了了礁溪推出季節新企劃展《荼蘼》!從藝術、餐食到住宿體驗,描繪春末時節的侘寂詩意

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由自然洋行曾志偉操刀的宜蘭溫泉旅宿「了了礁溪」,其飽含大地意象、遵循自然的建築風格和服務理念,自開業以來便一直是許多旅客們的神往之地。而在春末之際,了了礁溪以sunis藝廊最新企劃展《荼蘼》出發,從住房、餐食到藝文與戶外活動,將季節感知融入旅客的來訪體驗,幫助人們在「春意了了」中找回內心的平靜自在。

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了了礁溪建築最具代表性的,莫過於外圍的竹罩結構。(圖片提供:了了礁溪)

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接待空間可提供旅客小憩片刻。(圖片提供:了了礁溪)

「荼蘼」所指為何?

「了了」的概念源自「了了分明,如如不動」的禪學意境,意指宇宙間自有其運行的法則,若能對此瞭然於心,當面對萬物的恆變與消逝,便能永遠保持內心的澄澈寧靜。

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藝術梯在夜間燈光下更顯氛圍。(圖片提供:了了礁溪)

「荼蘼」則為春日最後盛開的花種,每當荼蘼花開、花謝,形同宣告春季的結束,這種萬物隨著時序消逝的惆悵,是東方美學特有的物哀之情,一如日本「侘寂」所描繪事物因時間流逝而發生改變的美感經驗,當我們正視、理解事物衰敗與腐朽的必然,此感官體驗也將成為精神層次的頓悟。

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了了礁溪以《荼蘼》為展覽及周邊活動的概念主軸。(圖片提供:了了礁溪)

因此,當時序來到春末,sunis藝廊便以《荼蘼》為展覽命題,緊扣「了了」意象。

從兩大花卉創作,探尋時間與萬物之恆變

在《荼蘼》的概念基礎上,sunis特別展出巴西視覺藝術家Luzia Simons的錄像作品《Blacklist Video 1》,以及來自頭城的花藝工作室「漫山春日」的大型裝置《無限沙漏》。

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sunis藝廊外觀。(攝影:Carol Chien)

在Luzia Simons的創作中,「花卉」、「時間」往往扮演著重要的角色,前者源自17世紀於歐洲發生的「鬱金香狂熱」事件——原產於土耳其的鬱金香,在傳入歐洲之後,成為轟動一時的炒作商品,最終引發了歷史上著名的泡沫經濟事件——藝術家將自身於世界各地旅居、找尋身份認同的經歷,對比一平凡花卉在不同土地上的境遇,引申為探討存在的載體;後者則反映於創作手法之上,其採用高解析的掃描儀器,完整保存花朵最真實的面貌,而在機械運轉的漫長過程中,花卉從蓬勃盛開到凋零萎靡,演示了時間以及環境因素加諸的外觀轉變,剖析生命動態的瞬間,體悟萬物恆變的不完美之美。

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Luzia Simons,《Blacklist Video 1》,2015,1 min 50 sec,DVD。(圖片來源:Luzia Simons)

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於《荼蘼》展場中,牆面播放著Luzia Simons的《Blacklist Video 1》,一旁則為漫山春日打造的花藝裝置。(圖片提供:了了礁溪)

另外,展場中央的花藝裝置《無限沙漏》以兩組對稱三角結構組成,宛如一座巨大的花卉沙漏,而經由左右、上下的鏡面不斷反射,將可看見無限延伸的成像,闡述生命的無盡循環——當衰亡來臨之時,重生亦不遠矣。

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裝置經由鏡面反射,出現無限延伸的成像。(圖片提供:了了礁溪)

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《無限沙漏》闡述自然生生不息的輪迴。(攝影:Carol Chien)

《荼蘼》

時間|即日起~6/25

地點|了了礁溪 sunis藝廊


 期間限定活動|將五感交付「春意了了」

向媽媽獻上感謝:母親節住房優惠

了了礁溪最具代表性的,無疑是其融入自然地景意象的精緻房型,從「溪流」、「森林」、「大地」,再到「山丘」、「平原」、「微風」及「日出」,或呼應建築結構,或與窗外景色對話,以自然素材結合在地職人手藝打造的精緻家具,讓所有來訪者都能回歸內心初始的狀態,恢復應對萬物的從容。

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「平原」房型牆面為獨特弧形曲線。(圖片提供:了了礁溪)

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「溪流」房型有著精巧而明亮的空間。(圖片提供:了了礁溪)

