臺灣服裝設計展演!從80年代中興百貨到90年代衣蝶解放區設計師

夏姿‧陳 SHIATZY CHEN】2020春夏形象廣告

前文〈我們的服裝設計故事 (上) 〉提到,1970 - 1980年代,是西方服裝設計思潮的爆發崛起的時代,而當時台灣的時裝產業,又呈現了什麼樣子呢?

我們的服裝設計意識 

1950 - 1960年間,隨著國民政府遷台,美國提供了大量的經濟、物資、技術援助,而隨著漂流過洋的還有美國的文化。如果50-60年代,是我們俯身墾勤積累的年代,到了60年代初,隨著經濟漸趨於好轉,民眾的穿著也擺脫了之前「簡樸、實用」的原則,更加重視對西方流行的追求。1978年,政府開放出國觀光,設計師與相關從業人員更眼界大開。直到80年代,獨立設計師的風潮才終於吹進臺灣。

回顧臺灣的時裝設計產業,依照時間脈絡,其中具有三個關鍵性的重要世代分水嶺。分別是80年代中期的「中興百貨時期」、90年代中期的「衣蝶解放區時期」、2010年「獨立設計師海外出走的新浪潮時期」。

第一代臺灣服裝設計師 

俗話說10年磨一劍,臺灣也的確每隔10年就會出現一批新世代的本土設計師,比對國外時裝史,也幾乎每10年便會出現新的標誌性風格。

影響臺灣服裝設計發展甚巨的「中興百貨」,前身為開幕於1978年的「芝蔴百貨」,1981年被霖園集團併購改名為「興來百貨」,到了1985年,由於中興紡織併購興來百貨,再次更名為「中興百貨」。

被譽為時尚百貨教母的徐莉玲總經理,當時便提出「流行的預言」與「精緻生活文化」的定位,引領國內時尚生活美學。根據中興百貨前店經理蔡美慧小姐表示,1985年,中興百貨便在2F規劃了主打國內外設計師品牌的專屬樓層,Designer Gallery;引進包括Gianfranco Ferre、Claude Montana、Azzedine  Alaïa、ISSEY MIYAKE、Byblos、Genny、中興百貨專屬設計師黃嘉純(以第一名畢業於紐約帕森斯設計學院、三度榮獲Silver Thimble獎),以及呂芳智、溫慶珠、李冠毅、陳季敏、林臣英、葉珈伶,還有後來站上巴黎國際舞台的夏姿等設計師品牌。

中興百貨甚至在1986-1987年間,於當時最熱鬧的台北市忠孝東路/敦化南路口,開設了一間以國內外設計師為主題的「設計家百貨」(英文名同樣為Designer Gallery),並於1987年底與紡拓會在圓山飯店舉辦黃嘉純、呂芳智、溫慶珠、李冠毅的《中興百貨4人展》大型新裝發表會。

中國風的服裝設計

為了因應日系百貨大舉進軍臺灣,中興百貨更在1989年全面改裝開幕,將定位調整為「中國創意文化」,並鼓勵更多設計師自創品牌,以國際舞台為目標。之後更代理引進包括Giorgio Armani全系列、Dolce & Gabbana等國際時尚大師的作品,擴大與日系百貨公司的市場區隔。

Designer Gallery成立之前,市場上已有多位獨立時裝設計師成立個人品牌,例如潘黛麗、呂芳智、洪麗芬等。夏姿在1978年亦開始發展自有品牌,這時期以中國風為主,當時仍有許多國外仿冒品,加上獨立服裝設計師品牌幾乎都是草創期,能見度及市場接受度仍低。Designer Gallery的意義在於,這是臺灣歷史上首次出現百貨業者,願意將重要的二樓櫃位,釋放給本土獨立服裝設計師品牌,以作為商場行銷宣傳。

