復古電玩間、未來世界同時在場!帶看2023臺北數位藝術節《A-Real Engine》5件亮點作品

復古電玩間、未來世界同時在場!帶看2023臺北數位藝術節《A-Real Engine》5件亮點作品

無論是架空、改編或再現真實世界,電腦遊戲都給了我們進入另一個角色、成為另一個自己的機會,跳脫日常,只管徜徉於想像;甚至成為許多玩家的創作起點,為當代藝術注入新穎美學。現正展出的「2023臺北數位藝術節」就以電玩為概念,集結23組藝術家共28件作品,探討遊戲的技術文化如何影響當代創作者,並揭示遊戲與當代藝術的交會和未來潛能,邀請觀者穿梭其中潛心遊玩,尋找曾與遊戲共度的記憶碎片。

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日本藝術家Nao Usami〈模糊的露西〉© Nao Usami

電腦遊戲吃掉我們的硬幣,擄獲我們的心

由策展人李佳霖策劃的主題邀請展《A-Real Engine》,邀請多國藝術家、遊戲設計師一同展出,表現創作者以電玩元素創造新敘事的心法;同時展出多款修復遊戲機台,重現遊戲曾帶來的純粹歡樂,引領人們回味花光口袋硬幣也甘之如飴的年歲。

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彭義萍〈請投幣:彭義萍的電動間〉。(圖片提供:臺北數位藝術節)

《A-Real Engine》直白地將電子遊戲形容成一部充滿動能、驅動數位文化發展的引擎,當代藝術中動力裝置、網路藝術、加密藝術、數位藝術等不同形式,都可以找到與電玩對應的技術驅動力。

如果再深入拆解字義,「A-Real」的否定字首「A-」是對二元概念區分的明確拒絕,向真實/虛擬、線上/線下這類的二分法說不,為什麼?策展人李佳霖認為,這樣的區分可能已經無效、或從未適用,會不會我們總認為的「虛擬遊戲」,其實也是一種現實?

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希臘藝術家Theo Triantafyllidis〈獸人之家〉。(圖片提供:臺北數位藝術節)

《A-Real Engine》5件亮點作品

・遊走虛實之間,看見電玩中的現實敘事

近年以魔改(modding)遊戲創作聞名的藝術家Brent Watanabe,這次帶來魔改自黑幫、劫犯冒險遊戲〈俠盜獵車手5〉的作品〈著魔〉。在西方經典文學中,時常有「會說話的動物」提出對人際關係、道德與生活經驗的洞見,比如馳名世界的《伊索寓言》主角多是擬人化的動物,牠(他)們勸人正直、勤勉,也告誡我們不要自負、說謊,嘴上常說著關於做人處事的道理。

以此為發想,Brent Watanabe將人類NPC的「靈魂」植入動物的身體裡,讓〈著魔〉中的動物說著人話,好像被附身一樣;主角設定雖與〈伊索寓言〉相似,但內容更像是一部「玩壞掉」的擬人論,用超現實手法說著現實至極的戲謔語言。

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Brent Watanabe〈著魔〉。(圖片提供:臺北數位藝術節)

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Brent Watanabe〈著魔〉。(圖片提供:臺北數位藝術節)

另一件作品〈獸人之家〉則在展覽現場呈現遊戲主角怪獸的家,向觀眾遞出入座客廳的邀請,看怪獸一家人在永無止境的居家隔離下,逐步沈迷於網路世界之中。

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希臘藝術家Theo Triantafyllidis〈獸人之家〉©Theo Triantafyllidis, Ork Haus, 2022, live simulation

・創作者對數位世界的提問

熟悉數位世界的步調後,不妨更深入探索,試著思考創作者的各種叩問,如〈悲傷之屋〉發想自佛陀悟道時的偈頌,以電玩遊戲為敘述手法,建立起一張遊戲地圖,試著帶觀者反思——遊戲所蘊藏的理性邏輯、創造的獨特感官,是否能印證它真是現實的一部分?

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韓國藝術家Jisun KIM《悲傷之屋》 © Jisun KIM

另一件作品〈權力輓歌〉視野更為宏觀,藉由影片主角海莉耶塔.拉克斯(Henrietta Lacks)的故事,探討科學、政治與種族之間的複雜關係。主角與她所擁有能夠不斷複製的「不死細胞」,都被科學家們稱為「海拉」(HeLa),她與它在數十年之間促成了癌症療法、HIV疫苗開發等多項科學重大舉措,貢獻卻始終無人知曉。究竟這位無名英雄是低調沈默或是遭到噤聲?無聲背後又藏著什麼樣的利益結構?

