「東京富士美術館浮世繪典藏展」高雄登場!免費參觀,展出葛飾北齋、歌川廣重、川瀨巴水等150件作品

「東京富士美術館浮世繪典藏展」高雄登場!免費參觀,展出葛飾北齋、歌川廣重等150件作品

「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」於3月29日至5月25日在高雄創價美術館登場。本展從東京富士美術館浮世繪館藏中精選150件作品,涵蓋浮世繪藝術的精髓,包括深遠影響歐美藝術家的名所繪,還有描繪日本大正至昭和時期古樸優美風景的川瀨巴水作品。

江戶時代的幕府和宮廷中,以重視傳統的狩野派等御用畫師為主流。然而,民間則湧現出許多自由清新的在野畫家,浮世繪正是在這些敏銳捕捉時代潮流的畫家手中所誕生。運用大膽構圖與色彩的浮世繪,令19世紀中葉的歐洲人驚歎不已,並對印象派畫家產生了影響。「浮世」一詞蘊含着「現代風」的意思,正是在對新的風俗和話題充滿好奇的庶民當中,浮世繪新藝術才得以綻放。

創價美術館「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」免費參觀,展期至5月25日。(圖片提供:創價美術館)
創價美術館「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」免費參觀,展期至5月25日。(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

150件浮世繪作品高雄登場

而此次在高雄創價美術館展出的「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」,精選150件東京富士美術館典藏的浮世繪作品,透過「第1章 浮世繪之花—美人畫、役者繪、武者繪」、「第2章 葛飾北齋—日本之心・富士山」、「第3章 歌川廣重—街道之旅(東海道)與江戶風景」、「第4章 川瀨巴水—明治、大正、昭和前期的日本原鄉風景」這4個章節,展示浮世繪的主要題材:女性、演員、武士,以及確立了浮世繪風景畫的北齋和廣重之代表作,還有明治到昭和時期,繼承浮世繪傳統並創作出新版畫的川瀨巴水等作品,呈現浮世繪的發展與演變。

「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

一樓展場入口規劃主視覺拍照區,二樓展場則有東海道53驛站地圖、多媒體互動區,以及版印展示區。六樓更特地改造為「浮世繪偶像咖啡廳」,還有AR互動裝置,邀請大家一同來探索浮世繪之美。此外,一樓文創商品區推出多款周邊商品,希望拉近民眾與浮世繪的距離。

(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

「東京富士美術館浮世繪典藏展」展區亮點

第1章 浮世繪之花—美人畫、役者繪、武者繪

自古以來,日本的美術發展是由土佐派和狩野派的畫師所創作的詩畫軸、屏風和障壁畫(障屏畫)為中心。他們作為宮廷和武家的御用畫師,按照主人的趣味,主要描繪了受中國美術影響的山水畫、源氏物語等王朝文學,以及平家物語等軍事物語,主要是為上層階級的生活增添色彩。隨着德川幕府的成立,從戰亂時代進入了太平時代,商業活動日益活躍,庶民生活也隨之富裕起來。在這樣的江戶時代背景下,從庶民之中誕生了浮世繪,它反映了庶民生活,並以便於欣賞的「大判」(約39x27cm)、「中判」(約26x19‧5cm)尺寸製作,其主題也與傳統日本畫有所不同,主要以二大娛樂場所:「風化區」和「歌舞伎表演」為中心發展起來的。本章將介紹描繪遊女和茶館紅牌的美人畫、以歌舞伎演員及其舞台為題材的役者繪,以及歌川國芳作為代表、描繪勇猛武士的武者繪。

喜多川歌麿〈六家名媛美人選 高島久〉寬政7-8年(1795-96)左右;木版多色刷 大判錦繪 38.5×25.5cm(圖片提供:創價美術館)
喜多川歌麿〈六家名媛美人選 高島久〉寬政7-8年(1795-96)左右;木版多色刷 大判錦繪 38.5×25.5cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