隨著五月的來臨,何不以一場精心安排的旅程,作為對母親的感恩之禮?於5月份的週六、日,了了礁溪將推出訂房折扣後再5折之優惠(限媽媽本人入住之房間),更多細節敬請參考官方公告

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「日出」房型擁有戶外泳池,可遠眺龜山島。(圖片提供:了了礁溪)

habitat季節主題料理

了了礁溪餐廳habitat以生物棲地為靈感,打造宛如洞窟的靜謐用餐空間,其中菜色更是隨著季節更換,以宜蘭在地物產風土為主軸,結合主廚團隊創意手法,賓客將透過有別以往的餐桌體驗,重新認識宜蘭。順應《荼蘼》主題,本季菜單受林美磐石步道的一縷微風啟發,將礁溪近郊山區的綠意、遠眺海洋的遼闊化作盤中美饌。

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habitat以生物棲地為靈感,打造宛如洞窟的靜謐用餐空間。(圖片提供:了了礁溪)

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受到「林美磐石步道的一縷微風」所啟發的春季菜單。(圖片提供:了了礁溪)

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「伊比利豬|曼蒂洋蔥|葡萄乾」為主廚招牌菜色。(圖片提供:了了礁溪)

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為使旅客能充分休息,了了礁溪特意將早午餐時段延長至下午一點半,圖為「農家野蔬嫩炒蛋」,此外尚有「蘭陽鴨肉麵」、「漁村海鮮粥」可供選擇。(圖片提供:了了礁溪)

花藝手作體驗

除了可在展場中欣賞漫山春日的大型花藝裝置,賓客亦可隨著花藝師一同製作屬於自己的作品,從手綁花束到無海綿投瓶等技法,為日常風景捎入季節美感。

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漫山春日將帶來花藝體驗課程。(圖片提供:了了礁溪)

日期|5/12、5/26、6/9、6/23

時間|14:00-17:00,製作時間約1小時,歡迎於時段內預約時間。

費用|800元/人,當日住房另有優惠。

預約|03-987-1111,或私訊了了礁溪FB粉專。(名額有限,歡迎非住宿房客報名參加。)

漫步林間星空

每年4、5月是礁溪賞螢的旺季,在春末夏初的清涼夜晚,與生態老師一同步入山林,在蟲語及蛙鳴的天籟中,觀賞螢火蟲紛飛的動人景色,彷彿置身星河當中。

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每年4、5月是至林美磐石步道賞螢的好時機。(圖片提供:了了礁溪)

日期|5/4、5/11、5/18、5/25

時間|17:00~19:00

費用|800元/人(含來回車資、保險、點心)

地點|林美石磐步道

預約|03-987-1111,或私訊了了礁溪FB粉專(每場次限額8名,歡迎非住宿房客報名參加。)

五五疊日-自釀康普茶

「疊日」指的是月份與日期數字相同的日子,在傳統文化中,疊日被視作天人教感的特別日子,也因此,疊日不僅多為節日,更是文人雅士相聚交流的一天。了了礁溪擷取此意象,每逢奇數月便會舉辦特別活動,而天氣逐漸轉熱的5/5,將邀請Zestea Kombucha帶來康普茶的歷史故事、風味介紹以及釀造工作坊。

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由Zestea Kombucha帶領群眾一起釀製康普茶。(圖片提供:了了礁溪)

日期|5/5

時間|14:00~16:00

地點|了了礁溪,habitat餐廳

費用|1,500元/人,當日住房另有優惠。

預約|03-987-1111,或私訊了了礁溪FB粉專。(名額有限,歡迎非住宿房客報名參加。)


了了礁溪

地址|宜蘭縣礁溪鄉公園路70巷30號

電話|03-987-1111

相關連結|了了礁溪官網了了礁溪FB粉專

圖片、資料提供|了了礁溪、Luzia Simons

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【編輯帶逛】不用機票的魔幻遠行!謝鎮璘個展《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒

光抽象無體,卻深刻影響我們的感知。黃光溫暖、紫光迷幻、藍光彷彿領我們邁向未來。光操作著天空、晚霞的面貌,在城市大樓與鄉野田地間,改變著路徑、流動著讓我們看見「世界的顏色」。

世界如此廣袤,藝術家謝鎮璘DAMONXART卻得以藉他澄澈的視野,以及對光與色彩敏銳的感知,將「世界的顏色」收進創作裡頭。在他的作品裡,光與方盒、透鏡、格柵、動力機械嬉戲著,映現出冰島草原、丹麥花叢、魔幻時刻⋯⋯,將世界之美包裹收束。

謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

不妨走進謝鎮璘全新個展《光的身後》,這是一場不用機票便能實踐的遠行,由藝術家引領你在白盒子中看見世界。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)
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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

把「世界的顏色」裝進白盒子

《光的身後》策展故事從一道充滿好奇心的提問出發:每個「看見」都來自於光線,在我們習慣於眼花撩亂的景色之時,是否曾想過「光的身後」是什麼?

