以藝術為引，進行地方的活化與創作，連結北桃竹苗中五縣市的2019浪漫台三線藝術季即將開跑，跟著編輯前往位在苗栗大湖鄉的「大窩穿龍地景藝術節」，親臨有人間仙境之稱的大窩，涉水度過先人徒手挖鑿的水圳，再沿著溪流行經之地，觀賞四座地景藝術創作，參與週末限定的五感體驗活動。在這條水織路上認識前所未見的客家文化，感受人與土地共創的城市記憶。

水圳文化導覽-原漢融合的美好意涵

來到大窩，得先涉水過圳來回溯歷史。三面環山的大窩，拓墾者在百年前以雙手鑿掘出穿龍圳，引水灌溉了數十頃的農地。而當時泰雅族人早已在此狩獵為生，開拓時的土地開發問題，總造成漢人與原住民的紛爭。好在有泰雅族公主，優雅・猶玠，她作為兩族群溝通的溫柔橋樑，與客家拓墾者陳履獻締結聯姻關係，開創大窩的共榮與和平。現存唯二之一的古圳即命名為「優雅圳」，圳寬45公分，僅能容一人度過，是台灣現今極少見的穿龍圳古道。

《奉茶惜福》-品嚐客家文化的感恩知足

登橋走過三潭溪，溪邊的竹林流瀉了一徑白砂地，開出一朵朵花茶碗，《奉茶惜福》由大窩在地陶藝家翁已涵所作，感念客家族群在過去會設置給過路人休息的「奉茶」茶亭，以陶製桌椅、茶碗為亭，邀請民眾坐下，喝口茶，以茶敘念客家文化感恩知足之情，並在現場教導民眾，捏製大窩溪獨有的馬口魚陶作。

《生命的鑿痕》-傍水而茁壯的生命力

沿著溪流停歇在一座奇異的涼亭，這是花蓮港口部落藝術家伊祐‧噶照( Iyo Kacaw )駐地創作的作品。擅長取材自然刻畫有機樣貌的Iyo，這次取用百坪木材、削成約萬片木板，以先人開鑿水圳的痕跡為靈感，透過木板的層層堆疊，打造一座聆聽水流、迎風吹拂來有木頭香氣的涼亭。Iyo考察民情，看見了圳流所孕育的生命，以亭為喻，象徵發芽的生命體。

《茶窩》- 感到如茶葉舒展開來的溫暖

繼續向上一個坡地，兩顆鳥巢一般的球體以山巒為背景停在這裡。這是以竹編創作為名的藝術家范承宗，將客家文化特有的「茶壽」放大成讓人入內的茶窩。早期客家婦女疼惜丈夫外出工作時，總是喝到冷掉的茶，便以鳥巢為靈感編織出茶壽來保溫。范承宗取木為架構，透過竹、藤編織出一個有光影、有大地氣息的世界，進到其中就能像茶葉般感到溫暖而舒展開來。

《編織記憶》- 延續伯公樹下的情誼

來到有上百歲年紀的伯公樹下，屏東好茶部落藝術家Eleng Luluan安聖惠編織出一個舒適的休憩空間。她回憶到樹下是人們休息與交流之處，更是居民們成長的共同記憶，便將樹幹的紋路、蜘蛛網的脈動都勾織於其中，成為堅韌的網絡，讓人或躺或臥於此互動，創造大樹下的美好回憶。而四周向上的枝幹，則象徵在樹下的公民討論，都能持續發芽。

《雲水音樂會》一場流動的音樂饗宴

除了上述的體驗，本次藝術節更透過音樂的元素隨著地景藝術起舞，音樂總監陳冠宇認為「地景是空間的藝術，音樂是時間的藝術」，邀請以莉高露、黃連煜、黃瑋傑、盧苑儀、羅茵茵、鄭各均六位歌手，在大窩山頭流動，以歌聲共鳴藝術創作，呈現一場有如行雲流水的《雲水音樂會》。就地而唱，你無法預期會遇上誰的演出，就像人生一樣。

