鍾靈攝影展《I Got Your Back》在徠卡畫廊!以「背面」視覺致敬幕後人員,傳達相挺力量

鍾靈攝影展在徠卡畫廊!《I Got Your Back》致敬幕後人員,傳達支持力量

濃烈色彩,富張力的眼神與肢體語言,詭譎帶點不協調的五官特寫,藏有寓意花朵、髮絲與身軀——攝影師鍾靈(Zhong Lin)的作品穿梭在現實和超現實之間,引人遊轉藏於人與物細節中的宇宙。鍾靈為《Vogue》、《Dazed》、《i-D》等指標性時尚雜誌拍照,也曾於疫情期間展開「#project365」創作計畫,無論商業或純創作,不管鏡頭對準的是名人或模特,每幅影像都是奇想。

即日起至20241216日,鍾靈攝影展《I Got Your Back》登陸徠卡(Leica)臺北畫廊,透過25張以人與物「背面」為畫面的系列作品,引領人們遨遊於相紙上的現實奇觀,告訴所有前來觀展的訪客:「不要感到你是孤單一個人。」

鍾靈攝影展在徠卡畫廊!《I Got Your Back》致敬幕後人員,傳達支持力量
鍾靈攝影展《I Got Your Back》於徠卡畫廊舉辦。(圖片提供:徠卡)
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鍾靈〈媧女〉。(圖片提供:徠卡)

深刻影像不只靠攝影師成就

每有傑出的影像作品問世,人們往往只聚焦於攝影師,但若沒有模特兒、化妝師、造型師、髮型師、美術等各方人員的時間和精力,不會有令人驚豔的作品誕生。對鍾靈來說,拍攝前期、現場及事後的專業支援,就像所有人都在對攝影師說 “ I Got Your Back. ”,而這句話也成了貫穿《I Got Your Back》展覽的核心精神,因此展品多以「背面」構成視覺,直觀呼應展覽命題,也向觀眾傳達「不要感到你是孤單一個人」、「我會在身後支持你」的理念。

鍾靈攝影展在徠卡畫廊!《I Got Your Back》致敬幕後人員,傳達支持力量
鍾靈攝影展《I Got Your Back》展覽現場。(圖片提供:徠卡)
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鍾靈〈雙魚〉。(圖片提供:徠卡)
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鍾靈〈天使〉。(圖片提供:徠卡)

為延續展覽「我挺你」的理念,《I Got Your Back》展品都將進行販售,銷售85%所得將捐贈予醫療財團法人南迴基金會,以攝影藝術為驅動力,將口號化為實際行動,支持偏鄉醫療照護權益。

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鍾靈〈綻放〉。(圖片提供:徠卡)

全系列以徠卡相機創作

值得一提的是,《I Got Your Back》系列作品皆以徠卡SL2SL3相機創作,鍾靈一向不是器材控,卻在此次接觸後一試成主顧:「徠卡相機總會在自己所在意的細節處理上恰到好處,每當透過觀景窗看到一幅幅畫面,都帶來最直覺性的悸動感,或許這就是徠卡相機的迷人之處。」而她也受邀至徠卡位於德國威茲勒的總部,親自體驗SL3相機的有感升級,像是對焦速度加快、ISO性能的提升等,都讓平時不習慣使用閃光燈的她有了更多操縱影像的空間。

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鍾靈〈猜猜〉。(圖片提供:徠卡)
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鍾靈〈關於你〉/鍾靈〈觀星〉。(圖片提供:徠卡)

不被標籤束縛、追隨直覺的攝影心法

怪奇、超現實、迷幻、大膽、時尚前瞻性……都是鍾靈作品常被貼上的標籤,可這都源自觀者感受,她從未定義自己的風格,每件作品都是基於她認為「這樣拍好看」的直觀選擇。因為創作時無框架,鍾靈期待觀者們在看完作品所解讀的內容與涵意,這讓她的作品充滿想像與可能性。

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鍾靈〈愛神〉。(圖片提供:徠卡)
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鍾靈〈SAM SMITH〉/鍾靈〈背〉。(圖片提供:徠卡)

若真要爬梳鍾靈何以成為鍾靈的背景,馬來西亞多元的種族和文化應是一大關鍵,或許能想像她吃著馬來菜、電視上播著好萊塢電影、用華語和家人交談、背景不時傳來印度音樂的情景,這些養分滋養著她,啟發她在攝影藝術中傳達視覺的多重面向。

