深入Aesop門市設計幕後!專訪全球銷售設計總監Marianne Lardilleux:順應環境,不做進犯街景的零售店

Aesop門市設計幕後!專訪全球銷售設計總監Marianne Lardilleux

品牌做到什麼程度算是成功?成為特定風格的代名詞,該算得上一種。深棕琥珀瓶、物件大量重複的陳列、木質草本香、都市裡的禪意空間……,當感官接收到這些,你會不會不自覺形容「這很Aesop」?這些符號得以深植人心,Aesop散落於世界各地的店鋪功不可沒。

Aesop門市設計幕後!專訪全球銷售設計總監Marianne Lardilleux
(圖片來源:Aesop)

不做沒靈魂的零售店

「想到Aesop會變成一間沒有靈魂的連鎖店,我就感到非常害怕!」——Aesop共同創辦人Dennis Paphitis

Aesop每家門市各異其趣,總能順應所在街廓的風情,長出貼合地方的樣子,感性得各有姿態,而非蠻橫地闖入街景;更厲害的地方在於,它們同時保留了品牌自身的符號與風格,具備實驗室般的理性,即便門口不掛Logo,也能一眼認出。這是怎麼辦到的?我們請Aesop全球銷售設計總監Marianne Lardilleux來聊聊,Aesop的空間風格如何煉成?作為一座城市的「新訪客」,又是怎麼透過空間設計轉譯地方文化?

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Aesop台北大安概念店。(圖片來源:Aesop)
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(圖片來源:Aesop)

建築師的空間設計之道

Marianne的背景養成多元,出身法國的她是名建築師,生涯始於Louis Vuitton,後轉往Phoebe Philo時代的Céline,參與其重返英國市場的倫敦蒙特街(Mount Street)旗艦店設計。2016年,她離開時尚界轉向Aesop,搬到紐約為品牌重整美洲的店鋪設計團隊,也提升顧客體驗、環境永續在店鋪中的份量;2023年被任命為全球銷售設計總監,目前定居巴黎。

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Aesop全球銷售設計總監Marianne Lardilleux。(圖片來源:Aesop)

雖生涯遊走於建築、設計與時尚之間,影響Marianne最深的始終是象徵初心的建築。聊到創意路上的啟蒙,她提到了幾位20世紀建築大師,如功能主義建築巨擘柯比意(Le Corbusier)、取法自然為北歐風格奠基的Alvar Aalto、將義大利建築傳統揉入巴西風土的Lina Bo Bardi等,「他們以非常清晰的參數創造令人意想不到的結果,為現代建築打下基礎。隨著經驗的累積,我對他們的作品有了更多理解,看見我在學生時期無法體會的細節和複雜性,也越能欣賞他們的成就。好比說我每次重返柯比意的拉圖雷特修道院(Sainte Marie de La Tourette),都會發現新的、令人讚嘆的東西。」

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法國里昂拉圖雷特修道院(Sainte Marie de La Tourette)。(圖片來源:Le Corbusier World Heritage/攝影:Olivier Martic Gambier)

形隨機能、永續有機,認真聽地方的故事

恰巧的是,這三位建築師的特質,似乎都反映於Aesop的店鋪美學:柯比意屏除多餘裝飾重功能的思維、Alvar Aalto引入自然的有機美學、Lina Bo Bardi對地方故事的細微觀察;近年讓Marianne印象最深刻的案例——日本吉祥寺店,正揉合了三者。

2023年,Aesop邀請長坂常(Jo Nagasaka)率領的Schemata建築事務所,一同打造東京吉祥寺店,這是雙方繼Aesop日本首店——青山店,睽違13年再次合作。從青山到吉祥寺,他們用回收木材串起過去與現在。

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Aesop東京吉祥寺店。(圖片來源:Aesop)

2010年,我們(為青山店)選用了回收木材,透過木質的美感,為感官帶來美好感受;2023年,我們再次選擇回收木材,對環境影響較小,也保留了社區的故事。」Marianne回憶,「當時長坂常向社區詢問,吉祥寺方圓五公里內有沒有房屋計劃拆除,剛好有間60年歷史的木屋要打掉重建,這正好符合我們的需求:房子離店只有2.7公里,還有品質完好、可以回收利用的大量木材。

