西澤立衛為輕井澤Shishi-Iwa House打造最新酒店建築!在詩意廊台中與自然靜心合一

輕井澤Shishi-Iwa House西澤立衛_01

日本輕井澤的知名度假酒店「Shishi-Iwa House」以低調、樸實的姿態隱身於山林之間,來訪的賓客得以遠離城市的喧囂,放縱感官悠遊於大地。

今(2023)年4月,Shishi-Iwa House宣布其園區內第三組建築「SSH No.03」即將開幕,由普立茲克建築獎得主暨SANAA聯合創辦人西澤立衛操刀,本次也是他第一項酒店建築作品。

SSH No.03是西澤立衛第一個酒店設計案例。(攝影:Kenichi Suzuki)
SSH No.03是西澤立衛第一個酒店設計案例。(攝影:Kenichi Suzuki)
酒店亦提供公共交流場域。(攝影:Kenichi Suzuki)
酒店亦提供公共交流場域。(攝影:Kenichi Suzuki)

一睹兩位普立茲克獲獎建築師之作

輕井澤Shishi-Iwa House的首兩組建築「SSH No.01」、「SSH No.02」由同樣曾獲普立茲克殊榮的坂茂設計,分別於2018和2022年開幕。僅需幾分鐘的步行路程,便可來往於園區內的三組建築,入住的賓客將享有難得的機遇,可一次近距離欣賞兩位建築大師不同的手筆。當然,如何牽起人與自然的連結,並歌頌環境的純粹之美,是所有建築共通的核心概念。

公共露台休憩空間。(攝影:Kenichi Suzuki)
公共露台休憩空間。(攝影:Kenichi Suzuki)

以距離感詮釋「間」的詩意

SSH No.03由10間樓閣組成,並以一系列和式廊台(緣側)與庭院貫穿其中,此處僅有10間客房以及一棟獨立的小屋別墅。西澤立衛擷取日本空間概念「間」(Ma)為靈感,刻意以最少量的家具和裝飾,賦予室內大量的留白,取而代之的,則是從大量窗戶傾瀉而入的日光與美景,將極簡的詩意捎入房中。由於酒店內所有客房皆為獨立設計,故四面牆壁皆設有窗戶,也因此造就了室內、外通透的體感,賓客們更可走至露台,近一步親近自然。

日式廊台成為靜心冥想的場域。(攝影:Kenichi Suzuki)
日式廊台成為靜心冥想的場域。(攝影:Kenichi Suzuki)

蜿蜒於建築間的和式廊台,形成了許多靜思冥想的空間,是建築師最喜愛的特色之一。酒店的一花一木皆經過精心安排,包含數百棵櫻桃樹、楓樹和常綠喬木,一年四季皆能形成不同景致,立於清幽靜謐的日式庭院中,人們將享有與自然合而為一的珍貴體驗。

銜接各棟樓閣的日式廊台。(攝影:Kenichi Suzuki)
銜接各棟樓閣的日式廊台。(攝影:Kenichi Suzuki)

建築的靈魂:日本扁柏

西澤立衛特意從岐阜縣引入了上等日本扁柏,作為SSH No.03的主要建材。扁柏於日本文化中有著神聖的色彩,堅固、耐用且具有獨特芬芳,過去時常用於神社、寺廟與宮殿的建造中,而本次SSH No.03從結構至固定家具,均可發現其蹤跡,這項材料也因此成為定調空間氛圍的關鍵角色。此外,選擇國產木材也有著減低碳足跡的考量。

酒店包含洋式房型與和式房型,圖為後者。(攝影:Kenichi Suzuki)
酒店包含洋式房型與和式房型,圖為後者。(攝影:Kenichi Suzuki)
日本扁柏為定調空間氛圍的關鍵。(攝影:Kenichi Suzuki)
日本扁柏為定調空間氛圍的關鍵。(攝影:Kenichi Suzuki)
澡堂一隅。(攝影:Kenichi Suzuki)
澡堂一隅。(攝影:Kenichi Suzuki)

古董收藏與建築相互輝映

此外,酒店中亦不乏豐富的家具與藝術品收藏,其中設計家具包含Charles和Ray Eames、Pierre Jeanneret、Arne Jacobsen、Borge Mogensen、Bill Max、Michael Thonet 和 Bodil Kjaer等別具歷史意義的重要作品。而文化遺產方面,則有著50幅左右的原創浮世繪木版畫,分別來自10多位藝術家,如1840年代歌川廣重、柴田是真,或是1960年代畦地梅太郎、關野凖一郎等。

