壽司在古代是保存魚肉的發酵食品?透過名稱由來、製作方式,追朔壽司的起源與發展脈絡

壽司的歷史

壽司可說是有史以來最簡約的一道料理,但如今也變得複雜多元。從放一片魚肉在飯上組成的握壽司,到鋪上酪梨、煙燻鮭魚、奶油乳酪的美式壽司,其演變過程經歷了許多重大變革,本文將透過名稱由來、製作方式,帶領你追溯壽司的起源和發展脈絡。

壽司可說是有史以來最簡約的一道料理,但如今也變得複雜多元。一片魚肉放在飯上組成的握壽司,似乎沒有什麼比這個更單純的了。壽司卷(又稱為「海苔卷」)在過去也一樣簡單,只需用「干瓢」(即葫蘆乾)等普通食材,和飯一起捲成海苔卷即可。

然而在今日,幾乎任何食材都能放進壽司卷內或鋪在上頭:炸蝦、奶油乳酪或午餐肉。壽司卷能做成「外翻」的形式,把飯包在最外層,有時也會裹上麵包粉油炸。壽司卷上可以放魚肉片、蝦肉片、酪梨片、炸洋蔥或天婦羅花,有時表面也會塗上不同顏色的醬汁。簡而言之,在過去曾是綠色圓柱狀的低脂食物,如今已演變成無固定形體的滴汁怪物,熱量、鈉含量和膽固醇都是麥當勞漢堡的兩倍。

Photo by Mahmoud Fawzy on Unsplash
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「改良版」壽司

對某些自稱正統派的人來說,這類壽司實驗或許看來創新又不道地,但古往今來的大廚們其實持續在改良壽司的作法。中國最早的壽司起源於六世紀,其米飯和魚肉是以橙皮和用穀類製成的「酒」進行調味。十八世紀的一本日本料理書提議以有毒日本河豚的皮或紙張,代替壽司卷的海苔——若是使用紙張,吃壽司前再將它丟棄即可。

在北美,除了有經常被正統派嘲笑是「旁門左道」的加州卷外,也有其他的「本土」壽司,例如舊金山卷(以鮭魚、鮭魚卵、小黃瓜和新鮮羅勒製成)、拉斯維加斯卷(以蝦子、鰻魚和奶油乳酪製成)、德州卷(食材是酪梨、淡水鰻和多春魚卵,而作法當然是用炸的),以及費城卷(食材是酪梨、小黃瓜、煙燻鮭魚和奶油乳酪)。紐約、夏威夷、阿拉斯加和加拿大也都有自己專屬的壽司卷。舉例來說,紐約卷裡包的是煙燻牛肉。

另外,還出現了將壽司卷巨大化的「壽司捲餅」。「壽司貝果」、「壽司漢堡」和「壽司披薩」則是以麵包取代米飯,將壽司卷重新建構成新的形態。在美洲以外的地區有布拉格卷:一種以醬油和啤酒醃過的鮪魚製成的握壽司,上面放有蘋果切片。壽司卷裹上日式麵包粉、炸成天婦羅後,再淋上辣醬增添風味,這樣的作法在南美洲很受歡迎。布拉提斯拉瓦卷(Bratislava roll)則含有培根、紅椒、蝦夷蔥和布林澤辣味羊乳酪(bryndza)。

就上述的所有壽司而言,儘管配料和內餡可能會變,但裡面全都有飯;然而在日本,有些種類的壽司卻完全不會用到飯。日本早期現代(亦稱為江戶或德川時代1600–1868年)有數本料理書提供了無米壽司的作法:用製作豆腐時剩下的豆渣作為替代品。一旦大豆經加熱研磨成豆漿並製成豆腐後,剩餘的豆渣可切碎、油煎、調味,然後和切成細丁的蔬菜、牛蒡、菇類混合。

1802年出版的《名飯部類》指出豆渣必須先搗碎、用油快炒並以山椒調味,才能用來作為魚類料理的內餡。文中甚至建議魚肉若腥味太重,可先炙燒處理。從這篇食譜可以得知,「壽司」一詞不一定是指冷食,或是得趁魚肉新鮮時享用,也不見得會包含飯。事實上,在最古老的壽司食譜中,米飯(或其他穀類)多半會在用來發酵後被丟棄,不會拿來食用。

