2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」意義,映現世界各處的渴望與失落

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義

北美館年度壓軸鉅獻!2025台北雙年展《地平線上的低吟》匯集來自全球37座城市、橫跨一整個世紀、共72位藝術家的作品,探究「思慕」的多重意義,表述這股心緒「介於現實與期望之間」的張力。循展覽路徑,你將感受來自世界各地的思慕之情,在他人的失落和渴望之間,探索思慕之於自身的意義,從而回頭看見自己的失落與渴望。

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
2025台北雙年展《地平線上的低吟》北美館展覽現場。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

本屆台北雙年展由Sam BardaouilTill Fellrath(柏林漢堡車站國家當代藝術美術館雙館長)共同策展,集結約150件展品,由北美館館藏及參展藝術家作品交織,其中包含34件全新創作及現地製作作品,涵蓋影像、表演、繪畫、雕塑和沉浸式場景。

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
2025台北雙年展《地平線上的低吟》北美館展覽現場。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)
2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
李受俓,《轉譯瓷瓶_ 何時再見_2025》,2025。(圖片提供:臺北市立美術館/攝影:呂國瑋)

什麼是「思慕」? 驅動我們追求難以觸及之物的內在力量

看展之前,得先釐清究竟何謂「思慕」?它是持續推動人類的一股內在力量,一股面對難以觸及和掌握的事物、卻仍不願退讓的動能;它可能是對連結的渴望,或對未知前景的嚮往;可能是個人的私密情感,也或許是集體的迫切訴求;它具備跨越國界和文化、引起共鳴的能力,既體現深植人性的慾望,也提供了解當下處境的視角。思慕一詞聽來陌生,卻是早已存於你我腦海與心中的念想。

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
(圖片來源:左為Izzie Pang攝影/右為托比亞斯・茲耶羅尼作品《閃耀》,藝術家及KOW Berlin提供)

思慕並不張揚,常是柔弱卻倔強的。《地平線的低吟》圍繞著思慕展開,不大聲宣示,而是試圖以低聲而堅定的語調談論未來。展名中的「低吟」意指那些在靜寂中仍持續的聲音、即使被抹除卻仍頑強存續的故事;「地平線」則象徵追求的標的,是已知與盼望之間的交會。兩者疊加,《地平線的低吟》暗示著最微弱的呢喃也能重新定義距離,最細微的舉動亦能改寫我們想像世界的方式。

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
卓永俊,《學會愛的上週五》(錄像截圖),2025。(圖片提供:臺北市立美術館)
2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
2025台北雙年展《地平線上的低吟》北美館展覽現場。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)

這3件物品貫穿全展!象徵3種不同對「思慕」的詮釋

展覽從台灣錯綜複雜的歷史出發,因這片土地深知思慕的意義。策展概念源於3件出自台灣電影及文學作品的物件:侯孝賢電影《戲夢人生》(1993)中出現的「尪仔」,象徵布袋戲大師李天祿獻身於技藝的一生,體現歷經殖民統治與戰後重建的堅韌;陳映真短篇小說〈我的弟弟康雄〉(1960)中的「日記」,傳達一位自盡的年輕人,在信仰與絕望之間掙扎的聲音,反映一個世代身處信念與幻滅之間的困境;吳明益小說《單車失竊記》(2015)中的「單車」,象徵兒子尋找失蹤父親的旅程,喚起失落、傳承和歸屬感等主題。

3種截然不同對「思慕」的詮釋,在展場中交織迴響:「尪仔」代表延續性,「日記」代表內在世界,「單車」隱喻追尋

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
張照堂,《李天祿》,1978。(圖片提供:臺北市立美術館)

從寓言到儀式,感受「思慕」是切身體驗

散落於北美館三層樓空間的展品,或如影像詩篇、或如恐怖寓言、或如神秘儀式、或如歷史重構,每件作品都提醒著我們思慕並非抽象無形,而是切身體驗

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
阿瓦羅・烏爾巴諾,《活畫(失竊的太陽》2024/2025。(圖片提供:臺北市立美術館/攝影:呂國瑋)
2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
艾德加・卡萊爾,《K’obomanik(感激在我們眼前點亮又熄滅的一切事物)》,2025。(圖片提供:臺北市立美術館/攝影:呂國瑋)

