大分縣立美術館 X 坂茂-遇見大分與世界的藝術風景

大分縣立美術館

2015年4月24日,世界級的建築師—坂茂,為大分縣所設計的大分縣立美術館正式開館,這座美術館的落成,從建築設計到展品規劃,融入在地文化與國際藝術,在在體現提供市民親近藝術、感受生活的概念。而La Vie也邀請長時間在各國工作的坂茂,為讀者推薦他心目中最喜愛的博物館,跟著他的腳步,領略世界級的精彩之作。

 

美術館在人類文明中肩負著傳承的使命,更是城市經濟發展中重要的創意驅策角色,而典型博物館的封閉型態與民眾之間常產生距離,無法體會藝術的美好;近年來,美術館的典範轉移,也開始將美術館與全民共築橋樑。有鑒於1977年所開館的大分縣立藝術中心已不敷使用,2010年便開始籌備新美術館,並請2014年榮獲普立茲克建築獎的坂茂操刀設計,以開放式的設計手法,融入在地竹工藝意象,讓空間連結生活,使所有民眾得以親近藝術

 

大分獨有 建築迷的朝聖藝境

大分縣位於九州的東北部,遍布全縣的火山造就著豐富特殊的溫泉資源,長期孕育著竹工藝與民藝品等傳統文化,如別府竹細工更是國家指定的傳統工藝品、被柳宗悅評為「世界第一民陶」的日田市小鹿田燒,以及別府黃楊細工的雕刻藝品。大分美術館鄰近海邊,在富裕的自然景觀與迥異的文化洗禮下,以「把美術館帶進日常」為定位,希望能讓所有市民享受美術館的舒適空間,縱使不是藝術愛好者也能夠融入。

 

坂茂極其鮮明的建築語彙,將透明、輕盈、充滿自然與溫暖的建築形式,結合在地傳統工藝與技巧的思考,充分展現於大分美術館中。坂茂認為:「以稅金來建造的公共建築,不應只給特定人士使用。美術館的設計,必須考慮人流動線,設計緊隨其後。」針對大分的街道尺度,三層樓高的長型建築為定案,建築頂層外牆運用大分縣產的杉木與鋼管、取其在地傳統竹編藝術的意象相互交錯;建築門廳的無樑柱設計,透過二層的懸挑結構進行支撐,提供開闊的視覺與尺度;一樓外牆的電動折門設計,可隨需求任意開合,半開放式的手法也廣邀所有市民進入,甚至所有展間牆也是可動式設計,活動牆面可做最適當的調配與展示。

 

家具椅面鋪設由大分東國地區所生產的七島藺榻榻米,地面選用了日田市產的日田石,整體空間的細節大量融入在地文化與元素。2樓則規劃Cafe Charite、圖書館與教室,坂 茂以代表性的紙管材料作為家具。3樓建築中央開闢圓形天井,自然光均勻地投射在各個角落,提供市民獨特的空間經驗。

 

五感相遇  體驗地方的創造性與藝術經驗

除了建築設計結合在地元素,裝置藝術、展品內容多來自大分縣立藝術中心所移交的5000件藏品,更結合日本與國際藝術家作品。一樓公共區域可見須藤玲子用織染布料設計的筒狀吊燈,以及須藤玲子與荷蘭鬼才設計師Marcel Wanders攜手合作巨大蛋型裝置「Eurasian Garden Spirits」。另一側則為年輕藝術家MAI MIYAKE的四件裝置藝術如「WORLD could be a safe place CLOCK」、「Still Waters Run Deep」、「Home Sweet Home」、「Where All Gods Have One Name」。

 

展間室圍繞著公共區域,常設展覽如大分縣的當代藝術展、雕塑展、浮世繪版畫展,以及企劃特展等,例如出身於大分、「進擊的巨人」作者諫山創的巡迴特展,抑或為期三個月的開館紀念展「Modern: Blossoming Garden」,就精選世界各地與日本200件的藝術品如達利、畢卡索、蒙德里安、伊藤若沖、奈良美智、大分畫家宇治山哲平等藝術家,將不同年代與種類的作品混和,傳達在大分的歷史中,東西洋文化與土地所交流碰撞的意義,除了在實質上提供不同的觀賞體驗,也突顯出大分在地的氛圍,並試圖跨越國際,與之交流。

 