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壽司的名稱由來

雖然現今面對各種形形色色的壽司,實難斷定其共同點為何,不過,最早被稱為壽司的食物,並不是因為使用了魚或飯,而是因為它的味道。不僅如此,壽司的味道有可能就是其日文名稱的由來。壽司的日文有幾種不同的寫法:可寫成平假名的すし,也可寫成漢字的寿司(這兩個漢字組在一起有「適當的規範」之意,不過在此純粹是取其讀音)。寿司(或其變化形「寿し」)二字的組合起源可追溯至早期現代時期,當時日本人將視覺與口語的雙關,發展成一種流行藝術形式。最早的壽司寫法「鮨」和「鮓」皆源自中國。「鮨」的讀音是ㄑㄧˊ。根據公元前三世紀的《爾雅》(中國最古老的詞典),其原意是一種用鹽和魚製成的發酵料理。「鮓」的讀音是ㄓㄚˇ。公元三世紀的《釋名》(中國第三古老的詞典)將之定義為保存於鹽米中的魚肉。

由此可見,「鮨」和「鮓」都是使用了鹽和魚的發酵食物,而其相似之處最終導致作家們交替使用這兩個稱呼。後來到了公元三世紀,這兩個字被視為同義詞,用來表示一種用米飯和魚肉製成的發酵料理,而這種料理就是現今壽司的原型。根據日本最早的中日詞典(約編纂於公元900年),當這兩個中文字傳入日本時,日本人同樣也不加區別地將兩者皆讀作sushi。

然而日本人為何會稱這種料理為sushi 呢?當日本人採用中國傳入的文字時,通常會保留其原始的中文讀音,也會將這些中文字應用在既存的日文詞彙上,以創造出日文的解釋。根據一項最晚可能出自十七世紀末的假設,壽司的日文衍生自「酢」(日文讀音為sui)一字,意思是「酸味」。由於按照最古老的壽司食譜所做出的料理味道又酸又刺鼻,因此也為壽司原指酸味食物的說法,增添了可信度。事實上,前述壽司的古老中文寫法「鮓」,就是將「魚」和代表醋的「乍」組合在一起,用來表示「具有酸味的魚」。

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從發酵食品演變為料理手法

現代的壽司也帶有微微的酸味,這是因為飯用醋調味過。醋在十七世紀成為製作壽司的材料,而大約在同一時期,日本的哲學家們也提出理論,認為壽司的日文是以其酸味命名而來。然而,現存最古老的壽司食譜(例如前述中國古代的壽司作法)並未使用醋,而是透過乳酸發酵的過程使壽司產生酸味。

由此可見有兩種壽司存在:第一種(也是最早的一種)是靠乳酸發酵產生酸味,第二種則是添加了醋而帶有微酸。這些是主要的兩種壽司類別,而壽司的歷史可從古老的乳酸發酵作法是如何轉變成其他技巧的應用(例如醋的運用)說起。換句話說,壽司已從一種利用發酵醃製魚肉(和其他動物蛋白質)的保存方式,演進為一種單純以醋飯搭配魚肉的料理手法。

以醋調味和以乳酸發酵的壽司都需要用到米(或其他穀類),但用法不同。以醋調味(通常也會用到鹽和糖)的米飯,對握壽司和壽司卷的味道及口感,發揮著關鍵的作用。醋飯能襯托魚肉,使魚肉變得更美味。有些壽司專家甚至會以醋飯調製得是否得宜,作為評斷壽司餐廳品質的主要依據。

相形之下,在乳酸發酵的壽司中,米飯的主要功能是作為發酵的媒介,味道倒是其次。米飯中所含的澱粉會分解成葡萄糖,而乳酸菌代謝葡萄糖後產生的乳酸,會使食物產生變化。首先,乳酸具有防腐作用,會降低易腐食物的酸鹼値,並抑制微生物的生長,進而防止微生物造成疾病的發生或污染最終的產品。其次,乳酸會產生酸味,例如優格的酸味就是乳酸發酵所致。最後,乳酸發酵會將動物或魚肉中的蛋白質分解成胺基酸。而這個過程若持續得夠久,也會使骨頭軟化到可吃的地步。