以下看向幾件亮點作品:《偽飛行場》 重建一座殖民時期的誘敵機場,揭示歷史的「虛構」本質,同時探討台灣的身份認同;《我的雙眼仍在流淚》是一束宏偉、看似完美卻無香的人工花卉,反映巴勒斯坦作為生機之地,卻逐漸化為凋零的記憶;錄像裝置《愛在死亡之後》透過一段模擬恐怖片的影像,將回憶和神話融合成幽靈般的儀式,訴說悲痛將灰燼煉成黃金的故事;《小室》將脆弱的紅色玻璃球圍束在鋼籠之中,隱喻歸屬感中「保護」與「禁錮」的雙重性;《加重停頓》則利用厚重的環狀繩索構成冥想場域,邀請觀者在節奏飛快的世界裡,以「緩慢」作為抵抗的形式。

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
2025台北雙年展《地平線上的低吟》北美館展覽現場。(圖片提供/攝影:Izzie Pang)
2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
西蒙・迪布羅・莫勒,《骨之袋》(錄像節圖),2023。(圖片提供:臺北市立美術館)
2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
赫拉・比于塔詹,《摧毀你家,造一艘船,拯救生命》,2015。(圖片提供:藝術家及Green Art Gallery Dubai、EVA International – Ireland’s Biennial/攝影:Miriam O’Connor)

策展彩蛋:台灣20世紀老照片穿針引線

值得留意的是,來自19301980年代的台灣攝影作品,是貫穿展覽概念的線索,各呼應「尪仔」、「日記」與「腳踏車」所指的隱喻。像是鄧南光攝於1942年的《台北,太平町 (一) 》,紀錄了殖民時代現代化進程中的城市變遷,呼應「尪仔」所探討台灣於殖民統治下展現的韌性;徐清波在1956年拍攝的《密談》,則捕捉兩名男子傾身交談的畫面,身旁的單車猶如一道安靜的鉸鏈,既分隔、又連結,映照出「腳踏車」暗示的追尋與失落主題。

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
徐清波,《密談》,1956。(圖片提供:臺北市立美術館)
2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
蕭永盛,《士官與他的弟弟》,1981。(圖片提供:臺北市立美術館)

這些典藏作品的現身,不只是歷史影像的再現,更讓曾經塑造台灣文化的藝術家,得以與當下回應時代現狀的創作者產生跨世代的對話。

「我們希望傾聽那些形塑台北今日樣貌的歷史、語言和矛盾。與北美館藏品的對話,並非懷舊之舉,而是一種紮根:當深入參與在地故事時,在地便能成為關照世界的透鏡。在《地平線上的低吟》中,思慕就是那座橋樑——它始於記憶的親密之處,並延伸至地方性與普世性共享的地平線。」——策展人Sam Bardaouil及Till Fellrath

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
陳澄波,《夏日街景》,1927。(圖片提供:臺北市立美術館)

思慕是鮮活且當代共享的體驗

在現實可能隨時被抹去、或被遺忘的今日,思慕折射出新的渴求和迫切性,兩位策展人如此解讀:「無論我們望向何處,皆充滿渴望:在面臨假訊息時尋求真相,在破碎的社群中尋找歸屬,以及在分歧的時代渴求連結。雙年展中的創作並不會化解這些張力,反而是使它具象化。」走進《地平線上的低吟》展場,你將認知到思慕不再是抽象或歷史的產物,而是鮮活、迫切且當代共享的體驗。

2025台北雙年展《地平線上的低吟》在北美館!72位藝術家共譜「思慕」的多重意義
陳柏豪,《終於等到我的辦桌》,2025。(圖片提供:臺北市立美術館)