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鍾靈〈易碎品〉。(圖片提供:徠卡)
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鍾靈〈逗〉/鍾靈〈湯〉。(圖片提供:徠卡)

時刻保持Nothing to lose純粹狀態

現在的鍾靈,無疑是國際上最受矚目的亞洲攝影師之一,可她最初在大學接觸攝影時,教授和同學都建議她將攝影當作興趣就好。當時的她,並未急著證明自己或「攝影可以當飯吃」,而是不忘透過觀景窗望向被攝者、影像在暗房於相紙上緩緩浮現時……那些攝影帶給她的真實感觸,持續保持謙遜、懷著對攝影平面的「命定感」不停磨練,終成長為如今的模樣。

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鍾靈〈打嗑睡〉。(圖片提供:徠卡)
鍾靈攝影展在徠卡畫廊!《I Got Your Back》致敬幕後人員,傳達支持力量
鍾靈〈蛹〉/鍾靈〈盲點〉。(圖片提供:徠卡)

雖已達到世俗定義的「成功」,鍾靈仍繼續向前邁進,她習慣不定期清理Instagram貼文,認為不必過度留戀昔日作品及練習,深信當一切從零開始,才會回歸 “Nothing to lose” 的純粹狀態,而正是因為這份純粹,成長才得以蔓延。

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鍾靈〈另一半〉。(圖片提供:徠卡)
鍾靈攝影展在徠卡畫廊!《I Got Your Back》致敬幕後人員,傳達支持力量
鍾靈〈煙火〉。(圖片提供:徠卡)
鍾靈攝影展在徠卡畫廊!《I Got Your Back》致敬幕後人員,傳達支持力量
鍾靈攝影展《I Got Your Back》展覽現場。(圖片提供:徠卡)

Zhong Lin 鍾靈《I Got Your Back》攝影特展

展覽地點|徠卡臺北畫廊(臺北市青田街63號)

展覽日期|即日起至20241216

展覽時間|週一至週日11:0019:00

洽詢電話|+886 2 2391 2593

栽進作家筆下的「載物袋」裡!上海香奈兒空間《從邊緣開始收集》導覽:17組團隊、31件作品探討文本如何啟發藝術表達
栽進作家筆下的「載物袋」裡!上海香奈兒空間《從邊緣開始收集》導覽:17組團隊、31件作品探討文本如何啟發藝術表達

上海當代藝術博物館現正呈獻與香奈兒文化基金聯合策動的「新文化製作人」現場展覽《從邊緣開始收集》。從本文率先了解該專案實踐內容,並接續走進位於館內3樓的嘉柏麗香奈兒空間,一探17組參展藝術家及團隊、31件多媒材作品蘊含巧思。

由上海當代藝術博物館(Power Station of Art, PSA)與香奈兒文化基金(CHANEL Culture Fund)攜手執行的「新文化製作人」專案,即日起至2026年10月8日選址館內3樓、方於2025年11月底正式向大眾開放的嘉柏麗香奈兒空間(Espace Gabrielle Chanel)設計中心(psD),帶來第四季「文本與藝術」主題大展《從邊緣開始收集》。繼前三季對手工藝、建築與劇場等不同領域的關注,本季展覽內容探索廣義而具體的文本,何以作為創作語言和思考模型,啟發當代藝術及多元文化實踐中的突破性敘事表達。

上海當代藝術博物館X香奈兒文化基金「新文化製作人」第四季「文本與藝術」主題大展《從邊緣開始收集》。(圖片提供:上海當代藝術博物館)
上海當代藝術博物館X香奈兒文化基金「新文化製作人」第四季「文本與藝術」主題大展《從邊緣開始收集》。(圖片提供:上海當代藝術博物館)

前情提要:「新文化製作人」主要在做什麼?

