「東京富士美術館浮世繪典藏展」高雄登場!免費參觀,展出葛飾北齋、歌川廣重、川瀨巴水等150件作品

「東京富士美術館浮世繪典藏展」高雄登場!免費參觀,展出葛飾北齋、歌川廣重等150件作品

「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」於3月29日至5月25日在高雄創價美術館登場。本展從東京富士美術館浮世繪館藏中精選150件作品,涵蓋浮世繪藝術的精髓,包括深遠影響歐美藝術家的名所繪,還有描繪日本大正至昭和時期古樸優美風景的川瀨巴水作品。

江戶時代的幕府和宮廷中,以重視傳統的狩野派等御用畫師為主流。然而,民間則湧現出許多自由清新的在野畫家,浮世繪正是在這些敏銳捕捉時代潮流的畫家手中所誕生。運用大膽構圖與色彩的浮世繪,令19世紀中葉的歐洲人驚歎不已,並對印象派畫家產生了影響。「浮世」一詞蘊含着「現代風」的意思,正是在對新的風俗和話題充滿好奇的庶民當中,浮世繪新藝術才得以綻放。

創價美術館「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」免費參觀,展期至5月25日。(圖片提供:創價美術館)
創價美術館「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」免費參觀,展期至5月25日。(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

150件浮世繪作品高雄登場

而此次在高雄創價美術館展出的「從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展」,精選150件東京富士美術館典藏的浮世繪作品,透過「第1章 浮世繪之花—美人畫、役者繪、武者繪」、「第2章 葛飾北齋—日本之心・富士山」、「第3章 歌川廣重—街道之旅(東海道)與江戶風景」、「第4章 川瀨巴水—明治、大正、昭和前期的日本原鄉風景」這4個章節,展示浮世繪的主要題材:女性、演員、武士,以及確立了浮世繪風景畫的北齋和廣重之代表作,還有明治到昭和時期,繼承浮世繪傳統並創作出新版畫的川瀨巴水等作品,呈現浮世繪的發展與演變。

「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

一樓展場入口規劃主視覺拍照區,二樓展場則有東海道53驛站地圖、多媒體互動區,以及版印展示區。六樓更特地改造為「浮世繪偶像咖啡廳」,還有AR互動裝置,邀請大家一同來探索浮世繪之美。此外,一樓文創商品區推出多款周邊商品,希望拉近民眾與浮世繪的距離。

(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

「東京富士美術館浮世繪典藏展」展區亮點

第1章 浮世繪之花—美人畫、役者繪、武者繪

自古以來,日本的美術發展是由土佐派和狩野派的畫師所創作的詩畫軸、屏風和障壁畫(障屏畫)為中心。他們作為宮廷和武家的御用畫師,按照主人的趣味,主要描繪了受中國美術影響的山水畫、源氏物語等王朝文學,以及平家物語等軍事物語,主要是為上層階級的生活增添色彩。隨着德川幕府的成立,從戰亂時代進入了太平時代,商業活動日益活躍,庶民生活也隨之富裕起來。在這樣的江戶時代背景下,從庶民之中誕生了浮世繪,它反映了庶民生活,並以便於欣賞的「大判」(約39x27cm)、「中判」(約26x19‧5cm)尺寸製作,其主題也與傳統日本畫有所不同,主要以二大娛樂場所:「風化區」和「歌舞伎表演」為中心發展起來的。本章將介紹描繪遊女和茶館紅牌的美人畫、以歌舞伎演員及其舞台為題材的役者繪,以及歌川國芳作為代表、描繪勇猛武士的武者繪。

喜多川歌麿〈六家名媛美人選 高島久〉寬政7-8年(1795-96)左右;木版多色刷 大判錦繪 38.5×25.5cm(圖片提供:創價美術館)
喜多川歌麿〈六家名媛美人選 高島久〉寬政7-8年(1795-96)左右;木版多色刷 大判錦繪 38.5×25.5cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

第2章 葛飾北齋—日本之心・富士山

浮世繪中的風景畫確立於天保年間(1830-1844),與美人畫、役者繪相比較為遲緩。其背後原因是庶民對出遊和旅行的興致提高,以及浮世繪雕刻和印刷技術的進步。葛飾北齋在《富嶽三十六景》系列中,以富士山為主題,透過不同的地點、季節和氣候條件進行連作,自由自在地描繪出富士山的各種面貌。此外,北齋大量使用進口的化學染料「普魯士藍」(紺青),這種鮮豔的藍色與以往的植物性藍色截然不同,對當時人們的感官產生了強烈的視覺衝擊。這樣新穎的風景表現手法,激發了人們對異國風情的興趣,並取得巨大的成功,從此「名所畫」亦成為浮世繪的一個重要類別。本章將展示葛飾北齋《富嶽三十六景》中的代表作品。