2025台北雙年展《地平線上的低吟》

展期|2025.11.01-2026.03.29

地點|臺北市立美術館

延伸閱讀

RECOMMEND

變動才是寫實的真義?國際聯展《想像的質地》秋季登陸南投:60件作品重新定位圖像價值,跨域計畫開拓「聲場」探索

變動才是寫實的真義?國際聯展《想像的質地》秋季登陸南投:60件作品重新定位圖像價值,跨域計畫開拓「聲場」探索

2016年開館以來專注當代寫實藝術策展,南投毓繡美術館今年度預定藉兩大檔期,標記此一軸線上的10年里程碑。上半年《我們走了十年》現正進行中,下半年《想像的質地》已悄然啟動;從紐西蘭、美國、英國、比利時遠道而來的4位藝術家,以及台灣在地藝術家暨策展人宋曉明,將在寫實脈絡下翻攪甚至顛覆寫實,同場揭示多元美學觀點。秋涼之前,本文帶你率先掌握展覽主題,一併揭曉交融聲音與表演的跨域計畫。

走了十年,國際聯展《想像的質地》挑戰寫實底線

毓繡美術館10週年典藏與行動回顧展《我們走了十年》即日起至2026年8月23日結束後,國際聯展《想像的質地》接續在9月19日開展。

《我們走了十年》及其衛星展《翻頁》現正同步展出中。(圖片提供:毓繡美術館)
《我們走了十年》及其衛星展《翻頁》現正同步展出中。(圖片提供:毓繡美術館)

延伸閱讀翻頁前,回望當代寫實這一路:毓繡美術館《我們走了十年》匯聚日本、義大利等48件典藏作,在南投山中編織光影與藝術

作為10週年計畫的下半年環節,館方特別邀請目前執教於台師大美術系、專精現代與後現代寫實繪畫研究的藝術家宋曉明擔任客座策展人,以展覽題名「想像的質地(Imaginative Reality)」回應毓繡美術館長期著眼的當代寫實藝術本質,亦隨之丟出挑戰與質疑:當衝突和變動已成現下社會之常態,創作者如何用作品持續翻攪寫實概念?

策展脈絡故圍繞「當代繪畫的不確定性」核心題旨,由館方攜手5位坐擁不同文化背景的藝術家,透過約60件風格迥異的創作實踐,反思視覺圖像的深層意涵,進而形塑廣義寫實範疇內各有詮釋的多樣時代面紗,涵養偏鄉地區美學底蘊。以下逐一爬梳參展藝術家創作軌跡及作品特徵。

紐西蘭藝術家Emily Wolfe

現往返居住牛津、倫敦兩地。善用拼貼手法描摹既熟悉又超現實的古典風景,同時寄寓情緒與記憶的流動性於具體畫面,使圖像不僅僅指涉單一想像。

紐西蘭藝術家Emily Wolfe。(圖片提供:毓繡美術館)
紐西蘭藝術家Emily Wolfe。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《擬像錯覺》。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《擬像錯覺》。(圖片提供:毓繡美術館)

美國藝術家Cameron Martin

早期多融合照相機和印刷特質,其中奠基高明度低對比等強烈調性構築風景的壓克力作品,尤顯露他始終關注的圖像構成及邊界問題:根據繪畫的不確定性,「完整再現」非唯一的創作途徑和訴求。

美國藝術家Cameron Martin。(圖片提供:毓繡美術館)
美國藝術家Cameron Martin。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《Maseraine》。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《Maseraine》。(圖片提供:毓繡美術館)

英國藝術家Nicholas Middleton

擅於採取單色調,轉化影像的三維現實為畫布的二維平面,並經由暗示圖像無法完全類比真實視覺經驗,強調繪畫形式的再思考。

英國藝術家Nicholas Middleton。(圖片提供:毓繡美術館)
英國藝術家Nicholas Middleton。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《小路》。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《小路》。(圖片提供:毓繡美術館)

比利時藝術家Greet Van Autgaerden

片段性的多彩畫面處理,將視覺現實抽離至斷裂的畫布平面,企圖讓觀者在其營造的畫面張力中,拓展風景圖像的感知可能,從而思索人類文化與當代自然景觀的關係。

比利時藝術家Greet Van Autgaerden。(圖片提供:毓繡美術館)
比利時藝術家Greet Van Autgaerden。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《葉、石、人、石》。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《葉、石、人、石》。(圖片提供:毓繡美術館)

