ART TAINAN 2022 登場！台南藝術小旅行、講座活動與亮點作品搶先看

ART TAINAN 2022 台南藝術博覽會將於 3/11～3/13 展開，在邁入10週年之際，以「藝術行旅」為概念的藝術小旅行及藝遊活動，結合探索台南秘境與都市傳說為主題的展前預覽，呈現當代藝術與城市完美結合的風貌。本屆台南藝博將以年度藝術市場趨勢的風向球的姿態，於台南晶英酒店向全台藝術愛好者呈現藝術與人文的深度連結！

藝遊台南——跟著 ART TAINAN 遊台南

以畫廊協會YouTube節目「藝術行旅」為出發點，將台南藝博與在地遊程打包，推廣「藝遊台南」的概念。今年更與KLOOK合作，推出套裝行程，以「飲者、饕客、文青」為主題，精選台南在地的特色酒吧、小吃、以及藝文類型的店家，於不同店家中推出獨具特色的期間限定商品。結合臺南新藝獎10位藝術家與媒合的10家畫廊，藝文與旅遊的愛好者將可以規劃一連串精彩遊程，以在地店家推廣藝術，讓藝文點綴日常生活。

▸ 套裝行程由此去

分眾藏家策略——限定版本 The Art Club

近年台灣收藏群體擴增，分眾明確，各種不同的領域、年齡層都有各自的收藏家，為此畫廊協會針對旗下舉辦的各大博覽會擬定專屬的藏家策略。ART TAINAN 2022 台南藝術博覽會（後簡稱「2022 台南藝博」）以「2022台南藝博期間限定The Art Club展覽」為主題，於「台南Douxteel澄市概念店」舉辦期間限定預展，打造耳語相傳的神秘藝術會所。Douxteel澄市概念店的貴賓預展結束後，也將以台南藝術博覽會衛星展覽的方式，持續面向大眾開放（展期：2月25日-3月12日）。2022 台南藝博試圖結合各種當代元素，翻玩展覽的形式，在萬物更新的春季，吹響2022年台灣藝術收藏的號角！

展前預熱——藝術講座搶先線上看

博覽會期間舉辦的藝術講座一直是深度藝文愛好者交流思想的重要場域，歷年來台南藝博的藝術講座以收藏、修復、藝術市場等不同的類型交錯登場，除了吸引深度的收藏家與專業藝術經理人，也透過博覽會的講座深耕藝文欣賞的人口。2022台南藝博是主辦單位畫廊協會首次以「展前藝術講座」的方式，從3月2日開始，透過與在地藝文場館的合作，以線上講座為藝術與學術交流的平台，深入了解藝文展館的當期展覽以及NFT藝術品交易的法律問題，為台南藝術博覽會與周邊展覽暖身，搶先預熱展會。

 亮點作品搶先曝光 

01｜太湖時尚22，蕭博駿，丹之寶藝術

水墨藝術家蕭博駿以敦煌壁畫為出發創作，使用天然的礦物顏料、水干顏料與金屬箔泥等媒材，透過壁畫中暈染、線描、瀝粉貼金等技法及色彩配置的運用，在每件作品中都有不同的新意與感受。敦煌石窟中壯觀的壁畫與莊嚴肅穆的塑像群，反映人們對宗教的虔誠崇拜所造成的偉大奇觀，經由觀看與膜拜的實踐過程，達到精神性的心靈滿足。而敦煌石窟就如同當今精品店的櫥窗一般，從既定的視覺框架進行觀看，使得觀者能夠聚焦於框架內的視覺物件，透過可見的物像呈現來牽引著不可見的精神崇拜，過往人們對於宗教崇拜的膜拜狂熱，也不亞於今日人們對於物質崇拜的追捧沉迷。

