專訪郭佩萱與林毛:流量洪流中,用怪誕影像構築自己的視覺宇宙!

專訪郭佩萱與林毛:流量洪流中,用怪誕影像構築自己的視覺宇宙!

短影音大浪來襲,越來越多音樂人開始將MV剪輯為1分鐘版本直上社群平台,這股轉變正重塑音樂影像的創作方式。郭佩萱與林毛,前者自稱「破破爛爛」,擅長用不完美與瑕疵勾勒角色與主題的樣貌;後者總帶著輕微戀物情結,將個人經驗與生活觀察編織成影像思辦。我們邀請兩位導演從風格談起,一路聊到短影音的衝擊、A技術的應用,直至創作背後的本質提問——當世界越轉越快,創作者的核心價值還能保有多久?

郭佩萱和林毛的創作根源可追溯到1990~2000年初的台灣,那是一個媒體與文化劇烈碰撞的時代。郭佩萱回憶小時候超迷南方四賤客,長大後,她的MV啟蒙導演之一是像Michel Gondry這樣的超現實視覺風格。「那些令人驚嘆不已的畫面就像珍寶,」她說, 這些影像啟發了她對非傳統敘事的熱愛。由於家中不允許裝第四台,她只能從老三台的有限節目中汲取靈感,例如中文配音的武俠劇或深夜偷看的綜藝節目。這些「台式」的審美元素,後來成為她作品中「醜而自由」的基調。

(攝影:羅柏麟)
(攝影:羅柏麟)

自述自己從小就電視兒童,成長過程深受 MTV 音樂台、西洋流行文化影響,包括《The Work of Director Spike Jonze》、《The Work of Director Michel Gondry》導演作品,除了當時必須購入經典,日後審美敘事,「絕對Spike Jonze 忠實信徒!」提到家庭背景創作潛移默化:母親經營服飾進口生意,早早接觸日本文化。「台灣本來就是日本文化交融地,」觀察到,這種混雜滲透她的作品,道具帶有濃厚融合氣息。她的社會學背景則為作品增添一層理性分析,MV 視為個人文化對話載體。

(攝影:羅柏麟)
(攝影:羅柏麟)

兩人高雅通俗文化汲取養分。言,童年過度保護環境她在長大產生叛逆心理,瘋狂B 禁忌影片,這些「黑暗」內容塑造怪誕美學喜愛。荒誕吸引,特別提及潮州土狗一系列MV,以及中國創作拉丁等,認為這些作品接近當代藝術,展現世代創意語言。老派武俠媒體,她們靈感跨越時代媒介,形成獨特創作拼圖。

(攝影:羅柏麟)
(攝影:羅柏麟)

Q:你們會怎麼形容自己的MV風格?

 郭佩萱 
覺得我的風格就是「歪歪的、爛爛的」,喜歡那些完美東西。角色設定有點奇怪,主題常常有點偏門,喜歡這種東西,作品個性。

 林毛 
我的
話,會說每支作品反映當下情緒生活狀態。有時候比較理智,有時候比較感性。物,也會在意議題探討,總之就是每支作品都像是在自己某個階段面向對話。

 郭佩萱 
我有
一次我的 ChatGPT,我的風格是在混亂邏輯,荒謬情感,滿的(興奮)。

(圖片提供:郭佩萱)
(圖片提供:郭佩萱)

Q:短影音的興起,如何影響MV創作?會擔心短影音取代傳統MV嗎?

 郭佩萱 
薄荷
工廠嘗試Reels 取代 MV 作法,1 首歌幾支 1 分鐘版本,視覺可以玩得自由,沒有太多敘事包袱,效果意外不錯。MV 體現完整音樂體驗,這件事影音或許無法完整取代,只是大家預算思維影響,例如一樣預算,期待產出 3 影音(就會需要 3 點子),而不是 1 完整 MV,不僅沒有減少工作量,需要更多創意,確實是挑戰。

 林毛 
我覺得衝擊主要是在觀眾的觀看方式。如今觀眾不願意等太久鋪陳,第 1 秒就要知道你想說什麼,行銷上預告片和直式剪輯也變成必要,但我不會為了迎合短影音去刻意改變我的風格,還是會拍自己想拍的 MV。只能說現在平台演算法改變,短影音帶來的流量比 YouTube 多太多了,真的。

(圖片提供:郭佩萱)
(圖片提供:郭佩萱)
(圖片提供:郭佩萱)
(圖片提供:郭佩萱)

Q:如何平衡個人風格及客戶期待?最喜歡工作流程中的哪個環節?

