台北「冶器金屬物件工作室」:以教學傳遞當代工藝思維,培養多元觀點的金工人才

冶器金屬物件工作室

冶器金屬物件工作室座落臺北植物園旁,平凡的矮房,隱藏著豐富的藝術創作能量。

創辦人王意婷和王安琪,是在輔仁大學和南藝大研究所的學姊和學妹,兩人於2012年共同成立工作室,專做金工教學、首飾和金屬物件設計開發以及客訂委託製作。王意婷平時大多於學校任教,教學工坊主要由王安琪授課,藉以傳遞當代金工與工藝創作的人文思維。王安琪從小生長在鹿港,在進入輔大就讀前,人生沒有聽過「金工」這兩個字。縱使毫無概念,她仍決定北上念書,開始接觸便全然愛上了金工領域,也因為喜歡,願意投入許多時間學習和創作。

工作室的設備齊全,大部份金工技法,都可找到對應的樣品與教材,幫助學員們徹底掌握技能的養成。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
工作室的設備齊全,大部份金工技法,都可找到對應的樣品與教材,幫助學員們徹底掌握技能的養成。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
王安琪個性活潑可愛,但在教學時,則會進入嚴謹模式。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
王安琪個性活潑可愛,但在教學時,則會進入嚴謹模式。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)

創作取材自生活觀點

王安琪的作品沒有固定題材限制,「每個人關注的事情不太一樣,我一直都不是屬於長期熱愛單一方向的人,喜歡這個玩一下,那個玩一下」她笑著如此形容自己,體現藝術家跳脫框架的思考和趣味。深入探討她會怎麼定義自己的創作風格和類型?她答:「其實作品靈感都來自我身邊所發生的事情」她時常在作品中,針對許多生活事物的價值觀提出質疑,好比「不入耳」系列瑪瑙作品,即是某次無意間知道的趣聞。

「無線耳機的發明是為了讓你可以更自由的活動,不受『線』的限制」王安琪說現在有出「防丟繩」這項產品讓人可以掛在身上,避免耳機意外遺失,「我覺得這件事很不合理」她也藉此觀察到當今社會背景之下,人們使用無線耳機已不是為了實用,「我想要表達的是耳機對你而言是裝飾,還是一個象徵?」因此她選擇真瑪瑙進行拋磨,打造出有鏈條、黑白色調的「有線耳機」首飾系列設計,利用象徵裝飾的寶石,傳達出她的疑問。

此外,她也用瑪瑙打造「那些討厭的時刻」系列,表達喝有珍珠的飲料時卻只拿到細吸管,怎麼樣也吸不上來的尷尬時刻,「我差點氣死」她氣憤地說,彷彿這件事情正在此時此刻發生。「對我而言,這就是我的人生,並不是很主流的追求美感」王安琪不為追逐漂亮才設計首飾,而是透過如此直觀的作品觸及人心,引人會心一笑。

把礦石打磨成AirPods的樣子。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
把礦石打磨成AirPods的樣子。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
模擬吸管卡到珍珠的情境。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
模擬吸管卡到珍珠的情境。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
冶器自製的招牌。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
冶器自製的招牌。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)

因為金工創作愛上焊接

由於金工領域的範疇相當廣泛,王意婷將討論範圍縮小至「當代首飾」,它不受藝術史或任何媒材限定。王安琪表示「它其實就是藝術家說話的方式,你用什麼樣的方式和素材可以好好說話」是她認為很重要的一環,在創作表現上「我喜歡讓人家恍然大悟,而不是一眼看穿或什麼都看不懂」保留空間讓觀者思考。

金工技法有兩百多種,其中王安琪最喜歡的是焊接。「第一次焊接的時候覺得也太帥了吧!怎麼會有這種東西?」訪談當天她以黃銅示範焊接,由於黃銅是合金必須均勻升溫、平均受熱,金屬板才不會變形。她在焊接點仔細塗上助焊劑、放入銀焊藥,以火槍控制焊藥流動的位置,「看焊藥流動很爽快」王安琪拿著火槍熟練控制融化的焊藥,確認正、背面藥劑都均量流動,「我的學生在焊接的時候都會笑,因為當他們知道自己可以用火槍操控焊藥奔跑的時候會有成就感」

