彰化田尾特有仙人掌地景!仙人掌、書店與多肉的神秘貿易

彰化田尾特有仙人掌地景!仙人掌、書店與多肉的神秘貿易

沿著省道台一線轉進田尾鄉民生路,來到打簾村,此地是田尾植物產業的起源,如今也是台灣園藝產業的核心,很難想像這一條鄉間小路,卻是全台園藝植物流行的操盤手,而台灣仙人掌與多肉植物的發展歷程,田尾園藝業者也扮演著不可或缺的角色。

田尾早期主要種植柑橘果樹,因為當地土壤為濁水溪沉積黑土,加上氣候穩定少颱風侵襲,漸漸有少數農家兼營培育起苗木。在日治時代的大正年間,田尾已發展出專門職業,並在昭和年間成立組織,田尾園藝漸漸發展成一門產業。1981年左右,田尾被畫定為台灣獨一無二的「園藝特定區」,確立了植物苗木流通中心的定位,而台灣仙人掌與多肉植物的發展歷程,田尾園藝業者也扮演著不可或缺的角色。


荷蘭人的無心插柳

在極端氣候下演化的多肉植物(又稱肉質植物),定義上為具有肥大的葉、莖、根等器官,以利於儲藏大量水分,適於生長在沙漠與海邊等乾旱地區。以上述為廣義界定,多肉植物可涵蓋景天科、大戟科、阿福花科等,而仙人掌科亦屬於多肉植物的一種,也是台灣接觸多肉植物的開始。

台灣引進仙人掌植物的記載,最早可追溯到荷蘭統治時期,荷人自爪哇大量引進食用或觀賞植物,當中有許多原產自中南美洲的植物,像是銀合歡、含羞草、仙人掌、釋迦(番荔枝)等 註1,如今澎湖島大量生長的食用仙人掌「金武扇」(Crab Cactus)也是引進後適應在地的結果。直到1950年代左右,非食用的觀賞性仙人掌再度引進台灣,已站穩花木園藝產業的田尾,便成了重要的推動者。歷史超過一甲子的「農村仙人掌園」已故傳奇創辦人葉福棋,即是田尾最早種植仙人掌的先驅業者 註2。


早年田尾業者鮮少直接對日貿易,大多委託嘉義的蘭記書局來統購。蘭記書局創立於日治時代,為台灣第一家現代化書局,曾與蔣渭水的文化書局、連橫的連雅堂書局、林獻堂的中央書局,並列為「台灣四大書局」。最大不同的是,蘭記書局在光復前主要專營日文書進口生意,而光復後卻意外成了日本花苗市場中央商事的貿易渠道。

顛覆多肉植物的定義

早期大型仙人掌的價格好,漸漸吸引田尾其他業者轉種,算是第二、三波跟進的「生源仙人掌」,營業歷史算來也有30年以上,園內動輒歲齡超過10年的大型仙人掌如長成3公尺樹形的團扇仙人掌,高達2公尺的柱狀仙人掌「大鳳龍」,直徑30公分以上的圓形仙人球「金琥」等,都是早期流行的品種。三兄弟經營者之一的江火生老闆談及轉作緣由,主要是因為整體薪資提高,種樹需要挖洞或搬運作業,已非家庭集體勞動可以完成,得僱工作業不可,當種樹成本越來越高,根系淺的仙人掌,種植作業較容易,又具有奇花異草的新鮮感,因此吸引業者轉作。

長久以來,台灣多肉植物發展主要跟著日本流行走,大約2000年左右台灣消費市場嗅聞到日本多肉瘋,打破長久以來「仙人掌即是多肉植物」的刻板印象,性質完全不同的多肉植物,以超可愛姿態迅速席捲市場,並且援引國際園藝市場的廣義界定,「凡有肥大器官可儲水的植物」都可以納入多肉植物領域,過去從沒想過的洋蔥(石蒜科)與蘆薈(阿福花科),竟也可以歸屬在多肉家族。

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歷經十年醞釀期,加上網路時代來臨,降低了進口貿易的難度,國外多肉植物圖鑑上的各類品種,陸續有業者或是瘋狂玩家自己引進,而田尾業者在兼具培育、大盤、產銷、合作的多元角色下,已訓練出一身育種技術,也跟著學習多肉繁殖及育種或混種等技術,這使得多肉植物的推廣有爆炸性成長。