 郭佩萱 
年輕
以為自己喜歡的,大家愛,後來發現主流偏向「平均值」,就像共識邏輯。作品「不懂」批,現在擁抱這種風格。創作不能認可,真正你會任何類型顯現。喜歡多元嘗試,避免定型,陣子的〈底/Remains in Our Blood〉,原本以為會命題作文,拍出來意外有意義。

(攝影:羅柏麟)
(攝影:羅柏麟)

 林毛 
我的
作品自我對話,探索疑惑情感,加上人文社會學社會學研究所影響,喜歡思辨一些,喜歡那種「一個邏輯」過程。一向欣賞那些擁有飽滿情感、視覺張力人心導演,反觀我的 MV 也許比較思想工程,作品上線後,也不會太多評論,保持自己專注沉浸在創作過程之中。

 郭佩萱 
喜歡現場拍攝,那是唯一可以忘記所有事情時候。就算失戀也能因為一場拍攝痊癒(笑)。

(圖片提供:郭佩萱)
(圖片提供:郭佩萱)

Q:怎麼觀察現在年輕一代影像創作者的風格?

 郭佩萱 
年輕人
影音注重風格,震撼幽默勝,沒什麼「中心思想」。怪誕動畫,非人生物組合,讓人目光,腦子塞滿。這種碎片魔性,挑戰傳統深度。他們世界觀我們以前一樣,沒什麼中心思想限制,某種程度魔性、直覺、本能。自己不變的「核心」,支撐敘事。

 林毛 
對,
他們不是對抗體制的,而是更像建立自己宇宙,畫面破碎、節奏跳躍。90 年代的「酷」某種信念驅動,威權知識分子文化,現在表演,視覺情緒驅動,無需理由。它「通靈」美學,超越邏輯,破碎有趣。世代品味解放創作,懷念有「敵人」時代,創作更有方向。

(攝影:羅柏麟)
(攝影:羅柏麟)

Q:你們眼中的「台式美學」是什麼模樣?是否有影響你們的創作審美?

 郭佩萱 
我在
台灣長大,小時候覺得自己穿醜,那些復古裝飾很「土」,自卑。長大創作和解,這些「醜」元素變成自由表達,像「拼」地板而言很有生命力。

 林毛 
沒有
意思,個人而言,「台」並非創作首要考量。我想創造的是一個「不在這裡這裡」,現實的,世界畫面。若要討論自己觀看方式,我認為不太可能跳脫地緣視角,即便看待外國文化商品,也會自然台灣視角理解、詮釋、賦予意義。需要理解一件事一個現象時,人們自然地帶感知結構。

(圖片提供:林毛)
(圖片提供:林毛)

Q:AI在你們的創作中扮演什麼角色?

 林毛 
我是 
AI 超級粉絲!不是直接完成作品終點,卻是好用溝通工具,MV 設計貝殼CD Player 道具,AI 生成模擬作成實體,效率變更高。也會到處蒐集一些自己喜歡靈感、運用 AI 工具繪製期望感覺構圖,專業3D 團隊接續材質更多耗時細節處理。我認為來說,美術、燈光也能善用 AI 溝通,真的省下來回說明對焦時間。

 郭佩萱 
比較商務一點,我會所有項目分類ChatGPT 裡,整理、歸納,自己語言重新改寫,腳本時,理清思路,完成朋友說「很像我的風格」,甚至看不出來寫的,AI 寫的。生成圖像需求少,寫實風格直接網路參考快,AI 瘋狂點子驚喜,刺激靈感。

(圖片提供:林毛)
(圖片提供:林毛)

Q:你們如今看待創作,最在意的是什麼?