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Aesop東京吉祥寺店以回收木頭為材。(圖片來源:Aesop)

正式動工後,AesopSchemata團隊帶著明治大學建築系學生到拆屋現場,從木屋結構中救出可以用的木樑、柱子,接著用人力車運送到店內,才進行鋸木和加工,避免另外的運輸需求,「那趟經過吉祥寺街道和公園的路程,就像是一場盛大的遊行,」彷彿歡迎Aesop進駐社區,也慶祝老屋重獲新生。

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Aesop東京吉祥寺店由品牌與Schemata建築事務所、明治大學建築系學生一同打造。(圖片來源:Schemata Architects)

順應環境,請在地團隊做「文化譯者」

再望向Aesop今年6月剛在北京開的第一家店——王府中環19號府店,同樣體現與在地團隊和環境的緊密關係。這間店坐落於中國明、清時代滿是皇家貴族宅邸的王府井街區,改建自一棟舊王府,由於這是Aesop首次落地北京,Marianne認為有在地團隊的加入是必要,「我們要尋找具有豐富零售設計經驗,而且對中國文化充滿熱情的建築師,能用現代技術重新詮釋傳統的中國美學。」而最終滿足Aesop所願擔綱「文化譯者」重任的是刷刷建築(Atelier suasua)。

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Aesop北京王府中環19號府店。(圖片來源:Aesop)

籌備初期,Aesop邀請刷刷團隊到日本參訪多家門店,加深對品牌文化和零售營運的理解。為什麼是日本?主要是日本市場已發展成熟,能清晰、全面展現Aesop的核心理念和美學。

回到北京著手設計的第一步,雙方先梳理舊王府的建築形式,其格局為傳統四合院——正房、東廂房、西廂房等繞著庭院而建——這一切看在Marianne眼裡是這樣的:「每個建築物獨立存在,層次分明,而且在親密和隱私之間達到平衡。」且她認為,四合院作為中國北方的住宅形式,長時間經居民根據生活需求逐步改良,早已將地理氣候、地域文化、使用者習慣等融會貫通,擁有熟悉在地、也為在地熟悉的優勢。

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Aesop北京王府中環19號府店內部空間。(圖片來源:Aesop)

既然如此,大幅更動顯得多餘。於是,Aesop選擇順應在地人的生活智慧,大量保留四合院原始結構,遵循佈局,將正房、東西廂房在傳統住家擔綱的任務,對應至現代Aesop門店所需要的營運功能,比如過去常用來接待客人的正房,現在是Aesop夥伴帶著訪客洗手、體驗產品的地方;昔日是主人起居空間的東西廂房,則是較為私密的香氛體驗、個人諮詢水槽區。

這樣的設計串連了昔與今,讓訪客在今時與Aesop接觸的當下,也能有夢回舊時王府的感受。

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Aesop北京王府中環19號府店香氛體驗空間。(圖片來源:Aesop)
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Aesop北京王府中環19號府店。(圖片來源:Aesop)

店裡家具的靈感也來自北京:庭院裡,老北京用來遮蔭的「涼棚」化為香雲紗點綴的半戶外空間,一旁的茶臺模擬舊時市場的餛飩攤,一對青石水槽令人聯想中國古建築常見的金魚池,共築一片安謐靈動的風景;屋內的私密體驗座席,造型發想自中國明、清宮廷常見的「拔步床」,而周圍滿佈的琥珀色玻璃磚,則致敬北京引以為傲的磚瓦工藝。

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Aesop北京王府中環19號府店庭院融入老北京涼棚意象。(圖片來源:Aesop)
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Aesop北京王府中環19號府店融入拔步床意象的私密體驗空間。(圖片來源:Aesop)
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Aesop北京王府中環19號府店致敬北京磚瓦工藝的玻璃磚牆。(圖片來源:Aesop)