葛飾北齋〈富嶽三十六景 凱風快晴〉天保1-3年(1830-32)左右;木版多色刷 横大判錦繪 24.1×37.2cm(圖片提供:創價美術館)
葛飾北齋〈富嶽三十六景 凱風快晴〉天保1-3年(1830-32)左右;木版多色刷 横大判錦繪 24.1×37.2cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

第3章 歌川廣重—街道之旅(東海道)與江戶風景

北齋的《富嶽三十六景》大受歡迎之後,歌川廣重於天保4至6年(1833-1835)間,從新興的出版商保永堂出版了《東海道五十三驛站》。這一系列描繪了東海道沿線風景,巧妙地融入了月光、雨、霧、雪等各種天氣變化,生動表現了旅途的情趣,廣受好評,成為廣重的代表作。據他的弟子三代廣重所述,廣重在天保3年,36歲時,曾隨幕府參加向朝廷獻馬的官方儀式而前往京都,《東海道五十三驛站》便是描繪了這段旅程的情景。北齋的風景畫魅力,在於追求有趣的構圖與組合所呈現出的整體畫面;而廣重的風景畫魅力在於深厚的抒情性,巧妙描繪了日本氣候豐富的四季變化現象。本章將展示歌川廣重的代表作《東海道五十三驛站》,以及他晚年傑作《江戶名所百景》的代表作品。

歌川廣重〈江戶名所百景 大橋安宅驟雨〉安政4年(1857);木版多色刷 大判錦繪 35.7×24.7cm(圖片提供:創價美術館)
歌川廣重〈江戶名所百景 大橋安宅驟雨〉安政4年(1857);木版多色刷 大判錦繪 35.7×24.7cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

第4章 川瀨巴水—明治、大正、昭和前期的日本原鄉風景

川瀨巴水被稱為「昭和的廣重」,因與浮世繪的年輕出版商渡邊庄三郎相遇,開始專注於風景版畫的創作。巴水在繼承浮世繪傳統技法的同時,與追求新時代版畫創作的渡邊庄三郎合作,創造出對歐美人也極具吸引力的新日本風景版畫。與廣重描繪各地名勝風景不同,巴水則隨著興之所致,將到訪之地平凡的日常景象,如同詩人吟詠詩歌般,描繪成溢滿詩情的風景。巴水在不斷學習西洋畫的同時,基於寫生的基礎創造出獨具魅力的自我風格。本章將展示川瀨巴水在明治至昭和初期,所描繪的美好日本原鄉風景。

川瀨巴水〈馬込之月(選自東京二十景)〉昭和5年(1930);木版多色刷 36.4×24.1cm(圖片提供:創價美術館)
川瀨巴水〈馬込之月(選自東京二十景)〉昭和5年(1930);木版多色刷 36.4×24.1cm(圖片提供:創價美術館)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)
「東京富士美術館浮世繪典藏展」展場一隅(圖片提供:創價美術館,攝影:陳漢元)

從江戶到近代—東京富士美術館浮世繪典藏展
展期:2025/3/29(六)~5/25(日)週二至週日9:30~17:00,免費參觀
展出地點:創價美術館1、2F
地址:高雄市楠梓區金富街1號 (鄰近高雄捷運後勁站2號出口)

資料提供|創價美術館、文字整理|Adela Cheng

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一百年用心做好一件事!「陳彫刻處」百年特展:從神像到生活器物,看三代傳人如何以刻刀回應時代
台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代

橫跨台灣日治時期至當代,從廟宇神龕、神像雕刻、糕餅木模到生活器物,從台南孔廟「全臺首學」匾額,到見證台灣經濟起飛的木製贈禮,都可看見「陳彫刻處」作品的身影。

適逢創立一百週年,陳彫刻處攜手樸實創意策劃《陳彫刻處百年新生展》,以「銘」蘊藏對刻寫、銘記的雙關意涵為核心,集結百年來的經典雕刻工藝品,以及台、日創作者以「滿座」與「興勝」為主題帶來的創作,展現雕刻所乘載的文化意涵和情感,亦映現工藝如何跨越世代,持續傳遞人們對信仰、生活與祝福不變的心意。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)
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(圖片提供:樸實創意)