最明顯是,從前被認為「稀有」的品種,也漸漸地變成了「普及」,價格也有大幅度波動。舉例來說,被稱為「多肉界萌物代表」的熊童子(景天科銀波錦屬),三年前的5寸盆價格從300元喊至500元,甚至還出現一盆難求的現象,如今3寸盆價格不到百元即可入手。另外,被喻為「有生命的石頭」的石頭玉(番杏科生石花屬),也曾經小小一顆動輒要價近千元,如今「市場肉」(市場貨,又稱普貨,即一般品種)僅100至200元即可入手。

當然,在精益求精的心理下,專業玩家則轉追求具有出錦、綴化、石化現象的特殊變異品種。當台灣園藝業者手上擁有越多素材,意味著可發揮的空間也越大,近年來在大型園藝造景也出現所謂「沙漠景觀」的風格,便是從一株小小多肉植物冒出的新變革。

註1:推測是由西班牙人先引進菲律賓,再由荷蘭人帶進爪哇與台灣。
註2:根據葉福棋採訪紀錄,陳光由、葉福棋、張義禮、陳木己、陳添福為田尾最早的五位仙人掌王。

文|李佳芳 攝影|詹筱苹  圖片提供|酉 succulent & artwork、綠果庭園、生源仙人掌

(完整內容請見《LaVie》2020年3月號)

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屬於我的那間過年必拜廟宇!藝術家姚瑞中、導演潘客印、歌手洪佩瑜、設計師王胤卓的參拜故事

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走廟是台灣人的過年回憶,也是現在進行式。當我們和廟宇一起在時間裡前進,不同的生命經歷也不斷更新記憶。La Vie邀請藝術家姚瑞中、導演潘客印、歌手洪佩瑜、設計師王胤卓,各自分享一間過年必拜廟宇,看他們和廟之間,存在哪些獨有的情感與故事?

本文選自La Vie 20262月號《走廟創意日常》,更多精彩內容請點此

藝術家 姚瑞中|新北市 烘爐地南山福德

據說此廟子時參拜最為靈驗,越晚人潮越多,不但過年必去,也常帶外國藝術家前往參拜。從南勢角入山,路旁有間小孟祥龜鳥卦,半夜三更占卜算命排隊是常態,烏龜與小鳥叼牌算卦法與準度讓外國人覺得不可思議。主祀的福德正神也象徵財神,自備大錢換開運錢母而發財者大有人在,不但有全台最大土地公(約33公尺)可合影,更可登上452個台階前往山頂眺望夜景,有時半夜前往,在約200階的休息涼亭還會遇見街頭演奏者。

烘爐地的巨大土地公。(圖片提供:姚瑞中)
烘爐地的巨大土地公。(圖片提供:姚瑞中)

然下山往往雙腳顫抖,乃神明暗示求財需謙卑且一步一腳印才行。停車場登階處常有一位自稱台灣最辣的大腸包小腸獨臂老闆紅螞蟻,不怕辣者可子時來此挑戰,若朝拜後餓了,山頂還有臭豆腐、宵夜甚至冰棒可吃。巨大土地公周圍路旁尚有幾尊恐龍尤受歡迎,每逢過年人潮洶湧,呈現台灣非常超現實的一面。

烘爐地恐龍,拍攝於1999年。(圖片提供:姚瑞中)
烘爐地恐龍,拍攝於1999年。(圖片提供:姚瑞中)
姚瑞中拍攝於烘爐地光明殿(左)、姚瑞中和愛貓摩卡(右)。(圖片提供:姚瑞中)
姚瑞中拍攝於烘爐地光明殿(左)、姚瑞中和愛貓摩卡(右)。(圖片提供:姚瑞中)

導演 潘客印|彰化縣 社頭泰安岩

媽媽年輕時在泰安岩擔任誦經團的職務,我等於是在這間廟長大的。泰安岩主祀觀世音菩薩,小時候我很調皮,在佛誕日拜拜時,會一邊點香一邊唱生日快樂歌給觀音聽。以前過年都是我去廟裡找媽媽,現在她退休了,變成是我約她一起去走廟。初一廟裡會煮「平安麵」,我會坐在制高點,邊吃麵邊搜尋有沒有認識的人。這種團圓或重聚是有「味道」的,沾著中部一定會有的那種不辣、偏鹹的辣椒醬,一邊吃麵,一邊跟朋友聊天。過年點的光明燈有分不同價位,近兩年因為拍電影,想要運氣好一點,我都砸大錢安「菩薩座前燈」!