第2章 葛飾北齋—日本之心・富士山

浮世繪中的風景畫確立於天保年間(1830-1844),與美人畫、役者繪相比較為遲緩。其背後原因是庶民對出遊和旅行的興致提高,以及浮世繪雕刻和印刷技術的進步。葛飾北齋在《富嶽三十六景》系列中,以富士山為主題,透過不同的地點、季節和氣候條件進行連作,自由自在地描繪出富士山的各種面貌。此外,北齋大量使用進口的化學染料「普魯士藍」(紺青),這種鮮豔的藍色與以往的植物性藍色截然不同,對當時人們的感官產生了強烈的視覺衝擊。這樣新穎的風景表現手法,激發了人們對異國風情的興趣,並取得巨大的成功,從此「名所畫」亦成為浮世繪的一個重要類別。本章將展示葛飾北齋《富嶽三十六景》中的代表作品。

葛飾北齋〈富嶽三十六景 凱風快晴〉天保1-3年(1830-32)左右;木版多色刷 横大判錦繪 24.1×37.2cm(圖片提供:創價美術館)
葛飾北齋〈富嶽三十六景 凱風快晴〉天保1-3年(1830-32)左右;木版多色刷 横大判錦繪 24.1×37.2cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

第3章 歌川廣重—街道之旅(東海道)與江戶風景

北齋的《富嶽三十六景》大受歡迎之後,歌川廣重於天保4至6年(1833-1835)間,從新興的出版商保永堂出版了《東海道五十三驛站》。這一系列描繪了東海道沿線風景,巧妙地融入了月光、雨、霧、雪等各種天氣變化,生動表現了旅途的情趣,廣受好評,成為廣重的代表作。據他的弟子三代廣重所述,廣重在天保3年,36歲時,曾隨幕府參加向朝廷獻馬的官方儀式而前往京都,《東海道五十三驛站》便是描繪了這段旅程的情景。北齋的風景畫魅力,在於追求有趣的構圖與組合所呈現出的整體畫面;而廣重的風景畫魅力在於深厚的抒情性,巧妙描繪了日本氣候豐富的四季變化現象。本章將展示歌川廣重的代表作《東海道五十三驛站》,以及他晚年傑作《江戶名所百景》的代表作品。

歌川廣重〈江戶名所百景 大橋安宅驟雨〉安政4年(1857);木版多色刷 大判錦繪 35.7×24.7cm(圖片提供:創價美術館)
歌川廣重〈江戶名所百景 大橋安宅驟雨〉安政4年(1857);木版多色刷 大判錦繪 35.7×24.7cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

第4章 川瀨巴水—明治、大正、昭和前期的日本原鄉風景

川瀨巴水被稱為「昭和的廣重」,因與浮世繪的年輕出版商渡邊庄三郎相遇,開始專注於風景版畫的創作。巴水在繼承浮世繪傳統技法的同時,與追求新時代版畫創作的渡邊庄三郎合作,創造出對歐美人也極具吸引力的新日本風景版畫。與廣重描繪各地名勝風景不同,巴水則隨著興之所致,將到訪之地平凡的日常景象,如同詩人吟詠詩歌般,描繪成溢滿詩情的風景。巴水在不斷學習西洋畫的同時,基於寫生的基礎創造出獨具魅力的自我風格。本章將展示川瀨巴水在明治至昭和初期,所描繪的美好日本原鄉風景。

川瀨巴水〈馬込之月(選自東京二十景)〉昭和5年(1930);木版多色刷 36.4×24.1cm(圖片提供:創價美術館)
川瀨巴水〈馬込之月(選自東京二十景)〉昭和5年(1930);木版多色刷 36.4×24.1cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展
展期:2025/3/29(六)~5/25(日)週二至週日9:30~17:00,免費參觀
展出地點:創價美術館1、2F
地址:高雄市楠梓區金富街1號 (鄰近高雄捷運後勁站2號出口)

資料提供|創價美術館、文字整理|Adela Cheng

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造訪樂園不必遠行,就在你家附近那座公園!北美館《造公園》邀9組藝術家共織「日常樂園」奇想

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想

公園是大眾熟悉的日常場域,當園區樣式漸成某種模板,我們還能如何重新想像這與城市生活密不可分的「日常樂園」?公園還能怎麼綻放出如樂園般令人感到驚奇、心生嚮往的魅力?

