日本國立新美術館「描繪愛情的羅浮宮特展」!從5大展區、73幅畫作探索愛的多變樣貌

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「愛」作為人類最原始的情感,或許也是西方藝術最熱衷描繪的主題之一,日本國立新美術館於今(2023)年春季帶來《ルーヴル美術館展 愛を描く》(直譯:羅浮宮展 描繪愛情),自羅浮宮館藏中精心挑選73幅與愛相關的畫作,橫跨16至19世紀,透過近代西方藝術家的眼,探索豐富而多變的愛情風貌。

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國立新美術館。

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《ルーヴル美術館展 愛を描く》展場一隅。

愛的形塑之初:從情慾到博愛

古希臘、羅馬文明及基督教可說是建構了歐洲文明的兩大根基,文藝復興以來的西方畫家更時常取材古代神話或基督教典籍,描繪愛的複雜層次。有趣的是,古希臘、羅馬文化中的神祇和人類一樣擁有七情六慾,因此以其為主題的畫作中時常可見複雜的情感描寫——熱烈、情慾的,到悲痛、哀戚的;相反的,基督教主題畫作更喜愛闡述「大愛」,如耶穌受難、聖人殉道,或是神對眾生一視同仁的愛等。

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《La Déposition du Christ》,1651,油彩、帆布,直徑134cm © 2008 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Gérard Blot

從五大展區探索愛的光譜

在《ルーヴル美術館展 愛を描く》展覽中,除了古希臘、羅馬眾神的情慾與基督教的博愛外,亦不乏戀人、家族、感官或悲劇之愛,總計73幅畫作中,有些可能是你我熟悉的,也可能是從未知曉的隱藏傑作。展覽將從五大視角切入:〈序幕:愛的發明〉、〈I. 以愛神為主題——描繪古代神話中的慾望〉、〈II. 以基督教上帝為主題〉、〈III. 以人為主題——誘惑的時代〉、〈IV. 19世紀法國田園詩戀愛及浪漫主義的悲劇〉,從不同畫作隱含的寓意,帶領觀者走進愛的多彩光譜。

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《ルーヴル美術館展 愛を描く》展場入口處。

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《ルーヴル美術館展 愛を描く》展場一隅。

精選亮點畫作

以下將依序從五大展區中各選出一幅畫作,希望有助大家感受展覽的內容:

▎《Cupid’s Target》(邱比特的目標)|François Boucher

作為展覽主視覺之一的《Cupid’s Target》(直譯:邱比特的目標),是法國18世紀畫家François Boucher(法蘭索瓦・布雪)的作品。在古神話中,被邱比特之箭射中的對象都將陷入愛河,而畫面中被刺穿的愛心正象徵愛情萌發的瞬間。

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François Boucher,《La Cible d'Amour.》,1758,油彩、帆布,268 × 167 cm © 2008 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Gérard Blot

▎《The Abduction of Orithyia by Boreas》(北風神波瑞阿斯掠奪俄瑞堤亞)|Sebastiano Conca

男性神明透過暴力誘拐心儀女性的行為,在古神話中屢見不鮮,(先不論其價值觀的適宜性),此類型的故事給予畫家們創造鮮活、富有動態張力畫面的契機。本畫作由18世紀義大利畫家Sebastiano Conca繪製,戲劇性的描繪北風神波瑞阿斯搶奪希臘公主俄瑞堤亞的瞬間,從畫面中可看出男性粗獷和女性柔軟的明顯對比。

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Sebastiano Conca,Borée enlevant Orithye,1715-1730,油彩、帆布,77 × 108 cm © 2014 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Mathieu Rabeau

▎《Roman Charity》(羅馬人的慈愛),又稱《Cimon and Péro》(西蒙與佩羅)|Charles Mellin

第一次看到這幅畫作,你或許會大吃一驚,事實上,其敘述的是子女孝順父母的行為。此場景源自故事〈西蒙與佩羅〉,為古羅馬作家Valerius Maximus於西元一世紀撰寫的軼聞錄《善言懿行錄》篇章之一,敘述年老的囚犯西蒙在監獄中等待處刑,女兒佩羅因不忍父親挨餓受苦,便將自身的乳汁餵給他。這一場景被描繪成孝心的典範,甚至被引為基督教慈悲行為的象徵圖象之一。

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Charles Mellin,《La Charité romaine ou Cimon et Péro》,1628-1630,油彩、帆布,97 × 73 cm © 2012 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Tony Querrec