相較於使用醋的壽司,乳酸發酵的壽司在製作上更耗時。不過,使用醋的壽司最好在完成後就立即食用。有些乳酸發酵的壽司可能會耗時兩年或更久的時間,以達到最佳風味。鮒壽司就是其中的一種,雖然能在數個月內製作完成,但花費三年或五年發酵的成品,特別受到壽司迷的青睞。

Photo by Tadahiro Higuchi on Unsplash
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本文內容節錄自 La Vie 出版書籍《壽司的歷史:從古代發酵魚到現代生魚片,技術、食材與食譜的美味探索》

出版日期|2024/11/21

作者|埃里克·拉斯

如今風靡全球的壽司,其實一開始並非我們今天熟知的米飯與新鮮魚肉的結合,而是作為保存魚肉的發酵食品。在中古時期,壽司從街頭小吃逐漸走向貴族宴席,見證了日本社會結構的變遷與美食文化的昇華。本書將帶你深入探討壽司的發展脈絡,從古老的發酵食品,到如今的國際料理,涵蓋了飲食文化、製作技術、美學觀察及其背後的精神符號。

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打開雙層禮盒,上層如同一座微型品酩吧,收藏皇家禮炮 21 年威士忌與馬爹利藍帶干邑;下層則由明娟樓主廚團隊精心打造六款廣式月餅。從酒款到餅藝,層層展開風味旅程,讓整份禮盒宛如一場循序漸進的感官饗宴。

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精緻餐影 Fine Dining 精神走進廣式月餅

《釀月成光》的特色,不只是將烈酒與月餅結合,而是以 Fine Dining 的研發思維重新設計月餅風味。

主廚團隊攜手品牌大使,深入分析皇家禮炮 21 年威士忌與馬爹利藍帶干邑各自的香氣輪廓,從果香、花香到木質調性,重新思考餡料比例與風味平衡,而非單純將酒香加入月餅之中,使每一口都能呈現更細膩且完整的味覺層次。

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皇家禮炮 21 年威士忌 × 酒釀桂圓
以酒釀桂圓的溫潤甜香為基底,呼應威士忌成熟果香與細緻木質氣息,入口層層堆疊,尾韻悠長而圓潤。

馬爹利藍帶干邑 × 滷肉豆沙
重新演繹經典廣式鹹甜風味,慢燉滷肉融合細緻豆沙,再透過干邑的花果香氣延伸味覺層次,展現傳統與創新的巧妙平衡。

除了兩款限定酒香月餅外,禮盒亦收錄「東方美人桑葚」、「金月流芯」、「芋香核桃」與「香濃巧克力」四款經典口味。從茶香、流芯、堅果到可可,不同風味彼此呼應,共同構築豐富且完整的中秋味覺篇章。

一份值得收藏的中秋心意

在追求效率的時代,臺中勤美洲際酒店選擇以時間與工藝細細醞釀一份節慶禮盒。《釀月成光》不只是中秋伴手禮,更是一場融合設計、料理與烈酒文化的生活提案,展現明娟樓對粵式料理工藝與節慶文化的深刻理解。

《釀月成光》即日起於臺中勤美洲際酒店二樓明娟樓開放預購,無論企業贈禮、商務往來或私人珍藏,都能透過這份揉合英法佳釀、粵式餅藝與精品設計的中秋禮盒,將歷經時間淬鍊的風味與情感,在月圓時節傳遞給最重要的人。

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飲酒請適量,禁止酒駕;未滿十八歲禁止飲酒 ※

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文字暨圖片提供 / 臺中勤美洲際酒店

一次嚐盡北投風土!「草山饌」限定開席:米其林綠星陽明春天 X 老爺酒店將45種在地食材揉入蔬食宴席
「草山饌」北投老爺酒店 X 陽明春天蔬食永續餐桌!45種在地食材入菜

