臺灣在地職人暖心工藝品!歲末送禮的最佳選擇

暖手匠心情「藝」重 歲末送禮台灣綠工藝

工藝以人為軸心,延展迴圈成圓,涵養的向度是生活。像是年輪,經歷過的事物、心得豐厚成紋理,文化淵源流長,終成後世綠蔭。又像漣漪,交融激盪成潮波,沁入心靈,潺潺流動,匯聚成生命動能,源源不絕。工藝本著於人,身體回到自然,如木如水,感知著時間和空間變幻,繼而實踐了生活。

2021年的臺灣工藝,心向「Craft for All」精神,從手工實作中體現生命與生活的意義價值,工藝統合了日常和美學,圓滿為風格文化。臺灣多樣化的物產資源與歷史脈絡厚植發展沃土,成長於「自然、循環、平衡、寬容、生命力」概念之中,當代臺灣綠工藝欣欣向榮且開枝散葉。

時值歲末,歡慶豐收的一年,分享喜悅,獻予祝福,暖手匠心情深「藝」重,講究細節,生活因臺灣工藝更加精采!

La Vie首選聖誕最紅臺灣綠工藝8+

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Taiping Blue太平藍-藍染方巾

披圍上獨一無二色彩!暈染你的誠摯心意。來自台中的Taiping Blue太平藍,以棉麻與天然植物染材推出藍染工藝體驗 DIY 材料包,傳統工藝也能在家輕鬆動手作,跟著藍染工藝師江婕妤影片教學,隨手運用家中常見工具材料,發揮創意想像,染製出與眾不同的綺麗花紋,60公分大方巾,恣意妝點獨特造型。

NEW

破竹工作室--琅玕系列-Mountain

耳際間的山林麗景,引人入勝。破竹工作室嚴選台灣桂竹,美竹如玉,又喚「琅玕」,手工剖竹,以形塑形,擷取竹彎曲的特性創作,以火細心烤彎,一體成型天然溫潤的幾何造型,雙邊不對稱、不規則的圓弧三角型,如山巒層疊,遠近飄渺,簡約別緻。保留原色並混搭黃銅配件,顯現典雅美感,細微入裡,可比訂製。

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拉拉板LALABAN--筆套

傳統工藝智慧一針入魂,傳說中的香蕉織布,是噶瑪蘭族新社部落重要的生活文化,更是秘密寶藏!從香蕉樹幹變成絲織品,每條經緯線包含著老師傅的用心與堅持,工藝技術與工序非常耗時繁複,採用挑織編織工法製成的筆套,創新引入了天然早木染,突破以往鮮少上色的習慣,再發明美學新創,讓日常文具收納除了便利,更具文化意義。

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張哲嘉鞄製造所--竹革名片夾

異材質新火花,張哲嘉鞄製造所結合竹片與植鞣革牛皮兩種異材質拼接,製作出嶄新的皮件樣式組合。雙重手感帶來絕妙使用經驗,簡潔設計輕巧俐落,兼具收納名片與信用卡的實用機能,展現脫俗的商務好品味。

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臺灣藺草學會--藺編方形漁網提籃

盛裝豐富生活點滴,滿載臺灣工藝的質樸況味。傳統與當代設計交織嶄新美感,藺編方形漁網提籃選用苗栗苑裡三角藺草,以整根藺草手編,以漁網編織形式,考驗工藝師工整不紊亂的嫻熟技法,特選未經化學塗料上色的植鞣皮革作為提把,配合黃銅色的金屬釦,為提袋創造出豐富的層次感。

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Little Tails--松鼠杯

趣致童心溫暖了整個季節。Little Tails臺灣本土原創,以松鼠尾巴作為創意手把,黑白對比如生動剪影,新骨瓷材質,格外細緻,更特別打造薄口杯緣,引啜飲品時雙唇更加舒適、貼合,品味得出美好心意。