對謝鎮璘而言,「觀看」是一段不斷累積的感知過程。多年來的旅行與移動經驗,使他反覆經歷不同高度、不同距離所帶來的視覺轉換:從地面仰望天空,到飛行途中與雲層平行;從城市建築玻璃反射出的光線,到地平線隨時間推移而改變的色溫。每一次「位置的改變」都讓熟悉的景象呈現出全新的樣貌,而世界的顏色,往往就在那一瞬間產生細微卻深刻的差異。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

《光的身後》匯集謝鎮璘平面、立體、裝置等多重媒材作品

《光的身後》以日常生活中每個人都曾經歷過的觀看經驗為起點,集結謝鎮璘對光線、折射與色彩長期而細緻的觀察,重新探討觀看如何形成,以及記憶如何被感知與保存。值得一提的是,展覽除了延續藝術家標誌性的平面創作,也首次加入動力裝置、光學鏡片、壓克力等14件多重媒材作品,讓觀者感受到光線隨著旋轉、移動與折射持續改變,隨著腳步移動、速度快慢與時間的長短,生成的不同色彩。

謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

編輯的看展筆記!謝鎮璘6大系列作品亮點

⟢《凝視之柱》

佇立於展場人口的《凝視之柱》,無畏觀者眼光、無視城市流動,時刻自顧自地轉動著。這件自轉柱體裝置作品,將多組藝術家記憶中的色彩交疊於同一表面,並透過光柵結構與旋轉的動態,讓不同記憶色彩在時間流動之間,不斷顯現與消失。觀展時,不妨移動腳步由不同角度觀看——當機器轉、你也轉,又是另一種觀看體驗。

謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

⟢《交織的記憶》系列

編輯在展覽中私心最喜歡的作品!這次謝鎮璘帶來《交織的記憶》系列共3件作品,他擷取記憶中不同景色中的色彩,如冰島的草原、哥本哈根的花卉、黃昏時的魔幻時刻……,結合光柵結構創造時而清晰、時而朦朧的觀賞體驗。

謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

作品如其名,由藝術家反覆整理自身記憶中的色彩後孵化而成。整理過程中,他拍下的那些分處AB地的草地、長於CD處的花朵,在畫面中被揉合並交織為光譜。這過程就如記憶一次次被覆寫、又拒絕被覆寫,而最終提煉出的,是藝術家心之所向,及其視界中極致的草原、花卉和黃昏之色。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)
謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

⟢《雲層之上》

作為展覽故事開頭的《雲層之上》,是一片蒐羅45種漸層色彩的色票牆,象徵著謝鎮璘「創作的起點」。色票中的繽紛顏色皆為零後製、最原始純粹的大自然色彩,取自他的生活觀察——也許是一次大稻埕河堤散步觀察到的日落、一回冰島之旅令人難忘的海濱、一場長途飛行機窗外的天色……。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

⟢《萬象之眼》

外觀引人注目的立體裝置《萬象之眼》,由一幅色彩斑斕的畫作及多個玻璃圓形透鏡組成。在此,每個透鏡暗喻著不同人的視角,無論是色彩景象經由透鏡,或觀者的觀看角度轉變,作品都會隨之不斷持續產生新的色彩組合。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)
謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

⟢《事件視界》

藝術家在展場末端的暗房埋了個驚喜,一件如《萬象之眼》動態版的作品《事件視界》隱身其中。本作採用菲涅茲透鏡原理,由一面可360度轉動的透鏡,以及經轉譯為3D球狀的動態影像組成,邀請觀者走近動手轉動透鏡,感受光與鏡面之間的互動,如何讓影像在透鏡中聚集和消散。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)
謝鎮璘DAMONXART《光的身後》玩轉光線戲法,用世界的顏色渲染白盒
(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

⟢《地平線》系列

作為裝置作品之間過渡的《地平線》系列平面之作,聚焦於天地之間的交會之線,它既是邊界、也是通道,讓人感受到自身渺小,卻亦能與隨著時間持續變化的光影痕跡共感。謝鎮璘不僅在地面用鏡頭對準地平線,亦從「天中」拍攝,系列中的〈地平線. 丹麥行〉正是他在往返台灣與丹麥的長途飛行中拍下,紀錄了一天各個時序的光線流變。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