其實不只學生會笑,王安琪也很陶醉在焊接的世界裡,每當夜幕降臨,工作仍在進行之際,她也會跟金屬對話「拜託啦……再讓我焊起來,這個做完就休息了。我不打擾大家,今天就到這裡」從大一就把金工桌搬回房間,開始每天與金工為伍的日子,材料和工具儼然已成為革命情感深厚的夥伴,直至現今,仍非常沈浸於焊接。

當提問「熔與鑄」於金工範疇該如何定義?王安琪解釋,「熔」指的是鑄造、皺金,意即溫度必須夠高、但還沒到金屬熔點的狀態,稱為皺金法。以焊接黃銅而言,便是要讓金屬板平均達到500度低溫,方能控制焊藥的流動順利進行焊接。然當溫度超過金屬熔點,使其變成液態,那就是鑄造。

焊接過程。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
焊接過程。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
焊接過程。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
焊接過程。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
焊接過程。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
焊接過程。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)

技術為工藝之本

在指導學生焊接的時候,王安琪非常重視學生是否可以完整地了解原理,「今天焊接得好,不代表是運氣好」是因為足夠熟稔技法,才能透過作品展現精湛的技術能力。猶如談起工藝的定義,王意婷和王安琪都認為工藝起源於民藝,最初應是為服務生活而生,而其中最重要的更是「技術性」,強調技術可以構成經典。

兩人以當代首飾範疇為例,在二次世界大戰之前並沒有這個類別,只有提供達官貴族等上流社會配戴的貴珠寶,然而隨著戰後各地資源匱乏,貴珠寶師傅們還是可以運用自身專業技術,跟隨時代變遷而開創出一條嶄新的未來道路。王安琪翻著書分享1960年代戰後時期的當代首飾設計,即便距今已然超過半世紀,仍絲毫不覺得老派,成為值得參考的經典。

「就像在醫療產業上也是如此,現在機械手臂可以很精準地對點治療,所以我覺得工藝技術是會隨著時代演進,但最怕的是市場認知還停留在二十年前,沒有個人特色」王意婷認為隨著科技進步,在藝術創作中也許會有60~70%是由科技協助完成,但作品從概念發想、材料選擇和結構形成,還是藝術家用雙手打造而成的,「工藝是一個長期的累積」好好經營自己的技術跟作品型態,才能讓品牌走得遠。

培養勇於想像和實作的金工人才

王意婷平時大多於學校任教,王安琪則是一週有兩天在輔大、台藝大教基礎金工課,另有二至三天於冶器金屬物件工作室開設工坊課程。兩人因為熱愛金工,覺得自己要為這個領域做些什麼事,於十年前開始創立金工課程,每期以六至八堂、每堂課六至八小時、每週上課一日的教學模式,開始教授基礎金工和多種媒材、技法創作,每班課堂人數約四至六人,在教學過程較容易關注學生吸收與理解的程度,同時,也邀請外國工藝老師前來駐台舉辦大師學習營。

來上課的同學族群很多元,有在校大學生為了精進技術、拿取國外獎學金而來,有社會人士因為興趣而報名,也有採自學教育或實驗教學的國中生前來學習,大家都是因為熱愛金工才來學習。兩人從自身求學和在校教學經驗中發現,發現臺灣教學系統普遍比較不容易接觸到外國藝術家,希望可以透過不同文化地域性的藝術創作思考,培養同學勇於想像,並透過學習技法用雙手把想像創造成實體。

冶器的設備完善,在這裡的學員們都是對於很純粹想要學習工藝技術、對創作有興趣的手作人。因此冶器的課程,較偏向中長期,可以深度討論的教學模式。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
冶器的設備完善,在這裡的學員們都是對於很純粹想要學習工藝技術、對創作有興趣的手作人。因此冶器的課程,較偏向中長期,可以深度討論的教學模式。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
王安琪準備了大量樣品,這些都是課堂上幫助學員上參考學習的教材。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
王安琪準備了大量樣品,這些都是課堂上幫助學員上參考學習的教材。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)

以教學創造好的工藝循環

「我前幾個月有開了一個思想實驗課程」王安琪分享新課程主題,從創作方法開始執導如何找資料、分析資料、找出屬於自己的關鍵字,此堂課不會接觸任何金工實作,但之後會進入到材料實驗課和結構實驗課,統整歸納為系列課程,期許透過如此較為完整的教學模式引導學生進入全面性思考,而不是只看表面。