Aesop在台灣,茶街、糖廠、海岸線都成靈感

從上面兩個案例,不難看出Aesop在梳理在地文化時的「誠懇」,讓我們把視線拉回台灣的門店,或許會更有共鳴。在台北,永康概念店靈感來自永康街曾盛行的茶館,以綠色調呼應茶葉色彩;新光三越A8店把米棕色調、整齊排列的磁磚組隊,重現20世紀末台灣圖書館建築,致敬「台灣圖書館之母」王秋華建築師。

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Aesop台北永康概念店以街上曾盛行的茶館為發想。(圖片來源:Aesop)
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Aesop台北新光三越A8店致敬台灣20世紀末圖書館建築。(圖片來源:Aesop)

在台中,LaLaport店從鄰近商場的製糖廠尋得靈感,以金屬材質呼應工廠意象,利用甘蔗渣製成可再生建材致敬製糖歷史。

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Aesop台中LaLaport店以鄰近商場的製糖廠為發想。(圖片來源:Aesop)

在高雄,先有鄰近港區的漢神百貨店,牆面覆上用水庫淤泥加工製成的水泥砂,創造如旗津海岸線的自然紋理;後有義享天地店汲取在地的鋼鐵工業意象,用鍍鋅鋼管、棘輪綁帶……等常在工業運輸過程中用於固定貨物的材料,創造出洗鍊帶點粗獷的視覺效果,再搭配天鵝絨平衡畫風,讓空間保持Aesop一貫的寧謐。

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Aesop高雄漢神百貨店用再生水泥砂創造有機紋理,呼應旗津海岸線景觀。(圖片來源:Aesop)
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Aesop高雄義享天地店融入鋼鐵工業意象。(圖片來源:Aesop)

店內的一切是如此講究,看上去卻不造作、反倒像渾然天成,背後究竟靠什麼心法成就?Marianne說懷著尊重和場域培養感情不會錯:

「在設計過程中仔細觀察、順應環境和場地,往往會帶來自然無縫的結果。」

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Aesop台北信義誠品店以台灣傳統澡堂為靈感設計。(圖片來源:Aesop)

Aesop團隊眼中「最Aesop」的元素

大聊在地感、差異化後,我們也好奇店鋪之間的「一致性」,到底那份「Aesop感」是從哪來的?創造出這些空間體驗的設計師,有沒有約定成俗的慣用語彙?在他們眼中,又有哪些元素是「很Aesop」的?這些原本預期會得到關於色彩、線條、材質等答案的提問,Marianne卻答:「我們的產品就是我們的象徵,它們的氣味、外觀和展示方式都代表著Aesop。」

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(圖片來源:Aesop)

Marianne所言,除了直觀的玻璃琥珀瓶、店鋪裡的草本木質香氣,還有個你可能不曾注意的細節,那就是Aesop「奇數」的執著——店內陳列的產品,全都只放13579……奇數件,好讓視覺落在中心,兩邊呈現平衡的美感;甚至有傳聞品牌創辦人Dennis Paphitis對奇數尤其著迷,曾經因為某間Aesop店鋪的階梯數目是偶數而不願踏入,就是這麼執著。

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(圖片來源:Aesop)

做自己的客人

面對AesopMarianne不只是店鋪的幕後推手,也熱愛當個客人。經常旅行的她,特別喜歡都市景象與大自然完美交融的城市,像是里約熱內盧、雪梨、香港、洛杉磯等,但無論身處何處,「不管是工作或度假,每到有Aesop店鋪的城市一定會拜訪,我知道店鋪會在一個有趣的街區,它會向我展示當地的樣貌,我可以用熟悉的產品洗個手,夥伴還會推薦我厲害的餐廳,」Marianne自信說道。

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Aesop位於布里斯本的James Street門市,以店內曲線光滑的半透明雙層結構模糊戶外與室內的界線,與昆士蘭的夏日海灘假期相呼應。(圖片來源:Aesop)