北投不只是愜意溫泉鄉,更是台北市郊豐饒的綠色產地,擁有跨越1,100公尺海拔落差的獨特自然風土。今夏限定開席的「草山饌」,由米其林綠星餐廳陽明春天、北投老爺酒店聯手呈獻,將北投45種在地風味濃縮於10道蔬食料理中,邀你一嚐北投風土。晚宴目前僅剩7/25及8/1兩場次,不妨挑個夏夜前往北投,用舌尖感受隱於繁忙都市背後的土地故事。

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(圖片提供:台灣設計研究院)

「草山饌」背後的動能:T22設計振興地方產業計畫

2019年啟動以來,「T22設計振興地方產業計畫」已陸續進入鶯歌、北投、花蓮、彰化4大產地,分別以當地的陶瓷、都市農業、石材、製造業為軸心,透過設計思維串聯地方產業,媒合業者與設計團隊,藉由品牌重塑、供應鏈優化等方法,協助業者進行轉型,亦抓取出各產地獨有的文化特色,探索兼具在地特質和產業價值的發展模式,進而創造「可複製的實踐框架」,為各產地注入得以「永續發展」的動能

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T22鶯歌聚焦陶瓷產業。(圖片提供:台灣設計研究院)
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T22花蓮聚焦石材產業。(圖片提供:台灣設計研究院)

T22在北投:打造「精緻農場永續經營示範基地」

北投是台北市少數同時擁有平原農業、山區農業與溫泉地景的區域。從關渡平原一路延伸至七星山高達1,100公尺的海拔落差,形成極為豐富的微氣候環境,成功孕育出桶柑、綠竹筍、葉菜與香草等多樣農產,使北投成為台北近郊極具代表性的綠色產地。當地農友長期採取低干預、順應自然的耕作方式,充分展現對季節與環境循環的尊重。然而,許多人生活在台北,談及北投的印象多半是「溫泉」,對於「台北市有農業」這件事相對陌生。

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(圖片提供:台灣設計研究院)

T22在北投的故事,從2021年就展開。全計畫從品牌經營、體驗設計、通路循環等多角度切入,致力將北投打造為「精緻農場永續經營示範基地」。像是在2022年推動的「北投宴」,便以「產地到產桌」及「地產地銷」為概念,與深耕北投、堅持採用在地栽種食材的普羅旺斯bakery & café共同研發,將在地農家的特色飲食裝入禮盒,如拾米屋的香草莓果餅乾、來來製麵的雞蛋麵、隨野家的放牧雞蛋等,讓更多人得以品嚐和認識「北投風土」。

此外,「農場改造」也是計畫重要一環。T22媒合北投當地4座農場,及4組建築與設計團隊,對農場環境進行優化,同時引入品牌經營思維,為農場未來發展延伸出更多可能,如專售放牧雞蛋的隨野家,褪去冰冷鐵皮,搖身一變為台灣柳杉覆蓋的食農教育空間;位於挑炭古道上到二崎生態休閒農場,順應基地本身地理條件,轉化為供昆蟲安棲、同時提供生態教育工作坊的「獨居蜂旅館」;坐落於竹子湖的大梯田花卉生態農園,則迎來園區門面、指標、門票等全方面的視覺改造,另延續傳統農家「割稻飯」習俗,發展出結合陽明山時令食材的美味餐盒。

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(圖片提供:台灣設計研究院)

值得一提的是,T22並非煙火式的短期計畫,而是長期深耕在地的持續性行動,在北投運轉6年以來,不僅讓更多人認識這片隱於繁忙都市的豐饒之地,也在地方形成緊密合作的社群。

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「草山饌」蔬食晚宴:雙主廚深入產地轉譯北投風土

2026年夏天,T22北投再有新動作,攜手北投老爺酒店、米其林綠星餐廳陽明春天推出「草山饌」永續餐桌計畫。顧名思義,這是一張食材全來自北投當地,並將產業永續經營納入考量的餐桌。

