闞凱宇從傳統工藝看見新藝術價值!斜槓就是超混亂

台電文創《新存在:循環製造》

在達成目標的路上,往往會為破關斬將而收攬更多技能,進而發展出專業甚或職涯的旁枝,許多人皆在這樣的過程中,不知不覺成為「斜槓」的一份子。先後創立Fabraft Design Lab與MakerBar、以3D列印設計廣為人知的闞凱宇就是一例,很難確切地定義他究竟是設計師還是策展顧問、是創業老闆還是藝術家,因為這些角色全都是他。

 

為了做自己喜歡的事情

「其實我自己看,就只有一個角色。」闞凱宇大學主修工業設計,接著進入建築研究所數位組,雖說是建築研究所,裏頭探討更多的卻是如何跳脫設計框架,透過科技及其他工具去大膽嘗試與實驗,這為他日後以設計為主、進行跨領域整合的斜槓人生奠定了良好基礎。

 

當然,離開學校後的闞凱宇,也曾進入一般的室內設計公司任職,但對早已在心中建構起未來藍圖的他而言,卻不是最好的就業環境,當時涉世未深,憑著一股熱情也沒多想,只為了想做自己喜歡的事情,闞凱宇與友人創辦了Fabraft Design Lab,一如網站中的簡介,他們運用現代的數位技術,在設計或空間中,營造傳統手工藝的溫度。

 

經營一段時間後,闞凱宇發現儘管有不少具有實驗性質的專案上門,但礙於團隊的規模與能力有限而難有進展,因而催生出以集聚各界創作資源為主的MakerBar,不僅具有教育推廣的正面意義,更為參與其中的人才提供更多異業合作舞台。普遍來說,maker談的是製作者,但在MakerBar,他們探討創作之間的連結,「我認為maker在現階段,其實已經有完全不一樣的定義了,講的不只是動手做這件事,更多時候是和其他人之間的合作。」

 

連結創作能量,一起越級打怪

日子久了,闞凱宇連結起來的創作能量愈發強大,從最初的一般設計案到裝置藝術,從與政府合作到策劃地方藝術節,他形容每回都彷彿「越級打怪」,打的不是業主的想像或願景,而是自己設定的困難目標,也因此才能持續成長,才能橫跨各個領域、透過各種媒介、運用自己最感興趣的技術,一點一滴地採收理想。

 

舉成功翻新台電形象的人孔蓋杯墊為例,剛開始只是和台電一起測試,看看3D列印能否製造出煤灰的質地,雙方在這樣的過程中一拍即合,便以台電亟欲推廣的循環經濟為底,在一連串測試與實驗後,終於成功將發電後遺留的煤灰,揉合水泥、陶土作為材料,設計出台電股東會歷年來最受歡迎的紀念品,其後更與2019金馬奇幻影展聯名推出限定包裝。這般既在地又創新的精神,不僅突破台灣公部門泛黃的古板形象,更起到由上向下提升美學素養的作用。

 

雖然這塊大獲好評的人孔蓋杯墊催生出「台電文創」,但闞凱宇認為台電能做的、該做的不僅是開發產品,而是利用更全面的方式傳遞訊息,例如一場能完整呈現從無到有歷程的展覽,也就是後來在台電大樓中展開的《新存在:循環製造》,「關於我們走訪各個電廠,從產地的源頭,一直到把這些材料採集出來,透過設計師轉化變成產品的這個過程,都在裡頭。」闞凱宇更在MakerBar中找到適合的藝術家,藉由展期間的工作坊凝聚民眾興趣,也順利擴散出跨領域連結創作的理念。

 

斜槓就是超混亂

「我覺得斜槓就是超混亂!」闞凱宇打趣卻又真心地說,同時要兼顧公司營運、提案規劃、設計發想、溝通協調,還要滿足源源不絕的好奇心,夢想與現實相互拉扯,對他來說已是司空見慣,從一開始懵懂著糾結,到現在已經能利用經驗預設底線、有效地判斷及整合資源,權衡輕重後適時妥協,而面臨繁雜的待辦事項,闞凱宇表示自己會大致將優先順序排列出來,至於時間分配,他笑著說:「現在還是很亂,不太會管理,還好興趣包含在工作裡。」所幸如此,在為公事忙得焦頭爛額時,換個角度想,也能是為了興趣在盡情燃燒。