在謝鎮璘的作品中,那些漸層、色塊與地平線,並非「風景的再現」,而更接近他記憶中對於顏色的印象。「光如何成為顏色?顏色如何形成記憶?記憶又如何重新構成觀看?」這些提問始終貫穿謝鎮璘的創作,也是他期望透過《光的身後》與觀者一同思考的命題。

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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)
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(圖片提供:謝鎮璘DAMONXART)

謝鎮璘Damonxart個展《光的身後》

展期|2026.07.0307.19

展場|Whimsy Works 奇想會(臺北市大安區安和路一段217號)

開放時間|13:00 - 19:00

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匯集台灣百位文藝家作品!史詩級大展《共時的星叢》登陸東京,從1930年代「風車詩社」延展出島嶼近代藝文發展

今年秋天,台灣近代文藝家們將如星點匯聚成叢,閃耀東京。集結近200件台灣文學、藝術家之作的《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》,將於9月於東京都現代美術館登場。

我們對「台灣文藝的起點和形成」究竟理解多少?史詩級大展《共時的星叢》集結台灣逾15家美術館、博物館典藏及珍貴私人收藏,交織文學、藝術、音樂、戲劇等面向,帶你一窺20世紀台灣的文藝視界。全展延續紀錄片《日曜日式散步者》敘事,以台灣日治時期推廣超現實主義的文學團體「風車詩社」為軸心,延展出彼時台灣文藝家將前衛思想融入創作、與國際思潮接軌的脈絡。看完展後,你對段落開頭的提問,或許會有新的觀點。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
東京都現代美術館。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
郭雪湖《瀞潭》,1930,創價美術館。

從紀錄片到展覽,回望台灣近代文藝發展

《共時的星叢》於東京展出的契機,可回溯至前十年。文化部近年著力推動「重建台灣藝術史」計畫,國立臺灣美術館(國美館)於2019年推出的展覽《共時的星叢:風車詩社與跨界域藝術時代》即是本計畫重要一環。該展發想自2015年黃亞歷導演作品、金馬53最佳紀錄片《日曜日式散步者》,以「風車詩社」為核心發展內容。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
《共時的星叢》主視覺。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
許深州《起報頭》,1953,桃園市立美術館/陳進《悠閒》,1927-1932,私人收藏。

風車詩社成立於1933年,是台灣日治時期提倡超現實主義的文學社團,由台、日詩人共同組成,藉由知性精神及當時興起的現代主義風格和理念進行創作。短暫卻光燦,風車詩社猶如台灣文學史上的一抹獨特星光,它象徵著台灣在戰前與日本和世界前衛浪潮同步的文學視野,並在1970年代末引發了對於戰前台灣現代文學起源的討論。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
黃亞歷導演紀錄片《日曜日式散步者》。

而紀錄片《日曜日式散步者》之敘事,即是以風車詩社為主題延展。導演黃亞歷耗時3年進行田調,以詩社家屬為主要訪談對象,勾勒出詩人們的生命經驗、文藝啟蒙,及其如何將超現實主義融入創作,表達對時代的觀點。全片除點出風車詩社在當時為何特殊,也藉畫面暗喻當時文壇及社會的台、日對抗與文化衝突。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
《日曜日式散步者》劇照。

《共時的星叢》移師東京舉辦!為觀者戴上「跨域藝術之眼」

從《日曜日式散步者》出發,國美館《共時的星叢》展覽連結文學與藝術,主題從文藝家們的前衛實踐,延伸到藝術結社運動的文化反抗、美學與政治間的關係、西方思潮的在地呈現等等。藉此,展覽重新檢視風車詩社於1930年代已將超現實主義引入台灣的歷史定位,亦延展至20世紀上半葉,現代主義文藝在西方世界乃至東亞所捲起的浪潮,並試圖探討台灣文藝的「主體性」。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
《日曜日式散步者》劇照。

為何本篇要花大篇幅談《日曜日式散步者》和國美館在7年前辦的《共時的星叢》展覽?因9月將登陸東京都現代美術館的同名展覽,便是從上述作品延伸而來。移師東京,《共時的星叢》有了新的副標——「跨越邊界的藝術之眼」,全展匯集近200件藝術原作,以及多達約600件橫跨文學、音樂、戲劇的珍貴歷史文獻。豐富展品由台灣公立及民間藝文機構慷慨出借館藏,亦仰賴風車詩社成員家屬鼎力相助,因有他們悉心守護前人的創作心血,如今的我們才得以窺見上世紀台灣文藝的珍寶。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
《日曜日式散步者》劇照。

東京《共時的星叢》展覽5大亮點搶先看!