台灣藝術家暨本展策展人宋曉明

創作始於圖像過剩時代下對圖像本質的深刻探問,結構布局理性,常以極其逼真的紙膠帶為視覺符號,斟量寫實繪畫風格的定義與平面物質在繪畫中的價值。

台灣藝術家宋曉明。(圖片提供:毓繡美術館)
台灣藝術家宋曉明。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《不確定的形狀》。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《不確定的形狀》。(圖片提供:毓繡美術館)

圖像的價值不再是提供答案,而是促發想像

身處當代藝術環境,人們已經難以賦予視覺圖像和平面繪畫簡單清楚的定義。然有賴此次邀展作品紛呈的觀點,《想像的質地》正帶領觀者進入繪畫形式所衍生出更廣袤的想像境地;這無疑是毓繡美術館身為當代寫實藝術展館亟欲審視的議題。9月正式開幕之際,4位海外藝術家預計親自來台,館方同步規劃後續講座等相關活動,致力促成創作者與觀者間更深層的交流。

▼ 2025年,美國藝術家Tony Matelli至毓繡美術館舉辦台灣首展《佈局》期間,館方亦邀請藝術家座談分享

展前預熱:跨域計畫遊走空間,在「對稱破缺」中尋找詩性失序

聯展正式開幕前,深耕國際網絡的台灣當代音樂團隊捌號會所(Studio Acht)創辦人林芳宜,將聯手柏林新音樂室內樂團(Ensemble KNM Berlin)發起為期13天的多國共製計畫《殘缺的對稱》,向場館空間汲取創作材料,實現聽覺與視覺藝術的互文效應,開啟觀展新視界。

台灣作曲家暨音樂策展人林芳宜,身兼捌號會所藝術總監。(圖片提供:毓繡美術館)
台灣作曲家暨音樂策展人林芳宜,身兼捌號會所藝術總監。(圖片提供:毓繡美術館)

計畫主題發想自物理學的「對稱破缺(Symmetry Breaking)」理論,指完美對稱的系統受到擾動後產生的結構性偏移——「失衡」恰為動態生命的起點。林芳宜以此對應美國作曲大師莫頓費爾德曼(Morton Feldman)經典作品《Crippled Symmetries》,視毓繡美術館清水模建築為「聲場」、聲音為「展品」,並打破舞台限制,憑多重空間同步全場域移動式演出型態,讓觀眾參與不限於靜坐同一位置聆聽,更被引導起身行走,而自主意識空間的存在、重新辨識空間中潛藏的節奏變異。演奏家甚會在小型場域進行一對一展演,內容由雙方即時決定,造就不可複製的聲音互動經驗。整體通過不穩定空間的建構,挑戰人們對穩定結構的預期,感受藝術如何在不同步的交錯作用中變幻與迴響。

(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)

毓繡美術館

南投縣草屯鎮健行路150巷26號

  • 開放時間:10:00-17:00,週一及國定假日休館、週四15:00閉館
  • 當期展覽:點此查看
  • 下期展覽:

跨域計畫《殘缺的對稱》

- 展期:2026年9月1日至13日

- 地點:園區各處

國際聯展《想像的質地》

- 展期:2026年9月19日至2027年1月31日

- 地點:展覽館

>> 更多相關資訊詳洽官方網站官方社群

延伸閱讀

RECOMMEND

翻頁前,回望當代寫實這一路:毓繡美術館《我們走了十年》匯聚日本、義大利等48件典藏作,在南投山中編織光影與藝術

翻頁前,回望當代寫實這一路:毓繡美術館《我們走了十年》匯聚日本、義大利等48件典藏作,在南投山中編織光影與藝術

藏身南投山中的毓繡美術館發布2026年度計畫,上半年典藏展《我們走了十年》現正登陸主要展覽空間,匯聚曾到館辦展的18位藝術家共48件作品,並攜手台灣藝術家王妤璇策劃特別內容,回顧過去館方持續關懷偏鄉、深耕鄰里的諸多行動。另有衛星展《翻頁》於園區附設文創商店開啟相同展期,以各檔展覽製作物的延伸視角掀動10年記憶。