▎《The Bolt》(門閂)|Jean-Honoré Fragonard

在18世紀法國上流社會,出現了推崇自由性愛的「放蕩主義」,而在此風潮背後,則帶有對基督教權威的批判精神。此精神也展現於藝術當中,而《The Bolt》便是當中的傑作,此次展覽也是這幅畫作睽違26年再度登上日本國土。在幽暗的臥室中,彷彿聚光燈的光線照射在一對糾纏的男女,可見女方別過了頭,像是在拒絕,而男子正一面插上門閂,其描繪的,是受脅迫的女性悲歌?還是欲拒還迎的情慾遊戲?無限的想像空間為作品添上一分曖昧的魅力。此外,門閂(象徵男性生殖器)、玫瑰與壺(象徵女性生殖器、失去處女之身)以及凌亂的床鋪等,均暗示著濃郁的情愛氛圍,桌上的蘋果,也令人聯想到誘惑夏娃的禁果。

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Jean-Honoré Fragonard,《Le Verrou》,1777-1778,油彩、帆布,74 × 94cm © 2020 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Michel Urtado

▎《Cupid and Psyche》(邱比特與賽姬)|Baron François Gérard

同樣被選作展覽主視覺,《Cupid and Psyche》敘述邱比特親吻人類公主賽姬的一幕,透過賽姬青澀的眼神和肢體語言,展現少女情竇初開的一面;背景繁茂的春景象徵愛情萌芽,飛舞的蝴蝶則來自賽姬「Psūkhḗ」於希臘語中的「靈魂」、「蝴蝶」之意。

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Baron François Gérard,《Psyché et l'Amour》,1798,油彩、帆布,186 × 132cm © 2012 RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Tony Querrec

同場加映:重量級語音導覽

值得一提的是,本次展覽特別邀請知名演員滿島光擔任展覽引導人,並與聲優森川智之一同錄製語音導覽,若已計畫前往觀展的話,編輯非常推薦租借導覽機喔!

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《ルーヴル美術館展 愛を描く》展覽主視覺海報。

ルーヴル美術館展 愛を描く

展期|2023.03.01-06.12,每週二休館(請依官方公告為主)

地點|國立新美術館 企畫展示室1E(106-8558 東京都港区六本木7-22-2)

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圖|ルーヴル美術館展 愛を描く【公式】Twitter、国立新美術館 NACTTwitter、Musée du Louvre

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如《聊齋志異》詭異卻幽美動人?走進TAO ART《露水幻夢》展,感受「身體」的原始張力和聖潔之美
TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美

現正於台北藝廊TAO ART舉辦的《露水幻夢》雙人展,由來自英國的Benjamin Spiers(班傑明.斯皮爾斯)與台灣藝術家曾建穎,攜手策展人陳若盈一同呈獻。兩位藝術家的創作根植於截然不同的繪畫傳統,卻同樣著迷於身體作為「蛻變」場域的可能性。展覽由此出發,探索「可見之物」和「內在感受」之間持續流變的感知狀態,讓不安的美與張揚的怪誕彼此交織,形成一場矛盾又超現實的視覺對話。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

Benjamin Spiers:潛入瘋魔世界

Benjamin Spiers的繪畫作品充滿原始生命力,可見超現實主義、抽象主義、立體主義等不同風格的交疊。他擅長運用油彩,以驚人的寫實感刻畫出奇幻的形體,把人們半夢半醒所感受到的幻想和恐懼,帶入畫布當中;畫中介於人與非人之間的角色,其形體怪異,有的脖子鼓脹、有著四肢扭曲,將觀者引進他們所處的瘋魔世界。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

這次Benjamin Spiers在展覽中帶來多件2026年創作的油彩新作。在〈淺眠者〉中仍可見「人類」的形體,畫中乳白液體自宛如人偶的沉睡臉孔上滴落,臉龐輪廓在接近下顎處逐漸變形,角色噘起的紅唇散發情欲氣息。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

〈天然粉紅〉中的人物經歷著強烈的蛻變,頭髮與耳朵交織纏繞,拉長、旋扭的手指則融化為液態。一隻眼睛在髮絲半掩之下,將觀者的目光錨定在這個幻象迷宮之中,令人屏息。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

〈惡之華〉則轉向超越人類的維度,召喚出幽異的想像——散發微光的髮絲與花瓣彼此連結,如煙霧般飄浮。頭髮是Spiers創作中的重要元素,既暗示著身份建構、增強了畫面的戲劇性,也隱喻某種原始的本能力量,如同無意識思緒與幻想般不斷滋長、變形。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

曾建穎:遊走神聖與日常之界

曾建穎主要使用水墨、礦物顏料、亞洲手工紙,以及源自東亞繪畫傳統的「堆高」技法進行創作。他將身體視為慾望、精神性、記憶與文化經驗交會的載體,並透過佛教圖像、酷兒視角與繪畫媒材自身的歷史,建構游移於神聖與日常之間的視覺語言。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