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天目熒星--璀璨星辰

冬夜裡將璀燦星空收進小小的茶碗中,品茗宇宙奇幻之道。天目熒星陶瓷工藝職人全程手作,以獨到的釉色與燒製手法,用最簡單的配方幻化出富層次、千變萬化的色彩,宛如星空。讓手中小小茶杯的異想世界,看見如同夜裡仰望的星辰,甚至是更加遙遠而夢幻的宇宙奇觀。

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蒔木工坊--森菇鳥影音樂鈴

樟樹王國的驕傲再度迴響於新生世代。蒔木工坊惜物愛物,選用國產常見的樟樹廢棄木材,將角料和疏伐樹枝巧手改造為療癒音樂鈴。森菇鳥影描繪小鳥在森林的庇護下愉悅歌唱景象,手指輕輕碰觸鳥尾,微幅的抖動如同鳥兒欣喜地跳躍,傳續環保新生命與人文暖意。

文 | JW  圖片提供 | 國立臺灣工藝研究發展中心

嘉義義竹藝文新地標「天來美術館」開館!毛森江操刀,打造呼應農村風景的清水模建築

嘉義義竹藝文新地標「天來美術館」開館!毛森江操刀,打造呼應農村風景的清水模建築

嘉義縣義竹鄉的藝文新地標「天來美術館」於今(2026)年3月31日正式開館,其由遠流出版公司董事長王榮文與館長文曼君賢伉儷籌備,並邀請到建築人毛森江操刀設計。

天來美術館坐落於嘉義縣義竹鄉,以「做美麗的東西,我也可以」為建館宗旨,期許本館不只作為展示藝術品的容器,並成為一個培養美、創造美的育成基地,打破藝術專屬於菁英階級、侷限在城市的想像。

天來美術館坐落於嘉義縣義竹鄉,以「做美麗的東西,我也可以」為建館宗旨。(圖片來源:嘉義縣政府)
天來美術館坐落於嘉義縣義竹鄉,以「做美麗的東西,我也可以」為建館宗旨。(圖片來源:嘉義縣政府)

破舊房舍搖身一變成美術館

美術館建築物側面的9個字——「天來美術館 善之所在」,取名自創辦人王榮文的父母王天來、王翁善。這裡原是他們生養9個孩子的舊居,也是王榮文出生長大的家。為紀念雙親,他決定化私為公,將原為三合院灶腳、牛棚和二層穀倉的破舊房舍,轉化為美術館。

天來美術館取自父親姓名王天來,館名旁邊題有「善之所在」字樣,則取自母親王翁善,藉此紀念父母「古意卡有底、有量卡有福」的教養恩澤。(圖片來源:嘉義縣政府)
天來美術館取自父親姓名王天來,館名旁邊題有「善之所在」字樣,則取自母親王翁善,藉此紀念父母「古意卡有底、有量卡有福」的教養恩澤。(圖片來源:嘉義縣政府)

毛森江親自操刀天來美術館

天來美術館的設計,由毛森江親自操刀。深受日本建築師安藤忠雄影響的他,曾打造多座具代表性的清水模建築,如位於台南漁光島的「毛屋」,以及將國際設計家具與空間美學完美融合的「森/CASA」。而天來美術館以「農夫美術館」為初始定位,在幾何構成的建築中融入斗笠、農田、稻草等元素,呼應農夫的生活風景。

天來美術館邀請建築人毛森江操刀設計。(圖片來源:嘉義縣政府)
天來美術館邀請建築人毛森江操刀設計。(圖片來源:嘉義縣政府)

光線與清水模建築交織

美術館的正門需經過一條僅約60公分寬的側邊走道,這條狹長的通道以稻草灰燼特殊工法鋪設完成,象徵農地中的田埂路;外觀屋頂以四片清水模貼上銅片,構成不規則的斗笠形狀,勾勒出豐富的天際線變化。毛森江巧妙翻轉原本有限的空間,將其化為通透且流動的場域。動線引導觀者走上二樓平台與三角形迴廊,在極簡的幾何構圖中,看見光線如何與清水模的灰階交織,演繹純粹而紮實的空間對話。