王安琪分享曾有學生說未來想當老師,因為家長說當老師很穩定,而她則義正嚴詞地回應「你聽我一句勸,我很認真地看待『我教會你』這件事情,但是如果只是抱持著想要有穩定的工作,我拜託你不要成為老師,你也不會希望我這樣對待你」後來這位同學持續精進技術,朝著其他理想目標前進,「這是一個循環」藉由教學將好的經驗傳承下去,王安琪和王意婷都很重視教學品質,對產業未來才有好的影響。

一如工作室取名為「冶器」,是從金屬礦冶煉成金屬的第一道工法為靈感,「器」則代表空間像是容器,可以裝入許多不同可能性、想法和人,藉由彼此的創意鑄熔成形,經過拋磨成就經典,讓臺灣金工領域的未來更有發展性。

冶器的教學現場主要由王安琪負責。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)
冶器的教學現場主要由王安琪負責。(圖片來源:《生活工藝誌》第十期)

文字/何芳慈

攝影/林家賢

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一百年用心做好一件事!「陳彫刻處」百年特展:從神像到生活器物,看三代傳人如何以刻刀回應時代
台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代

橫跨台灣日治時期至當代,從廟宇神龕、神像雕刻、糕餅木模到生活器物,從台南孔廟「全臺首學」匾額,到見證台灣經濟起飛的木製贈禮,都可看見「陳彫刻處」作品的身影。

適逢創立一百週年,陳彫刻處攜手樸實創意策劃《陳彫刻處百年新生展》,以「銘」蘊藏對刻寫、銘記的雙關意涵為核心,集結百年來的經典雕刻工藝品,以及台、日創作者以「滿座」與「興勝」為主題帶來的創作,展現雕刻所乘載的文化意涵和情感,亦映現工藝如何跨越世代,持續傳遞人們對信仰、生活與祝福不變的心意。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)
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(圖片提供:樸實創意)

走過百年,陳彫刻處始終以刻刀回應時代

1926年,第一代陳珍以一把刻刀創立陳彫刻處,從神像雕刻出發,一筆筆銘刻出人們對信仰、生活與祝福的寄託。第二代陳文才延續這份職人精神,在時代變遷中持續精進技藝,讓傳統木雕工藝躍上匾額、窗花與神桌,陪伴無數人的信仰與致謝儀式。如今的掌門人、第三代傳人陳希彥則在承襲百年根基的同時,讓雕刻與當代生活產生新的連結,跨域與新創設計及生活品牌共創新火花。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)
台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)
台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)

五路男神:三代匠人對雕刻的極致致敬

為《陳彫刻處百年新生展》,陳希彥特別與父親共同創作「五路男神」,作為獻給陳彫刻處的百年歷程紀念。作品取材自台灣民間信仰中的5位神明,經重新轉譯,將傳統神像從既有的框架中解放,保留神明所承載的守護、祝福與信念,同時融入當代美學與生活觀察,讓信仰符號展現出更自由、且富有時代感的樣貌。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)

攜手台、日本藝術家以「大入」為題共創

除了回望陳彫刻處百年工藝軌跡,展覽也邀請台灣、日本多位創作者,延續台灣傳統匾額中常見的「高朋滿座」、「生意興隆」美好寓意,以「大入(Ooiri)」為主題進行雕刻創作,讓傳統在當代語境中長出全新樣貌。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意。(圖片提供:樸實創意)

「大入」在日本傳統文化中,有滿座、客滿、興盛的意思,來看創作者們如何演繹!藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意;設計師方序中將窗花概念與大入的祝福能量結合;日本平面設計師美山有以相撲的形象來表現,將「大入」與傳統表演文化連結;丁原生及日本傳統標籤設計研究室,透過自身擅長的插畫創作及文字設計做出新穎的設計展演。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
丁原生作品/美山有作品。(圖片提供:樸實創意)

當來自不同世代與文化背景的創作者,共同回應同一祝福符號,它所代表的意義已超越「大入」乘載的興盛之意,更是一回傳統工藝與當代創作的相遇,一場百年老店和新世代的對話。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)

透過跨域工藝創作,開啟下一個百年想像

策展團隊樸實創意表示,透過《陳彫刻處百年新生展》,盼能讓傳統工藝在歲月流轉中的傳承與創新被更多人看見。近年來,陳彫刻處持續跨越不同領域,與「維摩舍」共同探索書寫與雕刻的可能;攜手「觀察之樹」發展家具創作;也和「林源美香舖」等品牌推出兼具文化底蘊與當代美感的特色作品。這些跨界成果,也將於展覽中一一呈現。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)