在白立方與黑盒子之間

足以促發想像、承載想像,乃至化想像為現實,「空間」顧名思義作為空白的場域,能發生任何事,也能不發生任何事;然藝術的無限可能,或許恰恰就在發生與不發生之間被孕育——無論用來指涉展場的白立方,抑或稱代劇場的黑盒子,確都指向這樣一種空的藝術容器。

承此概念,坐落南投草屯九九峰山腳下、建築群全採清水模打造的「灰」色毓繡美術館,如今適逢開館10週年之際,正嘗試藉策展形式挑戰寫實藝術底線,不懈深化自身為一處足以引領觀者不只為看展的強烈目的性而來,更願單純徜徉環境、駐足場館,聆聽光影的呢喃,感知藝術最真切的本質。

毓繡美術館坐落南投草屯九九峰山腳下。(圖片提供:毓繡美術館)
毓繡美術館坐落南投草屯九九峰山腳下。(圖片提供:毓繡美術館)
以長廊連綴的建築群全採清水模打造,形成與山林景致交融的灰色帶狀空間。(圖片提供:毓繡美術館)
以長廊連綴的建築群全採清水模打造,形成與山林景致交融的灰色帶狀空間。(圖片提供:毓繡美術館)

延伸閱讀尋訪南投草屯祕境「毓繡美術館」:清水模建築、玻璃屋咖啡廳、當代寫實藝術策展,一趟都市人需要的五感體驗之旅

當代寫實藝術的10年里程碑

2026年1月正式樹起10年里程碑,館方於著手下一階段策展前,計畫先展開一次別具意義的總體回顧。追溯2015年興建完成、2016年對外開放以來,堅持向大眾推廣當代寫實藝術的設立宗旨,不僅已以私人美術館之姿,舉辦包括個展及聯展共近40檔展覽且同步典藏作品,甚在自然低調的營運方針下,逐漸「藝術會友」,與鄰里社群搭建信任,亦致力於偏鄉地區的兒童教育。相比所在位址草屯平林一帶這些年間經歷種種肉眼顯見的變遷,依舊與山相傍的毓繡美術館,倒在日常的反覆裡,生成抽象意義上諸多前有未有的可能。這些「發生」,於是被重整為下一個10年的靈感素材,透過2026上下半年兩期展覽與活動標記嶄新起點。

開館10年持續關懷偏鄉、深耕鄰里,毓繡美術館逐漸從最初不那麼被信任的「外來者」,成為在地居民的藝術之友。(圖片提供:毓繡美術館)
開館10年持續關懷偏鄉、深耕鄰里,毓繡美術館逐漸從最初不那麼被信任的「外來者」,成為在地居民的藝術之友。(圖片提供:毓繡美術館)

《我們走了十年》打頭陣,寓意回望與前行

農曆年後於展覽館率先亮相,預定持續至2026年8月23日的典藏與行動回顧展《我們走了十年》,依樓層鋪排18位海內外藝術家的48件精選館藏,揭露當代寫實創作的豐富樣貌,同時爬梳其內在精神和現世隱喻。

《我們走了十年》即日起至2026年8月23日展出,主視覺採用日本藝術家小笠原美環作品《中介空間》。(圖片提供:毓繡美術館)
《我們走了十年》即日起至2026年8月23日展出,主視覺採用日本藝術家小笠原美環作品《中介空間》。(圖片提供:毓繡美術館)

1F展區|澳洲藝術家Sam Jinks X 日本藝術家小笠原美環 >> 台灣藝術家李足新

邁步進館,1F展區入口處為澳洲藝術家山姆詹克斯(Sam Jinks)的雕塑《跪著的女人》。原從事電影美術設計的詹克斯,善用樹脂、矽膠材料進行略小於真實尺度的超寫實創作,質地極其擬真。此作中臉面朝下跪臥的形體,發想自澳洲圓網蜘蛛的睡眠環抱姿態,進而汲取雌蛛的休眠、生產與死亡歷程,探索生命交替與循環。

1F展區。(圖片提供:毓繡美術館)
1F展區。(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)
澳洲藝術家Sam Jinks及其作品《跪著的女人》。(圖片提供:毓繡美術館)
澳洲藝術家Sam Jinks及其作品《跪著的女人》。(圖片提供:毓繡美術館)