全案由上海當代藝術博物館與香奈兒文化基金於2021年共同發起,旨在為具有文化視野的探索者、創作者、實踐者、堅守者提供全方位展示舞台。第一季聚焦「手藝再興」主題,藉於2022年11月5日至2023年2月5日舉辦的雙展《狂人之丘》與《回到未來:穿越時代的屏障》,引起各界對中國手藝當下境遇與再興可能性的熱議。第二季面向「活性建築」主題,於2023年7月15日至10月8日以單展《影之道》探討中國南方的「陰影」,如何憑其複雜性與連續性不斷拓展建築空間的不穩定邊界、活化中國文化深厚的內在能量。第三季定調「劇場」主題,於2025年7月12日至10月8日構建一座持續發生的寫意劇場《正午、荒原、息流、瓦捨、廢墟、劇場》,從而消解戲劇、表演與展覽的傳統邊界。

嘉柏麗香奈兒空間。(圖片來源:上海當代藝術博物館官方網站)
嘉柏麗香奈兒空間。(圖片來源:上海當代藝術博物館官方網站)
設計中心。(圖片來源:上海當代藝術博物館官方網站)
設計中心。(圖片來源:上海當代藝術博物館官方網站)

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本季則著眼「文本與藝術」主題,再以單展《從邊緣開始收集》溯游新聞報導虛構文學間,並經跨學科的創作實踐開展一場關乎文本性的當代藝術探究。兩位新一屆新文化製作人李雅倫、錢夢妮,遂從上述兩種文本出發,詮釋文本與藝術、個體與世界的關係。在她們看來,新聞、文學、影像、建築乃至更廣義當代藝術創作,皆可憑藉敏銳感知,從生活邊緣收集脆弱、柔軟和詼諧,也同時由不同角度反映或抵抗某種隱形的結構性暴力;如果將散落的「不可言說」與「不被言說」之物蒐集起來,便能連接自我與世界,正如透過閱讀新聞跳出資訊繭房、透過閱讀文學脫出個人經驗。

開幕嘉賓合影。(圖片提供:上海當代藝術博物館)
開幕嘉賓合影。(圖片提供:上海當代藝術博物館)

走進現場:裝填31件展品的「載物袋」,邀觀者思考主客體關係

展覽採美國作家娥蘇拉勒瑰恩(Ursula Le Guin)筆下的「載物袋」形式組織作品——拒絕宏大敘事的統領,轉而積攢日常碎片,藉以和觀眾共同思考敘事主體與客體之間的權力關係。特別為本展搭建的木質環形展架,圍合成一個具褶皺、形如載物袋的橢圓空間,將原來設計中心的白立方一分為內裡和邊緣兩部分。展架內側牆面選用柔軟的毛氈包裹,並裝填31件來自當代藝術、建築及文學等領域的作品。整體布展則始於邊緣,以散置手法在展架外圍牆面分別呈現一篇深度新聞報導與一篇小說的文本。各參展作品的創作方法且與新聞報導和虛構文學的敘事方式互有隱蔽呼應:一邊從現實世界選取素材,再現、分析、改編;一邊從主觀感受出發,流露、抒發、表達。

展場一隅。(圖片提供:上海當代藝術博物館)
展場一隅。(圖片提供:上海當代藝術博物館)
(圖片提供:上海當代藝術博物館)
(圖片提供:上海當代藝術博物館)

精彩展品一覽

劉任

展覽入口處,劉任利用草紙形塑的立體作品《關鍵時刻》和平面作品《2個單詞》,分別再現生活物件和新聞詞彙,揭露個體面對現實困境時的出神狀態。

劉任《關鍵時刻》,2024,草紙、油彩、綜合材料,17*23.8*15.7cm。(圖片提供:劉任、阿那亞藝術中心)
劉任《關鍵時刻》,2024,草紙、油彩、綜合材料,17*23.8*15.7cm。(圖片提供:劉任、阿那亞藝術中心)
劉任《兩個單詞》,2011,草紙、油彩,21.5*14.4cm。(圖片提供:劉任)
劉任《兩個單詞》,2011,草紙、油彩,21.5*14.4cm。(圖片提供:劉任)

沙丘研究所

文化小組沙丘研究所的「沙丘辭典」計畫,以收集、編寫詞條為切角,提供專業術語一種開放而基於個人的重新闡釋。

沙丘研究所(陳飛樾、李雅倫、李若竹、陳一齊、宋淇森、呂孟汀)及其他貢獻者《沙丘詞典》,2026,網頁,尺寸可變。(圖片提供:沙丘研究所)
沙丘研究所(陳飛樾、李雅倫、李若竹、陳一齊、宋淇森、呂孟汀)及其他貢獻者《沙丘詞典》,2026,網頁,尺寸可變。(圖片提供:沙丘研究所)