02｜水滑梯，林晏印，地平線藝術

藝術家林晏印以繪畫為主要創作媒材，作品常關注自身、城市和社會的關係與意義，她透過創作來思考人與環境之間的時間和空間的變動，不論是建築還是街道的空景，總有人類的餘留，褪去人物的空間讓我們清楚看到時間的流動，她特有的線條和色彩佈局，書寫式的線條和仿如覆蓋式的色彩，亦彰顯其極具識別性的時間意識。可以說她是位用交錯的建築來傳達人們繁瑣的思緒，用無人的意境，來帶領我們感受時間存在的藝術家。

03｜春光錦02，曾雍甯，高士畫廊

藝術家曾雍甯以彩色原子筆為主要創作媒材而聞名，在他的作品中，色彩與色彩、空間與空間的對應與影響關係，一直是探討的重心。在他最新系列作品「春光錦」系列中，可以看到巧思創意與嫻熟技法所帶來的全新色彩與空間的變化。曾雍甯自幼玩耍於鹿港寺廟中，傳統廟宇的建築、雕刻、繪畫、色彩都在耳濡目染之下成為創作靈感，而在「春光錦」系列裡，能發現經常作為窗花使用的冰裂紋圖形，被廣泛使用在作品中，成為圖案、色塊、線條的區隔；在廟宇、園林中普遍出現的竹子，則以竹葉為代表，出現在作品中，其非幾何線條構成了繁花似錦之外的生意盎然。

04｜香腸攤，鈴木貴彥，德鴻畫廊

鈴木貴彥透過實地的考察，拍攝那些非連鎖、在地的市井店家，藉由150至300張商店細部照片，再利用電腦編輯、重組資料建構成 2.5D 的攝影雕塑。組合而成的攝影雕塑作品搭配藍天白雲的背景，與商店實際地點的經緯度結合，鈴木貴彥模糊了這樣的小店家在面對全球化時所產生的差距，以相同的方式替在地店家宣傳。藝術家為呼應並重新解構全球主義，透過網路試著將這些庶民日常生活中的小商家行銷至全世界，呈現無論城市繁盛與否、世界各地皆平等的觀點。

ART TAINAN 2022 台南藝術博覽會 展覽資訊

展覽日期｜2022 / 3 / 11（五）- 13（日）

貴賓預展｜2022 / 3 / 10（四）15:00 – 19:00

展覽時間｜12:00 - 19:00（3 / 13 至下午6點）

展覽地點｜台南晶英酒店六樓、七樓（台南市中西區和意路1號）

資料提供｜中華民國畫廊協會

有些藝術作品不居於白盒子內，而是在街道上釋放鮮活能量。在台中，從戲院、飯店、舞廳到公園，皆可見王水河的藝術蹤跡，他是作品橫跨平面設計、雕塑、繪畫、室內裝潢等領域的藝術家，也是見證台中走向現代摩登都會的重要創作者。想知道他的創作如何在台中城市景觀、文化記憶裡穿針引線？就到臺中市立美術館（中美館）特展《搖擺阿哥哥－時代跨域者王水河》一探究竟！

從繪製電影看板開始的藝術生涯

王水河的藝術天份，從國小時便逐漸展露，他不僅在美術比賽中屢獲佳績，更受聘至一家電影看板店工作，憑藉細緻的繪畫技法，在14歲就被稱「師傅」，藝術生涯也由此展開。電影看板為王水河開啟了斜槓創作生涯，他的新穎風格受業者青睞，逐漸從燈具、家具設計，拓展至整體室內設計與建築規劃，展現全才創造力。1960年代，台中地區許多酒家、夜總會、咖啡廳慕名而來，委託他做美術設計。

定義1960年代台中式摩登的「王水河風格」

王水河的建築作品多具摩登現代感，俐落的幾何直線、曲角造型、立面裝飾符號、帶韻律感的橫飾帶……共織鮮明的「王水河風格」，這也成了台中城市景觀的重要組成，一代台中人心中的共同記憶。操刀建築與室內設計的同時，王水河也未停止對美術的追尋，仍持續創作雕塑與繪畫。尤值得一提的是，他的設計與藝術創作彼此高度關聯，比如一套字體會出現在招牌與建築外觀，亦或浮雕裝飾會貫穿室內空間與公共場域，體現他對「視覺整體性」的執著。