臺北市立美術館(北美館)兒藝中心推出《造公園》特展,以「公園的奇想」為出發點,邀集9組藝術家在館內造了一座「公園」——透過錄像、聲音裝置、立體、複合媒材等多元形式的創作,邀請大小朋友打開想像和體驗「公園」的多重路徑,透過藝術重新凝視這日常生活中熟悉的場域!

親臨展場,除了會看見路燈、涼亭、遊樂器材等熟悉元素的新樣貌,還會挖掘那些過去可能不曾知曉的台灣公園趣事——游泳池常見於20世紀初的台灣公園?台北市區竟有座存有史前遺址的公園?更多有趣的新知和舊事,待你到現場解鎖。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

北美館兒藝中心《造公園》陣容

策展人|王瑋婷

參展藝術家|石孟鑫、李鈺淇、吳燦政、明白實驗所(李明潔、李欣穎)、倪祥、陳姿尹、陳萬仁、楊雨樵與蕭聖健

從台灣第一座近代公園「圓山園區」出發

北美館地理位置鄰近花博公園,隔著中山北路的圓山園區過去即是台灣第一座近代公園——圓山公園,於1897年對外開放。園區內不僅保存著台灣重要的史前遺址——圓山文化層遺址,亦曾於1915年與1938年先後設立動物園與遊樂園。1977年,台北廣播電台遷入,此地長期作為台北重要的休憩、教育與娛樂場域,在不同歷史階段承載著城市記憶與公共角色。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

《造公園》以圓山公園的歷史脈絡為前期研究基礎,透過3個子題:「形狀與感知」、「自然與建構」及「公共性與再想像」,以展覽內容包裹公園所蘊含的多重面向,引導觀眾重新思考人與自然、人與人之間的關係,並在參與及觀看之中,開啟一場與歷史之間的對話。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

探索路燈、涼亭、翹翹板的有趣新貌

藝術家將公園中的路燈、遊具、涼亭、球場等元素,凝聚為「形狀與感知」,重新放大那些細微而常被忽略的片刻。石孟鑫的《 ( ) 》與《門燈柱》,將公園常見的黃色圓球柱燈擬人化,讓原本直立的柱體展現出不同姿態,賦予日常物件新的生命與空間意義。作品位於展場入口,散發溫暖的黃光,引導觀眾進入展覽空間,如同踏進公園。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

陳姿尹的作品《Light up and down》以翹翹板為意象,隨著光線明暗的變化而產生傾斜,藉此向觀眾提出「光是否具有重量」的提問,喚起人們對城市生活中晝夜節奏,以及光對於身體與情緒所產生牽引的感知。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

來自香港的李鈺淇將香港城市的記憶轉化為錄像裝置《遊、樂、園》,透過手繪動畫帶領觀眾穿梭於結合想像的遊樂場、行人隧道與城市角落。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

從公園裡的人造自然,尋訪台灣公園往事

公園的設計規劃經常涉及人造自然,「自然與建構」子題探討其中人與自然的關係。陳萬仁的錄像作品《深邃而璀璨的憂鬱》以空拍機視角俯瞰水面,在策展脈絡上呼應19201930年代台灣公園相繼設置游泳池的歷史背景。作品在此成為泳者身體與時間交會的場域,重複性的動作亦為觀眾帶來平靜或不安的矛盾感受。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

蕭聖健之作《月夜》以機械結構模擬自然聲響,回應科技文明與城市進程對感知經驗的改寫,使觀眾重新意識到自然如何被「重新製造」。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

聲音影像裝置《公園》延續吳燦政對城市聲景的長期觀察,透過拍攝公園中不同的樹種,並結合多年累積的聲音地圖,作品中收錄風吹樹葉、蟲鳴、鳥叫與人群交談的聲音,既屬於城市,也承載個體記憶,揭示公園「存於公私領域之界」的空間特質。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