楊露子

楊露子從文字、圖表、裝置3個層次展開對記憶和意識的探索,記錄自己兒時曾策劃、執行並放棄專案項目的過程。

楊露子《雙盡柏,記憶與意識》(局部),2022,鋁塑板、松柏、綜合材料,尺寸可變。(圖片提供:楊露子)
楊露子《雙盡柏,記憶與意識》(局部),2022,鋁塑板、松柏、綜合材料,尺寸可變。(圖片提供:楊露子)

唐藝窈

唐藝窈拍攝工廠廢墟內餘下的生活用品,在裝置《庇護,停留》中使用廢舊建築板材與彎折的鐵片,捕捉被遺落的日常痕跡。

唐藝窈《庇護,停留》,2024-2026,銀尖筆、油墨、鐵,10*20*5cm/件(共46件),整體尺寸可變。(圖片提供:唐藝窈)
唐藝窈《庇護,停留》,2024-2026,銀尖筆、油墨、鐵,10*20*5cm/件(共46件),整體尺寸可變。(圖片提供:唐藝窈)

孫海霆

孫海霆藉類型學(Typology)式的鏡頭收集北京最常見的住宅板樓,審視同質化日常景觀中的個體生活。

孫海霆《北京大板樓》,2019-2022,攝影,尺寸可變。(圖片提供:孫海霆)
孫海霆《北京大板樓》,2019-2022,攝影,尺寸可變。(圖片提供:孫海霆)

張子彥

張子彥的《渡》、《掃》,經由影像聚焦聚光燈外的建築清潔和維護工作。

張子彥《渡》(靜幀),2025,單頻道影像(彩色/有聲),20分鐘。(圖片提供:張子彥)
張子彥《渡》(靜幀),2025,單頻道影像(彩色/有聲),20分鐘。(圖片提供:張子彥)

張可睿

張可睿的《敷面膜的人也是複製人》系列畫作超越現實語境,每張畫都可被視作通向一篇小說的入口。

張可睿《敷面膜的人也是複製人》,2025,布面綜合媒介,23*16*5cm。(圖片提供:張可睿)
張可睿《敷面膜的人也是複製人》,2025,布面綜合媒介,23*16*5cm。(圖片提供:張可睿)

李文嘉

李文嘉的《唱歌的杯子》同樣在展場中造出異境,NPC(非玩家角色)通過影像裝置提出問題,討論個體如何跳脫心理上的沉湎和孤寂。

李文嘉《唱歌的玻璃杯》(靜幀),2023/2026,多頻道影像(2023首演、2026為PSA重新製作)。(圖片提供:李文嘉)
李文嘉《唱歌的玻璃杯》(靜幀),2023/2026,多頻道影像(2023首演、2026為PSA重新製作)。(圖片提供:李文嘉)

▍鍾雲舒

鍾雲舒的雕塑將字母、詞語、符號、日用品、現成品串聯重組,再藉元素間的張力質疑既定的秩序與邊界。

鍾雲舒《n.將反射限制在內部》,2020,鑄鐵架、日本二手鑄鐵鍋、字母磁片,110*30*20cm(左);《t.取消條件,調整角度》,2020,訂製圖案瓷板、鐵藝支架、壓克力盤,32*35*35cm。(右)(圖片提供:鍾雲舒)
鍾雲舒《n.將反射限制在內部》,2020,鑄鐵架、日本二手鑄鐵鍋、字母磁片,110*30*20cm(左);《t.取消條件,調整角度》,2020,訂製圖案瓷板、鐵藝支架、壓克力盤,32*35*35cm。(右)(圖片提供:鍾雲舒)

任莉莉、劉符潔

任莉莉的《落日如灼傷》、劉符潔的《通道》和《樹蔭間透過光的果實》,各採紫銅板、鋼和鋁為材,為日常生活中被遺忘的瞬間和不起眼的物件構建新敘事。

任莉莉《落日如灼傷》,2022,紫銅板、大理石、羽毛,尺寸可變。(圖片提供:任莉莉、魔金石空間)
任莉莉《落日如灼傷》,2022,紫銅板、大理石、羽毛,尺寸可變。(圖片提供:任莉莉、魔金石空間)
劉符潔《通道》,2023,不銹鋼、木板,135*70*55cm。(圖片提供:劉符潔、CLC畫廊)
劉符潔《通道》,2023,不銹鋼、木板,135*70*55cm。(圖片提供:劉符潔、CLC畫廊)
劉符潔《樹蔭間透過光的果實》,2023,鋁,33*32*27cm。(圖片提供:劉符潔、CLC畫廊)
劉符潔《樹蔭間透過光的果實》,2023,鋁,33*32*27cm。(圖片提供:劉符潔、CLC畫廊)