周圍並置日本藝術家小笠原美環(Miwa Ogasawara)登上本展主視覺的繪畫《中介空間》。出身京都、年輕時移居德國,小笠原始終深受日本文化及在日成長經驗影響,創作多摻雜抽象思維於具象畫面,且觸及人性與世界觀等本質議題。

日本藝術家小笠原美環及其作品《中介空間》。(圖片提供:毓繡美術館)
日本藝術家小笠原美環及其作品《中介空間》。(圖片提供:毓繡美術館)

繞過中央展牆,2019年已故創館館長李足新的古典寫實作品映入眼簾。橫跨1992至2018年,其涵蓋裸女、老兵、馬、布幕、靜物與風景等主題的創作映現風格與心境的轉變,並繪有《平林秘境》一作留存毓繡美術館緣起故事。

台灣藝術家暨毓繡美術館創館館長李足新。(圖片提供:毓繡美術館)
台灣藝術家暨毓繡美術館創館館長李足新。(圖片提供:毓繡美術館)

2F展區台灣藝術家王妤璇

沿場館動線向上,2F展區營造截然不同的視覺感受。現居上海的台灣藝術家王妤璇,繼2022年參與毓繡美術館《無明》聯展後回歸策展,將葡萄、烏溪沙石、九九峰山巒等在地環境意象融入展場設計,在突顯該館與自然共存關係的同時,帶領觀者綜覽館方曾發起包括美感教育、文化體驗與社群連結等各面向行動,以及10年來逐步構成的藝術生態網絡。

台灣藝術家王妤璇。(圖片提供:毓繡美術館)
台灣藝術家王妤璇。(圖片提供:毓繡美術館)

視偏鄉藝術教育為重要發展目標,毓繡美術館自2016年開館即推出《我的美術課在美術館》計畫,由外部藝術家和館方導覽志工擔任教師,每年邀請範圍北至苗栗、南至嘉義,約10所偏鄉中小學到館上課,迄今累計近百所學校參與。2020年新冠疫情影響期間更進一步通過「藝術快遞」方案寄送教材,服務近30所學校。

王妤璇便秉持「減法」概念,搭配展牆上的葡萄園地圖及奇異生物符號演示上述實踐成果,讓觀眾直觀理解計畫運作全貌。圍繞「相遇」的核心題旨,另面展牆循3座沙洲如拓印般的紋理,投影毓繡美術館長期合作夥伴、平林社區及近年攜手的草屯地方創生青年欲對館方傾訴的話語;字句此起彼落,不指向特定項目,而是聚焦記述人與群體的連結。

2F展區。(圖片提供:毓繡美術館)
2F展區。(圖片提供:毓繡美術館)

隨時間、空間與人的流動,毓繡美術館亦孕育各樣參與式實驗內容。展場一隅故襯墊深藍牆面(下圖右側)播映「夜的美術館」展演與工作坊動態紀錄,並擺置山中市集、草屯走讀、繪本共學及食物藝術饗宴等活動相冊供自由翻閱。

(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)

3F展區台灣藝術家林煒翔 X 日本藝術家深堀隆介 X 捷克藝術家Zdenek Janda >> 義大利藝術家Nicola Samorì X 台灣藝術家徐均育

憑著對美術館更深一層的理解來到3F展區,將開啟另類觀看視角。展場被展牆劃分開來,台灣藝術家林煒翔筆下的寫意風景、日本藝術家深堀隆介(Riusuke Fukahori)運用立體繪畫技法創作的金魚,以及捷克藝術家茲德涅克揚達(Zdenek Janda)蘊含超現實氛圍的劇場式畫作,紛呈自然意象、時空錯綜和生死議題。

3F展區。(圖片提供:毓繡美術館)
3F展區。(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)

穿越拱門,空間轉向談論當代社會中的慾望、衝突與精神語彙,思考自然與文明的關係。義大利藝術家尼古拉薩莫利(Nicola Samorì)被解構的半身雕塑《薩提拉(森林之神)》首先匯聚目光。師承學院派,薩莫利以瑪瑙紋理和石材缺口重新詮釋文藝復興與巴洛克時期的大師之作,揭示圖像主體的脆弱性。最後,雕塑後方,由台灣藝術家徐均育交錯金屬線材所構築的社會群像收束。