1. 1991年的《大江南北》是潘黛麗最喜歡的系列作品。她為這個系列創作了128套服裝,並將中國傳統作為飾品的玉石當作盤扣,作品饒富東方意境。
4. 呂芳智在此件作品,特別使用特殊光澤麻料,讓作品在不同角度的光線照耀下,散發出特殊的質感。

對比當時日本服裝設計師已在巴黎大放異彩,時任中興百貨總經理的徐莉玲,深感臺灣時裝產業也應開始走自己的路。她便邀集王陳彩霞、呂芳智、溫慶珠、陳季敏、葉珈伶等海歸派、本土學院派設計師,以及非服裝設計科系的專業職人一起加入,並鼓勵應以個人名字成立品牌,主打中國風的台灣服飾設計。隨著中興百貨做出定位的差異性,本土服裝設計師也開始受到媒體及消費者的關注,也就是在這個時代,台灣的服裝設計,踏出了自己的起步。

 解放區,來自民間的大力扶植 

臺灣服裝設計,在90年代發展的重要關鍵事件,便是1995年衣蝶百貨成立的「解放區」(1995 - 2003)。解放區是中興百貨後,第二家百貨業者投入本土服裝設計師的行銷與規劃,包含竇騰璜、張李玉菁、潘怡良、徐秋宜等設計師,皆發跡於此。

13. DOUCHANGLEE每季的風格都在不斷地變動,不變的是兩人對於創作的思考與方法。由於是設計雙人組,兩人總會透過大量的對話,試圖在創作中釐清矛盾與和諧的相對位置。

14.投入服裝設計近30年的徐秋宜,著迷於不同材質、技術的實驗。她大量摸索服裝與異材質的可能性,從臺灣的藺草、絲瓜絡、金屬絲到路邊的樹木都是她的創作靈感。

時任衣蝶百貨的協理劉懿慧表示,解放區的靈感,來自日本「伊勢丹百貨」規劃新商品試賣區的概念。解放區的出現,在臺灣服裝設計史上具有重要意義,它開啟了多元,甚至衝撞的設計元素,有了衣蝶百貨的扶植,年輕設計師們有更願意嘗試服裝的前衛風格,此時臺灣獨立設計師的美學,也開始逐漸取代中國風。解放區一共成立8年,最重要的使命是扶植臺灣的服裝設計能量,提供設計師舞台。並吸引媒體及消費者關注,達到外溢的商業效益。

想要參加解放區,需要提出申請,當時衣蝶並沒有設限申請時間,隨時都接受申請。首先提交基本創作資料,了解申請人背景及作品風格;其次則會請申請人提出商品計畫,最後才安排進入解放區的設計師名單與作品上市時間。

 設計與市場的距離 

透過解放區的申請,也可一窺當時服裝設計師對於進入商業市場的理解能力。曾有一次衣蝶收到超過百人的申請,但當進行到第二階段時,能夠提出商品企劃的設計師,卻只剩下個位數。往往進入到商品企劃的提案,許多設計師便放棄了,這反映了當時新銳設計師對於商業運作的觀念仍相當薄弱。然而,即使是現今新銳設計師,絕大多數仍有相同問題。

一旦獲選進駐解放區,品牌便擁有2年的保護期。衣蝶不但不施加任何銷售壓力,甚至會輔導商業運作,教導如何陳列、提供新品意見回饋、甚至提供基礎會計課程。解放區的商品銷售人員,更會不定期回報客人反應給設計師,設計師只需專心負責提供作品。

由於解放區的設計師多為新銳,衣蝶更提供50萬元貸款,大大減輕設計師對於貨款支付的資金壓力,對新銳設計師的支援可說不遺餘力。品牌在解放區扶植2年後,就會被要求離開,進入市場獨立運作。就在解放區8年以來,新舊輪替的過程裡,台灣的時裝界出現了不少獨特的風景。