 郭佩萱 
在意是想找到「核心」,影音世界太快熱鬧,反而探索長篇敘事,那些要花 5 醞釀作品,電影穩固主題、長期對話,相信真正自己,會在所有風格顯現,不用刻意追求認可。

 林毛 
覺得創作就是不斷地自己對話,每件作品都是理解自己過程,我們疑惑、困惑、快樂痛苦,都會現在作品裡面,永遠自己較量。這個過程,同時也是我們理解世界一種方式。

(圖片提供:林毛)
(圖片提供:林毛)
(圖片提供:郭佩萱)
(圖片提供:郭佩萱)

Q:心中有任何未來最想拍的題材或形式嗎?

 郭佩萱 
一直
很想嘗試鋼絲情節MV,而且是「不修鋼絲」版本,鋼絲成為畫面一部分,展露粗糙美感,武俠質感。現在觀眾習慣完美影像,我想挑戰看看,而且台灣鋼絲技術強,如果主角空中飛,看到清晰可見鋼絲,效果應該會讚。

 林毛 
我也
鋼絲!武俠片,動畫虛擬背景,角色飛翔漂浮,或是挑戰超自然題材,例如吊起,營造詭譎氛圍。還想戰爭場景、或者大型製作,只要是東西都很吸引我,相信有朝一日遇到信任我的大金主。

(圖片提供:林毛)
(圖片提供:林毛)

郭佩萱與林毛:拍片時遇過最酷的事

 郭佩萱 
最近去墓園拍 MV,攝影師場勘就吐了,拍攝隔天器材公司說攝影機放在防潮箱裡,清晨自己掉出來砸在地上,監視器有錄到畫面很驚人。我半夜剪接的時候,最後一顆鏡頭怎麼輸出都會漸漸糊掉,所幸最後順利完成,掉檔案或賠攝影機是最恐怖的,痾密陀佛。

我的 MV 常有很ㄎㄧㄤ的劇情,所以現場也常蠻荒謬的,我會自己笑到肚子痛。最近在拍一支復古 MV 時,把一位阿嬤打扮成瑪丹娜造型,阿嬤一直脫稿演出,自己加戲很失控。

(圖片提供:林毛)
(圖片提供:林毛)

 林毛 
其實工作滿嚴厲的,流程計畫都很 hardcore,希望大家都可以提早下班,不要發生什麼意外。以前自導自演、朋友一部武俠片《寶珠迷》,當時兼任攝影交往對象,本來車載大家台南鹽山拍攝,結果一天吵架突然消失,最後我爸出來幫忙,call 一位學弟,完成巨大雕塑武打戲。

(攝影:羅柏麟)
(攝影:羅柏麟)

郭佩萱
畢業於輔仁大學影像傳播學系,現為草口未影像工作室負責人。早期從Leo王的樂團「巨大的轟鳴」開始接MV拍攝工作,擅長以超現實的奇幻視覺,克服低預算製作的困難,獨創怪奇風格美學,合作藝人包括:鄭宜農、9m88、馬念先、LINION、拍謝少年、問題總部、庸俗救星等。

林毛
2018、2019年曾擔任卡提諾狂新聞社群編輯,直到相識10年的落日飛車主唱曾國宏邀她拍〈香草度假村〉MV,成為她第一個商業案。2022年林毛以美秀集團〈馬克吐溫〉MV入圍金曲獎,陸續與吳青峰、持修、9m88、王若琳等人合作,成為新導演中風格強烈、令人好奇的存在。

文|張瑋涵 攝影|羅柏麟 圖片提供|郭佩萱、林毛

更多精彩內容請見 La Vie 2025/5月號《短影音世代》

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(圖片提供:台灣設計研究院)
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動動手指玩遊戲,每天更了解彰化一點

「彰化百寶圖鑑」卡牌共分為10大類型,涵蓋飲食、民俗文化、地標、在地故事等,每張卡牌都以精緻插畫搭配有趣文案,用輕鬆且寓教於樂的方式,帶領玩家透過每日抽卡,每天都更了解彰化一些。此外,「彰化百寶圖鑑」也將有名人現身,包括宏碁創辦人施振榮、台通主持人李毅誠、小高潮色計事務所「色長」、小說家吳思宏等,邀玩家收錄「彰化之光」。

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「彰化百寶圖鑑」怎麼玩?