在公園裡考古城市歷史

互動區及工作坊的內容,回應了圓山公園的歷史脈絡與史前文化遺址,探討了城市在文化保存與現代化之間的調適與變遷。明白實驗所的《13號兒童樂園》系列作品,以旋轉木馬意象與公園流傳的故事為起點,將舊兒童樂園與其前身「圓山動物園」的文本史料轉譯為影像裝置、身體展演與聲響物件,喚起觀眾心中跨越時間的共同記憶。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)
北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)
北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

言說藝術表演者楊雨樵的《塚》以考古遺跡為靈感,觀眾可將粉筆塊投擲到特製的斜坡屋頂,粉筆在滾動與掉落的過程中發出各種聲響,藝術家將於展期間的演出活動中,如同考古學家般「挖掘」堆積的粉筆,透過遊戲、聲音與歷史的結合,引導觀眾重新感受城市與歷史,以及物質與聲響之間的微妙關聯。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

倪祥的《很久以前之後》則以圓山公園的歷史為靈感,邀請觀眾參與互動,將公園常見的元素,如雕像檯座、紀念碑、樹幹轉化為意象不到的體驗方式,讓觀眾重新體驗日常空間中潛藏的奇幻與開放性。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)
北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

一起想像北美館的未來樣貌!

本展特別設置「靈感草稿:公園設計」與「地底下的美術館,上面的公園」2個創作區域,邀請觀眾發揮想像力,描繪心中理想的公園樣貌。以此回應北美館正以「花博公園美術園區」為基地擴建新館的當下情境——新館的主建築位於地下層,地面則規劃為開放的公園綠地,未來將成為台北都會北區的文化綠色廊帶。透過觀眾參與,展覽得以從展場延伸至對美術館、圓山園區以及城市未來的思考與想像。

北美館兒藝中心展覽《造公園》!9組藝術家共織「日常樂園」奇想
(圖片提供:臺北市立美術館)

《造公園》Imagining a Park

展期|2026.03.2808.30

地點|臺北市立美術館 兒童藝術教育中心

更多展期間活動與工作坊資訊請見此

倫敦V&A博物館《瑪麗.安東妮風格》展覽登陸日本!8月橫濱美術館登場,看見18世紀皇后到時尚傳奇的美學探索

倫敦V&A博物館《瑪麗.安東妮風格》展覽登陸日本!8月橫濱美術館登場,看見18世紀皇后到時尚傳奇的美學探索

3/30更新:去年倫敦 V&A 博物館推出《瑪麗・安東妮風格》(Marie Antoinette Style)展覽,向這位傳奇時尚偶像致敬。如今,該世界巡迴展在日本的唯一一站,也將於今(2026)年8月1日至11月23日於坐落神奈川縣的橫濱美術館登場。

在長達20年的統治期間,儘管最終命運被斷送,但法國皇后瑪麗·安東妮(Marie-Antoinette)其獨特鮮明的個人風格,徹底革新了18世紀的時尚與設計界。華麗粉彩色禮服、高聳假髮,到璀璨珠寶和鍍金家具,奢華優雅風格為皇室氣派賦予全新定義。倫敦 V&A 博物館(Victoria and Albert Museum, V&A)於2025年9月20日至2026年3月22日,推出《瑪麗·安東妮風格》(Marie Antoinette Style)展覽,向這位傳奇時尚偶像致敬。

(圖片來源:V&A)
(圖片來源:V&A)

250件展品看見18世紀宮廷時尚與延伸

瑪麗·安東妮的一生雖短暫,然而其時尚精神卻渲染了好幾個世紀,時至今日依舊是人們津津樂道的話題與靈感,像是已逝設計師亞歷山大.麥昆(Alexander McQueen)的服裝設計,到電影導演蘇菲亞.柯波拉(Sofia Coppola)執導的《凡爾賽拜金女》,無數藝術家都為她所著迷。

Portrait of Marie Antoinette, Queen of France, in a court dress. Oil painting by François Hubert Drouais, 1773 © Victoria and AlbertMuseum, London.
Portrait of Marie Antoinette, Queen of France, in a court dress. Oil painting by François Hubert Drouais, 1773 © Victoria and AlbertMuseum, London.