在網購當道的時代,Marianne仍然喜歡走進實體店的體驗,不過大眾也是如此嗎?這題也曾在2021年疫情肆虐期間困擾著Aesop——解封之後,人們是否會回到實體零售空間?幾年後答案揭曉:「我們真是多想了。」Marianne說,「大量的人流為了Aesop店內的感官體驗回歸——嗅覺享受的香氣、激發靈感的室內設計、真誠的顧客服務,當然還有Aesop tea。就像我不想在網路上買麵包,因為想聞到烘焙坊麵包剛出爐的香味,或許烘焙師還會推薦我好吃的。」

Marianne為Aesop設計店鋪近9年,工作版圖從美加到世界,從全球不知COVID-19為何物到與之共存,無論世界怎麼變,她始終相信Aesop所提供的體驗價值:「這不是一個冷冰冰的交易,而是一場五感的邂逅,也往往是令人愉快的人際互動。」其實不只別出心裁的空間,以真誠和美學串起的場域體驗才是Aesop店鋪最迷人之處。

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Aesop位於聖保羅的門店融入當地傳統「Cobogó」花磚。(圖片來源:Aesop)

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如何「微」改造公共空間?專訪建築師陳哲生、工二建築負責人胡靖元

如何「微」改造公共空間?專訪建築師陳哲生、工二建築負責人胡靖元

從零打造新建物耗費資源,修復、改造正成為重要潮流。兩位曾獲 ADA 建築新銳獎肯定的建築人,分享他們為建築、為城市進行的「微創手術」,令空間更開放、更包容。

「我5分鐘就決定去台東了。」2018 年,陳哲生選擇讓事務所落腳在島嶼之東,或許是受自然環境的開闊以及與原住民族交融的人文氛圍影響,「台東有種自由包容的感覺,對事物的接受度較高,好像可以做任何想做的事。」他始終在思考建築的公共性。同樣地,這份關懷也涵納在工二建築「在地再現」的理念之中。負責人胡靖元說明,「在學術訓練中,一直強調在建築設計之外,很大一部分跟我們要盡的社會責任相關。」約莫在 2019 年,在過去實踐大學老師林聖峰的引介下,他們由新竹開始介入公共領域。

建和書屋增改建。
陳哲生投入建和書屋增改建,彷彿將鋼構輕盈織入40年老屋,西向陽台連結起與卑南Palakuan文化的對話,更開放的空間邀請整個社區參與其中。(攝影:丰宇影像)

如同許多發展中的建築人,翻新案成為他們經常面對的挑戰。「既有空間思考的尺度源於過去的設計語言,要套入新尺度時就會很不容易。」胡靖元提到這關乎社會成本,現在許多案件提倡依循舊的建物進行反思,就如同近年台灣設計研究院的「學美.美學」、「工業區再設計」計畫等。「我還滿喜歡改變舊東西,讓它好像有了不同時間的堆積,形成新舊對比的張力、創造不同的時間質感。」陳哲生坦言,打造全新建築比較容易,但「以這時代來說,過往台灣房子已經快被蓋完了,翻新的確越來越成為主流。」

新竹市體育館雨庇及館前廣場之增生外推雨庇。
新竹市體育館雨庇及館前廣場之增生外推雨庇延伸館體語彙,工二建築為觀賽民眾創造容留緩衝,平台與廣場串聯,也讓步行者自然參與活動。(攝影:丰宇影像)

陳哲生|在時間疊層上進行微創手術

「過去的時代氛圍比較拘謹,重視規律與形式,忽略人與自然的連 結。」陳哲生分享「海端鄉初來國小圖書館改建」(2023)中,當時面對由兩間教室合併而成的多功能空間,他觀察到布農族孩童非常活潑,便決定突破原有的局限感。「看到他們被關在像鴿籠般的嚴肅空間,我就想引進地景元素,創造流動性。」他融入山巒造型、運用簡約夾板設計,打造可攀爬結構與閱讀角落,小朋友可以自由延伸肢體,閱讀也成為自然輕鬆的體驗。