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英國藝術家Larry Achiampong & David Blandy〈權力輓歌〉。(圖片提供:臺北數位藝術節)

・重回80年代玩場遊戲

最後請放鬆腦袋,步入懷舊電動間重溫青春回憶!〈請投幣:彭義萍的電動間〉展出多件大型復古遊戲機台,帶觀眾循著〈快打旋風2〉、〈格鬥天王97〉、〈忍者龜〉、〈灌籃高手〉等經典遊戲的引領,重回80年代。

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彭義萍〈請投幣:彭義萍的電動間〉。(圖片提供:臺北數位藝術節)

數位時代下,藝術不再限於裝置、雕塑、畫作等具體形式,無形卻可視、可聽、可感受的數位藝術不停壯大,改變著人們理解藝術的方式。而臺北數位藝術節的存在,就是為了消弭觀眾與數位藝術之間的距離,讓更多人知道數位藝術並非遙不可及,而是當今必須學習、面對的藝術和創作媒介。

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2023臺北數位藝術節「A-Real Engine」。(圖片提供:臺北數位藝術節)

2023臺北數位藝術節「A-Real Engine」

展出日期|

11月3日-11月26日

參觀資訊|

免費

地點與時間|

國立臺灣科學教育館 9:00-17:00(週一休館,週六日及國定假日 9:00-18:00)

臺北數位藝術中心 11:00-18:30(週一休館)

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國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!以廚房為題,探討女性在現代社會的矛盾處境

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境

國立臺灣美術館實驗藝術平台「U-108 Space」,推出全新互動式展覽《結界灶跤》,以「廚房」這個常被認為是女性打理的日常空間為題,延伸探討女性在社會身份中的自主性與矛盾處境,同時探問母女關係的情感連結。透過新媒體科技、表演藝術、觀眾參與的交織,邀請觀者感受科技藝術中的感情敘事,亦藉作品折射出對於自我與家庭的思考。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

影像與聲響交織的沈浸式劇場

位在國美館的「U-108 Space」,作為數位科技藝術實驗平台,以獨特的U形空間動線為畫布,結合高畫質同步環景、地面投影融接系統等,創造極具包覆性與沈浸感的藝術體驗。另搭載16.2聲道「高保真度環繞聲(Ambisonics)」球形3D空間聲感處理技術,優化聲學性能,為藝術創作創造出更寬廣的實驗空間,藉影像與聲響交織,成就一座「沈浸式劇場」。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

2021年啟用至今,U-108 Space陸續推出多檔視覺效果奪目、聲響效果震撼的科技藝術節目,此次隨2025年登場的《結界灶跤》,轉向探索更為柔軟、觸動人心的主題。《結界灶跤》以臺語中的「廚房」(發音為Tsàu-Kha)為名,以此傳統印象中由女性打理的日常生活空間,延伸出對女性身份及母女之間情感連結的探問。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》由台灣藝術家張晏慈、新加坡旅法藝術家范佐伊共同擔任概念主創,分別負責聲音與影像設計,並整合影像、互動程式、音響工程、音樂劇等各方專業,發展出一件兼具科技性與情感深度的互動新媒體展演作品。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

以廚房為題,探討女性在現代社會的矛盾處境

張晏慈表示,「灶跤」這個看似平凡、熟悉的空間,對女性而言充滿了複雜的情感和象徵意涵。她認為「灶跤」既是女性能夠自我掌控的領域,也是她們為他人服務、為家庭付出的場所。儘管一開始擔心落入女性主義的刻板印象,但在與范佐伊深入探討後,發現廚房背後隱藏著對母親、家庭的深愛與束縛。范佐伊則提到,藝術的核心是觸動觀眾心靈,「想要讓大家能夠在(作品)裡面看見自己。」

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

《結界灶跤》以台灣傳統廚房為創作起點,探討女性在日常空間中的自主性與矛盾處境。作品透過重新詮釋東亞民間信仰中的「灶神」意象,將原本為男性的神祇轉化為女性形象,象徵母親在家庭中兼具「守護」與「監控」角色的雙重身分,呈現母女關係中深愛與束縛交織的情感狀態。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