參與遊戲的方式非常簡單:進入「彰化百寶圖鑑」網站LINE帳號登入輸入玩家名稱遊戲開始!

玩家每天登入就能抽2包、共10張卡牌,完成每日任務(答題、社群貼文按讚、官網踩點)還能再獲得額外抽卡機會,一天最多可拿到25張,逐日將收藏圖鑑填滿。此外,抽到的卡牌都能單張下載,分享到社群成為互動新話題。

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編輯參戰第一天就長了幾個小知識,像是鹿港名產「麵線糊」不用碗裝、而是用塑膠袋裝,不必餐具、直接倒進嘴巴品嚐最過癮!還有每年在台灣最古老的水圳——八寶圳——舉辦的「二水跑水節」,號召人們到水圳踩水兼祈福,是全台唯一在水圳內舉辦的節慶。

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線下更多驚喜:店家串聯優惠、實體「閃卡」限量推出

「彰化百寶圖鑑」的樂趣也從線上延伸至線下。設計展期間,只要憑抽中的「店家卡」到14間合作店家,就能兌換或小禮物,解鎖更多警喜;前往彰化縣立美術館大會服務台打卡並完成指定分享,則能獲得實體版的「閃卡分享包」,每日限量,兌完即止。

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想獲得「實體閃卡」還有另一種方法,那就是在10/26 23:59前集滿「彰化百寶圖鑑」100張卡牌,並前往活動網頁填寫資料,就能參加抽獎,有機會用更具意義的方式收藏屬於2025台灣設計展「(((  彰化行 )))」的記憶!

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2025 台灣設計展 —— (((  彰化行  )))

展期|2025.10.1010.26

開放時間|週日至週四 10:0018:00/週五、六 10:0020:00

展場|彰化展區(彰化縣立圖書館、彰化藝術館、彰化縣立美術館、彰化市武德殿、中興莊眷村文化園區、高賓閣)/鹿港展區(鹿江國際中小學、亞太鹿港渡假村集會堂、鹿港公會堂)/彰南展區(田尾公路花園、彰化國際展覽中心)

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展覽結束後,堪用廢料如何走入日常?

常設型展覽以外,暫時性材料的汰換確實無可避免。但正因它們的展陳週期通常並不太長,退役時基本上還很新、仍富實用價值,直接丟棄自是不甚環保也相當可惜的。因此,臺北市立美術館自2024年起以「TFAMREUSE北美館循環計畫」回應當代永續發展思潮,秉持「Not Just Today, Upcycle for All(循環再造,永續共好)」理念,攜手臺灣設計師和在地製造商,將創意針劑注入展場廢料,活化並續存感官記憶於日常物件之中,創造藝術滋養生活的不同途徑。

「再生設計」與「再造實踐」讓公共記憶持續發光

▍首波循環商品:場館用&供購買的隨行包

首波循環商品回收展覽宣傳帆布及路燈旗布,重新設計為場館寄物專用的「循環觀眾包」與上市販售的「循環隨行包」。繼2024年底發布2023台北雙年展《小世界》限定款後,又隨《喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道》、《托瑪斯‧德曼:歷史的結舌(Thomas Demand: The Stutter of History)》陸續推出升級版;接下來將開賣的最新款式則為展期邁入倒數階段的2025熱門大展《奧拉弗‧埃利亞松:你的好奇旅程(Olafur Eliasson: Your Curious Journey)》限定款。每檔展覽均限量50個,旨在為場內卸除的一寸寸廢棄材料賦予嶄新生命,既體現「可持續」設計精神,亦讓觀眾同步將環保意識帶出場館,換個形式常伴左右。

《喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道》循環隨行包。(圖片提供:臺北市立美術館)
《喧囂的孤獨:臺灣膠彩百年尋道》循環隨行包。(圖片提供:臺北市立美術館)
《托瑪斯‧德曼:歷史的結舌》循環隨行包(已絕版)。(圖片來源:臺北市立美術館巡藝ART to go線上商店)
《托瑪斯‧德曼:歷史的結舌》循環隨行包(已絕版)。(圖片來源:臺北市立美術館巡藝ART to go線上商店)