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文|莊國琳

SHAO YEN前共同創辦人,曾擔任旅英設計師陳劭彥經紀人。

時尚專欄作家,長年觀察並書寫藝術與時尚界的產業發展脈動。

盧淑芬 × 莊國琳|穿上時代的樣子,台灣服裝設計的過去與未來

時間:2021/11/14 (日) 14:00-15:30

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報名:  https://bit.ly/3myh3KZ


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盤點巴黎奧運5國絕美「進場服裝」!蒙古、菲律賓華麗轉譯傳統服飾,海地復興將失傳的紡織文化

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在時尚之都舉辦的奧運,開幕式宛如一場萬國時裝秀!2024巴黎奧運尚未正式開跑,各國紛紛秀出自家選手的「開幕式進場服裝」,以時尚作為媒介,讓自身文化躍上國際舞台。

▸ 蒙古|傳統長袍的現代詮釋

蒙古隊一舉成為網友公認最令人驚艷的進場服裝。沿續過往兩屆的奧運,這次一樣由姐妹設計組合Michel & Amazonka打造,以蒙古傳統長袍「Deel」為靈感,期望以現代設計傳遞蒙古文化精神。設計師表示:「蒙古文化在世界上不太為人所知,大家通常僅僅知道成吉思汗等歷史人物,並從中認識蒙古。但是時至今日,你還是可以從蒙古人的日常衣著、文化節日中找到很多靈感。」

盤點巴黎奧運5國絕美「進場服裝」!蒙古、菲律賓華麗轉譯傳統服飾,海地復興將失傳的紡織文化
蒙古隊可說是網友公認最令人驚艷的進場服裝。(圖片來源:Michel & Amazonka)
盤點巴黎奧運5國絕美「進場服裝」!蒙古、菲律賓華麗轉譯傳統服飾,海地復興將失傳的紡織文化
Michel & Amazonka為選手們設計多款刺繡背心與長袍。(圖片來源:Michel & Amazonka)

本次,Michel & Amazonka為選手們設計一系列刺繡背心與長袍,擷取「Deel」的高領與袖套特色,融入精緻的金線刺繡、蒙古國旗色彩與國徽「索永布」(Soyombo),以及奧運火炬和五環圖案。設計團隊針對每位運動員進行詳細的尺寸測量,每套服裝平均花費20小時完成。

盤點巴黎奧運5國絕美「進場服裝」!蒙古、菲律賓華麗轉譯傳統服飾,海地復興將失傳的紡織文化
設計師擷取「Deel」的高領與袖套特色,融入蒙古國旗色彩與蒙古國徽「索永布」(Soyombo)。(圖片來源:Michel & Amazonka)
盤點巴黎奧運5國絕美「進場服裝」!蒙古、菲律賓華麗轉譯傳統服飾,海地復興將失傳的紡織文化
據稱,每套服裝平均花費了20小時完成。(圖片來源:Michel & Amazonka)

▸ 海地|藝術與時尚的精彩連乘

由海地裔義大利設計師Stella Jean打造的這套進場服裝,也令不少觀眾讚不絕口。近來,海地面臨著政治不穩定、幫派與犯罪猖獗、雙重債務等壓力,全國上下陷入混亂;即將參賽的15名奧運選手,不僅要追求最好的表現,更希望能爭取為和平發聲。

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海地隊進場服裝由Stella Jean設計。(圖片來源:Stella Jean)

Stella Jean找來海地藝術家Philippe Dodard,將他的作品《Passage》印製在服裝上。女裝部分由一條印有畫作的長裙,搭配一件海地製的水手布襯衫,向大眾推廣該國正在失傳的傳統紡織文化;無袖西裝外套以回收布料製成,印有海地奧委會的標誌。男裝則以長褲搭配中美洲的特色襯衫「Guayabera」並加上領巾裝飾。

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裙裝與褲裝上的花紋,來自海地藝術家Philippe Dodard的畫作《Passage》。(圖片來源:Stella Jean)