家具與藝術品收藏亦為酒店特色之一。(攝影:Kenichi Suzuki)
家具與藝術品收藏亦為酒店特色之一。(攝影:Kenichi Suzuki)

圖、資料來源|Shishi-Iwa House

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九典設計三重「新北市圖第二總館」!建築如「打開的書」,融入戶外階梯平台打造可親的文化地標
九典設計三重「新北市圖第二總館」!以「打開的書」為意象設計建築

「新北市圖第二總館」由九典聯合建築師事務所設計,團隊以「打開的書」為意象,融入流動曲線打造這座圖書館建築。場館以「城市客廳」為發想,透過半戶外階梯平台及開放、通透的室內空間配置,呈現一座親近市民、友善鄰里的文化地標。

九典設計三重「新北市圖第二總館」!以「打開的書」為意象設計建築
(圖片提供:九典聯合建築師事務所)

為何要建「新北市圖第二總館」?

新北市作為台灣人口最多的縣市,轄內圖書資源相當豐富:29個行政區共設有106間大大小小的圖書館,借書證辦理次數、借書冊數等指標等也居台灣之冠。近年來,新北市亦多方參考國內外具指標性的圖書館,致力將圖書館從單純閱讀的場域,昇華為融入市民生活,供人們學習、交流、休憩的生活中心。

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(圖片提供:九典聯合建築師事務所)

「新北市圖第二總館」由新北市立圖書館三重分館原地改建而來,其位於三重市中心,是目前溪北地區最大型的公共圖書館。然而場館啟用至今已近50年,建築結構、耐震度等需持續補強,且受限於內部空間既有格局缺乏彈性,較難引入更新功能,許多舊有設施和服務難以與時俱進,已不符合現今使用需求。經多年爭取,該館終於在2022年敲定於原址重建為新北市圖第二總館。

九典設計三重「新北市圖第二總館」!以「打開的書」為意象設計建築
(圖片提供:九典聯合建築師事務所)

以「打開的書 X 城市客廳」為設計關鍵字

以「打開的書」為造型關鍵字,由九典聯合建築師事務所設計的新北市圖第二總館,建築如書頁般展開,整體造型以流動曲線貫穿,塑造如羽翼般的柔和輪廓,象徵知識展翅、展館敞開邀市民參與的精神。

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(圖片提供:九典聯合建築師事務所)

由於場館基地位在街角,鄰近小學和住宅區,九典呼應周邊建築的尺度安排量體,規劃地上8層圖書館、地下3層停車場空間,其中面向校園一側特以低樓層延伸空間,讓圖書館保有開放視野,也展現對鄰里的友善態度。

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(圖片提供:九典聯合建築師事務所)

圖書館整體設計則以「城市大客廳」為主軸開展,主入口設於轉角處,透過半戶外階梯平台串聯周邊的商業空間和開放廣場,引領市民自然踏進場館。視線轉至室內,其以「單層樓板面積最大化」為設計策略,空間強調開放、通透、明亮,減少高牆設置,二樓服務大廳採寬敞的挑高設計,讓光線和人流自由穿梭。

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(圖片提供:九典聯合建築師事務所)

階梯平台設置可隨性坐臥的「天空閱覽區」,模糊自修室和閱覽室的界線,這裡也是能舉辦各式活動的多功能空間,吸引不同族群進館交流。在此,圖書館不再是需要特意拜訪、封閉的學習場域,而轉變為融入日常交流的生活據點,路過也能毫無壓力進門走走。

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2026610日,對高第曠世巨作「聖家堂(Sagrada Familia)」來說別具意義。這天,是高第逝世滿百週年的日子,聖家堂特別選在這晚為「耶穌基督之塔」舉辦落成典禮,教宗良十四世(Leo XIV)親自到場主持祝聖彌撒。聖家堂18座高塔中,「耶穌基督之塔」為何特別?駐守塔頂、高達17公尺的巨大十字架,又是如何傳承高第的設計哲學?