▍第二波循環商品:退役軟木系列花器、徽章及坐墊

今年,館方延續計畫宗旨開創第二波循環商品,聚焦2024年《William Kentridge 威廉‧肯特里奇》展覽退役下來的軟木板。該展覽牆面由多面碳化煙燻的軟木包覆,自帶強烈視覺感且具隔熱吸音效果,展覽結束後已挪至包括地下樓《開放式結局:TFAM放映計畫》影院展牆等其他現場重複利用。然而,顧慮此材料易碎、易髒,難以承受長期使用的性質限制,北美館進一步探究如何透過升級再製延長它們的生命週期。最終與同樣著眼永續設計的台灣文具品牌「物外YSTUDIO」及在地永續循環PU製造商合作,歷經近一年的材料分析、再製測試後,回收部分軟木並轉化其原始狀態,將之與環保開放式分子聚氨酯(Polyurethane,PU)泡棉材料融合打碎,成功形塑層次豐富的紋理與溫潤自然的色澤,祭出一系列美感與功能性皆備的文創商品。

《William Kentridge 威廉‧肯特里奇》展場卸下許多經碳化煙燻的軟木板。(圖片提供:臺北市立美術館)
《William Kentridge 威廉‧肯特里奇》展場卸下許多經碳化煙燻的軟木板。(圖片提供:臺北市立美術館)
顧慮此材料易碎、易髒等特性,北美館與物外YSTUDIO攜手透過升級再製方式延長其生命週期。(圖片提供:臺北市立美術館)
顧慮此材料易碎、易髒等特性,北美館與物外YSTUDIO攜手透過升級再製方式延長其生命週期。(圖片提供:臺北市立美術館)

打造微型衛星,寓意讓廢料重返循環軌跡

細究TFAM REUSE退役軟木系列設計概念,3款商品以未來視角想像宇宙運行,打造循環不息的「微型衛星(Little Satellite)」,讓所謂的廢料如星辰般綻現永續創造的無限可能。首先,軟木花器和軟木徽章兩品項,其碳化軟木外圈本身質地透氣並含天然氣味,另再摻入多彩且有彈性的回收泡棉,能有效吸附精油並緩緩釋放香氛;無論是適合置於起居、辦公空間的管狀花器,抑或可與服裝包款輕鬆搭配出門的圓形徽章,療癒力量即在咫尺之內應運而生。

TFAM REUSE退役軟木系列花器與徽章,結合「微型衛星(Little Satellite)」設計概念,寓意讓廢料重返循環軌跡。(圖片來源:臺北市立美術館、臺北市立美術館巡藝ART to go線上商店)
TFAM REUSE退役軟木系列花器與徽章,結合「微型衛星(Little Satellite)」設計概念,寓意讓廢料重返循環軌跡。(圖片來源:臺北市立美術館、臺北市立美術館巡藝ART to go線上商店)

除軟木主體外,兩款商品亦分別結合環保鋁合金與不銹鋼,彰顯軟硬材質間的反差感;同時選用FSC認證紙材與環保PP袋作成外包裝,兼顧運輸保護與環境友善,用設計向循環致敬。

軟木花器搭配管狀結構,可自由放入各種花材或擴香棒。(圖片提供:臺北市立美術館)
軟木花器搭配管狀結構,可自由放入各種花材或擴香棒。(圖片提供:臺北市立美術館)
且其所有材質組成皆可拆解、回收再利用。(圖片提供:臺北市立美術館)
且其所有材質組成皆可拆解、回收再利用。(圖片提供:臺北市立美術館)
軟木徽章兼具個人配飾與隨身香氛功能,為日常造型增添趣味性和療癒感。(圖片提供:臺北市立美術館)
軟木徽章兼具個人配飾與隨身香氛功能,為日常造型增添趣味性和療癒感。(圖片提供:臺北市立美術館)

最後一款專門提供北美館公眾/公務使用的軟木坐墊,則讓退役材料回流館內、重返日常場景,繼續服務未來更多訪客——恰似衛星在軌道上運行,每一種材料也都找到了屬於自己不滅的循環軌跡。

>> 臺北市立美術館獨創限量循環商品即日起於館內藝術商店「巡藝ART to go」展示,有興趣者可前往現場挑選,或點此線上購買。

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