 

闞凱宇秉持著實驗精神,將每個眼前挑戰視為中級關卡,沒使出渾身解術前絕不草率交卷,同時致力從逐漸被世人冷落的工藝身上,看見當代的新鮮樣貌,「我們做的不只是設計,反而是透過設計,創造出自己的價值。」在一片混沌中找到定律、在珍視傳統的同時,鍥而不捨地實驗以洞悉更多可能,或許,這就是闞凱宇的斜槓精神。

 

闞凱宇 Kamm

衍象設計實驗室FabCraft Design Lab 創辦人/創客吧 MakerBar Taipei MakerBar 社群共創空間創辦人/數位工藝實踐者/新媒體藝術家

同時具備創業者、設計師及藝術家的身份,長期結合設計、藝術與數位科技進行創作與發想,將設計視為一種呼應價值理念的行動。為了能使行動遍地開花,也持續透過社群共創的方式呼朋引伴投入數位工藝領域,並不斷試探創作與實踐的邊界。曾參與 2019 台灣燈會「人文光鏡」創作、2019 台灣文博會屏東館之空間建構與裝置。

 

圖片來源:FabCraft Design Lab、闞凱宇

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信仰的朝聖之路!作家Hally Chen、馮國瑄的媽祖遶境觀察記

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一年兩度,島嶼西部會變成天上聖母(媽祖)的主場:「大甲媽祖遶境進香」路程9天8夜、逾300公里,自大甲鎮瀾宮起駕,行經台中、彰化、雲林至嘉義新港奉天宮;「白沙屯媽祖徒步進香」則是苗栗白沙屯拱天宮媽祖前往雲林北港朝天宮刈火,最大特色為路線不定,會在神轎行進中時時擲筊決定。代代相傳200逾年,兩場盛典淵源各異,但同樣凝聚數十萬人浩蕩相隨,也同樣透過漫長路途,引人走出各自領悟。

➣本文選自La Vie 2026/1月號《一場朝聖的旅行》,更多精彩內容請點此

重新感受生命的姿態

Hally Chen(資歷3年)

2022年,因為參加一場走讀活動而走進台南祀典大天后宮,可能是年紀剛好到了一個關卡,那天,第一次懂得欣賞傳統信仰空間,也對媽祖心生興趣。隔年春天,初次走進大甲媽祖遶境的隊伍,跟數萬名陌生人一起走在馬路上,一樣的帽子在公路上望不到盡頭,路邊的各行各業乃至住家都放下身段,把最好的食物和空間無償提供/開放給陌生人,這在我成長的台北市從來沒有看過,衝擊很大。那天走了2萬步,肉體上很辛苦,但過程令人著迷。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

從此,每年的「大甲」和「白沙屯」我都會參加——兩間媽祖廟各自有支持的信徒,少有人兩場都走,但信仰之外,我的寫作長年圍繞觀察社會和人的生活,所以很珍惜這一年兩度的田野。

白沙屯媽祖徒步進香至今沒有網路報名管道,雖可派人代表,但我都會親自前往苗栗通香鎮的白沙屯拱天宮報到,領取衣帽和臂章。而因為體力已經無法走完全程,我通常會「取頭尾」:出發那日,下午4點到七堵車站(因為車開到台北車站就已經擠不上來),午夜從拱天宮出發(詳細時間會擲筊決定),和幾萬人一直走到天亮。等隊伍到北港朝天宮「刈火」(取香火)的那天,我會再次到場,數十萬人擠滿小鎮,像摩西分海一樣劈開一條路,一起呼喊「進喔!進喔!」,待媽祖「三進三退」入廟。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)

透過一次次肉體的步行、幾萬人的大移動,我體會到媽祖遶境的意義其實不是一年一次的朝聖,它是人類活著的一種生命姿態:提醒自己,我們非常渺小,要時時保持謙卑、善意,以及跟士地的連結。不過這一點都不能勉強,跟著走一次,便知道這一切對你來說有沒有魅力。

(圖片提供:Hally Chen)
(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)
Hally Chen(圖片提供:Hally Chen)