潘客印與刻有自己名字的「菩薩座前燈」。(圖片提供:潘客印)
潘客印與刻有自己名字的「菩薩座前燈」。(圖片提供:潘客印)

我也一直記得石柱上的陰刻,對於小客印來講,就是我的練字簿,我會隨著凹下去的筆畫寫。柱子是紅的,但陰刻出來的字是黑的。其中有根柱子最下面的兩個字是「繽紛」,所以我對這個詞的印象是黑色的,和這間廟給我的氣質很像,是一種安定的感覺,讓心裡更踏實地去迎接繽紛的未來。

社頭泰安岩距離潘客印家,走路僅10分鐘。(圖片提供:潘客印)
社頭泰安岩距離潘客印家,走路僅10分鐘。(圖片提供:潘客印)
潘客印喜歡拍攝社頭泰安岩的剪影,廟旁也有一顆「愛心」形狀的樹。(圖片提供:潘客印)
潘客印喜歡拍攝社頭泰安岩的剪影,廟旁也有一顆「愛心」形狀的樹。(圖片提供:潘客印)

歌手 洪佩瑜|高雄市 高雄三鳳宮

從有記憶以來,過年媽媽一定會騎車載我們去三鳳宮。廟前會搭起一個類似隧道的棚子,小時候會被叫去爬,爬完後衣服會被蓋章,保佑今年的運氣。這裡主祀三太子,印象中媽媽說過一個傳說:三太子跑出門玩後被石頭丟傷額頭,於是留下了疤痕——但我後來上網完全查不到,那應該是她自己想的吧(笑)。

過年時三鳳宮會掛滿紅燈籠,令洪佩瑜印象深刻。(圖片提供:洪佩瑜)
過年時三鳳宮會掛滿紅燈籠,令洪佩瑜印象深刻。(圖片提供:洪佩瑜)

過年的聲音很雜亂,但一進到三太子中殿,會感覺場域瞬間安靜。因為三太子是小朋友,看著祂的眼睛,我好像也可以連結到小朋友的自己。拜拜的時候,我覺得自己是在和神明聊天,和祂說我回來了,新年就再麻煩祢。這間廟也一直在修繕,曾經我對3樓光明燈全面電子化感到衝擊,後來也慢慢接受。從以前就存在的廟,來到這個世代後,保存了很多記憶,同時也跟著進化。對我來說,三鳳宮很像身邊某種長輩,話不多,可是會聽你說煩惱、陪伴你,我覺得人生裡面有很多幸運,都是因為祂/他們在照顧著我。

三鳳宮是洪佩瑜自小以來過年一定會去的廟。(圖片提供:洪佩瑜)
三鳳宮是洪佩瑜自小以來過年一定會去的廟。(圖片提供:洪佩瑜)

設計師 王胤卓|金門縣 浯島城隍廟

金門的信仰和社會、經濟綁在一起,而浯島城隍廟從幾百年前到現在,一直都是全縣最熱鬧的地方。浯島城隍廟前後各有一間武廟,後廟是拜關公,前廟則較小,是拜赤兔馬;原來是因為前廟早期座落在城牆外,廟就像是「停車場」,要把關公的坐騎拴在牆外。這裡參拜城隍信仰的邏輯和其他地方不太一樣,副神是註生娘娘、土地公,而在副神的兩側,還有其他更小的神,其中一位是「解冤司」,只要你有冤屈或爭執、吵架,都可以去找祂。

浯島城隍廟一景。(圖片提供:王胤卓)
浯島城隍廟一景。(圖片提供:王胤卓)

許多廟宇都會把天花板蓋起來,但浯島城隍廟在主神與左右副神間,各有兩道以前是鏤空、現在改為透明雨遮的天花板,讓天光可以直接灑下,形成特殊的光影跟感官。以前過年會到這裡求考試順利,現在則是求公司運勢。近年很多返鄉青年紛紛在這帶開設咖啡廳、書店、餐酒館,原來信仰也在無意間串聯起人群與文化。

浯島城隍廟的建築,可讓天光直接灑下。(圖片提供:陳彥霖)
浯島城隍廟的建築,可讓天光直接灑下。(圖片提供:陳彥霖)
王胤卓拍攝於浯島城隍廟。(圖片提供:陳彥霖)
王胤卓拍攝於浯島城隍廟。(圖片提供:陳彥霖)

採訪整理|張以潔
圖片提供|姚瑞中、潘客印、洪佩瑜、王胤卓、陳彥霖

更多精彩內容,請見 La Vie 2026/2月號《走廟創意日常》

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雲林虎尾「虎珍堂森之院」:老三合院裡的美感糕點店,在綠意池畔、紅磚老屋中嚐甜蜜地瓜滋味