隨著網路資訊傳播發達,博物館開始更強調生活與體驗。像是獲ADA新銳建築獎肯定的「國立史前文化博物館建築景觀再造計畫」(2023),這座由美國著名建築師Michael Graves設計、啟用僅 20 多年的建築,展示中庭雖想營造「城市廣場」的理念,卻因動線阻隔、光線不足而未能實現。此外,建築也不符合台東氣候與在地人的需求。陳哲生表示,「南島議題在過往設計中容易被忽略,其中蘊含許多人與人、人與自然關係的哲學,然而原建築是一個封閉、局限在宮廷式紀念性很強的空間。」為解決這些問題,從地面層的山之廣場、售票大廳,他設計寬達12公尺的廊道,連接地下的展示大廳、教育空間,直至後方的景觀花園,巧妙串聯起原本各自獨立的5大主空間。他重新閱讀並強化Michael Graves的設計語彙,展示大廳同時拆除坡道與裝飾性的玉玦造型裝置,採用大面光膜模擬自然光的照拂、適度引入天光,令動線更加簡明流暢,空間也少了些肅穆、多了分明亮的親近感。

國立臺灣史前文化博物館建築景觀再造。
國立臺灣史前文化博物館建築景觀再造中,陳哲生為山之廣場注入可調節微氣候的草坪,視覺延伸到卑南族眼中神聖之地的射馬干山。(攝影:丰宇影像)
國立臺灣史前文化博物館建築景觀再造。
回應Michael Graves將史前博展示大廳打造為「城市廣場」理念,陳哲生適度引入自然光並應用大面光膜天花系統,令幽暗肅穆轉為明亮開放。(攝影:丰宇影像)

在朋友的引薦下,他也投入「建和書屋增改建」(2024)。「孩子的書屋」創辦人陳爸(陳俊朗)驟逝後,團隊決心延續這份使命,著手修建由部落耆老贈與、最初那棟40年的起家厝。陳哲生說明,他在這2層混凝土家屋一旁,以鋼構增建更具穿透感的空間,不僅創造新舊對比的趣味,材質也更符合迎向未來的永續理念。

新書屋整個90度翻轉開口面西,朝向130公尺外的Palakuan(卑南族青年聚會所),建立起書屋與部落成長祭儀的精神連結。老房2樓連通新棟,成為孩童活動的寬敞平面;1 樓規劃為中央廚房,新棟也遮蔭出半開放小廣場,歡迎社區民眾自由活動。「這更符合書屋未來20年的願景,小朋友之外,更要能照顧整個社區、孩子的家長與鄰居。」3樓則重新調整窗戶方向與觀景台,能夠遠眺到綠島。「我們特別在那裡留出一個小小空間,來紀念陳爸。」

建和書屋增改建。
建和書屋增改以鋼構增建、並改建一棟既有的40年二層樓混凝土建築,重新檢視孩子的活動須求,並建立書屋與社區關係。(攝影:丰宇影像)

工二建築|「在地再現」為城市建築針灸

意外地,工二是從深具平面設計色彩的「指標系統」開始。這些物件看似尺度小,如建築理論中提到的都市針灸(Urban Acupuncture)概念,重新梳理城市的文化歷史、扮演系統性的角色,更服務新竹內外近百萬人口。他們從城市與動物園指標系統、公車站牌設計到路牌桿,學會在溝通美學與通用性之間尋求平衡。不過,從事公共案在理想與收入之間的拉扯,也迫使他們在2021年迎來重要轉折點。不同設計尺度的廣泛經驗,令他們漸漸歸納出「在地再現」的論述。胡靖元說明,「這即是用關懷的心讀懂在地精神,然後轉化成整體空間的具體表達。」即便是私人委託,他們也貫徹服務周遭環境的思考。

「新竹市體育館雨庇及館前廣場之增生」(2021)改造前,便曾經淪為家具展場。胡靖元說明,過去建築常未細想便興建,使機能很快過時。經過討論激盪,他們逐步拓展改造的邊界,從梯廳延伸增設寬廣雨棚,並將停車場轉為人行廣場,最後增加近1/3可用面積。「原本車行空間還回人本空間後,場館又活絡起來了。」此外,他們移除室內空間冗餘的元素,打開了天花板並輕羅上擴張網,讓民眾的視線可穿透至觀眾席階梯座位下方的構造,彰顯體育空間特質。他指出,公部門場館常用貼壁紙、加層覆材等方式想快速改變空間,但這只改變了表象。關鍵在於閱讀空間原本的身分,就像體育館,「我們不需要再花10億重建,只需花幾千萬就能改善這裡的品質,讓整個新竹公園成為絕佳的城市連接體。」