Hally Chen

出生台北,長年專事於美術設計,作品曾入圍「台灣金曲獎」以及「美國 IMA 獨立音樂獎」,2008 年開始撰寫雜誌專欄。熱衷左手做設計執畫筆、右手拿相機寫文章,同時以兩種眼光看待生活日常。著有:《遙遠的冰果室》、《人情咖啡店》、《喫茶萬歲》、《我熱愛的東京喫茶店》。  FB:Hally Chen

看見隊列中的人世變遷

馮國瑄(資歷18年)

媽媽很早就過世,我從小寄住在親戚家,不一定等得到爸爸和外公來探望,唯有大甲媽祖遶境的隊伍,無論風雨,年年都會走上西螺大橋,敲鑼打鼓經過小鎮。沒有安全感,又因為氣質陰柔被嘲笑的我,總覺得祂在無形間保護我。

大一起,我也加入從小覺得好帥氣的遶境隊伍,睡在路邊,長途跋涉。轎班、繡旗隊、神將團,大多由大甲在地人世襲傳承,但路途中會開放信徒幫忙扛轎。在鑼鼓聲暫停的夜空下,安靜行進的隊伍中,扛著神轎,要學著不抵抗它的重量,順著其韻律晃動前進,慢慢與鑾轎合而為一。那一刻,人與神之間非常親密。

(圖片提供:馮國瑄)
(圖片提供:馮國瑄)

後來熱鬧看夠了,我不再緊追著神轎,有時落單,但走在黑暗的鄉間小路卻從來不會害怕,夜涼中,綁在每個人進香旗上的鈴鐺隱約作響,叮鈴鈴,前後不認識的隨香客不需交談,已經有一條隱形的脈絡把彼此牽繫住。時代和科技的變化,也都會反映在遶境隊伍中:多元成家法案通過後,好多同志情侶手牽手往前走;現在神轎有裝即時定位,媽祖變成超級網紅,不用出門在家也可以追直播。

沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
沿途發心送食物的民眾(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)
深夜抵達家鄉西螺大橋(圖片提供:馮國瑄)

這幾年,我的信仰其實有所轉愛,經歷「短期出家」成為佛教徒,跟媽祖的關係一度變得尷尬,甚至拜得很心虛。我回到內心重整,發現是自己童年的匱乏,讓我對媽祖投射了很大的情感。如今,媽祖依然是我永恆的「家人」,而佛陀是「老師」,祂們在我心裡和諧共存。

現在我仍然年年走,比起神,也更是因為沿途有「人」的善和慷慨彼此共振,每當遶境結束,陌生人的熱情、善意、人情味會一直綿延,提醒我也要記得對別人好。直到又一年的遶境到來。

遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
遶境前,媽祖被請出神龕,準備登轎。(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
鑽轎底(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)
馮國瑄(圖片提供:馮國瑄)

馮國瑄

先拜媽祖,後來出家。曾剃度落髮,於法鼓山與佛光山短期出家。散文著作《黑霧微光》,獲博客來、誠品、金石堂3大通路「當月選書」。入圍梁實秋文學大師獎,入圍誠品閱讀職人大賞「年度新人」。FB:Alan Feng

採訪整理|李尤、圖片提供|Hally Chen、馮國瑄

更多精彩內容,請見2026/1月號雜誌《一場朝聖的旅行》!

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生活大小事要拜哪一位神明?這樣拜最保佑,La Vie團隊日常求神拜佛心得大公開!

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生活大小事讓人好頭大,求神拜佛是永不過時的方法(?)不同疑難雜症該叨擾哪位神明?針對5大日常情境,La Vie 各部門同事獻出親身拜拜心得,以下言論代表本台立場,真心供參考。

➣本文選自La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

▻ 竹山紫南宮、金山財神廟

衝業績、談合作 ✕ 福德正神、五路財神

行銷企劃|之昍:廣告部每年固定的開工開運儀式,是走訪台灣3大土地公廟之一南投竹山紫南宮,與主祀五路財神的新北金山財神廟。備妥香油錢與供品後,記得在上頭壓 1 張自己的名片,抱著誠摯的心報上姓名、住址、公司、工作內容、祈求的願望等(說得越清楚越好),之後就可以開始擲筊求發財金,借神明之力「錢生錢」(笑)。每間廟的求金規則不同,紫南宮以擲聖筊決定金額,第1次即擲得可借600元,第2次則是500元,依此類推;金山財神廟則是1次擲3對筊,擲出3聖筊可向財神爺借300元發財金,2個200元,1個100元。求得後要過爐3圈,向神明道謝。年復一年,確實讓合作溝通變得更順,案子推進少了卡關,業績也如期達標!我們會在1年內回來還願還金,並再次祈求新的一年財源廣進。