展期間,台中知名店家如咖啡廳「Hausinc 1035」、「群島李季」以及風格茶館「蕪時 KAELU」等,也將同步使用與陳彫刻共同企劃的特製器皿,讓雕刻器皿走出展場,讓人們在日常生活中感受。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)
台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
《陳彫刻處百年新生展:銘》主視覺。(圖片提供:樸實創意)

《陳彫刻處百年新生展:銘》

展期|2026.07.03-07.26

地點|Ippuku(台中林森路40號)

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以紙為材,卻把紙燒光?揭祕2026 Loewe工藝獎3位得主作品製程,韓國藝術家「沉積地層」致敬速度至上時代的手作堅持
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靜候逾兩月評選,Loewe工藝獎正式發布2026年度得獎名單!大獎由韓國藝術家Jongjin Park憑《幻象地層》奪下,兩項特別提名則分別為西班牙藝術家的粗草織物,和義大利藝術家的金工珠寶所獲;齊聚30位入圍創作者的工藝大展隨之登場,將於新加坡國家美術館對外公開至2026年6月14日。本文概述獎項緣起、詳解本屆3件得獎作品,且邀你前進展廳,與品牌共同反思快時代下「慢工藝」的無可取代性。

眷戀不甚完美,觸拾人手痕跡——

工藝老牌如何看待時間積累的藝術?

綜觀近10、20年,諸多時尚品牌陸續設立藝術與文化獎項,重新爬梳時裝屋淵遠歷史、馳騁未來創意想像。其中,Loewe的工藝論述可謂最有跡可循。1846年自一群西班牙手工藝人合創的皮具工坊起家,今所稱之Loewe品牌,實則由德國(昔日普魯士)而來的創始人Enrique Loewe Roessberg在1872年入主後真正定名,並領軍躋身世界奢牌集團。百餘年來承此脈絡,從商品質材把控到文化保存行動,「工藝」的有形與無形意涵對Loewe可謂深如底蘊般存在。

Loewe自皮具工坊起家,品牌論述終不離「工藝」二字。(圖片來源:Instagram @loewe、Loewe官方網站)
Loewe自皮具工坊起家,品牌論述終不離「工藝」二字。(圖片來源:Instagram @loewe、Loewe官方網站)

可隨工業、數位乃至AI時代的後浪推前浪,工藝價值的定義是否發生變化?甚或該說,是否還能夠定義?2016年,Loewe前創意總監Jonathan Anderson倡議發起的Loewe工藝獎,無疑給出了正面且鼓舞人心的答案。連年藉一項大獎及兩項特別提名,表彰來自不同國家地區、不同文化背景、不同專業領域的全球18歲以上創作者,以強調手工藝之於現今文化的重要性和藝術價值;同時,每每涵蓋陶瓷、玻璃、珠寶、金工、木作、紙藝、漆藝、紡織等豐富類型的終選名單,更一再印證Loewe基金會主席Sheila Loewe發言所示,該獎對護持當代工藝多樣性的積極作為。

>> 看完整入圍名單:台灣藝術家謝佳珍闖決賽!2026 Loewe工藝獎終選名單公開:在裂變中重新詮釋傳統,30件入圍作品齊登新加坡國家美術館

3名得主揭曉,30位入圍者齊聚新加坡國家美術館

2026年度選自超過5,100件投稿中的30組入圍作品,除最終1+2名獎項得主可獲50,000歐元獎金(大獎)和5,000歐元獎勵(特別提名)外,所有進入決賽的藝術家將全員參與羅意威工藝大展,聯合呈獻精彩創作。該聯展數年間相繼落地倫敦設計博物館、東京草月會館、首爾工藝博物館、紐約野口勇博物館、巴黎東京宮,乃至2025年回歸品牌原鄉、進駐馬德里提森-博內米薩博物館舉辦後,今年選址坐擁世界最大規模現代東南亞藝術收藏的新加坡國家美術館(National Gallery Singapore)亮相,同步公開線上展廳並發行相關圖錄。

Loewe工藝獎2026年度30位入圍者合影。(圖片提供:Loewe)
Loewe工藝獎2026年度30位入圍者合影。(圖片提供:Loewe)
入圍作品全數於新加坡國家美術館展出至2026年6月14日。(圖片提供:Loewe)
入圍作品全數於新加坡國家美術館展出至2026年6月14日。(圖片提供:Loewe)

以下讓我們隔空搶先逛展場,隨後逐一踏入大獎得主Jongjin Park,以及特別提名者Álvaro Catalán de Ocón和Graziano Visintin的工藝世界。