新竹市體育館雨庇及館前廣場之增生。
新竹市體育館雨庇由V形梁與平行四邊形板編織而成,透空設計回應風城氣候,也引導雨水流速及方向。(攝影:丰宇影像)
新竹市體育館雨庇及館前廣場之增生。
原先被覆蓋著的天花板拆除後,裝上金屬質地的擴張網,不僅延續雨庇的材質語言,也讓民眾的視線可以直接看到觀眾席階梯座位下方的構造。(攝影:丰宇影像)

延續當年的規劃,「富禮國中射箭場館增建工程」與「朝山國小操場工程」(2024)已完工,成為工二目前規模最大的公共領域作品。他說明增建的射箭場採用木構,不僅是環境友善的選擇,其材質特性與輕盈的視覺效果正也呼應射箭運動。圍牆外便是濱海公路與大海,他以成型金屬浪板打造棚頂,如同摺紙般飄逸,回應在地海洋與風的意象。「浪板呈現海浪般的紋理,借用了周遭環境元素,創造出整個區域的延伸感。」這設計手法連結了他過去在「山海城串聯計畫」中的「基隆希望之丘防空洞」(2022),當時入口立面採用紅棕色魚鱗板,靈感便源自港口貨櫃吊車與船殼被海水鏽蝕的視覺印象。他們將信二防空洞比作市街內的燈塔,巧妙連接都市與山林的關係。

基隆希望之丘防空洞。
工二建築改造的基隆希望之丘防空洞由暗紅魚鱗板包覆洞穴外立面,透過4層樓的電梯連結山林間的中正公園,也令70年防空記憶重新融入市民日常。(攝影:丰宇影像)

開放空間也開放社會

陳哲生注重空間的「打開」與「流動」,但他補充這些都是方法,「核心還是在於建立更開放性的社會,透過一個建築能夠對這個社會有影響、衝擊,然後邁向更好的模樣。」他自2018年開始參與火車站遷移後的「舊站特區」都市設計,包括「台東之眼」(2020)與進行中的鐵道市集、新生廣場「三部曲」,將過往被月台與草皮破碎區隔的空間與不同使用族群串聯起來。「公共性不是屬於特定族群,是屬於每一個人的。」 其中,他正將台東大學舊校區閒置籃球場翻新為「台東原民劇場」,並在特區西南隅從零打造「臺東縣全民運動館」,作為台東公園的門戶。他透露自己對集合住宅的開放潛力很有興趣,「當居住變得有品質且容易取得時,社會才會邁向下一個階段,變得更靈活、更自由。」

台東之眼。
台東之眼(2019)重新整理台東體育館及體育場週邊6公頃的土地,形塑出以人為主、流動的實驗綠色人本街廓。(攝影:牧童攝影_羅慕昕)

談到建築的開放性,工二建築打造的「濱海加油站」(2023)雖為國營事業私人加盟站,卻具有公共性,從建物到軟裝、標語字體等視覺元素都呈現低調簡練的美學,「這裡緊鄰魚塭,旁邊又是海邊,整體的視覺要怎麼融入地景,是我們思考的重點。」胡靖元認為,「在地再現」是這世代建築人共同面對的課題,提出這想法並不特別,但令他們更能清晰思考,無論公共或私人空間,時時與地方真誠對話。

台南濱海加油站。
台南濱海加油站輕盈、開放的視覺,彷彿魚塭地景間的獨立浮島。(攝影:丰宇影像)
(圖片提供:工二建築)
胡靖元肖像照。(圖片提供:工二建築)