(攝影:之昍)
(攝影:之昍)

▻ 台北霞海城隍廟

追星求票 ✕ 月下老人

數位副主編|Adela:之前剛迷上韓團,就遇到他們要在日本辦演唱會。信心滿滿地填好抽票資訊,心想這麼大的場地一定會有我的位子吧,沒想到第1輪公布結果後,收到好幾封落選信⋯⋯。經歷了悲傷五階段,看到社群上很多人分享「追星的盡頭是玄學」,決定去拜很神的月老。在拜霞海城隍廟月老前,買好雙數的供品、將演唱會抽票紀錄或座位圖印出來、準備愛豆的小卡或娃娃,再將這些物品放在供桌上,就可以開始拜拜流程。先在心中默念自己的姓名、住址、生日,跟神明自我介紹,再祈求門票(演唱會名稱、舉辦日期、售票平台、想要的座位等資訊,都要說得很清楚),除了月老之外,廟裡的其他神明我也會一起拜,同時也跟眾神明說會買國外伴手禮回來還願(吃素或捐錢做善事也可以)。很幸運地,公布第2輪結果後,就收到當選信!從此,只要遇到日本演唱會抽票或韓場搶票,我都會去拜月老。目前中過3次アリーナ席(1樓搖滾區),甚至是抽中某區域的第1排,還有每個成員的臉都看得很清楚的「花車位」。至此後只要有人問怎麼抽中票,我絕對大推去拜月老!

(攝影:Adela Cheng)
(攝影:Adela Cheng)

▻ 大龍峒保安宮

身體有恙 ✕ 保生大帝

廣告部經理|Carrie:前陣子身體突發不適,除了看醫生也需要心靈的寄託。連續7、8個月,每月都去供奉「醫神」保生大帝的大龍峒保安宮報到。最有名的是其藥籤:燃3柱香訴說病痛,把香輕點在脈搏「把脈」,擲筊請示後再抽取保管在廟方辦公室的藥籤桶,搭配藥籤本(經過北京中醫藥大學和台灣中國醫藥大學審訂)查詢對應的藥材及食補、養生建議,再自行到鄰近的中藥房取藥。我不敢吃中藥所以不曾嘗試,但保安宮作為百年古蹟,氛圍很舒適,不會太觀光、商業化,每次都會待上1小時感受心靈的平靜,也是支撐身體好轉很大的力量。

(攝影:劉璧慈)
(攝影:劉璧慈)

▻ 永和永德宮

租屋 ✕ 福德正神

執行編輯|尤:在591得照3餐刷的台北租屋戰場,絕對是需要「神界里長伯」的助攻。當年看房前,特地先查了房源最鄰近的土地公廟永和永德宮,提著甜點和成為鄰居的誠心請(執)願(念),衝去和祂自報家門。好運是連帶且即刻的:因為拜完後時間還有提早,意外比原訂的第1組看房者更先抵達,就這麼簽下住了4年依然熱戀中的讚房。此後每當散步經過廟宇,也都會再次鄭重和土地公爺爺說聲謝謝照料!(圖為冬至時熱鬧的供桌)

(攝影:尤)
(攝影:尤)

▻ 台北行天宮

轉職 ✕ 關聖帝君

採訪編輯|哲夫:那是在某一年年末,職涯未來難斷。我不是有強烈宗教信仰的人,還是去了一趟行天宮。其實,很怕傳說中鐵口直斷的關聖帝君會給出不好的籤,最後具體抽到哪支籤已經忘了,只大概記得,說我可以放心地轉換職場,如今仍覺得是正確的決定。翻了又翻,當時的心情下竟沒有讓我留下任何照片證據,真是令我意外。

更多精彩內容請見La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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