在大窩穿龍地景藝術節活動期間，同場開設有許多文化體驗課程，像是「山村中的香氣練習」，是芳療師Ally以大窩過去最主要的經濟作物-樟腦與香茅為題，調配屬於自己的防蟲精油；「食在地 牛汶水製作」，則由大窩在地返鄉青年，反青富民聯盟所創的品牌，以農村好食材製作客家經典點心-牛汶水。更邀請當地耆老、文史工作者以講古、說唱的方式，引領大家遨遊客家文化的脈動。如客委會副主委所言：「文化是人與土地對話的結果，而生態是觀光的長度。」以藝術引領在地的識別，浪漫台三線宛如一個正在進化的動詞，邀請大家在活動期間，揮霍時間浪漫的與土地交會吧！

註：穿龍為古字穿窿之音譯，客家語為鑿洞的意思。

大窩穿龍圳地景藝術節

時間：2019.10.19 - 12.15

地點：苗栗縣大窩穿龍圳地景

更多體驗活動詳情請見活動粉絲專頁 大窩穿龍圳地景藝術節

文│劉秝緁

圖片提供│大窩穿龍圳地景藝術節

梅雨季即將來臨，陰雨綿綿總讓人心情蒙上一層灰，今年不要怪天氣，試著出門「逐日」吧！座標台北敦南林蔭大道上的「敦南之森 Taipei Lumitree」，數位藝術家DAMONXART帶來全新戶外光影作品《陽顏 SUN HUE》，以數位形式重現太陽的恆常存在，為城市注入一抹暖意。

用「錯視」創造永恆全日

從太陽、花瓣、鳳凰、河畔到行星運轉的軌跡，都是DAMONXART的創作題材，其以數位語彙玩轉幾何，加上對鮮豔色彩的靈活運用、對不同材質的探索，建構富科技感、卻仍保有溫度的作品。抽象的畫面乍看陌生，其實都藏有連結生活的靈光。

《陽顏 SUN HUE》以「台北的永晝」為發想，結合時間流動與光影設計，於都市核心地帶創造出一顆不隨天氣與晝夜消逝的「數位太陽」。作品隨著實際時間推移，呈現從晨曦微光、正午烈陽到夕陽西下的色彩與情緒變化，讓觀者即便在陰雨綿綿或夜色低垂的時刻，也能感受到陽光灑落的視覺經驗與心靈慰藉。

出發！一起在梅雨季逐日

作為一場結合科技、自然與情感的公共藝術介入，《陽顏 SUN HUE》不僅重新詮釋「陽光」在城市生活中的角色，也回應人們在季節轉換與環境壓力下，對光與溫度的深層渴望。展演即日起至5月15日展出，每天上午8點到晚上9點於整點播放，每15分鐘輪播一次。

DAMONXART《陽顏 SUN HUE》

展期｜2025年4月15日－5月15日  

地點｜敦南之森 Taipei Lumitree

地址｜臺北市大安區敦化南路二段 19 號  

時間｜每日 08:00 – 21:00（整點播放，每15分鐘輪播一次）

如果遇見未來的自己，你想跟他說些什麼？是分享現在，或好奇丟出對未來世界的提問？再進一步思考——你會認為「他」就是「自己」嗎？

2025大阪世博上百座場館中，由新媒體藝術家落合陽一策劃的主題館——「null²」，是最受觀眾歡迎的目的地之一。除了「科技鏡屋」般的奪目外觀引人駐足，null²所提供的璀璨視覺饗宴、邀觀眾與鏡中「數位分身」互動的新奇體驗，更是震撼。null²延續了落合陽一長期探討的「數位自然」理念，呈現一個數位與物理界線消融的未來世界，邀觀眾一起思考未來「生命」的意義，同時反思科技時下，人類共同面臨的困境與苦痛。