《瑪麗·安東妮風格》展覽是英國首度以這位法國皇后為主題的大型展覽,將追溯其風格起源,並探討她如何成為時尚偶像,以及在 18 世紀末所塑造的美學如何影響後世超過 250 年的設計、時尚、影視與裝飾藝術。

《凡爾賽拜金女》劇照。Photo courtesy of I WANT CANDY LLC. and Zoetrope Corp
《凡爾賽拜金女》劇照。Photo courtesy of I WANT CANDY LLC. and Zoetrope Corp

展覽預計展出超過 250 件珍貴文物,包含瑪麗・安東妮親自擁有及穿戴的稀有物品,如絲質拖鞋、私人珠寶收藏,以及她生前最後寫下的手札,其中有些更是首次離開凡爾賽宮及法國的珍稀展品。

瑪麗・安東尼的粉色絲綢面料鞋履©CC0 Paris Musées  Musée Carnavalet – Histoire de Paris
瑪麗・安東尼的粉色絲綢面料鞋履©CC0 Paris Musées Musée Carnavalet – Histoire de Paris
Antonietta, 2005 by Manolo Blahnik.
Antonietta, 2005 by Manolo Blahnik.

四大主題,從皇后到時尚傳奇的美學探索

《瑪麗·安東妮風格》依照年份分為四大主題,第一主題「瑪麗.安東妮的風格起源」(Marie Antoinette: The Origins of a Style)將呈現瑪麗・安東妮的生平,展出傢俱、珠寶、服飾、樂器,並揭示她作為王后在啟蒙思想、母職與新科技上的影響。同時也探討「沒麵包吃,那就給他們吃蛋糕」等流傳至今的迷思;展品包括Boehmer and Bassenge鑽石項鍊複製品、皇后專屬字母刺繡扶手椅,以及她在行刑前於祈禱書空白頁上留下的最後字條。

The Sutherland Diamonds, comprising diamond necklace with two additional diamond-set sections. © Victoria and Albert Museum, London.
The Sutherland Diamonds, comprising diamond necklace with two additional diamond-set sections. © Victoria and Albert Museum, London.
Marie-Antoinette's Pearl jewels. Heidi Horten Collection. © Sotheby's /Bridgeman Images.
Marie-Antoinette's Pearl jewels. Heidi Horten Collection. © Sotheby's /Bridgeman Images.
Bracelet clasps, France, Gold with brilliant cut diamonds, central plaques of blue paste (glass). © Victoria and Albert Museum, London
Bracelet clasps, France, Gold with brilliant cut diamonds, central plaques of blue paste (glass). © Victoria and Albert Museum, London

第二部分「瑪麗.安東妮的永恆紀念:一個風格崇拜的誕生」(Marie Antoinette Memorialised: The Birth of a Style Cult)則聚焦其在19世紀掀起的時尚熱潮。19 世紀中葉,在拿破崙三世皇后歐仁妮推動下,掀起大眾對瑪麗・安東妮的浪漫化再詮釋,這一時期,人們將她視為優雅、自由與悲劇的象徵,她的生活被小說、繪畫與戲劇重新演繹,逐漸轉化為藝術與文化的靈感來源。將展出Worth設計的華麗晚禮服,以及攝影師Atget的巴黎影像,展示其形象如何被浪漫化,並衍生出「法式復興風格」在歐美流行。

Marie-Antoinette's chair set© Victoria and Albert Museum, London.
Marie-Antoinette's chair set© Victoria and Albert Museum, London.
Wedding gown of Duchess Hedvig Elisabeth Charlotta (later Queen of Sweden). Photo: Göran Schmidt Livrustkammaren/SHM (CC BY 4.0)
Wedding gown of Duchess Hedvig Elisabeth Charlotta (later Queen of Sweden). Photo: Göran Schmidt Livrustkammaren/SHM (CC BY 4.0)
Boué Soeurs (Sylvie and Jeanne Boué) robe de style. © Designmuseum Denmark / Photo: Pernille Klemp.
Boué Soeurs (Sylvie and Jeanne Boué) robe de style. © Designmuseum Denmark / Photo: Pernille Klemp.