胡靖元

工二建築負責人及軟寓旅宿創辦人。2012年畢業於實踐大學建築設計學系,2014年共同創立工二建築,目前工作室落地於台北、新竹、台南三地,以人為出發點,專注於都市景觀、建築室內及策展,設計理念強調空間與環境協同發展的「在地再現」理念。獲多項獎項,包括2022 ADA新銳建築獎、TID新銳設計師獎、金點設計獎、iF DESIGN AWARD及Good Design Award。

陳哲生肖像照。
陳哲生肖像照。(圖片提供:陳哲生建築事務所)

陳哲生

2018於台東創立陳哲生建築事務所,擔任建築師暨負責人。台北人,畢業於成功大學建築系、紐約Cooper Union建築碩士。曾任職紐約、東京與台灣田中央聯合建築師事務所建築師,曾參與雲門之家、羅東文化工場與新竹關埔國民小學等設計案。成立事務所後陸續完成台東之眼(2020)、海端鄉初來國小圖書館改建(2023)、建和書屋增改建(2024)等案,並以國立史前文化博物館建築景觀再造(2023)入圍2024 ADA 新銳建築獎。 

文|吳哲夫 攝影|丰宇影像、牧童攝影_羅慕昕


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時尚品牌店鋪通常寬敞而別具風格,稱之為小小藝廊亦不言過。在如今這個實體店比起「商品銷售」、反愈加著眼「形象展現」的年代,將文化元素融入店鋪,對品牌本身、藝術家乃至消費者而言,無非都是拓寬眼光的絕佳途徑。這回由倫敦設計工作室Studio Ashby將5位女性藝術家的多媒材創作帶進COS倫敦本地、巴黎及赫爾辛基門市,成就了作品與空間的3段感性對話。

有喜好,就有潮流。然潮流卻是一種集體揣想、相互仿作,總體而言粗略而曖昧的趨勢,不見得可謂為真正具備底蘊的美學。舉凡穿著打扮、吃喝玩樂、生活風格乃至建築空間的設計都存在潮流,它漲得快退得也快;服飾退了流行事小,家裡的裝潢若三五年也所謂「退流行」了,那得多讓人無所適從。

不受潮流桎梏,實現豐富美學——倫敦室內設計工作室Studio Ashby

倫敦室內設計工作室Studio Ashby所秉承的,即是一種不受潮流桎梏、兼容並蓄的美學。由創辦人兼創意總監Sophie Ashby領銜,以「為每個設計專案注入真實感」為旨,致力打造獨特空間——其理念不僅在家具、燈具和藝術品的選擇上可見一斑,更體現在材質自然色調和紋理的運用上。無論打開Sophie Ashby私人社群抑或Studio Ashby官方社群,皆能感受到這位設計師如何通過古典和當代風格的交織、明豔和柔和色彩的相成,將多元美感帶進不同案場,並融匯自身對古董、攝影、現代主義家具和世界藝術的熱愛,為有限的室內空間做出豐富而不滿溢的鋪排。

鍾情具故事性的物品,創造富凝聚力的空間

顯而易見地,各樣藝術作品(尤其畫作),幾乎出現在了Studio Ashby所承攬的每一個場域,且都具有相當的存在感和點睛之效。2025年,工作室攜手同樣出身倫敦的時尚品牌COS,在位於倫敦攝政街、巴黎Tronchet街,以及芬蘭新開幕的赫爾辛基亞歷山大街的3間門市,推出煥然一新的店鋪設計,呈獻來自世界各地5位女性藝術家的精選作品。

Sophie Ashby表示:「我非常高興能與COS合作,為品牌門市策劃這次藝術展覽。支持女性藝術家一直是我的心之所向,這次能將我鍾愛的藝術家引介進COS的靈感世界,對我來說是一段珍貴的經驗。我也很期待看到作品在每個空間牆面上所呈現的效果。」當然,之於長久以來始終從當代文化中汲取靈感的COS而言,此次展出亦深化了品牌和其源泉之間的連結。同時,空間內家具和家飾,從義大利Paper Factor手工製作的微型紙材與夾板桌,到以剩餘紗線訂製的Kasthall羊毛地毯,每一項選品的點綴都與COS服裝系列相得益彰。