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一座蓋了144年(還持續在蓋)的教堂

聖家堂始建於1882年,當時教堂周邊還是一片農田,景色與如今相去甚遠。雖如今人們提到聖家堂,會直覺聯想到設計者為高第(Antoni Gaudí),但其實他是在原建築師辭職後才於1883年接手,並大幅更動設計,也才有了我們現在所見的聖家堂。一百多年來,這座工程本就屬高難度的建築,還歷經更換設計師、戰爭、財政困難、COVID-19疫情……各種考驗,甚至一度被發現是「超大型違建」,命運多舛到常被人們揶揄「永遠蓋不完」。可對於此,投注43年心力在這座教堂的高第早在生前就給了充滿餘裕的應答:「我的客戶(上帝)並不急!」

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(圖片來源:Sagrada Família)
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話說回建築本身,聖家堂可說是聖經、大自然與幾何的完美結晶。高第為教堂東、西、南側3大立面,規劃了「誕生」、「受難」和「榮耀」主題,透過繁複石雕描繪基督生平,且每個立面的雕刻風格有別,對應了不同生命階段的喜、哀與樂。18座高聳如雲的尖塔,分別象徵18個聖經人物:聖母瑪利亞、耶穌、耶穌12門徒及四福音書作者。

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效法自然的建築設計

步入教堂,則可體會高第對大自然的熱愛。他將對自然界的觀察轉化為建築結構,在聖家堂中,他並不是利用飛扶壁來達到傳統哥德式教堂修長、高挑的效果,而是透過「仿生」,取法自然界中用以增強結構的幾何形狀,利用一系列如樹木般傾斜、中末段分岔的柱子,讓它們構築一片「柱林」,支撐高達75公尺的雙曲拱頂和天窗。走進聖家堂,就像步入一片巨木森林,屋頂圓孔如樹葉間隙,引日光灑落廳內。

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高第從自然界觀察出規律、可用的邏輯,也傾心自然之有機,同時他深信:「直線屬於人類,曲線屬於上帝。」在這脈絡下,聖家堂作為一座教堂,自然也滿佈曲線,如螺旋狀的柱子、形似沙漏的雙曲面天窗、輪廓像是馬鞍的屋頂等等。對此前聖家堂執行建築師Mark Burry在接受《Dezeen》訪問時表示:「高第早在電腦出現之前,就開始進行參數化思考。他僅憑實體模型和數學演算,就設計了這些豐滿、扭曲的輪廓。」這是高第在聖家堂所留下最令人驚艷和懾服之思。

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高第逝世百年,聖家堂封「世界最高教堂」

18座塔樓之首「耶穌基督之塔」登頂172.5公尺後,聖家堂正式超越德國烏爾姆大教堂(Ulmer Münster)躍居「世界最高教堂」,並由高約17公尺的宏偉十字架於塔頂坐鎮。此里程碑在2026年高第逝世百年之際完成,更具象徵意義。

「十字架」塔冠完整傳承高第遺志打造

坐鎮耶穌基督之塔的「十字架」塔冠,是聖家堂真正的至高點,這項重責大任由參與此案十數年的墨西哥建築師Mauricio Cortés Sierra領銜完成。設計塔冠時,建築團隊以一座高第生前親手製作的十字架為藍本,確立了雙螺旋扭轉的結構;並參考《Àlbums de Temple》文獻中高第對此的構想:「希望十字架日夜都能發光。未來要在門徒塔、福音作者塔上安裝投射燈,照亮(耶穌基督塔的)塔冠,以呼應耶穌曾說自己是『世界之光』。」事實上,在聖家堂所保留的檔案中,有張舊照片就拍下了教堂模型正在測試上述燈光效果的情景。

世界最高!聖家堂「耶穌基督塔十字架」完整傳承高第遺志打造的工藝建築大作
(圖片來源:Sagrada Família)
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聖家堂模型尖塔及塔冠燈光模擬,約攝於1919年。(圖片來源:Sagrada Família)

最終,建築團隊選用玻璃與白色琺瑯陶瓷打造十字架,其高達17公尺、寬13.5公尺,雙螺旋結構既致敬了高第生前所製作的十字架,也呼應了他在聖家堂柱子所使用的建築工法。

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(圖片來源:Sagrada Família)

十字架底座則搭配六角形裝飾、高第標誌性的拼貼馬賽克(trencadís),並刻有讚頌基督的拉丁文:「Tu solus Sanctus, Tu solus Dominus, Tu solus Altissimus(唯有祢是聖者,唯有祢是主,唯有祢是至高者)」。

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