▌文學與藝術交融的策展敘事

文學與藝術在本展交融也互相補述。風車詩社作為展覽要角,其故事由臺灣文學館的珍貴史料闡述。文藝家家屬無私提供家族珍藏,如台灣「野獸派先驅」張萬傳之作《昭和五年軍官》,及水彩名家藍蔭鼎的《廟宇門神》皆是首度展出,還有文學家劉吶鷗曾使用的9.5釐米攝影機、建築師徐迺欣的手札日記,與攝影家林壽鎰、鄧南光、李火增的相關文物。現場藝術原作與珍稀家族收藏並置,立體再現百年前文藝家們的思想軌跡。

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張萬傳《昭和五年軍官》,1930,黃秋菊收藏。
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藍蔭鼎《廟宇門神》,1926-1940,鼎廬文化藝術基金會。

▌映現台灣20世紀的文藝視野

指標機構與私人美術館的收藏,在展覽中交織映現了上世紀台灣的文藝視界。北美館帶來黃土水《釋迦出山》(1927)、陳夏雨《婦人頭像》(1939)等雕塑,及張才記錄1940年代城市現代化的銀鹽相紙原作,立體化了當年的時代視野。創價美術館則出借膠彩大師郭雪湖、台灣抽象藝術先驅莊世和,及雕塑大師蒲添生、楊英風等人的經典作品,展現早期台灣藝術界與國際現代主義思潮同步的足跡。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
郭雪湖《南街殷賑(色稿)》。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
莊世和《畫室一角》,1941,創價美術館。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
楊英風《驟雨》,1951,創價美術館。

▌北美館出借台灣藝術史經典大作

全展約200件藝術原作當中,包含不少北美館典藏,如寫下台灣美術史重要篇章的李石樵畫作《田園樂》(1946),其展現戰後初期台灣農村社會的生命力與田園情懷;何德來著名的《夕陽鐘聲》(1951)則展現了藝術家對時間、命運與生命精神厚度的哲學思索,與展覽中的現代主義文學思想產生深刻共鳴。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
李石樵《田園樂》。

▌串聯台日近代風景與東洋情懷

位於高雄的私人美術館——台灣50美術館,此次出借日本畫家田中善之助描繪在地風情的《台灣的廟宇》、木下靜涯彩墨佳作《淡水風景》、日本南畫大師松林桂月《墨竹》、結城素明《湍流松嶺》等,這些珍品實證了百年前台日美學在跨域思潮下的多向激盪。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
田中善之助《台灣的廟宇》,1940,台灣50美術館。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
結城素明《湍流松嶺》,台灣50美術館。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
鄧南光《新宿街景》,1929-1935,創價美術館。

▌台、日師徒百年後重逢

日籍畫家鄉原古統屏風巨作《春之庭》(1937)將於本展亮相,並與藝術家昔日的台灣學生之作一同展出,包含林阿琴《南國》(1933)與黃早早《林投》(1935),象徵著一段台、日近代藝術教育師徒情誼歷經百年後的重逢。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
劉啟祥《有樹幹的景物》,1930,劉啟祥家屬收藏。

照亮無法被既有史觀涵蓋的多元生命實踐

作為展覽的核心人物,黃亞歷導演盼《共時的星叢》得以體現20世紀上半葉,台灣欲邁向現代化、面向世界的願望和實踐之路,他也特別提到:「日本和台灣的歷史糾纏,如今則基於共同價值而不停交流。台灣人對日本文化保持高度興趣,相對來說,日本對台灣近現代的發展並不那麼熟悉,希望這場展覽能成為人們了解和認識(這段歷程)的窗口。」

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
彭瑞麟《靜物(三色碳墨轉染天然寫真印畫法)》。
台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
彭瑞麟《鄉村景色》。

另一方面,作為《共時的星叢》得以落地日本的關鍵人物,東京都現代美術館館長岡素之為它下了個精準而詩意的註解:「這場展覽,旨在照亮那些無法被既有敘事或史觀完全涵蓋的、多元的生命實踐。」今年9月,就讓我們一起見證《共時的星叢》在東京綻放光芒。

台灣文藝史詩級大展《共時的星叢》登陸東京!百位文學、藝術家作品共織島嶼20世紀藝文地貌
楊三郎《旋轉木馬》,1936,楊三郎美術館。

《共時的星叢:跨越邊界的藝術之眼》

展期|2026.09.0512.13

展場|東京都現代美術館 企劃展示室 1F3F

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