時常從宗教圖像中汲取靈感,曾建穎將繪畫視為「精神性的容器」,藉此創造出新的人體圖式,並與既有文化脈絡對話。比如在桃形屏風作品〈仙果〉中,他在屏風正面描繪一顆熟桃,切開的缺口微微露出桃的內部,下方的舌狀葉片則暗示感官慾望和生命無常;另一面則是近距離重疊的後腦勺與臉龐,既可能是鏡子前的自我凝視,也可能是兩個人物之間的親密舉動——自我與他者之間的界線因而模糊。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

在帶有壁畫質感的雙聯畫〈身體角質:半夏〉與〈身體角質:忍冬〉中,曾建穎以細密筆觸建構出奇異的「肉裝」,隱喻防衛性的自我重塑。人體承載著意識的流動,在有機與人造、可見與想像之間來回擺盪。對他而言,這種雙重性呼應著〈莊周夢蝶〉中虛實辯證的意涵。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

〈沃野〉中,仰臥的男性身體以奇特的角度扭曲,填滿整個畫面,宛如一座山巒,引導觀者如遊覽山水畫般,沿著人體移動視線。曬得通紅的皮膚散發出近乎可觸、帶有情欲的熱度,也喚起觀者對日常身體經驗的記憶。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

如《聊齋志異》般詭異卻幽美動人?

Benjamin Spiers與曾建穎以精湛的畫技與富感官性的風格,創造出鮮活的混種形體,使其成為轉化與無限可能的場域。在他們的作品中,身體既是被觀看的對象,也是感知與經驗發生之處。

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

策展人陳若盈表示:「最初構想這個雙人展,是因為在建穎和Benjamin的畫中感受到某種張力與電流般的衝擊,愉悅與痛苦交織並存。我看見人既是原始的動物,也蘊含聖潔之美。儘管媒材與文化語境不同,他們的作品都帶來一種先於語言、強調感官性的觀看經驗。畫中的人物彷彿具有意識,被凝視的同時也回望著我們。這種感受轉瞬即逝,既實且虛,就像水:流動、透明、難以捕捉,卻也蘊含穿透與蛻變的力量。」

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

TAO ART創辦人Vicky Chen則表示:「 Ben與建穎的作品都有種奇異而迷人的美。觀看他們的畫,常讓我想起小時候看《聊齋志異》的感受:如夢似幻,帶著幾分詭異,卻又幽美動人。畫中人物的眼神、曖昧的姿態與變幻的形體,彷彿藏著許多不可言說的秘密,讓人感到些許不安,卻又忍不住凝視。對我而言,有趣的作品正是如此,能勾起層層回憶,也牽引出無盡的幻想。」

TAO ART《露水幻夢》Benjamin Spiers、曾建穎雙人展,展現身體的原始張力和聖潔之美
(圖片提供:TAO ART)

《露水幻夢》Benjamin Spier與曾建穎雙人展

展期|2026.10.24-2027.01.23

地點|TAO ART(台北市內湖區洲子街79-1號8樓)

開放時間|週二至週六 11:00-19:00

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從拿坡里到松菸,High Street Italia Taipei「巧有義思」帶你認識另一種Made in Italy!

義大利經濟貿易文化推廣辦事處貿易組主任陸意吉(Luigi Raffone),是High Street Italia Taipei「巧有義思」的幕後推手。在台北的山海與街景間,他總能看見家鄉拿坡里的影子;而在松菸男澡堂,他以官方推廣者的身分,邀台灣人重新認識Made in Italy的多元面貌。

「住在台北,我常在這裡發現與家鄉拿坡里近郊相似的迷人之處。」陸意吉這麼說。漫步淡水河畔,他憶起海濱公園的悠閒散步;陽明山的火山地景與花蓮海岸線,則讓他想起維蘇威火山(Mount Vesuvius)與索倫托海岸(Sorrento Coast);街頭一家人共乘機車的熱鬧光景,令他倍感親切,「那種感覺非常熟悉,使我直接聯想到故鄉斯塔比亞海堡(Castellammare di Stabia)的日常生活。」

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義大利經濟貿易文化推廣辦事處貿易組主任陸意吉(Luigi Raffone)一年前造訪首爾的 High Street Italia,萌生把同樣體驗帶到台北的念頭。

尚未被認出的義大利

從台北街頭的生活風景,談到台灣人眼中的義大利品牌,陸意吉有另一番觀察。「義大利產品在台灣很受歡迎,但相較於日本、韓國、中國或美國的商品,仍屬相對小眾。許多台灣消費者在使用某些品牌時,未必意識到它們來自義大利。」他因此構想,由官方集結各領域品牌,為義大利產品打造一處專屬場域,讓更多人認出品牌背後的 Made in Italy 身分。

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展場一隅陳列多本義大利設計雜誌,以及ITA成立百年(1926–2026)的紀念專書。