展覽必賞王水河代表作「南夜舞廳」

作為《搖擺阿哥哥》展覽一大亮點，「南夜舞廳」（前身為南夜咖啡室）無疑是體現王水河跨域整合能力的代表作。在此，他結合舞廳中表演、跳舞、社交等多項功能，巧妙將自身裝飾語彙融入現代主義風格之中，並融入夏威夷風情，以椰子樹、夏威夷草裙舞女郎構成熱帶海島意象，搭配渦旋曲線、幾何造型、鏡面裝飾、女體浮雕等，營造充滿律動感的華麗現代氛圍。

南夜舞廳迷人之處，在於王水河對「全方位設計」的極致追求。他憑藉深厚的繪畫與雕塑功力，彈性運用各種建築與設計語彙，將舞廳打造為一座「巨大且具功能性的立體雕塑」。隨著空間在1962年擴建為4層樓的複合式娛樂地標，由內而外統一的視覺意象，也使南夜舞廳成為當時最前衛的設計典範，並奠定王水河的流行指標地位。當時台中著名的一福堂、聖林、小夜曲等咖啡室，乃至南台灣的眾多摩登空間，皆出自他手。

中美館突破以往策展視角，以「跨域」展現王水河創作能量

中美館自成立開始，便持續推動台灣中部藝術家研究及檔案建置，本次王水河檔案研究歷時1年多，除了將近千件的文獻資料數位化外，研究團隊也進一步匯集500餘件老照片與報紙資料，並針對王水河的長子，也是最了解其生平的已故建築師——王文芳先生，完成9次深入訪談與資料整理。透過這些文獻、影像與口述資料，中美館細緻爬梳王水河的創作歷程，以及中部地區文化發展中，城市變化和日常生活的生成軌跡。

過去，王水河曾在台中的文化中心舉辦多次以藝術作品為主的個展，此次中美館打破過往多聚焦其藝術創作的策展框架，首度從其「跨域創作能量」出發，全面梳理他的藝術和設計歷程，展現他對台灣戰後摩登城市地景與美學的深遠影響。

重返60年代台中的流金歲月：珍貴文物、VR體驗共織展覽

王水河的作品和台中的摩登文化浪潮同步前進，展名以「阿哥哥」為名，這是1960年代台灣對西洋流行音樂、舞蹈與歌舞表演文化風潮的通稱。在當時美軍駐台、唱片及大眾媒體傳播等影響之下，歐美夜總會、俱樂部及Go-Go dance文化逐漸進入臺灣，激發那個年代人們追求摩登的強烈渴望。

《搖擺阿哥哥》展覽涵蓋5個子題，完整呈現王水河橫跨多元領域的精彩作品：從商業視覺設計的字體研發，到純藝術領域的雕塑與繪畫創作；也包羅整合家具、燈具、壁飾的室內設計，到遍及全台的建築規劃。現場亦同時展出藝術家的生活物件，呈現其對於造型與美學的執著，如何延伸至日常生活。

為了讓王水河身處的流金歲月走出歷史文獻，本展特別攜手新媒體藝術家楊子慕，透過比對歷史圖像、文獻與口述資料，以數位建模技術重建虛擬影像，讓觀眾可以使用VR互動裝置體驗，在展場中感受南夜舞廳的華麗現場。展區更將同步陳列復刻燈具與椅件，並首度公開王水河的設計手稿。虛實交錯間，這座細緻重現的南夜舞廳，不僅體現了何謂「王水河美學」，更喚醒珍貴的地方記憶。