(圖片來源:嘉義縣政府)
(圖片來源:嘉義縣政府)

開館首展展出20多件巨幅筆墨

天來美術館開館首展推出「初學者王榮文與藝術家程延平的對畫」聯展,展期為3月31日起至7月19日。王榮文在美術館籌備期間受藝術家程延平啟發,捨棄傳統筆墨,以掃把、刷子等工具豪邁作畫,首幅大畫生動呈現童年八掌溪畔父親鞭打老牛的深刻回憶,最終兩人決定合作推出首展。

(圖片來源:嘉義縣政府)
(圖片來源:嘉義縣政府)

本次展覽展出20多件巨幅筆墨,既是東方美學的寫意,也是鄉土靈魂的寫實,讓觀者在巨幅畫作前,感受到一種由靜入動、由古入今的視覺震撼。人人都能畫畫、人人也都應該畫畫,希望藉由這場酣暢淋漓的筆墨揮灑,讓每一位觀者都能帶走「原來我也可以」的起心動念。

做美麗的東西,我也可以
展期|2026/4/2~7/19
地點|天來美術館(嘉義縣義竹鄉義竹村84號)
開館時間|週四-週日 10:00-17:00
購票資訊|免費入場

資料來源|嘉義縣政府、天來美術館;文字整理|Adela Cheng

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造訪樂園不必遠行,就在你家附近那座公園!北美館《造公園》邀9組藝術家共織「日常樂園」奇想

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想

公園是大眾熟悉的日常場域,當園區樣式漸成某種模板,我們還能如何重新想像這與城市生活密不可分的「日常樂園」?公園還能怎麼綻放出如樂園般令人感到驚奇、心生嚮往的魅力?

臺北市立美術館(北美館)兒藝中心推出《造公園》特展,以「公園的奇想」為出發點,邀集9組藝術家在館內造了一座「公園」——透過錄像、聲音裝置、立體、複合媒材等多元形式的創作,邀請大小朋友打開想像和體驗「公園」的多重路徑,透過藝術重新凝視這日常生活中熟悉的場域!

親臨展場,除了會看見路燈、涼亭、遊樂器材等熟悉元素的新樣貌,還會挖掘那些過去可能不曾知曉的台灣公園趣事——游泳池常見於20世紀初的台灣公園?台北市區竟有座存有史前遺址的公園?更多有趣的新知和舊事,待你到現場解鎖。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

北美館兒藝中心《造公園》陣容

策展人|王瑋婷

參展藝術家|石孟鑫、李鈺淇、吳燦政、明白實驗所(李明潔、李欣穎)、倪祥、陳姿尹、陳萬仁、楊雨樵與蕭聖健

從台灣第一座近代公園「圓山園區」出發

北美館地理位置鄰近花博公園,隔著中山北路的圓山園區過去即是台灣第一座近代公園——圓山公園,於1897年對外開放。園區內不僅保存著台灣重要的史前遺址——圓山文化層遺址,亦曾於1915年與1938年先後設立動物園與遊樂園。1977年,台北廣播電台遷入,此地長期作為台北重要的休憩、教育與娛樂場域,在不同歷史階段承載著城市記憶與公共角色。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

《造公園》以圓山公園的歷史脈絡為前期研究基礎,透過3個子題:「形狀與感知」、「自然與建構」及「公共性與再想像」,以展覽內容包裹公園所蘊含的多重面向,引導觀眾重新思考人與自然、人與人之間的關係,並在參與及觀看之中,開啟一場與歷史之間的對話。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