善用U型空間創造「結界」

作品運用U-108 SPACE的空間特性,營造出象徵心理與情感狀態的「結界」體驗。聲音在場域中由遠而近流動,文字與影像於空間中浮動與轉換,引導觀眾進入多層次的敘事結構,進而重新省思家庭與自我。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

進入展場前,觀眾可依循藝術家的提問,書寫關於生活、家庭與廚房的文字記憶。這些內容將透過即時文字辨識與AI影像生成系統,轉化為作品中的聲音與影像,形成一個個獨特的「結界」。每一次參與皆因書寫內容而有所不同,觀眾也因此成為作品敘事的一部分,展現個人經驗與集體情感之間的連結。

國美館U-108 Space實驗藝術平台《結界—灶跤》開展!探討女性在現代社會的矛盾處境
(圖片提供:國立臺灣美術館)

結界—灶跤(Tsàu-Kha)

展覽時間|2025.12.27-2026.03.01

展覽地點|國立臺灣美術館 U-108 SPACE 

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臺東美術館《潛行》特展聚焦南島文化:潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露主流敘事外被忽略的真實

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置南島文化於核心,以當代藝術為語法,臺東美術館當期展覽《潛行》集結尹子潔、周代焌、廖昭豪之作,展現3位獲「南島國際美術獎」首獎肯定的藝術家,如何以「潛行」姿態遁入歷史、文化和環境的縫隙,揭露主流敘事外可能被忽略的真實。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)
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(圖片提供:臺東美術館)

藉藝術探索「南島」意義

臺灣作為南島語族和南島語系的重要一環,近年東海岸越來越多展覽及藝術季,如「東海岸大地藝術節」、「森川里海濕地藝術季」、「南迴藝術季」等,邀集各國藝術家透過田調、駐村等,與土地展開深入交流,探討何謂南島文化,試圖將南島美學的輪廓勾勒得更加清晰。另一方面,臺東美術館籌辦「南島國際美術獎」,其自2011年舉辦至今,已是臺灣連結南島文化和當代藝術的重要橋樑,亦鼓勵藝術家走入臺東、與在地文化展開真實且深入的互動。

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(圖片提供:臺東美術館)

潛入文化的縫隙,揭露未現的真實

臺東美術館《潛行》作為2022年「南島國際美術獎」首獎藝術家特展,可視為3位得獎藝術家——尹子潔、周代焌、廖昭豪——近年來探索南島文化的「成果發表」。展覽由策展人胡朝聖偕同陳斯吟策劃,以「潛行」為題,回應3位藝術家在創作中共同呈現的獨特姿態。

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(圖片提供:臺東美術館)

所謂「潛行」並非退隱,而是一種溫柔卻積極的實踐。它描述了藝術家如何潛入歷史、文化與環境的縫隙中,試圖揭露那些在主流敘事下,可能被遮蔽或忽略的真實。這種姿態既是敏銳的觀察,也是一種溫和而堅定的抵抗。

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(圖片提供:臺東美術館)

探索文化傳承、環境議題等議題

3位藝術家以各自的創作路徑回應「潛行」主題。尹子潔從花蓮駐村時觀察到的「三腳狗」出發,以影像與裝置,將動物斷肢卻堅毅的身體狀態,連結至南島語族面臨文化斷裂仍奮力抵抗、堅守的景況。

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(圖片提供:臺東美術館)

廖昭豪聚焦東海岸的人造地景,以獨特的「紙漿」翻模手法,重製消波塊等工業產物,揭示人造與自然間既共生又矛盾的複雜關係。

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(圖片提供:臺東美術館)
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(圖片提供:臺東美術館)

周代焌則像是歷史考古學家,讓土地成為歷史中「被消失的聲音」的載體,揭開文化與地景如何在時間流逝間,不斷移動與重組。下回造訪東海岸,不妨走進臺東美術館化身「潛行者」,隨藝術家探索主流敘事以外的複數故事。

臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)
臺東美術館《潛行》南島國際美術獎特展!潛入歷史、文化與環境的縫隙,揭露被忽略的真實
(圖片提供:臺東美術館)

臺東美術館《潛行》

展期|2025.12.202026.02.01

展覽地點|臺東美術館(臺東市浙江路350號)

開放時間|週二至週日 09:0012:0013:3017:00(週一休館)

參展藝術家|尹子潔、周代焌、廖昭豪

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