(圖片提供:Loewe)
(圖片提供:Loewe)
(圖片提供:Loewe)
(圖片提供:Loewe)
(圖片提供:Loewe)
(圖片提供:Loewe)
(圖片提供:Loewe)
(圖片提供:Loewe)

▍大獎《幻象地層(Strata of Illusion)》

  • 藝術家Jongjin Park

  • 作品選材及尺寸紙、瓷、染料、釉料,750*450*560mm

Jongjin Park生於1982年,現居韓國首爾,任首爾女子大學助理教授;兼具英國卡地夫城市大學陶藝碩士,以及韓國國民大學陶藝學士、碩士和博士學位。擅融會傳統工藝與收藏級設計(Collectible Design)概念,近年與奢侈品牌和汽車公司的合作,尤嶄露他結合藝術與技術之長。創作多挑戰物質的幻象與真實存在界限,進而深究在強大的AI浪潮下,手工的物質智慧如何被重新定義。曾於美國Design Miami、英國PAD London Art+Design等著名藝術設計博覽會進行展出,2024年獲韓國京畿道陶瓷雙年展(Gyeonggi Ceramics Biennale)國際競賽卓越獎。

韓國藝術家Jongjin Park及其得獎作品《幻象地層》。(圖片提供:Loewe)
韓國藝術家Jongjin Park及其得獎作品《幻象地層》。(圖片提供:Loewe)

本次獲獎的陶瓷雕塑《幻象地層》完成於2025年,旨在藉由模仿地質沉積過程,探索控制與崩塌間的張力。其座椅般的空心結構,首先將數千張紙材塗覆摻有手調顏料的瓷漿,經手工折疊、堆疊、壓實,形塑出幾何感強烈的緻密塊體,同時保留過程中自然產生的折痕、壓痕和微小位移於表面。接著再以1,280度氧化焙燒燒盡紙材、使主體結構在熱力與重力作用下逐漸變形陷落,化為質地一致而外觀不規則的陶瓷實體,並運用電動工具最後修飾。作品既彰顯藝術家自身對物質不穩定性的關照,更致敬在這個置速度於完整性之上的時代中,仍默默堅持的手作精神

《幻象地層》細部結構。(圖片來源:Loewe、Loewe官方網站)
《幻象地層》細部結構。(圖片來源:Loewe、Loewe官方網站)

評審團指出此作顛覆人們對陶瓷媒材的既定想像,展現出人意料又極具目的性的存在感;奠基瓷藝卻呼應多種工藝傳統:透過空氣塑形令人聯想到玻璃吹製,而紙張層疊則帶有書籍裝幀意蘊。評審且格外著迷於紙張在燒製中消失的詩意,以及作品因下陷而流淌的真誠不完美感。這種對製作本質的忠實體現,正是Loewe工藝獎長久著眼的重要敘事——材料、製程,及其「風險」本身,即為作品意義的核心

特別提名#01《Frafra掛毯(Frafra Tapestry)》

  • 藝術家|Álvaro Catalán de Ocón x Baba Tree Master Weavers

  • 作品選材及尺寸狼尾草,10*3300*3100mm

Álvaro Catalán de Ocón生於1975年,現居西班牙馬德里;曾先後就讀義大利歐洲設計學院和英國中央聖馬丁藝術與設計學院,鑽研產品設計。2004年在巴塞隆納創立個人工作室、2009年移居馬德里,持續兼行獨立創作與品牌合作。作品受巴黎龐畢度中心、倫敦V&A博物館、香港M+博物館等文化機構永久收藏。2023年憑藉在永續設計領域的貢獻,獲西班牙科學與創新部頒發國家設計獎。

西班牙藝術家Álvaro Catalán de Ocón(左)、編織工藝社群Baba Tree首席編織匠Mary Anaba(右)及其共同得獎作品《Frafra掛毯》。(圖片提供:Loewe)
西班牙藝術家Álvaro Catalán de Ocón(左)、編織工藝社群Baba Tree首席編織匠Mary Anaba(右)及其共同得獎作品《Frafra掛毯》。(圖片提供:Loewe)