有機演化的「活建築」

null²場館建築由活躍於日本、台灣兩地的NOIZ Architecrts創辦人豐田啟介設計。作為一座透過感測器、人工智慧技術驅動，結合鏡面顯影、映照、對話周圍人事物的「活建築」，null²彷彿超未來裝置穿越時空降落在二〇二五；外觀不規則堆疊的鏡面方塊，及方塊邊緣向中心凹陷為圓，令人想起東京代謝派建築名作——由黑川紀章設計的東京中銀膠囊塔。

特殊鏡面膜 X 電腦科學，成就非凡的藝術互動體驗

「鏡子」是null²的核心，貫穿建築、作品概念與視覺呈現。展館以「實體」與「數位」兩種不同型態的鏡子構築，豐田啟介採用一種特殊的鏡面膜，讓場館外部得以反射中人們扭曲變形的樣貌。更有趣的是，這種材料既可以作為建築或裝置的表面，也可以變換為新媒體藝術的畫布。

展館內，鏡面膜結合落合陽一團隊的區塊鏈、人工智慧（AI）技術，透過互動式鏡子掃描觀眾的身體、捕捉現場的視覺與聲音資料，並將其數位化，為觀眾生成一個具備自主性的「鏡中分身」。這些分身存在也活動於空間中，與另一個「自己」互動，挑戰著人們對「身份」與「生命」的認知——當兩個你同時在場，誰才是本體？誰才是分身？

靈感源自佛家心經，挑戰人類至上觀點

null²視覺璀璨、所用技術走在科技前沿，但回看落合陽一的創作靈感，竟意外地「祥和」並充滿哲思——源自佛教經典《般若波羅蜜多心經》的名句：「色即是空，空即是色」。近十年來，落合陽一致力建構「數位自然（Digital Nature）」，透過創作消融「有形與無形」、「有機與人工」、「自我與他者」之間的界線，試圖重新定義自然，挑戰當今人類至上的世界觀，並逐步靠近他對藝術的終極追求——科技與生態匯聚成一個「會呼吸的系統」的瞬間，而null²正是其中一項實踐。

落合陽一曾表示，無論是日本或西方繪畫，自古以來都從自然環境中取材，創作出適合在地消費的作品，這種通俗的、民間的藝術與製作過程，至今都未曾改變。而新媒體藝術對他來說，是「數位自然中的在地藝術」（Vernacular Art of Digital Nature），因此在創作過程中，他不只著重電腦科技的藝術表現形式，也延伸至學術研究、社會實踐等層面。

視覺衝擊之後，一起反思科技時代的苦痛

null²也延伸了「數位自然中的在地藝術」的理念，落合陽一強調它並不是單純的數位聲光裝置，而是一件「大規模的社會雕塑」，也是一座「有機變化的活建築」，其鏡面不只映照出周圍環境，也揭示了社會中潛藏的不安、夢想與傷痕。在此，落合陽一點出人們在科技時代所承受的痛苦——環境崩壞、社會分裂、身份迷失，都是人類共同面臨的困境。我們該何去何從？他拋出一個極端卻引人省思的觀點：人類該學會退後，讓世界自行刻畫自己的倒影。

未來社會將是如何？界線消弭的「新自然」

面對2025大阪世博的命題——「設計一個充滿生命光輝的未來社會」，null²試圖突破世界博覽會反映國族榮耀、彰顯企業實力、重視集體性的傳統，傳達新時代開篇的宣言：「個體的聲音，正在重塑我們的社會。」

藉由將藝術、科技與社會願景合而為一，null²建構對未來社會的想像——社會本身成為一種具備自我意識的人工生命（就像null²鏡中的數位分身們那樣），在那裡人類學會與萬物共存，且數位與物理的界線融為一體，造就新的「自然」。為到達彼方，人類或許該退居一旁、而非總是將自己置於中心，用更謙卑的姿態存在於萬物生命交織的世界中。

2025大阪世博「null²」

展期｜2025年4月13日～10月13日