(攝影:Adela Cheng)

奈良美智:The Beginning Place ここから
展期:2023年10月14日~2024年2月25日,休館日:2024年1月1日、9日、22日、2月13日
地點:青森縣立美術館
門票:一般 1500日圓 / 高大生 1000日圓 / 小中學生 免費入場
更多資訊可至官網參考

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從 David Carson 的解構視覺,到顏伯駿的觀看語言!麥卡倫《雪莉新裝 360 體驗》讓經典不只換裝,而是進入一場可被感知的文化體驗

當經典邁向當代,設計語彙也被重新打開。麥卡倫攜手美國平面設計大師 David Carson,為經典雪莉桶與雙雪莉桶系列換上全新包裝,並以此為靈感,打造《雪莉新裝360體驗》沉浸式展覽。《La Vie》邀請設計師顏伯駿進場體驗,從創作者的視角觀看、詮釋與拍攝,記錄設計如何在場域中被感知,也重新打開人們對麥卡倫的閱讀方式。

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從包裝到場域,設計成為對話的路徑

設計師顏伯駿說,「真正的顛覆不是推翻,是讓原本的秩序容納新的語法;真正的敬意,也不是膜拜,是讓傳承有再被閱讀的可能。David Carson 把麥卡倫的典雅與他一貫的直覺性並置,創造出一種介於經典與自由之間的張力區!」而展覽以「360」為名,分別對應三大酒款(經典雪莉桶、雙雪莉桶、臻彩系列)、六大標柱(最高品質的橡木桶、雪莉酒潤桶工藝、渾然天成的自然酒色、精緻小巧的蒸餾器、麥卡倫莊園與百年傳承的釀酒智慧),層層拆解麥卡倫的文化底蘊,讓觀者用身體進入設計邏輯的邊界。這不只是關於視覺的閱讀,而是關於場域如何讓設計變得立體。

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拆解與再閱讀

踏入麥卡倫《雪莉新裝 360 體驗》,就像翻開一本逐頁拆解的讀本,設計邏輯在錯落與重構中緩緩展開。入口以象徵雪莉桶紋理的弧形木牆作為開場,引導觀者穿越時間年輪,走入麥卡倫的傳奇時光;緊接著,步入「感官走廊」,幽深的紅光映照著品牌走過兩世紀的重要節點與關鍵人物,走廊盡頭的螢幕,播放著來自赫雷斯的桶匠訪談與雪莉酒介紹,搭配曲面解構符號與牆面上的「瓦德比諾 Valdespino」雪莉酒,讓觀者穿越至雪莉桶誕生的原鄉脈絡。

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進入展覽核心,視線被瓶身、照片、圖騰與色塊組構的裝置吸引,一如漫遊 David Carson 拼貼而成的意識流場景;麥卡倫的六大標柱,從百年傳承的釀酒智慧到麥卡倫莊園,在此被重新拆解並串連為動態時間軸,引導觀者參與一場關於橡木、潤桶與陳年的演化歷程。

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琥珀色燈束切入瓶型輪廓,讓酒液的層次與情緒感受浮現眼前;而鏡面牆體則轉化為反射與凝視的界面,邀請每個人將自我置入麥卡倫敘事中,成為風味旅程的一部分。「這些空間其實都不是直白翻譯 David Carson 的設計,」顏伯駿說,「它們是把 David Carson 那種打破線性、重組敘事的感覺變成立體的,每一站都是一種推進!」他特別提及場內大量出現的紅色光影與陰影重疊:「紅色不只是裝飾,它其實像是一種引導,讓你走進麥卡倫情緒的內裡。」

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與經典重新相遇

顏伯駿說:「麥卡倫《雪莉新裝 360 體驗》是一個開放的命題,而不是一個被定義的結論。

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你可以從工藝進入,也可以從感覺進入;從歷史進入,也可以從視覺進入。品牌若能容納多重入口,代表它願意承擔多重解釋。」對他而言,成熟的品牌不怕被讀錯,它只怕失去被閱讀的慾望 —— 而這一次,麥卡倫選擇以全新的方式,重新開啟這場深層對話。

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誠如顏伯駿所說,「當觀看被重新訓練,品牌不必提高音量,只需要說對語言。」在展場尾聲,麥卡倫以一連串能「被參與」的設計細節,打開更多與經典重新連結的方式。

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於展場來一杯層次豐富、尾韻帶有甜味的雙雪莉桶純飲,或選擇清爽果香的Highball,週末你可以點上由「2025亞洲最佳酒吧」The Public House Maltail打造、以經典麥卡倫雪莉桶風味為靈感的限定特調;玩一場藏有互動攝影驚喜的盲盒遊戲;寄出一封寫滿真摯話語的明信片;現場購買麥卡倫經典酒款,還能享受質感緞帶包裝的儀式感,讓這些互動與走逛片刻,與麥卡倫威士忌一樣,在記憶中慢慢熟成。

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基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!10位藝術家剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀

基隆美術館2025年度大展《WE ARE ME — 我(們)到此一遊》,由藝術家余政達創造的虛擬角色「法咪咪 FAMEME」擔綱策展人,邀集台灣、日本、泰國、英國及法國等10位藝術家,透過經典舊作與全新委託創作交織共28組創作,試圖回應當代最為迫切的提問:在資訊過量的影像洪流中,藝術還能如何被觀看?