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深耕雲林在地的地瓜糕點名店「虎珍堂」,於虎尾交流道旁打造第3間門市「虎珍堂森之院」。店鋪改建自一座三合院老厝,保留其原始格局並加以修復,搭配孔雀磁磚、木窗框、陶甕牆等元素,再現三合院古樸氛圍;庭院則滿佈台灣原生種植物,點綴水景,創造「森」之意象,邀人們沈浸在古香與綠意之中,品味糕點滋味和舊日情懷,也為南來北往的駕駛與旅人,添了個行經虎尾時值得停留的理由。

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(圖片提供:虎珍堂)

將雲林優質地瓜轉化為美味糕點

創立於雲林虎尾,虎珍堂以「放慢腳步、感受風土」為初衷,將雲林優質地瓜轉化為體現風土滋味的糕點。品牌名3字即是品牌精神的體現:「虎」代表從虎尾出發;「珍」象徵珍饈與品質;「堂」則融入堂號概念,期許品牌能長久傳承。

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虎珍堂森之院:交織古香和綠意,老三合院裡的伴手禮店

繼「虎珍堂本舖」及「虎珍堂菓寮店」2處實體據點後,品牌再於虎尾打造「虎珍堂森之院」,店鋪鄰近虎尾交流道,下交流道行駛約2分鐘就能抵達,距離高鐵雲林站僅有5分鐘路程,地理位置絕佳,為行返南北的旅人添了處甜蜜補給站。

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(圖片提供:虎珍堂)

「森之院」整體園區設計如其名,是一處交流道旁鬧中取靜的綠意之境。園區前身為一座荒廢的三合院,虎珍堂保留其原始格局展開修復,並四處尋覓絕版孔雀磁磚、檜木榫接窗框,更訂製80個陶甕堆砌甕牆,搭配多位台灣工藝師之作,為老厝注入新生。

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(圖片提供:虎珍堂)

庭院中可見苦楝、茄冬、墨水樹、鳳凰木、落羽松等台灣原生種植物,營造「森」之意象,蓊鬱綠意、小池水波與紅磚建築交織,像是一幅復古田園畫。來到這裡,無論是坐在戶外水池畔,或落座紅磚豬圈改造而成的座位區,都能暫離塵囂,沈浸於農村懷舊氛圍。

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2款招牌地瓜糕點:「虎尾巴」地瓜蛋塔、地瓜豆腐冰

秉持「一店一特色」理念,虎珍堂旗下每間店皆有特色地瓜糕點,森之院當然也不例外。在此嚐得到2款限定地瓜甜品,其中被視為鎮店之寶「虎尾巴」以長達60公分的「地瓜蛋塔」呈現,從外觀就令人驚艷;食材則選用台農57號黃金地瓜泥,淋上蛋塔液烤出如虎斑般的焦糖花紋,織就外酥內嫩的迷人口感。

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另一款「誠興號地瓜豆腐冰」則以虎珍堂獨家研發的地瓜鮮奶酪為基底,其口感如豆腐般細緻;搭配手作地瓜圓、大甲芋頭、養生蓮子,再淋上加入天然香草籽的金黃地瓜醬,口感和風味層次皆豐富。

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虎珍堂伴手禮推薦!

來到虎珍堂森之院,除能現場品飲地瓜糕點,也可選購伴手禮,打包雲林風土滋味。店內匯集虎珍堂10年來的人氣商品,從「憨吉濃濃乳酪」、「紫薯流心餅」、「地瓜牛軋糖」到「虎丸御皇吉」皆可在此選購。

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迎接2026農曆新年,虎珍堂也推出3款限定新春禮盒,以創意包裝裝盛源自雲林的甜蜜滋味,如「福氣滿袋」以紅色麻布袋裝載手工地瓜牛軋糖,藉福袋意象傳遞祝福;「就愛番薯」則以仿生地瓜造型禮盒呈現,一盒集齊地瓜牛軋糖、米薯球、紫薯巧口酥等虎珍堂招牌美味。

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虎珍堂森之院|雲林地瓜糕點專賣

地址|雲林縣虎尾鎮埒內里31號(近國道1號虎尾交流道、雲林高鐵站)

營業時間|週一至週日 10:0018:00(除夕、大年初一公休)

入園方式|入園費$150$100可折抵消費)

電話|05-622-0633

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