義大利藝術家Nicola Samorì及其作品《薩提拉(森林之神)》。(圖片提供:毓繡美術館)
義大利藝術家Nicola Samorì及其作品《薩提拉(森林之神)》。(圖片提供:毓繡美術館)

4F展區澳洲藝術家Patricia Piccinini >> 日本藝術家鈴木貴彥 X 泰國藝術家Kusofiyah Nibuesa

除常規的3層展場,本展特別延伸至非典型空間。通往4F樓梯旁的私密房間內,藏有澳洲藝術家派翠西亞匹斯尼尼(Patricia Piccinini)的雕塑《迎接賓客》;她曾代表澳洲參加第50屆威尼斯雙年展,創作常觸及生物科技與人類基因議題。此作中刻畫的人物原型正是她的女兒,眼見女孩凝視奇異生物,看似詭譎卻傳達不帶異樣目光的純粹之愛。

澳洲藝術家Patricia Piccinini。(圖片提供:毓繡美術館)
澳洲藝術家Patricia Piccinini。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《迎接賓客》。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《迎接賓客》。(圖片提供:毓繡美術館)

4F高閣則呈現日本藝術家鈴木貴彥(Takahiko Suzuki)與泰國藝術家庫索菲亞尼布耶莎(Kusofiyah Nibuesa)作品。鈴木貴彥利用檳榔攤裝置描繪台灣街頭景觀,尼布耶莎則藉紙板雕塑《在Guelae的市場》再現泰南北大年傳統市場中多元族群共生的日常。兩者自然形成台灣與異地街景的對話,巧妙呼應毓繡美術館不斷探索並分享人本故事的願景。

泰國藝術家Kusofiyah Nibuesa。(圖片提供:毓繡美術館)
泰國藝術家Kusofiyah Nibuesa。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《在Guelae的市場》。(圖片提供:毓繡美術館)
其作品《在Guelae的市場》。(圖片提供:毓繡美術館)

《翻頁》進駐衛星展區,從展覽專刊與設計物件切題

展覽館幾步之外,作為衛星展區的文創商店規劃《翻頁》小型特展,陳列歷年展覽專刊、摺頁手冊,以及誕生自展覽概念的設計物件,回應《我們走了十年》大展。

文創商店獨立於展覽館外。(圖片提供:毓繡美術館)
文創商店獨立於展覽館外。(圖片提供:毓繡美術館)

「翻頁」一詞不僅為物理動作,更意在使來自多維時空的內容產生新意義。主視覺中鮮明的逆時針線條同樣點明「回望」之意,室內空間奠基飽和色調和幾何元素、重新編排書籍與物件,策動觀者身體,期待經由每個人的翻閱、觸摸甚或拾起賞玩,形塑時間、感官與文化交織的多重體驗。

《翻頁》與《我們走了十年》同步登場,主視覺中央逆時針線條亦象徵回望。(圖片提供:毓繡美術館)
《翻頁》與《我們走了十年》同步登場,主視覺中央逆時針線條亦象徵回望。(圖片提供:毓繡美術館)
展出內容包括歷年展覽專刊及延伸製作物。(圖片提供:毓繡美術館)
展出內容包括歷年展覽專刊及延伸製作物。(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)
(圖片提供:毓繡美術館)
如《無明》聯展杯墊(左)、《人造風景》聯展拼圖(右)等。(圖片提供:毓繡美術館)
如《無明》聯展杯墊(左)、《人造風景》聯展拼圖(右)等。(圖片提供:毓繡美術館)

毓繡美術館

南投縣草屯鎮健行路150巷26號

  • 開放時間:10:00-17:00,週一及國定假日休館、週四15:00閉館
  • 當期展覽:

10週年典藏與行動回顧展《我們走了十年》

- 展期:即日起至2026年8月23日

- 地點:展覽館

衛星展《翻頁》

- 展期:即日起至2026年8月23日

- 地點:文創商店

>> 更多相關資訊詳洽官方網站官方社群

延伸閱讀

RECOMMEND