▸ 菲律賓|傳統「巴龍」展現武士精神

菲律賓隊的進場服裝為傳統服飾「巴龍」(Barong Tagalog),這種服裝結合了殖民時期的菲律賓民族和西班牙風格,每件皆採用鳳梨纖維布料(piña)製成,並配有可拆卸的絲綢薄紗背帶,上面以太陽符號刺繡裝飾,代表武士(Pintados)意象;邊緣繡上法國三色旗,象徵奧運地主與菲律賓隊間的友好情誼。

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菲律賓隊的進場服裝為傳統服飾「巴龍」(Barong Tagalog)。(圖片來源:Francis Libiran)

為了讓菲律賓隊在眾多進場隊伍中一目了然,設計師Francis Libiran選擇以鮮豔的紅、黃、藍搭配,同時也考慮到運動員在奧運期間的其他場合需求,拆下背帶後的巴龍還能有多種變化應用。

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設計師Francis Libiran選擇以鮮豔的紅、黃、藍搭配,拆下背帶後的巴龍還能有多種變化應用。(圖片來源:Francis Libiran)

▸ 愛爾蘭|破格全白服裝襯托細節

今年,愛爾蘭隊捨棄慣用的綠色,大膽挑戰全白服裝。設計師Laura Weber表示,之所以選用白色,是為了尊重它所代表的歷史意義——古希臘人們會在重要儀式上身著白色服飾,以傳遞對未來的希望。不僅如此,設計師更在細節中體現愛爾蘭的傳統文化。

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愛爾蘭隊捨棄慣用的綠色,大膽挑戰全白服裝。(圖片來源:Olympic Ireland)

愛爾蘭國旗巧妙地融入長褲滾邊;外套翻領上飾有手工刺繡的祖母綠三葉草胸針;手工簇絨的綠色字體令人想起鬱鬱蔥蔥的田野;每位運動員還配有獨一無二的訂製刺繡徽章,分別代表著各自的家鄉行政區。

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每位運動員還配有獨一無二的訂製刺繡徽章,分別代表著各自的家鄉行政區。(圖片來源:Olympic Ireland)
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外套翻領上飾有手工刺繡的祖母綠三葉草胸針。(圖片來源:Olympic Ireland)

▸ 台灣|跨越9個縣市的工藝集大成

中華隊進場服裝再次由設計師周裕穎操刀,以中華奧運會徽原色為基調,融合「臺灣夢想、臺灣力量」的理念,邀請遍佈台灣不同領域的大師跨界合作,包括:當代藝術家江賢二、原民人間國寳工藝師嚴玉英、翻轉文字設計師林國慶、臺灣工藝之家纏花工藝師林佩瑩,以及台灣紡織製造大廠旭榮集團、仁美織標與珖藝印花等,共同打造具有「文化」、「藝術」、「工藝」與「永續」精神的國家代表隊進場服。

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中華隊進場服裝以中華奧運會徽原色為基調,由設計師周裕穎操刀。(圖片來源:JUST IN XX)
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周裕穎邀請遍佈台灣、不同領域的大師跨界合作,打造具有文化、藝術、工藝與永續精神的國家代表隊進場服。(圖片來源:JUST IN XX)

服裝布料上,選用當代藝術家江賢二的畫作《台灣山脈》作為印花,將台灣山景染上海洋波光粼粼氛圍;國寶工藝師嚴玉英織作的香蕉絲織片,被用作鞋面與腰帶;纏花工藝師林佩瑩也分別製作國花梅花,及蘊含加油及前進夢想、無所畏懼寓意的「油菜花」為胸針,傳遞對奧運選手們的祝福。

>>> 2024巴黎奧運中華隊進場服設計!周裕穎以江賢二畫作為布料印花,在配件融入台灣傳統工藝

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由纏花工藝師林佩瑩製作的梅花及油菜花胸針。(圖片來源:JUST IN XX)
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國寶工藝師嚴玉英織作的香蕉絲織片,被用作鞋面與腰帶。(圖片來源:JUST IN XX)

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