《搖擺阿哥哥－時代跨域者王水河》

展期｜2026.08.29－10.25

展場｜臺中市立美術館 展覽室D、E

地址｜臺中市西屯區中科路2201號

門票｜免費參觀

開放時間｜每週二至日 9:00－17:00／週六9:00－20:00／國定假日照常開放

橫跨台灣日治時期至當代，從廟宇神龕、神像雕刻、糕餅木模到生活器物，從台南孔廟「全臺首學」匾額，到見證台灣經濟起飛的木製贈禮，都可看見「陳彫刻處」作品的身影。

適逢創立一百週年，陳彫刻處攜手樸實創意策劃《陳彫刻處百年新生展》，以「銘」蘊藏對刻寫、銘記的雙關意涵為核心，集結百年來的經典雕刻工藝品，以及台、日創作者以「滿座」與「興勝」為主題帶來的創作，展現雕刻所乘載的文化意涵和情感，亦映現工藝如何跨越世代，持續傳遞人們對信仰、生活與祝福不變的心意。

走過百年，陳彫刻處始終以刻刀回應時代

1926年，第一代陳珍以一把刻刀創立陳彫刻處，從神像雕刻出發，一筆筆銘刻出人們對信仰、生活與祝福的寄託。第二代陳文才延續這份職人精神，在時代變遷中持續精進技藝，讓傳統木雕工藝躍上匾額、窗花與神桌，陪伴無數人的信仰與致謝儀式。如今的掌門人、第三代傳人陳希彥則在承襲百年根基的同時，讓雕刻與當代生活產生新的連結，跨域與新創設計及生活品牌共創新火花。

五路男神：三代匠人對雕刻的極致致敬

為《陳彫刻處百年新生展》，陳希彥特別與父親共同創作「五路男神」，作為獻給陳彫刻處的百年歷程紀念。作品取材自台灣民間信仰中的5位神明，經重新轉譯，將傳統神像從既有的框架中解放，保留神明所承載的守護、祝福與信念，同時融入當代美學與生活觀察，讓信仰符號展現出更自由、且富有時代感的樣貌。

攜手台、日本藝術家以「大入」為題共創

除了回望陳彫刻處百年工藝軌跡，展覽也邀請台灣、日本多位創作者，延續台灣傳統匾額中常見的「高朋滿座」、「生意興隆」美好寓意，以「大入（Ooiri）」為主題進行雕刻創作，讓傳統在當代語境中長出全新樣貌。

「大入」在日本傳統文化中，有滿座、客滿、興盛的意思，來看創作者們如何演繹！藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意；設計師方序中將窗花概念與大入的祝福能量結合；日本平面設計師美山有以相撲的形象來表現，將「大入」與傳統表演文化連結；丁原生及日本傳統標籤設計研究室，透過自身擅長的插畫創作及文字設計做出新穎的設計展演。

當來自不同世代與文化背景的創作者，共同回應同一祝福符號，它所代表的意義已超越「大入」乘載的興盛之意，更是一回傳統工藝與當代創作的相遇，一場百年老店和新世代的對話。

透過跨域工藝創作，開啟下一個百年想像

策展團隊樸實創意表示，透過《陳彫刻處百年新生展》，盼能讓傳統工藝在歲月流轉中的傳承與創新被更多人看見。近年來，陳彫刻處持續跨越不同領域，與「維摩舍」共同探索書寫與雕刻的可能；攜手「觀察之樹」發展家具創作；也和「林源美香舖」等品牌推出兼具文化底蘊與當代美感的特色作品。這些跨界成果，也將於展覽中一一呈現。

展期間，台中知名店家如咖啡廳「Hausinc 1035」、「群島李季」以及風格茶館「蕪時 KAELU」等，也將同步使用與陳彫刻共同企劃的特製器皿，讓雕刻器皿走出展場，讓人們在日常生活中感受。

《陳彫刻處百年新生展：銘》

展期｜2026.07.03－07.26

地點｜Ippuku（台中林森路40號）