回到1960年代的西門町、白沙灣!在攝影中心《曾在的形跡》特展遇見老台灣,同篇看三週年活動亮點

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點

以影像為核心的社群當道、Z世代瘋底片、富士相機成為文藝青年的標準配備、導演拿起手機拍MV和電影⋯⋯各種當代圍繞著影像而生的現象,都揭示了相機和手機在現代生活裡越來越普及,「攝影」不再只是攝影師、藝術家專屬的創作媒材,也是人們記錄生活、與風景互動的方式,形式不拘一格。

今(2024)年4月,致力推廣攝影的「國家攝影文化中心 臺北館」迎來三週年,除了有當期攝影展《曾在的形跡》濃縮1960年代老臺北城、苗栗農庄風景,更特別推出3場台灣攝影家及書店座談、2場影像工作坊等,與攝影迷一同交流按下快門的感動,分享日常攝影的美好。

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
鄰近台北車站的國家攝影文化中心。(圖片提供:國家攝影文化中心)
台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
《曾在的形跡—李悌欽、邱德雲攝影捐贈展》展覽現場。(圖片提供:國家攝影文化中心)

從肖像到風景,了解台灣攝影家的「日常攝影」心法

攝影存在於現代人的日常——無聊時,我們拿起手機捕捉生活即景;遇到重要時刻或難得的旅遊,特別帶上相機封存當下留念。「攝影家的玩美日常」系列講座邀請台灣攝影家曾敏雄、張良一、汪曉青,分享自己的拍照日常,聊這些日常攝影如何影響自身創作。以下分別看向3位攝影家:

曾敏雄曾受921地震打擊,生活霎時停擺、情緒沮喪,卻在這時意外接觸攝影,展開拍下上百位「台灣人物」的攝影計畫,從眾多臉譜中找到救贖,也留下深具情感張力的肖像。

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
曾敏雄, 《人造風景》系列,台中,2023。(圖片提供:曾敏雄)
台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
曾敏雄, 《人造風景》系列,宜蘭,2023。(圖片提供:曾敏雄)

深耕淡水的張良一,總是拍攝土地,把鏡頭對著耕耘土地的人們,一張張草根性的黑白肖像,透露著對地方的關懷。

以攝影書《翻轉母職》而廣為人知的汪曉青,用影像寫一段人生自傳,紀錄自己從懷孕到兒子長大成人、跨越20年的生命旅程,當中蘊含母子共同成長的點滴,亦翻轉母親必須犧牲自我的刻板印象,讓藝術家、母親兩種身份,從人們印象中的難以並存轉為融合。

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
汪曉青,〈關係測量〉No.2,2001-2002。(圖片提供:汪曉青)

從攝影展《曾在的形跡》看見老台灣

國家攝影文化中心當期特展《曾在的形跡》同樣從「生活」出發,展出攝影家李悌欽、邱德雲的精彩作品。兩人聚焦的地域不同,卻不約而同紀錄了台灣一隅的景象變遷:

李悌欽1960年代投入攝影,以臺北城為拍攝核心,用質樸、恬淡的鏡頭語言,捕捉了生活的平凡原貌,從早期的西門町中華商場、一片稻田的合江街,到拔地而起的大樓、光影流竄的摩登霓虹,他的影像見證了臺北的轉變。

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
李悌欽,《雨後市景》系列 中華商場,1967。(圖片提供:國家攝影文化中心)
台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
李悌欽,〈少憩〉,1964。(圖片提供:國家攝影文化中心)

另一方面,成長於世代務農之家的邱德雲,一生關注勞動階層和家鄉苗栗的變遷,他帶著相機深入苗栗大小農庄,寫實紀錄農稼生活、童稚情趣和民俗活動,用黑白的硬調凸顯農家的硬頸精神、為生活打拼的濃烈情緒,作品草根性濃厚。隨著時代與產業變遷,苗栗人口外移、農業轉型為機械化耕作,邱德雲也拍下廢耕的田地、帶機器痕跡的農田、冷清的農村景貌,記錄大時代下農村凋零的實景。

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
邱德雲,〈加里山下兒童樂〉,1960。(圖片提供:國家攝影文化中心)

攝影如何影響生活與社會?聽書店老闆怎麼說

除了從在地視角出發,國家攝影文化中心也邀請法國攝影學者Raphaële Bertho開講,剖析藝術創作者如何透過「拍照」關懷所處環境,並藉由影像的力量達成社會實踐。