探索路燈、涼亭、翹翹板的有趣新貌

藝術家將公園中的路燈、遊具、涼亭、球場等元素,凝聚為「形狀與感知」,重新放大那些細微而常被忽略的片刻。石孟鑫的《 ( ) 》與《門燈柱》,將公園常見的黃色圓球柱燈擬人化,讓原本直立的柱體展現出不同姿態,賦予日常物件新的生命與空間意義。作品位於展場入口,散發溫暖的黃光,引導觀眾進入展覽空間,如同踏進公園。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

陳姿尹的作品《Light up and down》以翹翹板為意象,隨著光線明暗的變化而產生傾斜,藉此向觀眾提出「光是否具有重量」的提問,喚起人們對城市生活中晝夜節奏,以及光對於身體與情緒所產生牽引的感知。

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來自香港的李鈺淇將香港城市的記憶轉化為錄像裝置《遊、樂、園》,透過手繪動畫帶領觀眾穿梭於結合想像的遊樂場、行人隧道與城市角落。

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從公園裡的人造自然,尋訪台灣公園往事

公園的設計規劃經常涉及人造自然,「自然與建構」子題探討其中人與自然的關係。陳萬仁的錄像作品《深邃而璀璨的憂鬱》以空拍機視角俯瞰水面,在策展脈絡上呼應19201930年代台灣公園相繼設置游泳池的歷史背景。作品在此成為泳者身體與時間交會的場域,重複性的動作亦為觀眾帶來平靜或不安的矛盾感受。

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蕭聖健之作《月夜》以機械結構模擬自然聲響,回應科技文明與城市進程對感知經驗的改寫,使觀眾重新意識到自然如何被「重新製造」。

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聲音影像裝置《公園》延續吳燦政對城市聲景的長期觀察,透過拍攝公園中不同的樹種,並結合多年累積的聲音地圖,作品中收錄風吹樹葉、蟲鳴、鳥叫與人群交談的聲音,既屬於城市,也承載個體記憶,揭示公園「存於公私領域之界」的空間特質。

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在公園裡考古城市歷史

互動區及工作坊的內容,回應了圓山公園的歷史脈絡與史前文化遺址,探討了城市在文化保存與現代化之間的調適與變遷。明白實驗所的《13號兒童樂園》系列作品,以旋轉木馬意象與公園流傳的故事為起點,將舊兒童樂園與其前身「圓山動物園」的文本史料轉譯為影像裝置、身體展演與聲響物件,喚起觀眾心中跨越時間的共同記憶。

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言說藝術表演者楊雨樵的《塚》以考古遺跡為靈感,觀眾可將粉筆塊投擲到特製的斜坡屋頂,粉筆在滾動與掉落的過程中發出各種聲響,藝術家將於展期間的演出活動中,如同考古學家般「挖掘」堆積的粉筆,透過遊戲、聲音與歷史的結合,引導觀眾重新感受城市與歷史,以及物質與聲響之間的微妙關聯。

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(圖片提供:臺北市立美術館)

倪祥的《很久以前之後》則以圓山公園的歷史為靈感,邀請觀眾參與互動,將公園常見的元素,如雕像檯座、紀念碑、樹幹轉化為意象不到的體驗方式,讓觀眾重新體驗日常空間中潛藏的奇幻與開放性。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)
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(圖片提供:臺北市立美術館)

一起想像北美館的未來樣貌!

本展特別設置「靈感草稿:公園設計」與「地底下的美術館,上面的公園」2個創作區域,邀請觀眾發揮想像力,描繪心中理想的公園樣貌。以此回應北美館正以「花博公園美術園區」為基地擴建新館的當下情境——新館的主建築位於地下層,地面則規劃為開放的公園綠地,未來將成為台北都會北區的文化綠色廊帶。透過觀眾參與,展覽得以從展場延伸至對美術館、圓山園區以及城市未來的思考與想像。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

《造公園》Imagining a Park

展期|2026.03.2808.30

地點|臺北市立美術館 兒童藝術教育中心

更多展期間活動與工作坊資訊請見此