倫敦室內設計工作室Studio Ashby創辦人兼創意總監Sophie Ashby。(圖片提供:COS)
倫敦室內設計工作室Studio Ashby創辦人兼創意總監Sophie Ashby。(圖片提供:COS)

5位女性藝術家 x 3間COS店鋪的感性對話

在倫敦攝政街門市,芬蘭藝術家Milla Vaahtera帶來一件結合大膽玻璃造型與細緻黃銅材質的燈飾裝置,透過當代美學重新詮釋傳統工藝。在巴黎Tronchet街門市,英國藝術家Alice Neave的畫作探索各種材質、色彩與紋理的表現方式,南非藝術家Erin Chaplin則聚焦討論自然與人造的關係。在芬蘭赫爾辛基門市,英國藝術家Anna Ilsley深刻描繪母性複雜情感的油畫、Dalia James表現色彩與幾何動態互動的織品則各居一牆,以截然不同的題材共同為暖調空間添上一道冷色筆觸。以下讓我們逐一欣賞5位的創作。

Milla Vaahtera|倫敦攝政街店

來自芬蘭波爾沃的藝術家兼設計師Milla Vaahtera,以其《Dialogue》系列動態雕塑及雕塑燈具聞名。她熱衷於復興傳統工藝,將大膽的玻璃和細膩的黃銅進行當代演繹。Milla Vaahtera的藝術根植於對話與即興——這是她在2017年與Nuutajärvi玻璃村的玻璃吹製工匠共同開發的創作方法,而玻璃與黃銅之間的互動關係也賦予了每件作品獨特個性。

(圖片提供:COS)
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Alice Neave|巴黎Tronchet街店

來自英國倫敦的藝術家Alice Neave,擅運用紡織品、染料與顏料創作柔軟而意象模糊的風景畫。她以棉布、帆布或回收布料作為畫布,讓材質本身成為畫面的一部分,並經由觸感與觀者建立物理上的聯繫。而其作品的多層次構圖通常始於單色印刷,再逐層疊加顏料與染料,創造出豐滿質感。

Alice Neave的虛構世界源自情感和超越日常覺知的感知——藝術家潛意識中滲透的元素,甚或創作過程中從染料裡浮現的元素,如夢境般透過一種難以言喻的內在邏輯展開,充斥朦朧的場面和敘事。

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Erin Chaplin|巴黎Tronchet街店

Erin Chaplin出生於南非德班,現居開普敦。其創作富含反思性,聚焦自然與人工之間的對比,好比描繪鮮果與花朵腐敗的過程時,藉以低飽和色彩與看似矯揉造作的色調激發視覺張力,將觀者引入令人驚喜的構圖之中,並善用厚塗技巧(Impasto)進一步強化這種張力,呈現出人類經驗中的原始與脆弱。

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Dalia James|赫爾辛基店

來自倫敦的藝術家兼設計師Dalia James專注於織品創作,透過對色彩與幾何圖形的細緻探索,展現編織者與布料之間的深層連結。受英國紡織設計師William Morris和畢生致力於色彩研究的美國藝術家Josef Albers著作影響,Dalia James從20世紀初的設計風格與藝術運動中汲取靈感,融歷史元素於當代工藝。

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Anna Ilsley|赫爾辛基店

來自英國薩福克的藝術家Anna Ilsley,創作除發想自各時代、各文化的神話和典故,亦經常從自身經驗的混亂和喜悅中取材,並利用畫布本身的物理限制作為結構,從而描繪出肉體豐腴,既被擁抱又受壓迫、既性感又怪異的人物。作品尤探討身為「母親」對身體與情緒的影響,並對那些塑造「女性與自身身體關係」的文化和政治力量,展現強烈的反抗意念。

(圖片提供:COS)
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這些藝術家創作從選材、用色到型態的取決,皆與門市空間和諧相扣。如Milla Vaahtera的不規則垂墜燈具吊掛在挑高的樓梯間、Anna Ilsley描繪母性的畫作飾於有鏡子倒映的試衣間,巧妙塑出時尚與藝術互為靈感的共融氛圍。5件作品現同步展示於全球3間門市,後續將成為COS店鋪收藏的一部分

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