第三部分「瑪麗·安東妮的魅惑與幻象」(Marie Antoinette: Enchantment and Illusion),聚焦19世紀後期其形象進入奇幻與神話化階段,象徵逃避現實與美感。展出新藝術與裝飾藝術時期的晚禮服,以及 Erté、George Barbier、Edmund Dulac的插畫。

Marie-Antoinette as a harpy tearing up Human Rights and the Constitution. Photo: CC0 Paris Musées / Musée Carnavalet - Histoire de Paris.
Marie-Antoinette as a harpy tearing up Human Rights and the Constitution. Photo: CC0 Paris Musées / Musée Carnavalet - Histoire de Paris.
Design for Tourzel Habsburg, 2005.
Design for Tourzel Habsburg, 2005.

第四部分:「再造的瑪麗・安東妮風格」(Marie Antoinette Re-Styled) 則描述她如何影響當代時尚與流行文化,包括 Moschino、Dior、Chanel、Vivienne Westwood、Valentino 的高級訂製服作品;以及獲得奧斯卡獎肯定,由導演蘇菲亞・柯波拉執導的《凡爾賽拜金女》,電影裡由 Manolo Blahnik 親自操刀設計的戲服與鞋履。

此外,還包括攝影師Tim Walker 與 Robert Polidori 的奇幻攝影作品,以及 Beth Katleman、Victor Glemaud 等當代藝術家的再詮釋,體現瑪麗・安東妮如何持續啟發跨領域創作。

Moschino 2020秋冬系列。Photo PIXELFORMULA,SIPA,Shutterstock
Moschino 2020秋冬系列。Photo PIXELFORMULA, SIPA, Shutterstock
超模Kate Moss化身瑪麗·安東妮,服裝為Alexander McQueen前設計總監Sarah Burton 設計© Tim Walker
超模Kate Moss化身瑪麗·安東妮,服裝為Alexander McQueen前設計總監Sarah Burton 設計© Tim Walker

對於本次時尚大展,策展人Sarah Grant表示:「瑪麗.安東妮是歷史上最時尚、備受關注且充滿爭議的皇后,她的名字同時代表著極度奢靡,也象徵著無與倫比的美麗物件與室內設計。本次展覽將探索她的個人風格與核心人物,藉由一系列專屬她的精緻物品,以及受其遺產啟發而創作的華美藝術品與裝飾品。」

1783年畫家伊莉莎白.路易絲.維傑.勒布倫的畫作《玫瑰的瑪麗.安東妮》CC0 Paris Musées  Musée Carnavalet – Histoire de Paris.Château de Versailles, Dist. Grand Palais RMN  Christophe Fouin
1783年畫家伊莉莎白.路易絲.維傑.勒布倫的畫作《玫瑰的瑪麗.安東妮》CC0 Paris Musées Musée Carnavalet – Histoire de Paris.Château de Versailles, Dist. Grand Palais RMN Christophe Fouin

重現香水氣味,展開跨時空沉浸式體驗

展覽不僅是靜態展示,也將透過沉浸式舞台設計、多感官體驗再現宮廷氛圍。觀眾可在展廳中聞到根據皇后最愛香氣重現的香水,或近距離觀察她生活日常的小物,從而貼近她的個人世界。當然,紀念品也是不容錯過的部分,目前已可在V&A官網購買查看。

水晶旅行用香水瓶,瓶身標籤題有「Eau de Cologne」© Grand Palais RMN/ Michel Urtado。
水晶旅行用香水瓶,瓶身標籤題有「Eau de Cologne」© Grand Palais RMN/ Michel Urtado。
展覽紀念品(圖片來源:V&A)
展覽紀念品(圖片來源:V&A)
展覽紀念品(圖片來源:V&A)
展覽紀念品(圖片來源:V&A)
展覽紀念品(圖片來源:V&A)
展覽紀念品(圖片來源:V&A)

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