為了讓料理成為土地與消費者之間的溝通媒介,北投老爺酒店、陽明春天主廚陳裕民、薛永鴻親赴山間田野,與北投農友深度交流,了解作物的種植方式、土地條件與季節特性。從食材採集、風味設計到菜單構成,「草山饌」完整記錄了北投當下的土地樣貌與季節滋味,也體現綠星餐飲所重視的「人、土地與生產方式之間的連結」。

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(圖片提供:台灣設計研究院)

此次「草山饌」共集結45種北投土地風味,呈現10道蔬食料理。晚宴以「聚味成席」4小件冷前菜揭幕,融合義式香料、波特菇、草山柑橘與櫛瓜等在地食材。

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主餐以猴頭菇佐晚香玉筍,搭配草山柑橘與發酵芥菜,展現自然滋味與「時間」帶來的層次變化。

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湯品與熱前菜運用北投綠竹筍、南瓜與松露等食材,呈現純粹且飽滿的味覺體驗。

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甜點更巧妙融入小農黃瓜與絲瓜,為這場從產地出發的風土饗宴畫下清新句點,也讓每一道料理成為認識北投土地故事的入口。

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值得一提的是,隨著《米其林指南》宣布於2026年以全新平台取代綠星制度,「草山饌」也因此具有特殊的時代意義。陽明春天連續5屆獲得米其林綠星肯定,此次透過「草山饌」得以將綠星所倡議的永續精神,延伸至地方產業協作與產地實踐。

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廢棄陶瓷化身溫潤如玉的美感器皿

料理中蘊藏對土地的珍視,餐桌器物也是如此。晚宴上以「聚味成席」為概念所設計的餐具,由新旺集瓷旗下品牌KOGA許家陶器品製作。製程中特別回收廠內的陶瓷瑕疵廢坯,於全新陶土裡揉入15%的回收粉末,大幅降低材料耗用,成功賦予廢料嶄新生命。從在地風味的留存到器物材質的再生,「草山饌」將循環經濟理念落實於餐飲體驗。

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草山饌由「雙好 2byWu&Chen」擔任設計整合。(圖片提供:台灣設計研究院)

為北投都市農業建構完整產業價值鏈

晚宴上,可見在地物產、特製餐瓷盤器的結合。而那些我們在餐桌上看不見、嚐不到的,更是關鍵:T22此次特別關注「生產方式、運輸距離、協作關係」,讓農業、生產者、餐飲團隊與工藝品牌共同參與價值創造;這一切的終極目標,是要建構出一條涵蓋風土採集、內容策展、餐桌體驗到器物設計的完整產業價值鏈,讓北投的在地特色得以透過餐桌被更多人理解與感知。

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(圖片提供:台灣設計研究院)

在「草山饌」的產地價值鏈中,北投雲集食農教育勞動合作社扮演重要的協作樞紐角色。透過串聯在地農友、生產者與供應生態系,建立透明且具可追溯性的食材系統,讓原本分散於各地的永續實踐得以形成緊密合作關係。為了讓北投的時令滋味不受時間限制,北投雲集長期與在地農場合作,運用發酵、乾燥與蒸餾等保存技術,延續土地農產的生命週期。

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舉例來說,吳尚謙蔬菜農園栽種的冬季高麗菜與夏季羊角椒,透過乳酸發酵展現出更具層次的柔和酸香;陳水珍桶柑果園於盛花期修整的枝條,經蒸餾轉化為桶柑花純露,保留細緻的白花香氣與淡雅木質氣息;來自峰村有機農場等地的香草、蘿蔔,也透過萃取與發酵工藝重新詮釋。

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透過風土採集、料理創作與實體餐桌體驗,「草山饌」盼能為北投建立起一套結合農業、生產、餐飲與設計的地方永續合作模型,展現「跨域協作」在地方產業升級中的實踐可能,並藉此回應T22計畫的核心意涵——為產地注入得以永續發展的動能。

草山饌

活動日期|2026.07.25 & 08.01(限定晚宴)

活動地點|北投老爺酒店1F PURE 歐式餐廳

餐會資訊|詳情請洽北投老爺酒店

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