本次獲獎的粗草織物《Frafra掛毯》完成於2024年,為藝術家與根植非洲迦納的編織工藝社群Baba Tree聯手完成,參與者包括其首席編織匠Mary Anaba,以及Charity Aveamah Atuah、Christiana Anaba Akolpoka、Asakiloro Aduko、Mary Ayinbogra、Teni Ayine、Subolo Ayine、Punka Joe共計8位工藝師。作品使用無人機捕捉迦納北部古倫西(Gurunsi)聚落標誌性的環形土坯住宅影像,發送至馬德里以AutoCAD軟體繪製後按比例印出建築平面圖,再交予Baba Tree Master Weavers,採編籃技法勾織天然及染色狼尾草而成;兩種色彩拼組的整體圖式,可見描畫外部牆體輪廓的黑色線,和標示內部庭院空間的原色線,其間則由工藝師自由填入紋樣,映照在集體勞作中延續的日常傳統與家庭記憶

《Frafra掛毯》細部結構。(圖片來源:Loewe、Loewe官方網站)
《Frafra掛毯》細部結構。(圖片來源:Loewe、Loewe官方網站)

評審團肯定這場跨洲藝術合作,試圖通過當代製圖科技與祖傳編織知識的結合,存續一項發跡於非洲原住民Frafra部落文化、現正瀕臨消逝的建築形式與生活方式,恰如活生生的人類學檔案。

特別提名#02《項鍊(Collier)》

  • 藝術家Graziano Visintin

  • 作品選材及尺寸黃金、Niello黑漆,尺寸各異

Graziano Visintin生於1954年,現居義大利帕多瓦;義大利Pietro Selvatico藝術學院畢業,並自1976年至2019年任教該校。創作材料活用黃金、琺瑯及Niello黑漆,曾獲德國Herbert Hofmann Prize等國際權威珠寶獎項。2025年方於荷蘭代表性當代珠寶藝廊Galerie Marzee舉辦個展,近年亦至英國皇家藝術學院、中國北京理工大學等頂尖院校舉辦講座及工作坊。

義大利藝術家Graziano Visintin及其得獎作品《項鍊》。(圖片提供:Loewe)
義大利藝術家Graziano Visintin及其得獎作品《項鍊》。(圖片提供:Loewe)

本次獲獎的金工珠寶《項鍊》完成於2025年,所採行的熔鑄工藝(將金屬置於盛有硫磺的陶罐中熔化)卻可追溯至古埃及。整組作品含1、2號兩鍊,皆由極薄金片所打造的大小立方體連綴而成,交錯圓、三角和正方形視覺。其表面以古老金工技術「Niello(烏銀鑲嵌)」局部裝飾,且上色方式屏棄傳統刻紋嵌入、改用隨性筆觸塗抹,為作品賦予神祕痕跡;當光線流轉,金質的柔和與黑漆的深沉便自然形成對比,映現色彩和光影間不斷變化的豐富效果,終在與佩戴者身體的互動下帶出動靜並存的對話感。

《項鍊》細部結構。(圖片來源:Loewe、Instagram @loewe、Loewe官方網站)
《項鍊》細部結構。(圖片來源:Loewe、Instagram @loewe、Loewe官方網站)

評審團對他運用Niello創作當代珠寶此一少見的精湛手法尤為印象深刻,甚欣賞他如繪畫般將黑漆施於黃金表面,讓各幾何體似一幅幅無盡延展的微型畫作被優雅串接。

隨Loewe工藝獎第9屆得主揭曉,初次列居評審團成員的現任創意總監Jack McCollough和Lazaro Hernandez重申,「自品牌於180年前創立以來,工藝始終是Loewe的核心精神。每一件入圍作品都展現出非凡的創造力與創新精神,共同證明了『製作』這件事所蘊含的持久可能性。」主力籌辦獎項的Loewe基金會主席Sheila Loewe則有力總結,「今年的入圍名單是歷來最難評選的一次,也讓評審團得以深入討論工藝的邊界,以及它未來可能的樣貌。我始終深感榮幸,能夠站在這樣充滿驚喜的工藝世界核心,親眼見證這些非凡藝術家的創作能量。」

Jack McCollough(中排左二)和Lazaro Hernandez(中排左一)本屆初任Loewe工藝獎評審。(圖片提供:Loewe)
Jack McCollough(中排左二)和Lazaro Hernandez(中排左一)本屆初任Loewe工藝獎評審。(圖片提供:Loewe)
Loewe品牌大使、韓國女團aespa成員Giselle(右二)現身頒發大獎及導覽作品。(圖片提供:Loewe)
Loewe品牌大使、韓國女團aespa成員Giselle(右二)現身頒發大獎及導覽作品。(圖片提供:Loewe)

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