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

我們所見,真源自我們所選嗎?

在社群媒體演算法驅動下,我們以為自己在選擇觀看,但事實上,我們所見有時並非源自所盼。如今,觀看已是表演、身分再造的一部分,更是個體與群體的角力場。策展人法咪咪表示,展名「WE ARE ME」指向集體與個體的共生與矛盾:在數位影像分享時代,「自我」的樣貌逐漸在群體的凝視中成為「我們」;副標「我(們)到此一遊」則回應大眾文化中「到此即表態」、「觀看即表演」的社群奇觀。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
台灣藝術家謝佑承以光影裝置檢視影像生成的本質,《大幕》與《雨點》兩件作品構築虛實交織的沉浸空間。(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

這場展覽就是對上述現象的回應,探索著在影像泛濫、人人都能自稱創作者的時代,藝術被觀看的各式嶄新可能;同時剖析「我」與「我們」的界線,是如何被生成、被消解。再回望展名暗藏的巧思:當「WE」置於鏡面,反射出的既是「ME」,亦是無數被轉譯的身份,暗示著觀者不是單純的旁觀者,而是與作品共構、再造的行動者。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

從兒童純真視角切入主題

首度於台灣美術館機構展出的英國當代藝術家瑞安·甘德(Ryan Gander),是威尼斯雙年展、卡塞爾文件展、雪梨雙年展等國際大展常客。他擅長以幽默視角轉譯日常物件,此次帶來裝置作品《同理心是一種超能力嗎?》,將稚真問句 “Is empathy a superpower?” 印於巨型黑色氣球,並置放於展場通道,迫使觀眾直面這道純真提問。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

泰國藝術家納溫·努通(Nawin Nuthong)以融合神話、兒童文化與政治隱喻見長,此次為展覽及基隆城打造新作《4−6位紙鈔上的孩子》,以台灣千元鈔票的隱藏人物為切口,結合基隆在地廟宇觀察,於作品中交織遊戲、童趣與批判性。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

科技如何影響人類的情感和行為?

曾獲威尼斯雙年展銀獅獎殊榮的重量級藝術家卡蜜兒·安侯(Camille Henrot),攜成名作《極度疲憊》首度來台展出。這件被視為後網路藝術(Post-Internet Art)始祖的作品,以電腦桌面為舞台,重組網路素材、美國博物館及研究機構組織「史密森學會」典藏,揭示資訊過載如何影響我們的感知與學習知識的方式。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

同樣回應科技社會與人類情感行為的關聯,台灣藝術家鄭先喻作品《這可能是你》揭露演算法下的身份幻象,作品不斷輸出演算法生成的個資檔案,擾動個人隱私與真實身分的邊界;日本藝術家山內祥太(Shota Yamauchi)的新作《Being… Us?》,則透過AI光影生成後人類幻影,挑戰對「生命」的既有定義。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)
基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

日本藝術家YANG02則進一步探索科技時代的社會與倫理議題,他曾透過《永久的暫時性》一作,運用無價值判斷的自動導引車(AGV)將隱蔽幕後的佈展過程公開,藉此反思便利性背後的資本機制。此次則帶來新作《慢速迷你4DW——逃離現代價值觀》,將原先的高速競賽改造成「慢速競賽」,使觀眾體驗「放慢」蘊藏的價值,挑戰現代社會對效率的迷思。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)
基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

深入感知,將記憶與時間具象化

台灣藝術家陳怡潔以轉化動漫人物的色彩聞名,新作《連合島漫遊》將觀眾最具情感連結的動漫角色,轉化為多格抽象圓盤,呈現網路世代共享記憶的軌跡。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

陳松志的《無題-KEE》則讓觀者走在鋪滿銀色亮粉的地毯上——當足跡化為記憶殘留,時間即隨著身體的移動被具象化。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館/攝影:KRIS KANG)

聶永真設計主視覺!以「觀眾凝視白牆」暗喻觀看的多種解讀

本展由聶永真操刀的主視覺設計也值得一看!畫面呈現一群凝視白牆的群眾,牆面卻空無一物,象徵「觀看」本身成為一種表演,也反映觀眾進入展場後的處境——究竟注視的是藝術,還是透過藝術映射出的自己?展覽也由此發展出一組明信片套卡,觀眾可於展覽中取閱、蒐集;離開展場後,這些明信片將成為展覽的物理延伸,承載著關於「我(們)到此一遊」的某種見證。

基隆美術館《我(們)到此一遊》開展!剖析「觀看即表演」的當代社群奇觀
(圖片提供: 基隆美術館)

《We Are Me-我(們)到此一遊》

展期|2025.10.30-2026.02.01

開放時間|週二至週日 9:00-17:00,週一固定休館,國定假日除外

展覽地點|基隆美術館1樓、M樓(基隆市中正區信一路181號)

參展藝術家|陳怡潔、陳松志、鄭先喻、瑞安.甘德(Ryan Gander)、卡蜜兒.安侯(Camille Henrot)、謝佑承、納溫.努通、山內翔太(Shota Yamauchi)、yang02(依英文姓氏字母順序)

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