開館半年,大分美術館已被有「文化界奧斯卡」之稱的Leading Culture Destinations 2015選為「最佳新興文化景點」,藉由美術館的成立,也引導當地人流的改變,成功再現城市活力。

 

 

Text / Celia

Photo /  Hiroyuki Hirai、Didier Boy de la Tour
via / 坂茂建築設計、Kimbell Art Museum、Louisiana Museum of Modern Art

走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探禁建半世紀、被遺忘的城市之境

走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境

社子島位處台北都市邊陲,因上世紀一場洪水侵襲而禁建數十年,自此長期被遺落在城市記憶之外,成了台北市令大眾印象最為模糊的地域之一。藝術家朱俊騰卻受其曲折命運吸引,啟動「野鬼」影像計畫,從社子島獨特的水文地景和人文脈絡取材,並親赴當地居住一年深入田調,藉創作提出對生命、生存和社會結構的反思。

走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
朱駿騰《河鰻》錄像截圖。(圖片提供:朱駿騰、洪建全基金會)

被遺忘的都市孤島

朱駿騰近年作品常聚焦於個人身處社會、政治及文化交織的複雜結構下,所面臨的生存狀態和困境。2021年,社子島的多舛身世及其之於台北城的微妙關係,吸引了朱駿騰的注意,他說:「被遺忘、封閉是我對社子島最初的感受。隨著時間的深入,我發現它更像是一塊漂流邊界,夾在城市與鄉下、陸地與海洋、存在與不存在之間。」而「野鬼」漫長的創作歷程,也激發出他對社會結構影響個人生存狀態的反思。

走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
朱駿騰《河鰻》錄像截圖。(圖片提供:朱駿騰、洪建全基金會)
走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
朱駿騰《河鰻》錄像截圖。(圖片提供:朱駿騰、洪建全基金會)

2022年,朱駿騰進一步將影像計畫拓展為長片電影《河鰻》,將都會邊緣的荒涼、土地記憶與奇幻愛情,融合為如夢似幻的影像詩篇。此作於2025年入選柏林影展、溫哥華國際影展、香港國際電影節、愛爾蘭高威國際電影節等,並獲第27屆台北電影節「最佳美術設計獎」。

走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
《河鰻》電影海報。(圖片提供:底噪影像)

探索社會邊緣空間的生存議題和未來

即日起至11/30於洪建全基金會藝文空間展出的「野鬼朱駿騰影像計畫」,以《河鰻》為核心,結合三頻道影像、攝影、裝置與文件,呈現藝術家在都市邊陲的觀察與思索。此作結合紀錄影像、劇情重構與田野調查,描繪社子島在長期禁建政策影響下,所形成的社會結構及邊緣化空間狀態,以及與島共存的居民生命故事。

走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
朱駿騰《河鰻》錄像截圖。(圖片提供:朱駿騰、洪建全基金會)
走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
朱駿騰《河鰻》錄像截圖。(圖片提供:朱駿騰、洪建全基金會)

《河鰻》以三個對象為敘事主軸,涵蓋民俗信仰、居住和生存等議題。觀者將隨著溪洲底土地公的神轎繞境,感受當地元宵節習俗「夜弄土地公」氛圍;隨藝術家在社子島結識的女性友人沿路拾荒,探索「家居」的意義;隨一名夢想壯遊天下、現實卻「困於」島上的少年,踏上坍塌的社子入口地標自由女神像,走入見證社子島命運的東山宮,撥一通接不到外界現實的神秘電話……。透過影像,觀者將見證社子島「與時間錯置」的地方敘事,從而思索邊緣社會空間的文化政治及生態未來。

走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
朱駿騰《河鰻》錄像截圖。(圖片提供:朱駿騰、洪建全基金會)
走進台北邊陲社子島:朱俊騰「野鬼」影像計畫一探被遺忘的城市之境
朱駿騰《河鰻》錄像截圖。(圖片提供:朱駿騰、洪建全基金會)

野鬼 —— 朱駿騰《河鰻》影像計畫

展期|2025.10.0111.30(每週一及國定假期休館)

開放時間|11:0018:00

地點|洪建全基金會(臺北市中正區羅斯福路二段912樓)

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2024年於桃園科技藝術節首展以來,《Memory Encoder》已累積近5,000筆觀眾互動紀錄,其技術表現備受業界關注。RADAR Festival每屆吸引約兩萬人進場觀展,令人期待現場觀眾與作品將碰撞出的火花。

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