走過百年,陳彫刻處始終以刻刀回應時代

1926年,第一代陳珍以一把刻刀創立陳彫刻處,從神像雕刻出發,一筆筆銘刻出人們對信仰、生活與祝福的寄託。第二代陳文才延續這份職人精神,在時代變遷中持續精進技藝,讓傳統木雕工藝躍上匾額、窗花與神桌,陪伴無數人的信仰與致謝儀式。如今的掌門人、第三代傳人陳希彥則在承襲百年根基的同時,讓雕刻與當代生活產生新的連結,跨域與新創設計及生活品牌共創新火花。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)
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(圖片提供:樸實創意)
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(圖片提供:樸實創意)

五路男神:三代匠人對雕刻的極致致敬

為《陳彫刻處百年新生展》,陳希彥特別與父親共同創作「五路男神」,作為獻給陳彫刻處的百年歷程紀念。作品取材自台灣民間信仰中的5位神明,經重新轉譯,將傳統神像從既有的框架中解放,保留神明所承載的守護、祝福與信念,同時融入當代美學與生活觀察,讓信仰符號展現出更自由、且富有時代感的樣貌。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)

攜手台、日本藝術家以「大入」為題共創

除了回望陳彫刻處百年工藝軌跡,展覽也邀請台灣、日本多位創作者,延續台灣傳統匾額中常見的「高朋滿座」、「生意興隆」美好寓意,以「大入(Ooiri)」為主題進行雕刻創作,讓傳統在當代語境中長出全新樣貌。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意。(圖片提供:樸實創意)

「大入」在日本傳統文化中,有滿座、客滿、興盛的意思,來看創作者們如何演繹!藝術家鄒駿昇以雙錢結與盤長結構築出財富與祝福持續流動的寓意;設計師方序中將窗花概念與大入的祝福能量結合;日本平面設計師美山有以相撲的形象來表現,將「大入」與傳統表演文化連結;丁原生及日本傳統標籤設計研究室,透過自身擅長的插畫創作及文字設計做出新穎的設計展演。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
丁原生作品/美山有作品。(圖片提供:樸實創意)

當來自不同世代與文化背景的創作者,共同回應同一祝福符號,它所代表的意義已超越「大入」乘載的興盛之意,更是一回傳統工藝與當代創作的相遇,一場百年老店和新世代的對話。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)

透過跨域工藝創作,開啟下一個百年想像

策展團隊樸實創意表示,透過《陳彫刻處百年新生展》,盼能讓傳統工藝在歲月流轉中的傳承與創新被更多人看見。近年來,陳彫刻處持續跨越不同領域,與「維摩舍」共同探索書寫與雕刻的可能;攜手「觀察之樹」發展家具創作;也和「林源美香舖」等品牌推出兼具文化底蘊與當代美感的特色作品。這些跨界成果,也將於展覽中一一呈現。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)

展期間,台中知名店家如咖啡廳「Hausinc 1035」、「群島李季」以及風格茶館「蕪時 KAELU」等,也將同步使用與陳彫刻共同企劃的特製器皿,讓雕刻器皿走出展場,讓人們在日常生活中感受。

台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
(圖片提供:樸實創意)
台中陳彫刻處百年特展《銘》!一百年用心做一件事,看三代傳人如何以刻刀回應時代
《陳彫刻處百年新生展:銘》主視覺。(圖片提供:樸實創意)

《陳彫刻處百年新生展:銘》

展期|2026.07.03-07.26

地點|Ippuku(台中林森路40號)

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大師真跡台南集合!agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭不羈能量如何闖進當代藝術殿堂
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以塗鴉與街頭藝術為主角,agnès b.於臺南市美術館呈獻《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》。展覽由品牌創辦人Agnès女士親自策劃,集結她40多年來持續關注、收藏的街頭藝術作品,亦穿插一系列與塗鴉創作者合作的時裝,展現塗鴉不羈線條與濃烈色彩中湧動的街頭能量。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

Agnès女士與街頭藝術的不解之緣

在你眼裡,塗鴉是蠻橫闖進城景的入侵者,還是豐富街道樣貌的藝術創作?關於此,我們這一代最具代表性的時尚品牌經營者之一Agnès Troublé這麼說:「我所珍視並不斷重申的是,塗鴉不是污染。相反,它是一門豐富的藝術,它美化了生活,也美化了城市。」

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)

Agnès女士身兼agnès b.創辦人和服裝設計師,穿梭於時尚與藝術領域,收藏、贊助也創作藝術。1975年,她在巴黎中央市場選中一間肉鋪,將其改造為agnès b.旗下第一間服裝店,那時,她便將品牌空間打造為時尚、音樂與塗鴉自由交會的創意場域。

1980年代初期,街頭藝術正於法國街頭萌芽,她看見塗鴉文化蘊藏的創作能量及時代精神,40多年來不僅持續關注、亦收藏和贊助不少街頭藝術家的作品,透過實際行動支持創作者。

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(圖片提供:agnès b.)