不只從創作者、學者的角度切入攝影,國家攝影文化中心也從更生活化的面向著手,以「攝影風格書店的生活敘事」為座談主題,邀請「未來市」創辦人汪麗琴、moom bookshop攝影書店張鶴騰、「舊香居藝空間」經營者吳卡密,分享他們如何將攝影、藝術書籍帶入大眾視野,引領人們從攝影中窺探生活的多種風貌。

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
國家攝影文化中心的「未來市-光域攝影書室」,提供人們在生活中遇見攝影藝術的閱讀空間。(圖片提供:國家攝影文化中心)

動手做,與影像零距離接觸

你也喜歡親手摸到相紙的觸感嗎?國家攝影文化中心推出的2檔工作坊,都圍繞著「實體相片」規劃,分別由紙質修復師拆解照片的保存、清潔、裝裱的維護過程,帶人們動手守護珍貴的回憶;也策劃拍立得媒材獨特的「移膜」體驗,讓參與者更了解這個即拍即得的有趣拍照方式,是如何在短短幾秒間將生活片刻顯影於紙上。

台北「國家攝影文化中心」三週年活動亮點
(圖片提供:國家攝影文化中心)

《曾在的形跡—李悌欽、邱德雲攝影捐贈展》

展期|-2024.04.28

展場|臺北 國家攝影文化中心,201-203展覽室

 

更多國家攝影文化中心三週年活動請見官網

資料來源|國家攝影文化中心、moom bookshop

延伸閱讀

RECOMMEND

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!以廚房為題,探討女性在現代社會的矛盾處境

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境

國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」,推出全新互動式展覽《結界灶跤》,以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題,延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境,同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織,邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事,亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」,作為數位科技藝術實驗平台,以獨特的U形空間動線為畫布,結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等,創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲(Ambisonics)」球形3D空間聲感處理技術,優化聲學性能,為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間,藉影像與聲響交織,成就一座「沈浸式劇場」。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

2021年啟用至今,U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目,此次隨2025年登場的《結界灶跤》,轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界灶跤》以臺語中的「廚房」(發音為Tsàu-Kha)為名,以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間,延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創,分別負責聲音與影像設計,並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業,發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

以廚房為題,探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示,「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間,對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域,也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象,但在與范佐伊深入探討後,發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到,藝術的核心是觸動觀眾心靈,「想要讓大家能夠在(作品)裡面看見自己。」

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點,探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象,將原本為男性的神祇轉化為女性形象,象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分,呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性,營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動,文字與影像於空間中浮動與轉換,引導觀眾進入多層次的敘事結構,進而重新省思家庭與自我。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

進入展場前,觀眾可依循藝術家的提問,書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統,轉化為作品中的聲音與影像,形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同,觀眾也因此成為作品敘事的一部分,展現個人經驗與集體情感之間的連結。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

結界—灶跤(Tsàu-Kha)

展覽時間|2025.12.27-2026.03.01

展覽地點|國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

延伸閱讀

RECOMMEND

臺東美術館《潛行》特展聚焦南島文化:潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露主流敘事外被忽略的真實

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實

置南島文化於核心,以當代藝術為語法,臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作,展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家,如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙,揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)
臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環,近年東海岸越來越多展覽及藝術季,如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等,邀集各國藝術家透過田調、駐村等,與土地展開深入交流,探討何謂南島文化,試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面,臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」,其自2011年舉辦至今,已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑,亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

潛入文化的縫隙,揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展,可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃,以「潛行」為題,回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

所謂「潛行」並非退隱,而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中,試圖揭露那些在主流敘事下,可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察,也是一種溫和而堅定的抵抗。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發,以影像與裝置,將動物斷肢卻堅毅的身體狀態,連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

廖昭豪聚焦東海岸的人造地景,以獨特的「紙漿」翻模手法,重製消波塊等工業產物,揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)
臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

周代焌則像是歷史考古學家,讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體,揭開文化與地景如何在時間流逝間,不斷移動與重組。下回造訪東海岸,不妨走進臺東美術館化身「潛行者」,隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)
臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

臺東美術館《潛行》

展期|2025.12.202026.02.01

展覽地點|臺東美術館(臺東市浙江路350號)

開放時間|週二至週日 09:0012:0013:3017:00(週一休館)

參展藝術家|尹子潔、周代焌、廖昭豪

延伸閱讀

RECOMMEND