台灣人眼中的義大利製造,多半帶著優雅、奢華與講究設計的形象,陸意吉則特別提到另一個面向:「Made in Italy 同時代表先進技術與持續創新。」他解釋,許多義大利企業以數百年的工藝傳承為基礎,不斷將傳統技法現代化。像是讓咖啡萃取更穩定的機具、不需添加物就能提升風味並延長保存期限的食品技術,以及讓皮革兼具質感與耐用度的鞣製處理,都是歷史工藝與尖端技術結合的成果。

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首季登場的品牌陣容涵蓋家居設計、美妝保養、經典美食、葡萄酒烈酒及鞋履與皮革等五大範疇。

家常裡的義式講究

談起義大利產業,陸意吉有著推廣者的專業視角;回到日常,他仍保留著義式習慣:早晨以摩卡壺煮一壺咖啡,在家以橄欖油烹煮義大利麵,偶爾享用一杯義大利葡萄酒,隨身則是質感細緻的皮件。「來到巧有義思,從咖啡機、特級初榨橄欖油,到葡萄酒與皮革配件,訪客都能找齊所需,在自己家中重現原汁原味的義大利生活。」

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High Street Italia Taipei同時匯聚在台站穩腳步的義大利品牌,以及初次探索台灣市場的新面孔。

至於展場的位置,陸意吉注意到,韓國消費者對義大利時尚、設計與美妝的接觸較深,台灣人則對歐洲商品懷有好感,不少人曾在義大利深度旅行。有別於首爾據點坐落的高端時尚街區,台北選擇了以工藝與獨特概念聞名的松菸,以更親切的尺度迎接來客。「如此一來,我們得以接觸更多元的族群,無論年輕人、家庭或設計愛好者,都能感受到義大利的品質與工藝,人人皆可親近。」

設計是一場對話

走進松菸男澡堂舊址,台灣竹材與異國選品並置其中。層架、桌檯與環繞澡堂的平台,用的都是義大利建築師羅蕾娜(Lorena Alessio)親赴嘉義挑選的台灣實心竹。抬頭望向穹頂,可見旅義台灣建築師張道銘結合南投竹編技藝與羅馬萬神殿意象,編出向四方放射的紋理。對陸意吉而言,這是向在地工藝致意,也回應了義大利設計的根本精神:開放的文化對話。義大利自古便汲取阿拉伯世界、東亞、美洲與非洲的藝術養分,「我們把道地的義大利視野帶到台北,融入在地材料與藝術,證明 Made in Italy 是一種共通的設計語言,能在富有創意的交流中,尊重在地美學。」

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扇形放射的拱門陳列架呼應義大利古蹟建築,頂上的竹編順著穹頂向外展開,環繞舊澡堂的竹製平台則讓皮件、咖啡器具等義大利選品自在登場。

不僅如此,巧有義思每季更會輪替品牌與選品,陸意吉說,這是「為了讓更多義大利企業獲得曝光,也持續為來訪者帶來新意」。除了餐飲與葡萄酒,時尚、居家用品與先進機械同樣占有一席之地;接下來還有潘娜朵妮(Panettone)介紹會、Espresso 咖啡文化講座,以及世界義大利美食週系列活動接力登場!

 

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「High Street Italia Taipei 巧有義思」不只是一個展示空間,更是一場邀請台灣朋友共赴的義式生活探索之旅。

在陸意吉眼中,開幕只是起點。「衡量成功的標準,在於能否在松菸留下長久的足跡,讓消費者與合作夥伴都期待計畫持續下去。」台北讓他一再遇見拿坡里;如今,換他把義大利的日常帶進菸廠時代留下的古蹟澡堂,等台北人推門走進,與另一種生活不期而遇。

High Street Italia Taipei「巧有義思」

展售期間|2026/10/17–2027/3/26

展售地點|松山文創園區男澡堂

禁止酒駕・未滿十八歲禁止飲酒

High Street Italia Taipei「巧有義思」首季登場品牌:

生活與設計Lifestyle & Design類:BIALETTI、ENRICO PELLIZZONI、TONIN CASA、ZANOTTA

美妝保養Beauty & Cosmetics類:OFFICINA NATURAE

食品飲料Food & Beverage類:BONINI、CHIC TASTE、GAUDEAMUS、illy、LAVAZZA、LOISON、茉莉MOLISANA、奧利塔OLITALIA

葡萄酒烈酒Wine & Spirits類:ANNA SPINATO、波特嘉BOTTEGA、太陽之灣.費德里奇酒莊CANTINE FEDERICI | LA BAIA DEL SOLE、秋丘CIU CIU、FANTINI、POLI 1898

時尚與皮革Fashion & Leather Goods類:GENSAMI、REPTILE’S HOUSE、SAPAF、PELLETTERIA ARTIGIANA VIVIANI