匯集塗鴉大師真跡

此次Agnès女士親自策劃《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》,她從自己從1984年起累積的5,000多件藝術藏品中,精選33件街頭藝術真跡,其中包含23組當代代表性藝術家之作,如Futura 2000、Katre、JonOne、Jim Joe等。

展品共同述說著20世紀末的城市文化發展軌跡,也映照出街頭藝術突破既有界線,從街頭走向當代藝術及時尚領域,成為當代重要藝文表現形式的過程。

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(圖片提供:agnès b.)

展覽以多元媒材呈現塗鴉藝術的豐富樣貌。其中,來自巴黎Molitor游泳池的3扇舊門扉,原為Agnès女士於游泳池拆除前特別保存的歷史物件,後邀請Philippe Baudelocque、Futura 2000、Katre於其上創作,讓藝術、歷史與時尚交織共存。

另一重點作品為Futura 2000的大型自畫像《Self-Portrait》(1985),這件Agnès女士私心最喜愛的收藏之一,展現了這位傳奇塗鴉大師精準的塗鴉噴漆技巧,及充滿流動感的抽象表現風格。

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(圖片提供:agnès b.)

當思想躍於紙上:藝術期刊《反諷點報》特別展出

展場同步展出agnès b.專屬藝術期刊《反諷點報(Point d’Ironie)》,其名稱源自19世紀象徵諷刺與獨立思辨的標點符號。這份刊物由Agnès女士與藝術家Christian Boltanski及Hans Ulrich Obrist共同發起,以紙本作為藝術表現媒介,每期皆邀請不同藝術家自由創作,讓刊物本身成為一件獨一無二的藝術作品。其中一期由Agnès女士蒐集來自羅馬、威尼斯、倫敦、香港及東京等城市的塗鴉影像,並親自進行排版設計,為此次展品之一。

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(圖片提供:agnès b.)

街頭藝術融入時裝設計語彙

身兼服裝設計師、藝術藏家身份,Agnès女士亦藉由與塗鴉藝術家合作,將街頭創作與攝影影像轉化為服裝語彙。本展帶來agnès b.與街頭藝術家合作的37件時裝作品,含括15件經典Photoprints服裝和22件藝術家T-shirt。藉此,觀眾將能看見藝術不只存在於畫框內、展牆上,也能是穿梭城市中的「行走藝術品」。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)
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(圖片提供:agnès b.)

展場限定!塗鴉藝術家KRINK創作T-shirt

agnès b.也特別攜手街頭藝術家Craig Costello(KRINK,KR)推出展場限定T-shirt。以噴濺與潑灑筆觸聞名的KR,創作橫跨雕塑、攝影、設計和繪畫,並以獨家研發的KRINK墨水聞名於街頭藝術界;他鮮明的視覺語彙和實驗精神,為塗鴉創作帶來獨樹一幟的美學表現。

此次展覽限定Tee正面呈現藝術家代表作,背面則集結本次展覽的亞洲巡迴站點——東京PARCO MUSEUM、臺南市美術館——的標誌,將街頭藝術精神延伸至日常穿搭。

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(圖片提供:agnès b.)

台灣藝術家現場創作展演同步展開

延續Agnès女士「藝術共享」的理念,臺南市美術館同步策劃「跨時空對話:從巴黎街頭到府城巷弄」現場創作展演計畫,邀請台灣塗鴉與街頭藝術家CREEPY MOUSE、黑雞先生Mr.OGAY、陳云、蔡濰任等人進駐創作,串連1980年代巴黎塗鴉文化與台灣當代在地視角,開啟一場跨越時空與地域的藝術對話。

agnès b.《我們愛塗鴉》特展登陸南美館,看街頭藝術如何闖進當代殿堂
(圖片提供:agnès b.)
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(圖片提供:agnès b.)

《agnès b. on aime le graff !! 我們愛塗鴉藝術特展》

展期|2026.06.25-09.20

地點|臺南市美術館1館 J展覽室

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