▍鍾笛鳴、鄭源

鍾笛鳴將裝置作品設定在「需要遠眺」或「費力才能看到」的狀態,與鄭源的影像中幾乎沒有交流但又同處一室的友人們共享相似精神面貌。

鍾笛鳴《高危》(靜幀),2024,單頻道影像(有聲),2分45秒。(圖片提供:鍾笛鳴、天線空間)
鍾笛鳴《高危》(靜幀),2024,單頻道影像(有聲),2分45秒。(圖片提供:鍾笛鳴、天線空間)
鐘笛鳴《最後一道菜》(局部),2024,紙、沙、磁鐵、鐵絲、細繩、塑膠、橡膠、環氧黏土、聚酯纖維、多種油漆,尺寸可變。(圖片提供:鐘笛鳴、天線空間)
鐘笛鳴《最後一道菜》(局部),2024,紙、沙、磁鐵、鐵絲、細繩、塑膠、橡膠、環氧黏土、聚酯纖維、多種油漆,尺寸可變。(圖片提供:鐘笛鳴、天線空間)

方書君工作室、一介建築

方書君工作室和一介建築的建築實踐項目均圍繞建築師身處的場域展開,透過微型改造和社區行動,介入城市或鄉村的公共生活,以進一步連結社會。

方書君工作室《在“附近”工作-T10公交站》,中國北京市通州區小杜社村,2024-2026。(圖片提供:方書君工作室/攝影:朱雨蒙)
方書君工作室《在“附近”工作-T10公交站》,中國北京市通州區小杜社村,2024-2026。(圖片提供:方書君工作室/攝影:朱雨蒙)
方書君工作室《在“附近”工作-小杜社村中心公園》,中國北京市通州區小杜社村,2024-2026。(圖片提供:方書君工作室/攝影:朱雨蒙)
方書君工作室《在“附近”工作-小杜社村中心公園》,中國北京市通州區小杜社村,2024-2026。(圖片提供:方書君工作室/攝影:朱雨蒙)
一介建築(張唐、夏凡、陳申斌、周雨涵)《CACP“設計中?”》,中國成都市玉林二巷,2022-2024。(圖片提供:一介建築/攝影:存在建築-建築攝影)
一介建築(張唐、夏凡、陳申斌、周雨涵)《CACP“設計中?”》,中國成都市玉林二巷,2022-2024。(圖片提供:一介建築/攝影:存在建築-建築攝影)

展期內,一系列公共活動預計圍繞「文本與藝術」雙主線展開。開幕圓桌匯集對文本有深刻個人經驗的藝術家、電影人、建築師、寫作者,共同探討文本轉化為藝術形式的多重路徑。特別對話則以小說《刀痕》為引,叩問虛構文學在面對複雜社會矛盾時所激發的共鳴。與此同時,策展人與參展藝術家亦將持續帶來多元教育活動,引領觀者「從邊緣開始收集」,深入藝術創作與文本實踐的第一現場,打撈那些被忽視的聲音與記憶。

開幕圓桌。(圖片提供:上海當代藝術博物館)
開幕圓桌。(圖片提供:上海當代藝術博物館)

上海當代藝術博物館X香奈兒文化基金《從邊緣開始收集》

  • 時間:即日起至2026年10月8日11:00-19:00(18:00停止入場),週一休館
  • 地點:上海當代藝術博物館嘉柏麗香奈兒空間(上海市黃浦區苗江路678號3樓)

資料提供|上海當代藝術博物館          文字整理|Ning Chi

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日本藝術家橫溝美由紀個展《地景—行履無跡》登台:集結10餘件繪畫與裝置,以線性語言編織「平面上的立體世界」
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同場呈獻平面繪畫與立體裝置,橫溝美由紀個展《地景—行履無跡》現正於台北双方藝廊迎各方觀者入內摸索時間軌跡。如展名「行履無跡」所示,藝術家透過彈灑顏料構築的織物般作品,引眾穿梭有形與無形,捕捉肉眼未見的事物。本篇邀你認識這位曾於台北國際藝術村駐村的日本藝術家,進而隨其創作潛進「平面上的立體世界」。

展場一隅。(圖片提供:双方藝廊)
展場一隅。(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
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坐落中山區北安路巷弄的台北双方藝廊(Double Square Gallery)即日起至2026年8月8日推出日本藝術家橫溝美由紀(Miyuki Yokomizo)個展《地景—行履無跡》。作為双方藝廊與該位藝術家的二度合作,全展鋪排橫溝美由紀10餘件繪畫與空間裝置作品;藉其擅長的線性語彙,帶領觀者在有形與無形的交界,尋溯記憶與時間中的微弱軌跡。

\ 先聽聽藝術家本人現身說法 /

橫溝美由紀個展《地景—行履無跡》即日起至2026年8月8日於台北双方藝廊展出。(圖片提供:双方藝廊)
橫溝美由紀個展《地景—行履無跡》即日起至2026年8月8日於台北双方藝廊展出。(圖片提供:双方藝廊)

▶ 總覽藝術家橫溝美由紀發跡脈絡

橫溝美由紀1968年生於日本東京,1994年自多摩美術大學雕塑系畢業取得藝術學士學位,隨後並獲日本文化廳「新進藝術家海外研修制度」獎助前往海外深造。1990年代起,始於日本國內外發表極簡主義裝置藝術,多運用塑膠等人造日常物件,強調時間、空間與光影的交互作用。2005年曾任京都國際藝術研究中心研究員。2001至2017年間陸續於包括台北國際藝術村在內的全球多座城市藝術機構展開駐村行動。這幾年來愈以構建嶄新的創作景觀和視覺體驗為目標,致力結合裝置藝術與平面作品,在畫布上重新詮釋、更甚於想像立體空間及其裝置性。作品現受羽田國際機場、日本國際交流基金會、關西醫科大學附屬醫院,以及京都四季酒店、麗思卡爾頓酒店等世界級酒店典藏。

日本藝術家橫溝美由紀。(圖片提供:双方藝廊)
日本藝術家橫溝美由紀。(圖片提供:双方藝廊)

過去遍及日本各地的展覽足跡包括1998年水戶藝術館《criterium 37》和埼玉縣立近代美術館《塑膠時代:藝術與設計》、2002年東京都現代美術館《傾斜的房子》、2003年DIC川村紀念美術館《被盜取的自然》,以及由日本國際交流基金會主辦、於2004至2019年間進行世界巡迴的《通往未來的路:日本新世代藝術展》。近期重要展出紀錄則有2021年Pola Museum Annex《風景:越過柔軟的地平線》、2023年Artizon美術館《抽象:抽象繪畫的起源與演變,從塞尚、野獸派、立體派至今》等。

橫溝美由紀利用細繩彈射顏料的獨特創作手法。(圖片提供:双方藝廊)
橫溝美由紀利用細繩彈射顏料的獨特創作手法。(圖片提供:双方藝廊)
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(圖片提供:双方藝廊)
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近賞台北個展《地景—行履無跡》多彩作品

紮實的雕塑背景促使橫溝美由紀習慣打破二維限制,視畫布為立體空間。本次展出的繪畫作品主要透過將沾有油畫顏料的細繩拉伸於畫布上,再以指尖撥動細繩,讓顏料在畫面中彈射一道道印記。無數縱橫疊置的線條勾勒出織物般肌理,誘發觀者深刻感知密度與力量的積累。除平面作品,藝術家亦跳脫畫布,採銀箔碳纖維管製作立體裝置,直接以整座空間為背景,延伸出可觸碰的線條,呼應展覽主題所示之「追逐並找尋看不見的軌跡」旨意。

(圖片提供:双方藝廊)
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找尋記憶痕跡與時間碎片

展名「地景—行履無跡」為橫溝美由紀提出的創作概念。對她來說,地景(Landscape)並非眼前的風景或視野,而是多重觀點交織下的思考過程。據其自述提及,在無數次穿梭往返的旅程中,心中總交織著對未知土地的期待。她遂嘗試經由自身作品爬梳過往航線,進而找到記憶和時間中的微弱痕跡與碎片——正是這些難以捉摸、不可觸及、肉眼「未見」的事物,吸引著她持續創作。

(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
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(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
(圖片提供:双方藝廊)
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橫溝美由紀個展《地景—行履無跡》

  • 時間:即日起至2026年8月8日,週二至六12:00-18:00
  • 地點:双方藝廊(台北市中山區北安路770巷30號)

>> 更多資訊可至双方藝廊官方網站官方IG查看。

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